初中语文人教部编版（2024）八年级下册桃花源记试讲课课件ppt

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陶渊明，又名潜，字元亮，东晋诗人、散文家。私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江)人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“中国第一位田园诗人”，代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》等。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》由此产生，它是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。桃花源记：叙述了渔人进出桃花源的所见、所闻。
1、捕鱼为业（ ） 2、夹岸（ ）3、豁然开朗（ ） 4、屋舍俨然（ ）5、阡陌（ ） 6、黄发垂髫（ )7、怡然自乐（ ） 8、便要还家（ ）9、遂与外人间隔（ ） 10、为具言所闻（ ） 11、此中人语云（ ）12、不足为外人道也（ ）13、南阳刘子骥（ ） 14、诣太守（ ） 
suì jiàn
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘溪/行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲/穷其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田/美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人道也！”  既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往，寻/向所志，遂迷，不复/得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。 
晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业，(有一天)他顺着小溪行船，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪流的两岸，长达几百步， 中间没有别的树。地上芳草新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到很诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
隐隐约约，形容看不真切。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 
桃林在溪水发源的地方就没有了， 于是便出现了一 座小山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约好像有光亮。(渔人)就丢下小船，从洞口进去。刚开始洞里很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 
(桃源中的人)看见渔人，于是很惊讶，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是和桃花源以外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。 渔人为他们详细地说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来款待他。渔人住了几天， 告辞离去。这里的人告诉他说:(这里的情况) 不值得对桃花源以外的世人说。
问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 
(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着旧路(回去),(一路上)处处作了标记。回到郡里，去拜见太守， 报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去， 寻找先前做的标记，竞迷失了方向，再也没找到原来的路。 南阳刘子骤，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往，没有实现，不久病了。后来就没有探访的人了。
往来通达，或各种运输的总称。
5.率妻子邑人来此绝境
6.乃不知有汉，无论魏晋
7.村中闻有此人，咸来问讯
①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻
①便舍船，从口入②屋舍俨然
①寻向所志②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林②既出，得其船
①见渔人，乃大惊②乃不知有汉，无论魏晋
忘路之远近渔人甚异之处处志之闻之欣然规往往之女家汝心之固，固不可彻
用于主谓之间，取消句子独立性，不译
南阳刘子骥，高尚士也。
省略告诉的对象（宾语）
林尽水源此人一一为具言所闻
1．全文是以什么为线索？
（ ）桃花源
（ ）桃花源
全文分为四个部分：第一部分（1）：渔人发现桃花林。（开端）第二部分（2、3）：进入桃花源的见闻和经历。（发展）第三部分（4）：太守派人寻找桃花源未果。（结局）第四部分（5）：桃花源无人问津。（尾声）
2.作者笔下的桃花源是美丽的，文章中从哪些地方展现了它的美丽？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么？
桃源人生活和平安静且安居乐业，人与人和睦相处，他们害怕世人知道此地，扰乱、破坏他们和平安宁的生活，暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情；同时为渔人再寻“不复得路”作铺垫。
3.渔人“一 一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？
具言：桃花源外的社会——朝代不断更替，战争连连不断，苛捐杂税，民不聊生。
叹惋：感慨外面的世事变迁，对外面人们生活的不幸的同情。
试一试：你能找到几个出自本文的成语？
“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！
①不多余。②刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实成分，增添了文章的曲折变化。③同时暗示了这样的理想社会是不可能存在的，留给世人永远的期盼与无尽的神往。
请用一句话概括桃花源是个什么样的世界。
桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定的理想社会。
　　本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
逢桃源（无意）——神奇
寻桃源（有意）——虚幻
世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。 无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口 豁然开朗------豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。（总意）：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐------怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 落英缤纷------落英 ：坠落的花瓣。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
1.欲穷其林（穷：形容词用作动词，走到尽头）
2.渔人甚异之（异：形容词的意动用法，对……感到惊异）
3.处处志之（志：名词用作动词，做记号）