山东省济南市莱芜区汶源学校2024-2025学年八年级下学期5月展示语文试卷

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2 .A 【分析】本题考查成语的使用。A.气贯长虹：形容精神极其崇高，气概极其豪壮。B.目空一切：什么都不放
在眼里。形容极端骄傲自大。C.器宇轩昂：形容人精神饱满，风度不凡。D.盛气凌人：以骄横的气势压人，形容傲
慢自大，气势逼人。句中指的是青年的朝气蓬勃，使用“气贯长虹”恰当。
3. D【分析】A.有误，搭配不当，可以吧“就是”改为“而是”；B.有误，否定不当，应该去掉“不”或“非”；
C.有误，成分残缺，缺少主语，可以在“胸无大志”前面添加“人”，去掉“令人”；D.正确。
4. 示例：看！年仅 19 岁的孙权纵马扬鞭，单枪匹马敢与猛虎搏杀
听！赤壁江涛之上，少年雄主以烈火为刃，焚尽八十万曹军铁甲
这，是少年无畏的勇武——虎口夺生，戟下显威！
这，是青春燃烧的谋略——联刘抗曹，火借东风！
烈焰中腾起的不是战船，而是一个少年霸主问鼎三国的雄心！
【分析】本题考查句式的转变。可以通过感叹词“看/听“构建画面感，将“骑马射虎“与“火烧赤壁“拆解为独
立短句；用“烈焰中腾起“的比喻替代原句中的抽象表达；尾句通过具体意象“战船“与抽象概念“雄心“形成视
觉到精神的升华，符合演讲感染力需求
5. 示例：我班将于 2025 年 5 月 10 日下午 3 点在教室举行演讲比赛，诚邀您参加。全班同学热切期待您的到来。
【分析】本题考查补写邀请函。解答时，要交代清楚活动名称、活动时间及地点、活动内容。注意使用热情、诚恳
的语言表达邀请之意，让受邀者感受到诚意和期待，从而更愿意参与活动。据此作答即可。
6 B
7.A
8.A
9.AC
10.①不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增长知识。
②道理明白了，可是有时还不能应用于实际。
11.甲文阐述了“教学相长”的道理，即教和学是相互促进的。
乙文阐述了“学必好问”的道理，强调了“问”在学习中的重要性。
启迪：在学习中，我们不仅要注重自我学习和思考，还要积极向他人请教，通过交流和探讨来加深对知
识的理解和掌握。同时，在教导他人的过程中，也能发现自己的不足，从而促进自己的学习和进步。
12.B 【分析】 首句以动衬静描写了一幅静谧的深秋夜景图，渲染一种凄凉的氛围。并非是以静衬动。
13.①渴望为国建功立业但壮志难酬；②南渡后离开故乡时日已久，可是故乡已经落到敌人的手里，有
家难归；③自己的抗金之志无人支持，孤掌难鸣；④担忧国家的前途和命运。
14 （1).会挽雕弓如满月 (2)弓如霹雳弦惊 (3) 俗子胸襟谁识我 (4) 莫听穿林打叶声 (5)何妨吟
啸且徐行 (6) 浊酒一杯家万里 (7)燕然未勒归无计 (8) 一抹晚烟荒戍垒
15（1） 朱自清 《诗经》 （2）达雅 《暴风雨所诞生的》
（3）简·爱:在洛伍德学校公开反驳布洛克赫斯特先生的污蔑。 保尔:反抗学校神父的体罚，往面团里撒烟末
16 C
17 D
18 ①数据管理不当造成读者个人隐私泄露。应建立健全数据安全管理制度，加强员工数据保护意识教
育，采用加密技术、访问控制等安全措施。②数字鸿沟造成不同地区图书馆发展不均衡，或部分群体被
排除在服务之外。加强薄弱地区的数字基础设施建设投入，开发适合全年龄段使用的软件、提供数字技
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能培训，推广电子阅读器租借服务等。③算法偏见局限读者的阅读选择，削弱获取知识的多样性。在智
能化服务中引入人工干预，推荐不同领域的图书和信息；开展线上线下多主题的阅读活动和图书推介活
动。④人与人的直接交流减少，削弱了图书馆公共文化服务等方面的功能。图书馆可以举办全民阅读节、
经典诵读、文献联展、成人夜校等丰富的活动。
19A
【分析】A.有误，文章①中划线句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是突出世上丽水秀水的种类繁多，为引出
下文作者认为极富个性、最值得看的都江堰和九寨沟的水作铺垫，而不仅仅是表达对水的喜爱之情。
20.这句话运用了比喻、拟人、排比的修辞手法。赏析：把“岷江水”比作“兽”，形象地写出了岷江水飞奔时的凶
猛态势；“仰天长啸”“喃喃细吟”“珍珠四溢”“柔情万缕”等词语，将岷江水拟人化，赋予其人类的行为和情感，
生动地表现出岷江水经过都江堰前后的巨大变化；“将……变为……”的句式构成排比，增强了语势，突出了都江堰
对岷江水的驯服和改造作用，让读者更强烈地感受到水的柔劲、可塑和生命活力，表达了作者对都江堰水利工程的
赞叹之情。
21.都江堰的水是入世的现实的水，它将强悍奔腾的水化为生命的涓涓细流，哺育人类、灌溉庄园，让人们看到水
的柔劲、可塑和长流不懈的生命活力，懂得要在现实中找准自己的位置，利用水的特性为人类服务，不要蹉跎生命。
九寨沟的水是出世的艺术的水，它宁静、恬淡，纤尘不染，能将污染、尘俗等拒之门外，启迪人类、净化心灵，让
人们明白要保持内心的纯洁，不被尘世的污浊所沾染，唤回浪漫与童话的情怀，不能麻木了生命而只剩下空壳。所
以说都江堰和九寨沟的水，分别从现实和艺术两个层面，给予人类一面镜子，让人类反思自己在现实生活和精神世
界中的行为和追求。
22.第④段：主要运用了议论的表达方式。通过议论李冰知道水可载舟亦可覆舟的道理，认识到水的两重性，并且
能把疯狂的水引入现实，让它绵绵流淌两千多年，突出了李冰治水的功劳，强调了都江堰的水是入世的现实的水这
一特点，为下文写都江堰的水给予人类的启示做了铺垫。第⑤段：主要运用了记叙和议论相结合的表达方式。记叙
了在成都看国际熊猫节开幕式演出中李冰父子治水一幕的内容，然后对此进行议论，指出这种简单演绎把李冰父子 变成了神，而实际上李冰父子是将水从不可治理的神化为现实中平凡的生命，进一步强调了都江堰的水是入世的、
现实的，它与人类的现实生活紧密相连，深化了文章的主题。
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