2025年济南槐荫区九年级中考语文三模考试试题（含答案）

这是一份2025年济南槐荫区九年级中考语文三模考试试题（含答案），共9页。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用 0.5mm 黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、（16 分）
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求。为此，学校拟开展 “文化积淀・家国天下” 学习活动，邀你参与。以下是小语同学参加 “笔墨寄情・书写家国” 征文比赛中的一段文字。请阅读并完成 1~3 题。
1.文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 亘（gèn） B. 眷（juàn） C. 步覆 D. 切肤之痛
2.填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ）（3 分）
A. 相濡以沫 B. 休戚与共 C. 薪火相传 D. 环环相扣
3.文段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分）
A. 它如江南雨，润物无声，滋养精神原乡；又如黄河水，包含历史的泥沙，奔腾向前。
B. 它如黄河水，包含历史的泥沙，润物无声；又如江南雨，奔腾向前，滋润精神原乡。
C. 它如江南雨，润物无声，滋润精神原乡；又如黄河水，裹挟历史的泥沙，奔腾向前。
D. 它如黄河水，裹挟历史的泥沙，奔腾向前；又如江南雨，润物无声，滋养精神原乡。
4.下面是 “家国人物” 展板中的内容，请为这段文字拟写一个主标题。（要求：运用对偶，不超过 16 个字）（3 分）
5.小文和同学们要去他们曾经做公益的荣军疗养院采访一位志愿军老战士，请你围绕 “家国情怀” 主题，帮助他们完善采访提纲。（4 分）
二、（36 分）
（一）文言文阅读
阅读下面文段，完成 6~11 题。（共 21 分）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见。问：“何以战？” 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未遍，民弗从也。” 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“小信未孚，神弗福也。” 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
宋均，南阳安众人也。时年十五，好经书，每休沐①日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论辩。至二十余，调辰阳长。其俗学者少而信巫鬼，均为立学校，禁绝过祀，人皆安之。
迁九江太守，郡多虎暴，数为民患常募设槛阱②而犹多伤害。均曰：“夫虎豹在山，鼋鼍③在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏。劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削赋税。” 其后传言群虎相与东游渡江。中元元年，多蝗。其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。
（节选自《后汉书・宋均传》，有删改）
【注释】 ①休沐：休息沐浴，即休假。②鼋鼍（yuán tuó）：古代神话中巨鳖和鳄鱼。③槛阱：栅栏、陷阱。
6.下列对词语的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 乙文 “辄受业博士” 与 “孤岂欲卿治经为博士邪” 中两个 “博士”，均指讲授经学的官员。
B. 乙文中 “均为立学校” 即 “均为之立学校”，与甲文的 “必以分人”，均为省略句。
C. “可一去槛阱” 与《岳阳楼记》“而或长烟一空” 中的两个 “一”，均可译为 “全，都”。
D. 乙文 “其后传言群虎相与东游渡江” 与 “相与步于中庭” 中的两个 “相与”，意思不同。
7下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “吾视其辙乱” 与 “其俗学者少而信巫鬼” 中的两个 “其”，意义和用法不同。
B. 甲文 “小大之狱” 与乙文 “且江淮之有猛兽” 中的两个 “之”，意义和用法不同。
C. “调”“迁” 均为古代官职变动，“迁” 分 “左迁”“右迁”，“左迁” 为升职。
D. 甲文 “牺牲玉帛” 指古代祭祀用的祭品，“牺牲” 是纯色牲畜，“帛” 为丝织品。
8.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 《曹刿论战》详写战前、战后论战，略写作战，旨在表现曹刿战争思想，即 “远谋”。
B. 甲文选段围绕 “一问三答三对” 展开，运用对比、映衬的手法，生动展现人物形象。
C. 乙文宋均年少好学，年仅十五岁就喜欢儒家经典，精通《诗》《礼》，擅长论辩。
D. 乙文用虎患蝗灾的传闻正面表现宋均治理政绩，借他的言论侧面展现其治理理念。
9.乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分）（2 分）
数为民 A 患 B 常募设 C 槛阱 D 而犹多 E 伤害
10.用现代汉语翻译下面的句子。（6 分）
（1）劳勤张捕，非忧恤之本也

（2）其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。

11.甲、乙两文中曹刿与宋均的施政理念有何相同之处？请结合两文内容进行分析。（4 分）


（二）诗歌阅读
阅读下面诗歌，完成 12~13 题。（共 7 分）
卜算子
明・蒋冕①
斜日坠荒山，云黑天垂暮。时见空中一雁来，冷入残芦去。
惊起却低飞，有意同谁语？啄尽枝头数点霜，还向空中举。
【注释】 ①蒋冕：明世宗时大臣，为人刚正，力清朝政之弊，却遭到他人忌恨和排挤。
12.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 词一开篇就勾勒了荒凉阴沉的环境：荒山野外，斜日西坠；天低云垂，暮色苍苍。
B. “时见” 一句情感欢快，“冷” 字与苏轼的 “寂寞沙洲冷” 中的 “冷” 异曲同工。
C. 下片 “有意同谁语” 是说大雁有意倾诉，却无人共语，表现了诗人寂寞孤独之情。
D. 全词托物言志，写景抒怀，通篇写雁，却又处处言己，含蓄深广，风格独特清奇。
13.《明史・蒋冕传》中评价蒋冕有 “古大臣风”（即古代大臣的精神风骨），请结合本词最后两句 “啄尽枝头数点霜，还向空中举”，简要分析他的 “古大臣风”。（4 分）


（三）根据原文默写
14.小槐同学搜集了有关 “家国情怀” 的诗歌，请你帮他补全内容。（共 8 分）
三、（7 分）
15.班级开展读书分享会，请你完成以下阅读任务。（7 分）
（1）任务一：阅读见世相。人物性格的裂变，是社会现实的一面镜子。请补全表格内容。（4 分）
（2）任务二：阅读见自我。（3 分）
保尔说 “钢铁是在烈火中炼成的。”（《钢铁是怎样炼成的》）
简・爱说：“我越是孤独，越是没有支持，就越尊重自己。”（《简・爱》）
困境能成就精神的觉醒。请从两个人物中任选其一，结合相关情节，谈谈你对其话语的理解。


四、（31 分）
（一）阅读下面材料，完成 16~18 题。（共 12 分）
近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。科技是一把 “双刃剑”，既可造福，也可形成危害。科技伦理是科学文化的重要组成部分，文化价值是科技伦理的内核，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健康发展。
材料一：
科技向善
①在数千年历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括 “立己达人”，也包括 “己所不欲，勿施于人”。在科技伦理的文化价值中，“仁爱” 应处于核心位置。随着社会发展和科技进步，人类逐步形成了 “一荣俱荣、一损俱损” 的命运共同体。如果科技受 “个人至上” 的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重 “仁爱” 的文化价值，科技活动要以人类生命安全、身心健康、美好幸福为目的。
②在看待 “天人关系” 的问题上，西方文化主张 “分” 的文化，即 “主客二分，天人对立”，把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下，科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等问题。中国文化是一种 “合” 的文化，主张 “道法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体。所以，应弘扬和发展 “道法自然，天人合一” 的文化价值，做到守 “善道”、走 “正道”。
③儒家还讲究 “克己复礼”。“克己复礼” 是一种 “立己达人” 的善行，同时也是一种 “内省自律” 的慎行。在科技活动，特别是高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于 “无人在之处”“无人知之时”，能否做到 “慎独而行” 则显得尤为重要。要把 “克己复礼，慎独而行” 的文化价值融入科技伦理之中，强化科技活动的规范性，提高科技人员的自律性，为所当为，不当为则不为，防止技术的错用和滥用。
④常怀远虑，居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广，具有极强的传导性、连锁性、辐射性。并且，科技发展越迅猛，后果往往就变得越不可预测和不可控制，从而存在巨大的伦理风险。因此，科技伦理中要具有 “常怀远虑、居安思危” 的价值理念，坚持底线思维，增强忧患意识。尽可能促使科技活动 “趋利避害、健康发展”，保障科技应用 “增进福祉、避免灾殃”。
材料二：
科技向上
①自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。从中芯国际等企业受外国制裁的案例中我们可以看到，科学技术尤其是关键核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是拼出来、干出来、闯出来的。因此，要把 “自强不息” 的文化价值融入科技伦理之中，直面挑战，迎难而上。坚持需求导向和问题导向相结合，在集成电路、人工智能、生物制药、航空航天等关键核心技术上攻坚克难、锐意进取，解决 “难点”、打通 “堵点”、补上 “断点”，突破 “卡脖子” 困境，确保科技发展的主动权掌握在自己手中。
②革故鼎新，与时俱进。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的重要动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合，进一步提升科技创新意识，加强科技创新教育。以钱学森等老一辈航天人为楷模，培养科技人员 “虽九死其犹未悔” 的创新决心和豪情，以及 “于危机中育先机、于变局中开新局” 的创新思维和目光。要紧紧牵住自主创新这个 “牛鼻子”，在关键核心技术上做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。
③科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好，促进 “大同” 理想世界的构建。要把 “大同” 的文化价值注入科技伦理中，引导科技发展站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，站在世界发展的一边，为构建 “美美与共，天下大同” 的理想世界贡献力量。
16.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 科技伦理是科学文化的重要组成，文化价值是科技伦理的内核，文化价值就是科学文化。
B. 材料一将中西方 “天人关系” 文化对比，提出弘扬 “道法自然，天人合一” 文化价值。
C. 对科技人员而言，“克己复礼” 指依照科技伦理的要求约束自我行为，尤其做到 “慎独”。
D. 对于科技事业，既要 “自强不息”，又要致力于创建 “天下大同”，兼顾国家与世界。
17.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A. 科技发展是时间跨度较长的活动，而它至今未曾给人类社会带来严重的危机或灾难。
B. 中科院研制出国内首台深海质谱仪，填补国内空白，此例能支撑材料二第①段观点。
C. 创新不仅是对他国先进技术的模仿追随，更要人无我有的突破与独创，关键在 “自主”。
D. 科技创新是拼出来、干出来、闯出来的，科技人员应有 “虽九死其犹未悔” 牺牲精神。
18.《中学生科技导览》杂志准备刊载以上材料，小音作为编辑，基于科技伦理的文化价值，给两则材料补充了标题：一为 “向善”，二为 “向上”。请结合材料内容，解释这两个词语的含义与关系。（6 分）




（二）阅读下面文章，完成 19~22 题。（共 19 分）
山前该有一棵树（节选）
①这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头。树不知跑到哪儿去了，草也难觅踪迹，花儿那娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。天山南坡和北坡完全不同，北坡降水丰沛，风景如画，而南坡干旱少雨，没有山坡草地，也没有蘑菇般的毡房和满坡的牛羊，只有满山的砾石。
②可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然抽调了近千人，集结到了这里，并起名 506 矿。506 矿到底有什么矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道 506 矿是什么矿吗？” 我问什么矿？他神秘地说 “是铀矿。” 铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。”
③原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭建起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮声却让我们惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……” 听到房顶的咚咚声，我们有一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也欣慰地笑了。胡老师曾是大学教授，后来到了新疆，成了我们的老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团二代，通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文，比如《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头，让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了。
④有同学就喊，胡老师，我们山上连一棵树都没有，怎么写？胡老师就说，眼前没树，心中难道没有树吗？回家问问父母吧。于是，同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树，有门前的大槐树…… 父母们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到新疆，每个人心中都有一棵家乡的树 —— 写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家在福建…… 我爹是河南人，他给我讲了门前大桑树的故事，边讲边咽口水，说小时候吃桑葚，那些黑紫的甜蜜快乐了他的童年。
⑤可是，我们这些土生土长的 “兵二代”，眼前连一棵树都没有。我们望着窗外的石头，喊：“山前该有一棵树！”
⑥我们是从山下绿洲来的，那里就有树。有沙枣树、白杨树…… 还有一棵最茁壮的胡杨树，就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水，会从那棵胡杨树边路过。那棵茂密的胡杨树孤独生长着，夏季给我们带来一片巨大的绿荫；秋天，它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，却美得让人震撼。
⑦那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，让我们回家能找到路。
⑧胡老师说：“山上没有水，树不能活。” 同学们喊：“山上没有树，人不能活。” 大家七嘴八舌地说，我们可以喝山上的苦泉水，用山下拉来的甜水浇树。胡老师眼眶有些红，下课时他独自走了。
⑨没想到，我们的无理要求有了结果。矿长派出东方红拖拉机，拉着犁爬子，还派了一辆水罐车，要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上水罐车，下山去看移树的过程。
⑩那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶，只有些萌芽。但我们知道，它会有枝繁叶茂的那一天。
⑪大人们沿着胡杨树四周挖了一个很大的坑。大人们挖树时，同学们就到胜利渠边喝水。大家成群结队地趴在渠边，就像一群羊，而牧羊人是胡老师。当我们喝饱了肚子，装满了随身的水壶，胡老师就吹响哨子把整个班集合起来。上课的内容是跑步。同学们围绕着正在挖树的大人跑步，踏着胡老师的哨子，一二一，一二三四…… 胡老师还带领我们唱歌：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利……”
⑫那棵胡杨树实在太高大了，拖拉机累得直冒黑烟。装满甜水的水罐车跟在后面，整个队伍开始向山上移动，远远望去像一个送亲的队伍。胡杨树被运上山后，就栽在我们小学校操场中央。如果你上山，很远就能看见它。它高高地耸立着，成了上山人的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望。
⑬栽树时全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇。一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫。
19.下列关于文章相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 本文首段描写矿区荒凉的自然环境，口语化的表达中蕴含着抱怨情绪，且与标题暗合。
B. 本文以 “我” 和弟弟的悄悄话交代 506 矿由来，为故事铺展时代背景，避免平铺直叙。
C. 第⑥段运用插叙，交代山下绿洲生长着胡杨树，既与矿区形成对比，也为下文做铺垫。
D. 胡杨树被栽种到校园，全矿的人都来了，这一天成了节日，反映出矿区生活单调乏味。
20.人物的神态是心理活动的外显。请选择一处画线句子，将胡老师的心理活动补充完整。（30 字左右）（4 分）
（1）胡老师也欣慰地笑了（他想： ）。
（2）胡老师眼眶有些红（他想： ），下课时他独自走了。
21.小说以儿童的视角叙述故事，充满童真。请结合具体内容，分析这样写的好处。（6 分）




22.本文标题意蕴深厚，请结合文章内容，谈谈你对标题内涵的理解。（6 分）




五、（60 分）
23.阅读下面材料，按要求作文。
树，春夏时蓬勃，是强者；秋冬时干枯，但在积蓄力量，也是强者。
对此，你有怎样的联想和思考？请根据你的生活体验、感悟，写一篇文章。
要求：①选准角度，确定立意；
②题目自拟，文体明确；
③不得抄袭；不得透露个人信息；
④不少于 800 字。
答案
1.C.【解析】履评分意见：本题3分。
2.B【解析】 A .相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。
B ．休戚与共：彼此共同承受幸福与灾难。
C ．薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。
D ．环环相扣：一环扣一环，比喻若干事物之间密切相关，也形容运作步骤安排得紧凑而有序。
3.D
4．示例1：隐姓埋名三十载，家国情怀铸重器
示例2：深海无声，忠诚永恒
5.①了解刘爷爷在抗美援朝战争中的经历和所思所感
②刘爷爷是哪一年参加抗美援朝战争的？
③战争中让刘爷爷感触最深的事有哪些（战争中遇到哪些困难？是怎样克服的？)
④刘爷爷对今天的青少年有怎样期望？
6.D【解析】两个"相与"意思相同，均为"共同，一起"。
7.C.【解析】"左迁"为降职。
8.D【解析】宋均的言论正面表现其治理理念，虎患蝗灾的传闻为侧面表现。
9.BD
10.(1）示例：不辞辛劳地张网捕捉，不是体恤（百姓）的根本（做法）。
评分意见：本题3分。关键词"张""忧恤""本"，否定判断句翻译正确，通顺完整即可。
(2）示例：蝗虫飞到九江边界，就向东向西散去，宋均因此远近闻名。
11．示例：曹刿与宋均都具有民本思想，做到取信于民。曹刿认为"小大之狱，虽不能察，必以情"，通过公正来取信于民；宋均为百姓做实事，建学校、除虎患、用忠善，体现其民本思想。评分意见：本题4分。相同点2分，结合两文内容各1分，意思对即可。.
12.B【解析】"时见"一句情感沉郁，而非欢快。
13．"啄尽枝头数点霜"，意为孤雁啄尽枝头的点点寒霜，诗人以大雁自喻，表现了竭力清除朝政之弊的勇毅；"还向空中举"，意为大雁依然要振翅高飞，表现了诗人即使被贬，依然坚守理想，昂扬向上的"古大臣风"。
14.①马作的卢飞快 ②凭君传语报平安 ③关山度若飞 ④夜阑卧听风吹雨
⑤日暮乡关何处是 ⑥烟波江上使人愁 ⑦先天下之忧而忧 ⑧后天下之乐而乐
15.(1）示例：①林冲②官逼民反
③黑暗时代里，遭遇车被抢、钱被诈、卖车葬妻、小福子死等厄运。
④由老实勤劳到自暴自弃
(2）示例1：保尔在敌人的严刑拷打下，在枪林弹雨的战场上，在与病痛和死神的搏击中，从不屈服。他一次次从困境中站起来，为革命事业奋斗不止，他用行动证明了，苦难如同烈火，可以把人的精神锻造得如钢铁般坚强。
示例2：简·爱童年时经受各种凌辱与欺侮，但幼小的她没有屈服，对舅妈、表哥及校长勇于反抗。她固然孤独，但困境却塑造了她内心的强大，让她更自尊自强。
16.A【解析】根据原文"科技伦理是科学文化的重要组成部分，文化价值是科技伦理的内核"，可知科学文化中包含科技伦理，科技伦理的内核是文化价值，三者是包含关系。
17.B【解析】 A ．有误。"至今未曾给人类社会带来严重的危机或灾难"说法绝对。
B ．正确。"中科院研制出国内首台深海质诺仪，填补国内空白"体现"自
强不息"的科技伦理，是"在关键核心技术上攻坚克难、锐意进取"。 C ．有误。"创新不仅是对他国先进技术的模仿追随"为无中生有。
D ．有误。文中"虽九死其犹未悔"指创新决心和豪情，不是牺牲精神，偷换概念。
示例："向善"是秉持"仁爱""天人合一""自律慎独""居安思危"的科技伦理，规范科技发展方向，避免误入歧途。"向上"是通过"自强不息""自主创新""天下大同"的科技伦理，推动科技提速发展，促进人类和社会进步。二者关系："向善"是"向上"的基础，"向上"推动"向善"，二者相辅相成。
19.D.【解析】"反映出矿区生活单调乏味"有误，全矿的人都来看栽树，是因为不仅仅
是孩子，成年人也需要一棵树，这是人们对崇高精神的共同追求。
20．示例：(1）孩子们长大了，在这艰苦的环境中渐渐学会苦中作乐了。
(2）孩子们太让人感动了，他们需要一棵树，我应该满足他们的愿望；
21．示例：文章以"兵团二代"的"我"的视角叙述故事，讲述矿区和学校简陋，却充满学习乐趣，因老师布置《树》的作文而心有抗拒，为移植胡杨树同意喝苦泉水等情.节。以儿童视角（第一人称）叙述，真实亲切，富有童真童趣和感染力。
22．示例：标题的表层意是：在这荒凉的戈壁矿区，树能给人们生机和希望，这里需要一棵
充满绿意的树。标题的深层意是：在远离故乡的父辈眼中，树是浓浓的乡情；是兵团人扎根边疆，爱国奉献，艰苦奋斗的精神；是兵团二代孩子们对美好生活的向往，父辈精神的传承。标题一语双，运用象征，表达了对兵团人精神的赞美。
“家国天下” 是一个亘古不变的话题，凝聚着世世代代华夏儿女对祖国深沉炽热的眷恋。“家国” 二字，拆开是 “屋檐下的烟火” 与 “疆土上的丰碑”，合拢便是中国人安身立命的根基。它让漂泊者心有归处，让前行者步履坚定，还让每一盏深夜的灯火，都映照着对这片土地最柔情的守望。
个人与国家的命运是______的，每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。从屈原 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 的切肤之痛，到顾炎武 “天下兴亡，匹夫有责” 的使命担当，再到鲁迅 “无穷的远方，无数的人，都和我有关” 的赤子之心，千年文脉里流淌的始终是一份 “小我” 与 “大我” 的交融。这种交融，既展现了大江东去的磅礴气势，又蕴含着细雨如烟的绵长情怀。它如黄河水，裹挟历史的泥沙，奔腾向前；又如江南雨，润物无声，滋养精神原乡。

—— 致敬 “核潜艇之父” 黄旭华
他，是中国第一代核潜艇总设计师；他，隐姓埋名 30 年，主持设计了中国第一代攻击型核潜艇和战略导弹核潜艇；他，60 多岁亲自参与核潜艇极限深潜试验，成为全球首位随艇下潜至极限深度的总设计师；他，一生奉献给祖国的核潜艇事业，诠释了 “对国家的忠，就是对父母最大的孝”。他就是 “核潜艇” 之父黄旭华。
时间、地点
5 月 18 日上午，荣军疗养院
采访对象
志愿军老战士刘爷爷
采访目的
①
采访方式
深度访谈，照片拍摄
采访用具
纸、笔、相机等
采访问题
②
③
④