备战2025年中考语文模拟卷02（河北专用）（解析版）-A4

这是一份备战2025年中考语文模拟卷02（河北专用）（解析版）-A4，共16页。
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
【注意事项】
答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。
祝你考试顺利！
第一部分（1～2题14分）
1.（10分）阅读下面文字，回答后面的问题。
广袤的华北平原 甲 ， 乙 ，北起燕山，南至淮河。我的家乡就位于华北平原上，这里景色宜人。春天，东风从海上吹来，深情地（duān xiáng）着田野上的一切。河流浅浅地流过，柳条摇曳在春风里。各种花恍若一夜间醒来，各逞其能，竞相开放，富丽堂皇。夏天，沉甸甸的麦穗，慢慢变成金黄色，麦香味掺杂在晚风中，让人沉醉。这么近，那么美！秋天，玉米、大豆、高粱、谷子……都相继成熟，偶尔有一些麻雀来（mì shí），但又有什么关系呢？稻草人尽职地挥舞起了衣袖……我的故乡，我这个远方的游子用什么来赞誉你呢？我已词穷，可是你的剪影永远铭刻在我的心中！
(1)（2分）根据文段中的拼音写出相应的词语。
①（duān xiáng） ②（mì shí）
(2) （2分）文段中加点字的读音，正确的一项是（ ）
A．沉甸甸（diàn） 掺杂（cān）B．沉甸甸（diǎn） 掺杂（cān）
C．沉甸甸（diàn） 掺杂（chān）D．沉甸甸（diǎn） 掺杂（chān）
(3) （2分）文段中画横线的词语使用不当的一项是（ ）
A．恍若B．富丽堂皇C．赞誉D．剪影
(4) （2分）文段中介绍华北平原的信息残缺，请你结合右图进行补充。
甲 乙
(5) （2分）“沉”在《现代汉语词典》（第7版）中的义项有：①物体往下陷；②使降落，向下放（多用于抽象事物）；③（程度）深；④分量重。“沉”在“沉醉”中的意思应选第 种义项。（填序号）
【答案】(1) 端详 觅食
(2)C
(3)B
(4) 西起太行山 东至渤海、黄海
(5)③
【解析】（1）本题考查字形。
端详（duān xiáng）：仔细地看。
觅食（mì shí）：寻找食物，泛指谋生。
（2）本题考查字音。
A.掺杂（cān）——chān；
B.沉甸甸（diǎn）——diàn，掺杂（cān）——chān；
D.沉甸甸（diǎn） ——diàn；
沉甸甸（chén diàn diàn）：形容物体因过重，像要掉下来的样子。
掺杂（chān zá）：混杂；使混杂。
故选C。
（3）本题考查词语运用。
A.恍若：好像，仿佛。本句用来形容花好像一夜醒来，使用恰当；
B.富丽堂皇：形容场面、建筑或陈设等宏伟华丽、气势盛大。也形容诗文词藻华丽。本句用来形容花，对象误用，使用不当；
C.赞誉：赞美、称扬。本句用来形容对家乡的赞美，使用恰当；
D.剪影：指轮廓。本句用来形容家乡的轮廓，使用恰当；
故选B。
（4）本题考查句子补写。
根据“北起燕山，南至淮河”可知，这两处信息应补充华北平原的西、东的边界，根据地图可知，华北平原的西部边界是太行山，东部抵达渤海、黄海，因此两个空可填“西起太行山”“东到渤海、黄海”（或：东到大海）。
（5）本题考查字义。
沉醉：比喻深深地迷恋某种事物，沉浸在某种境界里。深：指程度深。因此选第③种义项。
2. （4分）阅读下面文字，回答后面问题。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，它【甲】多情，【乙】知心，是最易引起共鸣的人生伴侣。旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；生活中如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中，如果没有诗歌，心灵便会① （干涸/干旱）。诗歌一代一代② （潜移默化/耳濡目染）地影响着华夏儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。
(1)（2分）从括号内选择符合语境的词语分别填入横线处，请将答案写在下面横线处。
① ②
(2)（2分）文段中【甲】【乙】两处应填入的关联词语，恰当的一项是（ ）
A．既 又B．因为 所以C．不仅 而且D．只有 才
【答案】(1) 干涸 潜移默化
(2)C
【解析】（1）本题考查词语辨析。
①“干涸”侧重于形容（河道、池塘等）没有水，也可用于形容人的心灵缺乏滋养；“干旱”主要指因降水不足而土壤、气候干燥，一般用于形容自然气候、土地等方面。此处是说生命中没有诗歌心灵就会缺乏滋养，所以用“干涸”。
②“潜移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化；“耳濡目染”侧重于听得多、看得多之后受到影响。这里是说诗歌一代一代不知不觉地影响着华夏儿女，用“潜移默化”更合适。
（2）本题考查关联词辨析。
结合语境，由“它【甲】多情，【乙】知心”可知，两个分句之间是递进关系。
A.表示并列关系；
B.表示因果关系；
C.表示递进关系；
D.表示条件关系；
故选C。
第二部分（3～19题56分）
一、古诗文阅读
（一）（6分）古诗文默写
3. （6分）阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。
云游河山，共谈山川之美。郦道元的《三峡》“素湍绿潭，① ”让人领略山水相映之美；李白的《渡荆门送别》“山随平野尽，② ”让人感受到江流奔腾的情景；王维的《使至塞上》“③ ，长河落日圆”让人体会到大漠的雄浑壮美。
而一切景语皆情语。白居易通过“几处早莺争暖树，④ ”的春景，表达畅游的喜悦；曹操写下“树木丛生，百草丰茂。⑤ ，洪波涌起”，显现出大海的辽阔与威严；天地无言而深藏，而对茫茫雪夜，张岱一句⑥“ ，上下一白”写尽天地的精妙之处。
【答案】 回清倒影 江入大荒流 大漠孤烟直 谁家新燕啄春泥 秋风萧瑟 天与云与山与水
【解析】本题考查名篇背诵。注意：清、荒、漠、啄、萧瑟。
（二）阅读（共18分）
学习九年级上册“课外古诗词诵读”《左迁至蓝关示侄孙湘》时，小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字，回答问题。
4．（4分）解释下列句子中加点的词。
（1）左迁至蓝关示侄孙湘（《左迁至蓝关示侄孙湘》） 至：
（2）圣人无常师（资料二） 常：
（3）中外骇惧（资料三） 惧：
（4）读而心慕焉（资料四） 慕：
5．（2分）下列对资料一中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．自光顺门入/大内留禁中/三日乃送诸寺/王公/士庶奔走/舍施唯恐在后
B．自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后
C．自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后
D．自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公/士庶奔走/舍施唯恐在后
6．（4分）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（2）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。（资料二）
7．（2分）从小冀同学查找的资料看，韩愈被贬为潮州刺史的原因可能是什么？
8．（3分）资料四叙述欧阳修刻苦读书，有什么作用？
9．（3分）结合以上资料，简析韩愈的人物形象。
【答案】4． 到 固定的 害怕，恐惧 仰慕
5．C
6．（1）阴云笼罩着秦岭，家乡可在何处？大雪拥塞蓝关，马儿也不肯前行。
（2）孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。
7．由于宪宗礼佛，甚至想让佛指骨入大内，韩愈上表反对，引起宪宗的不满，于是被贬为潮州刺史。
8．由欧阳修偶然间得到韩愈的书，刻苦学习的事例，反映了欧阳修好学，也侧面表现了韩愈学问高。
9．爱好学习，学问很高，主张多向别人请教，关心国事，敢于直言。
【导语】为诗歌写导语：这首诗是韩愈在贬谪途中的深情抒发。诗中，他以“朝奏夕贬”的遭遇，展现了忠而获罪的悲愤；以“除弊事”的决心，彰显了心系国家的情怀。云横秦岭、雪拥蓝关的描写，既绘出了贬途的艰难，又寓含了前途的迷茫。全诗情感真挚，意境深远，是韩愈诗歌中的佳作。
为资料卡写导语：这些资料从不同角度展现了韩愈的生平事迹与文学成就。从韩愈的求学经历到其直言敢谏的性格，再到其文学上的追求与影响，资料内容丰富，为我们勾勒出了一个立体、生动的韩愈形象。他既是一位儒学大家，又是一位敢于直言的忠臣，更是一位对后世文学产生深远影响的文学巨匠。
4．本题考查文言实词。
（1）句意：韩愈被贬谪到蓝关，给侄孙韩湘写诗以示此事。至：到，到达。
（2）句意：圣人没有固定的老师。常：固定的。
（3）句意：朝廷内外都感到惊骇恐惧。惧：害怕，恐惧。
（4）句意：读后心生仰慕之情。慕：仰慕，敬佩。
5．本题考查文言文断句。
“自光顺门入大内”意思是从光顺门进入皇宫大内，句意完整，在其后断句；“留禁中三日”意思是在皇宫禁中停留了三天，句意完整，在其后断句；“乃送诸寺”意思是然后才送到各寺庙，“王公士庶”是说王公贵族和普通百姓，做主语，是独立的意义单元，在其前后断句；“奔走舍施”意思是争着施舍钱财物品，句意完整，在其后断句；“唯恐在后”是说唯恐落在别人后面。故断句为：自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后。
故选C。
6．本题考查文言文翻译。
（1）重点词语：横：弥漫、遮蔽；何在：在哪里；拥：阻塞；前：前进。
（2）重点词语：师：以……为师，把……当作老师；徒：一类人，这些人；贤：贤能；及：赶得上，比得上。
7．本题考查对文章内容的理解。
结合资料一“十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨”和“愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史”可知，韩愈被贬为潮州刺史的原因可能是宪宗礼佛，甚至想让佛指骨入大内，而韩愈上疏劝谏唐宪宗不要过于迷信佛教，而唐宪宗对此非常生气，因此将他贬官。
8．本题考查对文章内容的理解。
资料四叙述欧阳修在废书麓中得到韩愈的遗稿后，读而心生仰慕，甚至到了废寝忘食的地步，这不仅凸显欧阳修对文学的热爱与追求，展示了他刻苦治学的精神，也表明他对韩愈的文学成就和治学精神有着极高的评价和敬仰。这从侧面反衬出了韩愈在文学史上的重要地位和深远影响力。韩愈作为唐代著名的文学家和思想家，他的文学成就和治学精神对后世产生了深远的影响。欧阳修作为北宋时期的文学家和史学家，对韩愈的敬仰和学习也体现了韩愈在文学史上的独特地位和贡献。
欧阳修刻苦读书的作用是衬托韩愈的文学成就高，连欧阳修都对他心生仰慕并努力追赶。这也说明了韩愈的文学地位和影响力之大。
9．本题考查把握人物形象。
首先，他忠诚为国，关心国事，心怀天下。这可以从他写的《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中看出，他一心想要为朝廷除去弊病，不惜牺牲自己的晚年。其次，他正直敢言，敢于上书直言君主的过错，这也是他最终被贬的原因。此外，结合资料二“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子”可知，他爱好学习，学问很高，主张多向别人请教。最后，他对后学有着深远的影响，他的文章和学问被后人广泛传承和研究，对中国文学和文化的发展做出了重要贡献。
【点睛】参考译文：
资料一：韩愈，字退之，是昌黎人。他的父亲叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。
凤翔法门寺有一座护国真身塔，塔内藏有释迦文佛的一节指骨，据说这本是佛教传法的信物，三十年开启一次，开启时就会五谷丰登、百姓安宁。元和十四年正月，宪宗派宦官杜英奇带领三十名宫女，手持香花到临皋驿迎接佛骨，从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送到各寺。王公士庶争着施舍钱财物品，唯恐落在别人后面。百姓中有的人不惜倾家荡产、烧头顶灼手臂来供养佛骨。韩愈向来不喜欢佛教，便上疏劝谏。奏疏呈上后，宪宗很生气，于是把韩愈贬为潮州刺史。
资料二：圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。
资料三：唐宪宗派使者前往凤翔迎接佛骨入宫。韩愈听说后很厌恶这件事，于是上表劝谏。表章呈上后，宪宗非常生气，拿着它给宰相看，准备处以死刑。朝廷内外都感到惊骇恐惧，即使是皇亲国戚和朝中显贵，也为韩愈说情，于是韩愈被贬为潮州刺史。
资料四：欧阳修在随州游玩时，在一堆废弃的书籍中发现了唐代韩愈的遗稿，读后心生仰慕之情。他苦心钻研韩愈文章的精妙之处，以至于废寝忘食，一心想要追上韩愈并与他齐名。
二、现代文阅读
（一）（共8分）
阅读下面文字，回答10—12题。（共8分）。
资料一：
无论是做学问还是搞科研，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，就是在躬行践履中研究真理。学贵力行，行贵体悟，行而致知，知而促行，循序渐进，方能诚意正心，培育修齐治平品格，造就经世致用人才。而王阳明认为“格物致知”就是人的感觉和理性应该同时使用，通过感知外在世界的物体来了解自己的内在和本质，从而获得对世界的更深刻的认识。
资料二：
竹蜻蜓一般由竹柄与翅膀两部分组成。竹柄由竹片削成，长约20厘米，直径约5毫米。翅膀则是一片20厘米长、2厘米宽的竹片，中间打有一孔以穿过竹柄，小孔两侧再以对称的方式削出一个斜面。玩的时候，只需要双手夹住竹柄快速一搓，顺势松开手，竹蜻蜓就可以升空。竹蜻蜓在18世纪传到欧洲，航空之父乔治·凯利的第一项航空研究就是仿制与改进竹蜻蜓，从竹蜻蜓升空的原理中，他悟出了螺旋桨的工作原理，极大地推动了飞机研制的进程。
资料三：
唐代之前，风筝被称为纸鸢，唐朝人把竹笛系在风筝上，在空中发出古筝一样的响声，“风筝”由此而来。风筝大约在14世纪传到欧洲，许多航空先驱从风筝开始研究飞行原理，诞生了多体风筝、载人风筝等新的发明。风筝体现了航空器的诸多空气动力学要素，包括升力、牵引力、迎角、相对气流等概念，被普遍认为是现代飞机的始祖。大约在晋代后期，中国人发明了黑色火药，火药是中国古代四大发明之一。到了隋代，人们将火药装到竹筒里制成爆竹，用来驱鬼辟邪。大约在唐代，中国人又在爆竹基础上制成了能在空中飞行的爆竹——“起花”。“起花”形如小纸炮，缀有长约二三尺的苇秆，燃其芯即急起。“起花”是最原始的一种火药火箭，看似简单，但其工作原理与现代固体火箭别无二致。除上述发明以外，中国古代还制作了走马灯、陀螺平衡环等航空器具。走马灯揭示了燃气涡轮的基本原理，陀螺平衡环可看作是航空陀螺仪的雏形。
令人扼腕叹息的是，宋代之后，中国人活跃的创新思维与活动戛然而止，上述精巧绝伦的发明也被定格在技艺层次，而非提升到理性和理论的高度。
10．（3分）结合“资料二”，并运用你学过的物理知识，简要阐释“竹蜻蜓升空的原理”。
11．（3分）“资料三”中画波浪线的句子，可以用“资料一”中的哪一个短语概括？
12．（2分）下列对资料的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．中国现代科技创新意识源于王阳明的“格物致知”观。
B．风筝在唐代前被称为纸鸢，大约在14世纪传到欧洲。
C．中国人自古就有格物的探索精神和致知的创新意识。
D．中国古代的“起花”工作原理与现代固体火箭相同。
【答案】10．示例：当旋转竹蜻蜓时，两个带斜面的翅膀就会产生一个向上的升力，当旋转速度达到一定程度时，升力就可以克服竹蜻蜓自身的重力，从而使竹蜻蜓飞上天。
11．格物致知
12．A
【导语】这篇文章通过三个资料展示了中国古代在科学技术上的创新与实践精神。资料一强调了“格物致知”的重要性，指出实践与理论结合是获取真理的途径。资料二和三则通过竹蜻蜓、风筝、火药等发明，展示了中国古代在航空和火药技术上的成就及其对现代科技的启发。然而，文章也指出宋代后中国创新思维的停滞，反思了未能将技艺提升为理论的遗憾。整体上，文章强调了实践与理论结合的重要性及其对科技发展的影响。
10．本题考查文章内容理解。
根据资料二“竹柄由竹片削成，长约20厘米，直径约5毫米。翅膀则是一片20厘米长、2厘米宽的竹片，中间打有一孔以穿过竹柄，小孔两侧再以对称的方式削出一个斜面。玩的时候，只需要双手夹住竹柄快速一搓，顺势松开手，竹蜻蜓就可以升空”可知，当双手夹住竹柄快速一搓并顺势松开手时，竹蜻蜓的翅膀会获得一个向上的推力。这个推力使得竹蜻蜓获得一个向上的初速度。随后，由于惯性，竹蜻蜓会保持这个向上的运动状态。同时，竹蜻蜓的翅膀形状设计得特殊，使得它在空中运动时，上方的空气流速大于下方的空气流速。于是会产生一个向上的升力，使得竹蜻蜓能够继续向上飞行。当竹蜻蜓飞到一定高度时，由于重力的作用，它会开始下落。但在下落过程中，竹蜻蜓的翅膀仍然会受到空气的阻力，这个阻力会减缓竹蜻蜓的下落速度，并且由于竹蜻蜓的旋转，翅膀会不断改变与空气的接触面，从而产生周期性的升力，使得竹蜻蜓能够在空中滑翔一段距离。
11．本题考查文章内容概括。
“资料三”中画波浪线的句子主要描述了“风筝”这一中国传统玩具传到欧洲后，对欧洲的航空研究产生了重要影响，许多航空先驱通过研究风筝的飞行原理，进而研发出了多体风筝、载人风筝等新的发明。这一过程体现了从实践（即研究风筝的飞行）中寻求真理（即航空飞行的原理），并进而推动技术创新（即新的航空器发明）的过程。根据资料一“无论是做学问还是搞科研，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，就是在躬行践履中研究真理”可知，资料一主要讨论了“格物致知”的概念，强调通过深入实践、认真研究客观事物来寻求真理。其中，“格物致知”这一短语恰好概括了“资料三”中描述的过程：即通过研究客观事物（格物）深入实践来获得知识（致知），并推动技术的创新与发展。因此，画波浪线的句子可以用“格物致知”来概括。
12．本题考查材料信息筛选。
A.根据资料一“无论是做学问还是搞科研，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，就是在躬行践履中研究真理”“而王阳明认为‘格物致知’就是人的感觉和理性应该同时使用，通过感知外在世界的物体来了解自己的内在和本质，从而获得对世界的更深刻的认识”可知，王阳明的“格物致知”观强调的是通过感知外在世界的物体来了解自己的内在和本质，从而获得对世界的更深刻的认识。而中国现代科技创新意识则更多地源于对科学技术的探索和研究，以及对创新精神的追求。虽然两者都强调实践的重要性，但并不能说中国现代科技创新意识就源于王阳明的“格物致知”观；
故选A。
（二）（共17分）
阅读下面文字，回答13—18题。（共17分）。
松花江上
王统照①
①两条名字异常美丽，且富有诗意的江水，偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影。风景的幽清，自来是战血洗涤成的。人类原不容易有真正的爱美的思想，那只是超乎是非利害无关心的一时的兴趣的冲发，及至将他们的兽性尽情发散的时候，哪里还管什么风景、文化？左手执经，右手执剑的办法，这还是古代人憧憬的生活，实在呢，野心家们却只知去飞机、弹炮、毒气去毁灭一切，摧残一切，为他们的人民，为自身的功勋，都似言之成理。然而是人类的凶残欲的露骨的挥发，揭开伪善的假面目，我们将看见这些东西的牙齿锐利与形象狰狞。人类的全历史呢，物与物相竞，说是利用弱肉强食的公例，人并不能比物类超出多少，人们在不自知中用此公例彼此相斫，所以到处是血洗的山河！
②偶然来到这北方之上海东方之莫斯科的滨江；偶然在这四月中的晴和天气在松花江畔流连，看着那一江粼粼的春水与横亘江面的三千二百尺的铁桥，水上拍浮着的小木筏子，以及江岸上的烟突人语。我同王张两君立在几个洗衣妇女的旁边，岸上的短衣沾土的中国苦力，破褴，无聊，仿佛到处寻觅什么似的白俄，与偶尔经过的日本人，掺杂的言语与奇异的行动，点缀着这江面的繁华。我们几次想乘小火轮到江对面的太阳岛去看看那边的海水浴场，与俄人的生活，江流迅急，当中有一段漩流，虽然坐了小木筏也一样过得去。大家却都不肯冒险。问了几次小火轮又没有过江去的。末后我们只好雇了一只木筏放乎中流。究竞没有渡过江去。在江边停着许多中国的小轮都是往松江下游各县去的，正如长江边的扬州班、芜湖班一样。其实松花江的水比著名的扬子清丽得多，或者两岸少沙土的缘故，也许是船行较少不挟着很多的泥沙。当此初春，四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草，在这“北国”中点缀出不少的生趣。
③这条铁桥虽没有黄河铁桥长，然而背景太好，不是茫茫的土岸、童山，这里是繁盛街市之一角的突影。由许多雄伟建筑物迤逦②着下拢来的清江，像一段碧玉横卧在深灰淡红色的旧时的绮罗层中，古雅中不失其鲜艳。而且因为地带上富有国际趣味的关系，容易使人联想到旧的残灭与新的发展。从这边溯上或沿流而下可以浏览这“北国”最美丽的沿岸的风物。
④以这里特有的气候与特有的自然风物，以及近代的都市文化之发展，与俄罗斯的气氛之浓重，形成一种异常的氛围。我在江中的筏子土感到轻盈也感到雄壮，比起在柔丽的西子湖边荡舟的心情来迥然不同。人所可贵的是联想，而联想乃由环境的不同刺激而成，为各别的异样。是在“北国”的松花江上，这里没有黄河两岸的风沙、童山、土室，也不像扬子江两岸的碧草杂树与菜圃、农家，然而近代生活的显映在岸上的建筑物与人民的服装中可以看得出。再往远处去，塞外的居民，雄奇的山岭，浩荡与奇突雄壮的景象，是有它自己的面目的。
初暖的春阳，微吻着北国的晴波，
黧面筏手高唱着北满的歌相和。
远来，远来，浮动着现代都市的噪音，
飘过，在活舞着双臂的劳人心中起落。
包头跣足彳亍③着过去异国的流亡者，
他是愤怒，惭悔，希冀对望着旧的山河！
诗的趣味，画的搜求，在这里一切付于寥廓，
沉着——烘露出，吟啸出这铁的力量的链索。
（有删改）
【注】①王统照（1897-1957）、山东诸城人，作家、诗人。作品主要表现“美”与“爱”的理想。本文创作背景：“九一八”事变后，东北沦陷，民族危机日益严重，抗日救亡运动兴起。②迤逦：曲折连绵。③彳亍（chì chù）：小步走，走走停停的样子。
13．（3分）阅读选文，将下面对作者观察视角的梳理补充完整。
流连在
驻足在
放乎中流在
14．（3分）阅读选文，说说作者在行文中写到扬子江、黄河有什么作用？
15．（4分）阅读选文第①~③段，说说作者游览松花江产生了哪些联想？
16．（3分）赏析第②段画线句子的表达效果。
当此初春、四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草，在这“北国”中点缀出不少的生趣。
17．（2分）小语要将结尾的诗歌朗诵给同学们听。请针对诗歌的1~4句，给他朗读建议。
18．（2分）选文多处语言流露了作者对侵略者的愤恨之情，请找一例简要分析。
【答案】13． 松花江畔 几个洗衣妇女的旁边 木筏上
14．通过对比扬子江和黄河，突出松花江的清丽和两岸的景色特点，强调松花江的美丽和独特之处。
15．作者游览松花江时，联想到了：历史上的战争和侵略者的暴行，如日俄对东北的侵略；自然风景的美丽与战乱带来的破坏；近代都市文化的发展和俄罗斯文化的影响；未来的发展与希望。
16．运用了景物描写的方法，通过描写初春嫩黄的柳枝和淡碧的小草，突出了北国初春的生机与活力，表达了作者对松花江美景的喜爱和赞美之情。
17．朗读建议：诗歌的前四句应该用平稳而深沉的语调来朗读，以体现诗歌的凝重和深沉。在朗读“初暖的春阳，微吻着北国的晴波”时要语调柔和，表现出春阳的温暖和晴波的平静；在朗读“黧面筏手高唱着北满的歌相和”时，要语调高昂，表现出筏手的豪迈和歌声的激昂；在朗读“远来，远来，浮动着现代都市的噪音”时，要语调急促，表现出都市的繁华和喧嚣；在朗读“飘过，在活舞着双臂的劳人心中起落”时，要语调平缓，表现出劳人的辛勤和坚韧。
18．例如，第①段中“风景的幽清，自来是战血洗涤成的”这句话，通过“战血洗涤”表达了作者对侵略者破坏美丽风景的愤恨之情。
【导语】文章以松花江为背景，通过细腻的景物描写与对比，表现了自然风光与历史痕迹之间的冲突。王统照在描绘松花江美景的同时，抒发了对侵略者的愤慨，揭示了人类历史中的战乱对美好事物的破坏。他通过联想对比扬子江和黄河，突显松花江的独特魅力与国际氛围，进而反思现代与传统、和平与战争的关系，表达对未来和平的希冀。这样的描写充满诗意，显示了他对美与爱的理想向往。
13．本题考查文章内容梳理。
第一空：根据“流连在”的提示，结合第②段“偶然在这四月中的晴和天气在松花江畔流连”可知，应填入“松花江畔”。
第二空：根据“驻足在”的提示，结合第②段“我同王张两君立在几个洗衣妇女的旁边”可知，应填入“几个洗衣妇女旁边”。
第三空：根据“放乎中流在”的提示，结合第②段“末后我们只好雇了一只木筏放乎中流”可知，应填入“木筏上”。
14．本题句段作用。
第②段中“其实松花江的水比著名的扬子清丽得多，或者两岸少沙土的缘故，也许是船行较少不挟着很多的泥沙。当此初春，四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草，在这‘北国’中点缀出不少的生趣”，第③段中“这条铁桥虽没有黄河铁桥长，然而背景太好，不是茫茫的土岸、童山，这里是繁盛街市之一角的突影。由许多雄伟建筑物迤逦着下拢来的清江，像一段碧玉横卧在深灰淡红色的旧时的绮罗层中，古雅中不失其鲜艳。而且因为地带上富有国际趣味的关系，容易使人联想到旧的残灭与新的发展。从这边溯上或沿流而下可以浏览这‘北国’最美丽的沿岸的风物”，通过对比扬子江的泥沙和黄河的土岸、童山，赞美了松花江水的清丽和环境的优美，从而增强了对松花江独特风景的描绘，突出松花江两岸的独特之美，同时也表达出对松花江所承载的历史与文化的深刻感触。
15．本题考查文章内容概括。
作者在第一段通过提起鸭绿江和松花江的名字，联想到了日本人和俄国人对中国的侵略，借此揭露人类残酷历史的本质。随后的描述中，松花江的风景与沿江的人物活动将画面一步步展开，在描述具体景象时，作者将松花江的清丽与扬子江、黄河进行对比，由此触发更多思索，通过江面上的繁华与不同国家文化的对比，展现了东北地区独特的国际风情和历史负担，使得游览活动不只是观察，更成为对历史与现实的思考。作者的细腻观察和文化对比使他的联想变得生动且具有深刻的历史和文化内涵。
结合第①段“两条名字异常美丽，且富有诗意的江水，偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影”可知，作者由鸭绿江和松花江想到日本和俄国侵略者，可概括为：历史上的战争和侵略者的暴行，如日俄对东北的侵略。
结合第①段“人类原不容易有真正的爱美的思想，那只是超乎是非利害无关心的一时的兴趣的冲发，及至将他们的兽性尽情发散的时候，哪里还管什么风景、文化”可知，作者由眼前的美景想到战争对美的毁灭，可概括为：自然风景的美丽与战乱带来的破坏。
结合第③段“因为地带上富有国际趣味的关系，容易使人联想到旧的残灭与新的发展”、第④段“以这里特有的气候与特有的自然风物，以及近代的都市文化之发展，与俄罗斯的气氛之浓重，形成一种异常的氛围”可知，哈尔滨城市发展深受俄罗斯文化影响，作者对未来充满希望，可概括为：近代都市文化的发展和俄罗斯文化的影响，未来的发展与希望。
16．本题考查赏析句子。
第②段画线句“当此初春、四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草，在这‘北国’中点缀出不少的生趣”，描写了松花江岸的风景。作者通过“嫩黄的柳枝”和“淡碧的小草”，将初春时节松花江两岸的景色拟人化，赋予自然以生动的形象，突出了北国初春的生机与活力。这些细腻的比喻和拟人手法不仅增加了画面的色彩美感，还象征着在战乱中的生机与希望，为全文增添了动人的生活气息。这样的描写手法使读者能够感受到初春时节自然新生的活力和魅力，表达了作者对对松花江美景的喜爱和赞美之情，以及对生活生趣的热爱与向往。
17．本题考查朗读设计。
文章结尾，作者用诗歌诗对自然景象进行了描述，抒发了对劳动者的赞美，对流亡者的同情。
诗歌的前四句应该用平稳而深沉的语调来朗读，以体现诗歌的凝重和深沉。建议小语在朗读诗歌的1~4句时，保持平稳舒缓的语调。在朗诵“初暖的春阳，微吻着北国的晴波”和“黧面筏手高唱着北满的歌相和”这两句时，需突出季节初春的柔和与北满人的豪放，语调要高昂有力，语气坚定，对比其中的情景与情感。朗诵第三句“远来，远来，浮动着现代都市的噪音”中，需把“远来”重复的节奏感凸显，语调可急促一些，使人感受到声音的渐近与环绕。在朗诵第四句“飘过，在活舞着双臂的劳人心中起落”时，语气可逐渐变得低沉内敛，让听者感受到劳动节奏来的波动与起伏感，表现出劳人的辛勤和坚韧。
18．本题考查语句情感分析。
本文创作于“九一八”事变后，东北沦陷，民族危机日益严重，抗日救亡运动兴起的时期，多处语言流露了作者对侵略者的愤恨之情，找出一例简要分析即可。/
示例：第①段中，“想起鸭绿就会联想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影”，这一句提到“日人的耀武”和“俄人的暗影”，直指日本和俄罗斯对中国土地的侵略行径，作者通过这句表达了对外来侵略者占据中国土地、企图控制中国的愤慨，揭示了这些侵略行为给东北带来的阴影和痛苦，展现了强烈的民族忧患意识和对侵略者深沉的憎恨。
三、整本书阅读
19（共7分）
根据你对名著《水浒传》的阅读，完成下面小题。
“黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯”。
（1）（4分）上面这段文字描写的是小说中的哪位好汉？他的性格特点是什么？
（2）（3分）请简要概括与他有关的两个故事情节，并说一说他的最终结局是什么。
【答案】（1）李逵。嫉恶如仇、耿直鲁莽（侠肝义胆，脾气火爆，头脑简单，直爽率真都可以，但必须是不同的两个方面）。
（2）沂岭杀四虎，打死殷天锡，元夜闹东京或真假李逵（答出其中两个）宋江饮了御赐毒酒，因怕李逵为他报仇，便请他也饮下毒酒，最后李逵毒发身亡。
【解析】（1）本题考查名著人物分析。
根据“黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系”的外貌描写可知，这个人是梁山好汉李逵，他是小说《水浒传》中主要人物，梁山108将之一。祖籍沂州沂水县百丈村人，又叫李铁牛；肤色黝黑，性格暴烈，心粗胆大，侠肝义胆，绰号“黑旋风”。惯使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。
李逵的性格特点：李逵绰号黑旋风，小字铁牛，是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发，脸上长满髭须，使两把板斧，力大如牛。
富有反抗精神，敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例，条例，若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量。”最激烈地反对招安。
作战英勇，以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”。
爱憎分明。忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵”自称，把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益。他不满“原是山寨里人”的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越墙“砍”了罗真人，还欣喜除了一害。
知错就改。听说宋江骗娶刘太公之女，便砍倒杏黄旗，要杀宋江，后经对证是歹徒假冒。便公开认错，并杀歹徒，救回刘女。
（2）本题考查识记名著内容。
李逵的故事情节包括回家接母、‌怒杀四虎、‌斗浪里白条、‌真假李逵、‌沂水杀曹太公、‌梦闹天池等。‌
回家接母：‌李逵因思念母亲，‌决定回家接母亲上梁山享福。‌在途中遇到李鬼扮成“李逵”剪径，‌李逵放走了谎称家中有九十老母的李鬼。‌后来，‌李逵背着双目失明的老母亲前往梁山，‌途中在沂岭时，‌发现母亲被老虎所吃，‌愤怒之下杀了一窝四只老虎。
斗浪里白条：‌宋江、‌戴宗和李逵三人到洒楼喝酒，‌李逵为了给宋江找鲜鱼做辣鱼汤，鲁莽之下痛打渔人，惹恼了浪里白条张顺。张顺在陆上不是李逵对手，却想法子把李逵诱上船，然后在水里把李逵教训了一顿，灌了他一肚子水。
结局：梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。
第三部分（20题50分）
20. 阅读下面文字，根据要求写作。（50分）
大千世界，有许多让我们感受到美的人、事、物。有人觉得，美是一切自然美景的美好呈现；有人觉得，美是真挚情感的尽情抒发；也有人认为，美是美好品质的展现……你眼中的“美”是什么呢？
请以“我眼中的美”为题，写一篇文章。
要求：①以记叙、描写为主，综合运用多种表达方式；②文体不限，诗歌除外；③600字以上；④文中不得出现真实人名、校名。
【答案】例文：
我眼中的美
美是什么？是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽景致，还是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的清新淡雅？是蒙娜丽莎神秘的微笑，还是贝多芬激昂的《命运交响曲》？在我眼中，美不仅仅是这些，它有着更为深刻而丰富的内涵。
美，是善良的心灵之光。在街头巷尾，时常能看到那些默默奉献的志愿者，他们为孤寡老人送去温暖，为贫困山区的孩子捐赠衣物和书籍。他们的脸上洋溢着真诚的笑容，那笑容里没有丝毫的功利与虚伪，只有纯粹的善良。他们用自己的行动诠释着人性之美，如同一盏盏明灯，照亮了社会的每一个角落，让人们感受到了人间的温情与善意。这种美，不张扬，却有着震撼人心的力量，能驱散人们心中的冷漠与阴霾，让世界变得更加美好。
美，是坚韧不拔的精神力量。记得在学校运动会上，我看到了一位参加长跑比赛的同学。在比赛过程中，他不慎摔倒，膝盖和手掌都擦破了皮，但他没有丝毫犹豫，立刻爬起来继续奔跑。他的脸上写满了坚定，眼神中透露出对终点的执着。尽管他的步伐有些蹒跚，尽管汗水湿透了他的衣衫，但他始终没有放弃。那一刻，我被他深深打动。这种在困难面前不屈不挠、勇往直前的精神，就是一种美。它让我懂得，生活中会有挫折和磨难，但只要我们拥有坚韧的品质，就能跨越重重障碍，抵达成功的彼岸。
美，还是人与人之间真挚的情感。在家里，父母那关切的眼神、温暖的话语，无不饱含着对子女深深的爱。在学校，同学之间的相互帮助、相互鼓励，是纯真友谊的体现。当我在学习上遇到困难时，好友耐心地为我讲解题目，那一刻，我感受到了友情的珍贵。这种真挚的情感，如同春日里的阳光，温暖而明媚，让我们的生活充满了幸福和感动。
美，无处不在。它存在于大自然的鬼斧神工中，更存在于人类的心灵深处和行为举止间。它是善良、坚韧、友爱等美好品质的汇聚，是我们生活中最亮丽的色彩。让我们用双眼去发现美，用心灵去感受美，用行动去创造美，让这个世界因我们眼中的美而变得更加绚丽多彩。
【解析】本题考查命题作文写作。
一、审题立意。“我眼中”明确了文章的视角是基于自己独特的观察和感受；“美”则是文章的核心主题，需要围绕各种被自己视为美的事物、现象、情感或品质等来展开写作。题目范围较为宽泛，可写的内容丰富多样，可以是自然景观、人文风情、人物事迹、生活中的小细节等，只要是能让自己感受到美的事物均可入文。浅层立意：描述自然之美，如山川的壮丽、花草的娇艳、星空的璀璨等，展现大自然的鬼斧神工，表达对自然的热爱与赞美之情。深层立意：挖掘人性之美、精神之美，如身边普通人的善良、勇敢、勤劳、坚韧等品质，或者是社会中那些温暖人心的互助行为、公益活动等，通过这些来反映社会的正能量，升华文章主题，引发读者对美的深层思考和追求。
二、思路点拨。文章开头可以采用开门见山的方式直接点明自己眼中的美是什么，也可以通过引用诗句、描述一段优美的场景等引出主题，吸引读者的兴趣。例如：“世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。在我眼中，美是那破晓时分穿透云层的第一缕曙光，照亮了整个世界，也温暖了我的心房。”中间分段落详细阐述自己眼中的美。如果写自然之美，可以按照不同的季节、不同的地域等顺序，细致描绘各种自然景观的美态，并融入自己的感受；若写人性之美或精神之美，则可以讲述具体的人物故事或事件，通过人物的语言、动作、神态等描写来突出其美的品质，如写一位坚持多年义务植树的老人，展现他对环境的爱护和坚持不懈的精神。结尾对全文进行总结，再次强调自己眼中美的内涵和意义，也可以发出呼吁，让读者一起去发现和创造美。比如：“美，是生活中最珍贵的宝藏，它让我们的世界变得五彩斑斓。让我们都拥有一双善于发现美的眼睛，一颗善于感受美的心灵，用自己的行动去传递美，让这个世界因美而更加美好。”在写作过程中，要注意语言的生动性和感染力，运用多种修辞手法和描写手法，使文章富有文采，让读者能够真切地感受到你眼中的美。
左迁至蓝关示侄孙湘① 韩愈
一封②朝奏③九重天④，夕贬潮州路八千。
欲为圣明⑤除弊事⑥，肯将衰朽惜残年⑦！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意⑧，好收吾骨瘴江边⑨。
面对“左迁”的现实，作者没有忏悔，没有屈服，而是将满怀的幽怨诉诸笔端。首联写被贬原因，不卑不亢，磊落坦荡。“朝奏”而“夕贬”，可见获罪之快；“九重天”，可知君心难测；“路八千”，可谓行程遥远。颔联坦陈心志，不辞衰老，不惜残年，忠君之心弥坚。颈联即景抒情，回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前。此情此景，道尽英雄失路的悲慨。尾联照应诗题，把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，沉痛而又凄凉。全诗如行云流水，奔放不羁，又抑扬顿挫，笔势纵横，极富表现力。
①选自《韩昌黎诗系年集释》卷十一（上海古籍出版社1984年版）。左迁，贬官。元和十四年（819）正月，唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉，韩愈上书劝谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。蓝关，即蓝田关，在今陕西蓝田东南。
②〔封〕：这里指韩愈的谏书《论佛骨表》。
③〔朝（zhā）奏〕：早晨上奏。
④〔九重天〕：这里指皇帝。
⑤〔圣明〕：指皇帝。
⑥〔弊事〕：有害的事，指迎奉佛骨的事。
⑦〔肯将衰朽惜残年〕：意思是哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢。肯，岂肯、哪能。
⑧〔应有意〕：应该有所打算。
⑨〔瘴（zhàng）江边〕：指岭南。潮州在岭南，古时说岭南多瘴气。
资料卡
资料一：
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。念自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。
凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入太内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史。
（节选自《旧唐书·韩俞传》）
资料二：
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。
（节选自《师说》）
资料三：
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
（节选自《新唐书·韩愈传》）
资料四：
修游随，得唐韩愈遗稿于废书麓中，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。【注释】①赜（zé）：精妙；深奥。
（节选自《欧阳修传》）