北京市一六一中学2024-2025学年高一（下）期中语文试题（含答案）

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材料一
“三山五园”是对北京西郊皇家园林的总称，这种说法出现于清朝中晚期。“三山五园”包括香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（颐和园）、畅春园和圆明园。
静宜园位于地势较高的香山，园中建筑因山就势，参差错落，散点式镶嵌在山体之中。“园林之胜，重在山水。”水池作为点缀，或出现在殿前以丰富较窄的院落空间，或处于园中以增加园林趣味。静宜园占地 149公顷，1677年成为康熙的行宫，后来虽有添建，但一直保持着非常好的自然生态，深邃优雅。
静明园的个性与静宜园不同。静明园所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地仅 65公顷。玉泉山虽因泉水丰沛而得名，但水面并不大，山体狭长，呈南北走向。在这种地形上如何建设园林呢？建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散点布局，高低相映。山顶上的香岩寺和玉峰塔规模不大，山脚下的建筑多为一层，这样就凸显出玉峰塔的高耸。乾隆非常喜欢玉泉山的风光，亲自为静明园内十六景命名，正殿名为“廓然大公”，后殿名为“涵万象”，意蕴深远。
畅春园位于今北京大学西墙外畅春园宿舍一带，原是明代武清侯李伟修建的私家园林“清华园”，也叫“李园”，康熙时更名为畅春园。畅春园以水景为主，水面宽阔，“江淮以北亦当第一也”，清朝改建时仍“因水成景”。畅春园的叠山艺术也堪称一绝，原来的土山和新添建的假山，岗峰连接；加之遍植各色鲜花树木，绿树成荫，给人天人合一之感，是兼有政治和游乐功能的离宫型园林。
被称为“万园之园”的圆明园，既有金碧辉煌的宫殿，也有玲珑剔透的亭台楼阁，又吸取了欧洲的建筑形式，是世界园林的集大成者。圆明园也是中国古典园林中平地造园的典范，园内步移景易，景观层出不穷，特色之多，首屈一指。圆明园占地 350公顷，在“三山五园”中规模最大。有仙境、欧式园林等景观，也有理政、居住、宗教等场所，这些建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念。清王朝把圆明园作为第二政治中心。
万寿山清漪园（颐和园）在五园当中建造最晚，但最能体现皇家气派。相比于圆明园，清漪园湖山相映，形象立体。但万寿山总体轮廓平缓，高度仅 60米，长度达到1000米，且仅山体西半部前临水面经过人工改造，水面向东、西扩展，形成东西最宽处1600米、南北长1930米的水面，水体大大超过了山体；同时，西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山借入园内，而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应。这些使“三山五园”在空间上的联系更加紧密。在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以 700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势。
（取材于郭黛妲《三山五园：北京历史文化最辉煌的乐章》）
材料二
自然山水学，不仅有着广泛的实用性，还蕴含着丰富的哲学思想。从古至今，自然山水思想被皇家贵族与平民百姓广泛运用，它影响着寺院、庭院、村落、住宅等的建设。
山水思想中的核心要素是“山河襟带”，即三面山脉环绕，地势向南面开放，开放的平地有河川或水池，形成“聚气而使其不散”的“围绕”式空间格局。
“三山五园”地处北京城的西北郊。北京城符合中国古代建都选址的原则：背山临水。南朝范缜曾在《幽州赋》中形容北京：“虎踞龙盘，形势雄伟。左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚天府之国也。”
北京西郊一带也有山有水。水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求，环境良好，因而成为建造皇家园林的首选之地。
那么，清漪园的山水情况如何呢？万寿山位于昆明湖的东北侧，湖水从西北方玉泉山的玉河流向东南方的长河，最后注入渤海。清漪园在充分利用自然条件的同时，对自然山水加以人工改造，从而获得更为理想的环境。为了让昆明湖位于万寿山之南，就把原来的瓮山湖扩大了将近一倍，把挖湖的泥沙堆放在瓮山（万寿山）上。原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求，还使万寿山成为北面的靠山，南面则是一望无际的广阔水面。
中国古典庭园，借景是最常用的造园手法之一。明代计成说：“夫借景，林园之最要者也，如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”“借景”作为中国古典造园思想的精华，被充分运用到清漪园的改建过程中，其景观构成与“三山五园”的相互关系十分紧密。改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内，充分考虑了湖岛的位置及岸堤的方向，一概没有建高大的建筑物。这样，从万寿山清漪园可以邻借玉泉山，还可以【甲】西山；为了把东侧的风景借入园内，东南面没有修建外墙，这样从清漪园就可以【乙】圆明园、畅春园一带的风光。而从香山，可以【丙】玉泉山及万寿山，从圆明园的福海及畅眷园内也可以【丁】万寿山佛香阁及西山山脉的一部分。
（取材于祝丹《北京颐和园景观与“三山五园”的构成关系》）
1.根据“材料一”，下列不能体现“三山五园”共同特点的一项是（______）
A.造景因地制宜
B.布局错落有致
C.具有皇家气派
D.高峰深谷相映
2.根据“材料一”，下列说法不符合原文意思的一项是（______）
A.静宜园因山就势，散点布局，人文景观与自然景观和谐统一。
B.静明园中建筑物规模不大，与玉泉山水窄山狭的地形相配合。
C.在前朝园林基础上改建成的畅春园，以水景为主，山景亦佳。
D.清王朝依据治国理念来改造圆明园，使其成为第二政治中心。
3.下列描写景观的文字出自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”，其体现的风格，与材料一中皇家园林风格最不相符的一项是（______）
A.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。
B.忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的……或如翠带飘砜，或如金绳盘屈……
C.转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护……里面数櫂茅屋，——外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。
D.则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头……只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。
4.根据“材料二”，下列不符合自然山水学中“山河襟带”思想的一项是（______）
A.在北京西郊建造园林
B.选择北京作为都城
C 万寿山和昆明湖改造
D.三山五园相互借景
5.根据“材料一”和“材料二”，下列词语分别填入“材料二”甲乙丙丁处的内容，最恰当的一项是（______）
6.综合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪园的改造效果。
7.《红楼梦》第二十三回中，宝玉与众姊妹搬入大观园中居住，请依据原著内容在横线上填写居所名称。
贾政遣人来回贾母说：“二月二十二日子好，哥儿姐儿们就好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”宝钗住了①______，黛玉住了②______，贾迎春住了缀锦楼，探春住了③______，惜春住了蓼风轩，李纨住了④______，宝玉住了⑤______。
【答案】D、D、C、D、B、①水体远超过山体；
②在东、西方向上实现了借景；
③使“三山五园”的空间关系更加紧密；
④产生了壮观气势（或“形象更加立体”）；
⑤满足了水利需求；
⑥形成了山环水抱（或“山河襟带”）的理想环境、蘅芜苑
潇湘馆
秋爽斋
稻香村
怡红院
【解析】（1）D.材料一描写“万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米”，可见万寿山高度“仅60米”，不符合“高峰深谷”这一特征，此外“畅春园……原来的土山和新添建的假山”也可以推测出山体不高。因此“高峰深谷”不是“三山五园”的共同特征。
故选：D。
（2）D.“依据治国理念来改造圆明园”说法错误，原文表述的是“这些层峦登峰的建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念”，这不是在治国理念指导下的刻意改造。
故选：D。
（3）C.“黄泥筑就矮墙”“数楹茅屋”“两溜青篱”可以看出此处景观是具有乡村田园风格，不具备皇家园林风格。
故选：C。
（4）D.从材料二第二自然段来看“山河襟带”指的是一种“‘聚气而使其不散’的“围绕”式空间格局”，而“三山五园相互借景”是一种造园方法，不是自然山水学的思想理念。
故选：D。
（5）B.材料一“西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山”可以看出清漪园万寿山离西山较远，甲填“远借”。“而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应”得出乙填“邻借”；从“静宜园位于地势较高的香山”“万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米”来看，丙填“俯借”；“圆明园福海”相对高度比“西山山脉”低，因此丁填“仰借”。
故选：B。
（6）①结合“水体大大超过了山体”可知，清漪园对水面进行扩展，使得水体规模远超山体，改变了山水的空间关系。
②结合“改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内……”可知，清漪园通过对建筑布局和岸堤方向的设计，充分利用借景手法，将周边的玉泉山、西山以及东侧的圆明园、畅春园等景观融入园内，丰富了园林的景观层次和视觉效果。
③结合“这些使‘三山五园’在空间上的联系更加紧密”可知清漪园的改造打破了各园林之间的空间界限，增强了“三山五园”之间的空间联系，使整个园林区域在空间上形成一个有机的整体。
④结合“在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势”可知万寿山中部的建筑群以及长廊的设置，使得清漪园的景观更加立体概括出，产生了壮观气势，形象更加立体。
⑤结合“原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求”可知清漪园对瓮山湖的扩大和湖堤的改造，优化了园林内的水利系统，满足了水利需求，同时也改善了园林的整体环境。
⑥结合“水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求”可知清漪园所处的地理位置和山水格局，本身就具备山环水抱的基础，通过对山水的人工改造，进一步强化了这种格局，形成了“山河襟带”的理想环境形。
（7）①宝钗住了蘅芜苑。在原著中，大观园建成后，元春省亲时将“蘅芷清芬”赐名蘅芜苑，后来宝钗就住在此处。蘅芜苑是一所外则“无味”，内藏“清雅”的住所，院中奇草仙藤，香扑鼻，与宝钗端庄、稳重，藏愚守拙的性格特点相呼应。
②黛玉住了潇湘馆。原名“有凤来仪”，是大观园的第一景。黛玉爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静，便选择了潇湘馆。潇湘馆多竹，竹的特质与林黛玉的性格、才情以及她和宝玉的爱情等相契合，暗示着林黛玉的悲情命运，如湘妃洒泪青竹成斑。
③探春住了秋爽斋。秋爽斋的布置阔朗，与探春豪爽的性格相匹配。在书中，探春素喜阔朗，她的秋爽斋三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
④李纨住了稻香村。稻香村的环境质朴自然，符合李纨寡妇的身份和她清心寡欲、自甘寂寞的性格。这里有几百株杏花，如喷火蒸霞一般，还有一畦蔬菜，土井、辘轳等，一派田园风光。
⑤宝玉住了怡红院。怡红院最初贾宝玉题匾额为“红香绿玉”，元妃省亲时改为“怡红快绿”，赐名“怡红院”。怡红院内部装饰精致巧妙，符合宝玉的审美特点，且距离潇湘馆很近，方便他与黛玉亲近。
答案：
（1）D
（2）D
（3）C
（4）D
（5）B
（6）①水体远超过山体；
②在东、西方向上实现了借景；
③使“三山五园”的空间关系更加紧密；
④产生了壮观气势（或“形象更加立体”）；
⑤满足了水利需求；
⑥形成了山环水抱（或“山河襟带”）的理想环境。
（7）蘅芜苑
潇湘馆
秋爽斋
稻香村
怡红院
（1）本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。解答时，考生应遵循的原则是要据文推断，合理推断。
（2）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较辨析。
（3）本题考查学生分析运用文中信息的能力。结合文中原句分析概括。
（4）本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。解答时，读懂文章，据文推断，合理推断。
（5）本题考查学生理解概括文章内容的能力。锁定答题区间，进行分析概括。
（6）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。锁定答题区间，进行分析概括。
（7）本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。把握名著内容，按要求填空。
信息和归纳概括内容要点题的步骤：
①把握全文主要内容，“筛选信息并整合文章信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容就是筛选和整合的基础，具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等，对文章的整体内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。
②把握题干，确定答题区间。
③将选项信息与原文语句进行对应比较，选项信息的语句与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者通常改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
8.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 庄子是道家学派重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子的很多文章善用寓言和比喻说理，反映其追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
B. 《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部编年体史书，相传为左丘明编订；《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史之首”。
C. 元代关汉卿的《窦娥冤》，借写窦娥的含冤赴死表达了对黑暗社会的批判；明代汤显祖的《牡丹亭》，则写了杜丽娘“情不知所起，一往而深”的爱情故事。
D. 戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
【答案】B
【解析】A.庄子是道家学派的重要代表人物，其文章善用寓言和比喻，追求“天然本性”的精神境界，如《逍遥游》通过大鹏、蜩与学鸠等形象，阐述了追求绝对自由的境界，该选项表述正确。
B.“《左传》是我国第一部编年体史书”表述错误，我国第一部编年体史书是《春秋》，《左传》是第一部叙事详细的编年体史书。
C.关汉卿的《窦娥冤》通过窦娥含冤而死的情节批判黑暗社会，汤显祖的《牡丹亭》以杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，体现了“情不知所起，一往而深”的主题，该选项表述正确。
D.戏剧作为综合舞台艺术，借助多种艺术手段塑造人物、揭示矛盾、反映生活，这是对戏剧基本特征的准确描述，该选项表述正确。
故选：B。
本题主要考查学生对文学常识的识记和理解能力。学生需要对中国古代文学中重要的作家、作品、文学体裁等相关知识有准确的记忆和清晰的认识，通过对每个选项的分析判断，来确定表述不正确的一项。
本题涵盖了中国古代文学中不同时期的重要作家、作品及文学体裁等多方面的知识，考查内容全面且基础，能够有效检验学生对文学常识的掌握程度。对于引导学生重视文学常识的积累，提高文学素养具有积极的作用。同时，选项中涉及的作品和人物都是文学史上的经典，有助于学生进一步了解和欣赏古代文学的魅力。
9.下列各组句子中加点词语的含义相同的一项是（ ）
A. 可使有勇，且知方也 方六七十，如五六十
B. 臣以神遇而不以目视 不如因善遇之
C. 何可废也？以羊易之 以乱易整，不武
D. 财物无所取，妇女无所幸 今事有急，故幸来告良
【答案】C
【解析】A.“方”指礼仪、道义，整句意为“可以使百姓勇敢，并且懂得礼仪”。
“方”指方圆（面积），整句意为“方圆六七十里，或者五六十里”。
B.“遇”指接触、感知，整句意为“我只用精神去接触牛，不用眼睛看”。
“遇”指对待，整句意为“不如趁机好好对待他”。
C.“易”指替换、交换，整句意为“怎么能废除呢？用羊替换它”。
“易”指替换、取代，整句意为“用混乱取代整齐，这是不符合武德的”。
D.“幸”指宠爱（特指君主对妻妾的宠幸），整句意为“不掠夺财物，不宠幸妇女”。
“幸”指幸而、幸亏，整句意为“现在事情紧急，幸亏他来告诉我”。
故选：C。
本题考查理解文言文中实词的多义能力，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，这就需要考生在学习时要随时总结，不断深化。
掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性。第二种：从语义搭配的角度推测词义。第三种：从语境暗示的角度推断词义。第四种：从字形构成的角度推测词义。第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义。第六种：从句子结构对称的角度推断词义。第七种：从字音字形通假的角度推断词义。
10.下列各组句子中加点词语的活用类型不同的一项是（ ）
A. 籍吏民，封府库，而待将军 范增说目项王
B. 沛公旦日从百余骑来见项王 王无异于百姓之以王为爱也
C. 行李之往来，共其乏困 老吾老以及人之老
D. 常以身翼蔽沛公 朝济而夕设版焉
【答案】B
【解析】A.“籍吏民，封府库，而待将军”中，“籍”本是名词，“户籍”，这里用作动词，“登记”。
“范增说目项王”中，“目”本是名词，“眼睛”，这里用作动词，“用眼睛示意”。
B.“沛公旦日从百余骑来见项王”中，“从”是使动用法，“使……跟随”。
“王无异于百姓之以王为爱也”中，“异”是意动用法，“对……感到奇怪”。
C.“行李之往来，共其乏困”中，“乏”本是形容词，“缺乏”，这里用作名词，“缺少的东西”。
“老吾老以及人之老”中，第三个“老”本是形容词，“年老”，这里用作名词，“老人”。
D.“常以身翼蔽沛公”中，“翼”本是名词“翅膀”，这里用作状语，“像翅膀一样”。
“朝济而夕设版焉”中，“朝”是名词，“早晨”，这里用作状语，“在早晨”。
故选：B。
本题考查辨析古文词类活用的能力，要熟记书中例子及各词类活用特点，举一反三进行辨析。
古代汉语中词类活用主要有：
1.名词活用为动词，名词作状语，名词的使动用法，意动用法。
2.动词的使动用法，动词活用为名词。
3.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。
4.数词的使动用法。
11.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 如其礼乐，以俟君子 失其所与，不知
B. 请以剑舞，因击沛公于坐 因人之力而敝之
C. 臣与将军戮力而攻秦 夜缒而出见秦伯
D. 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 挟太山以超北海
【答案】C
【解析】A.指示代词，那、那些/代词，指代自己。
B.介词，趁机/介词，依靠。
C.连词，表修饰。
D.连词，因为/连词，表目的，来。
故选：C。
本题考查学生理解文言实词及虚词在文中的意义和用法的能力。学生应重视课本所学，加强识记和积累，熟练掌握120个常见实词和18个文言虚词，重点关注多义实词古今差别大的义项，以提高自己的文言阅读能力。
虚词的辨析方法如下：
一、关注词性差异。“焉”有时作为代词，有时作为兼词。
二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。
三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。
四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
12.下列各句中，划线部分的句式特点与例句划线部分相同的一项是（ ）
例：百姓之不见保，为不用恩也
A. 我非爱其财而易之以羊B. 技经肯綮之未尝，而况大軱乎
C. 一羽之不举，为不用力焉D. 不者，若属皆且为所虏
【答案】D
【解析】题干中“百姓之不见保”是被动句。译文；百姓不受保护。
A.状语后置句。译文：用羊去换它。
B.宾语前置句。译文：经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方都不曾用刀去碰过。
C.宾语前置句。译文：举不起一根羽毛。
D.被动句。与例句同。译文：你们这些人都会被俘虏。
故选D。
本题考查学生把握文言文句式的能力。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（ 介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（ 谓语前置句）四类。解答此类题目首先可以凭语感快速判断，其次可以根据语法功能做题，最后还可以寻找语法标志词做题。
被动句：被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。
有形式标志的被动句：
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
而君幸于赵王。
臣诚恐见欺于王而负赵。
今不速往，恐为操所先。
身死人手，为天下笑。
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
无形式标志的被动句.没有词语标志，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。
孝景七年，栗太子废，窦婴力争不能得。
13.背诵默写。
(1) 子路率尔而对曰：千乘之国，______，加之以师旅，______。
(2) 凡百元首，承天景命，______，功成而德衰。有善始者实繁，______。
(3) 王安石登高怀古，写下“六朝旧事随流水，______。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，颇有物是人非之感。
(4) 同样写洞庭湖水，杜甫在《登岳阳楼》中用“吴楚东南坼，______”描写其恢弘气象；张孝祥在《念奴娇•过洞庭》中则用“______，______，表里俱澄澈”借月光与银河突显其清亮明洁之感。
【答案】【小题1】摄乎大国之间 因之以饥馑
【小题2】莫不殷忧而道著 能克终者盖寡
【小题3】但寒烟衰草凝绿
【小题4】乾坤日夜浮 素月分辉 明河共影
【解析】故答案为：
（1）摄乎大国之间 因之以饥馑（重点字：摄）
（2）莫不殷忧而道著 能克终者盖寡（重点字：殷）
（3）但寒烟衰草凝绿（重点字：衰）
（4）乾坤日夜浮 素月分辉 明河共影（重点字：乾、坤）
本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
《论语》名句辑录：
（1）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）温故而知新，可以为师矣。
（4）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（5）士不可以不弘毅，任重而道远。
（6）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
先妣事略
【明】归有光
①先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生，年十六来归。逾，生女淑静，淑静者，大姊也。期而生有光。
②正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。
③孺人讳桂，外曾祖讳明，外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里。由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。
④孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑②，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至箠楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉③，乃喜。
⑤孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
（有删改）
【注释】：①先妣：已去世的母亲。孺人：明代七品官的母亲或妻子的封号。②纑：麻线。③龃龉：牙齿上下不整齐，指不顺畅。
14.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（______）
15.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（______）
16.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（______）
17.归有光用往昔生活琐事勾勒的亡母形象，感人至深。请根据第④段内容说明母亲形象有哪些特点。
【答案】D、C、B、①勤劳能干：持家有道，常年忙碌；不辞辛苦，甚至常常劳作到深夜。
②崇尚简朴：让仆人将炭屑做成炭团晒在台阶上；家里的每一件东西都物尽其用。
③宽厚慈爱：对待奴仆厚道，公平；即使挨打，他们背后也不忍心抱怨。
④严于教子：督促儿子学业，严格且毫不懈怠
【解析】（1）D．“靡：浪费”错误，“室靡弃物”的“靡”意思是“没有”，这句话的意思是“屋里没有废物”。
故选：D。
（2）A．第一个“者”和“也”是判断句标志。第二个“者”用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。
B．第一个“之”，指代词，代“家人”；第二个“之”动词，“到，往”。
C．两个“然”是形容词词尾，“……的样子”。
D．第一个“乃”解释为副词，“才”，第一个“乃”解释为副词，“竟，竟然”。
故选：C。
（3）B．“外祖父三天两头打发人来问有没有丢失的东西”错误，对“问遗”翻译有误，应解释为“送东西”。正确译文是“外祖父三天两天差个人来送点东西”。
故选：B。
（4）根据原文“入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分”“孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕”，概括为勤劳能干；
根据原文“冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下”“室靡弃物，家无闲人”概括为“崇尚简朴”；“遇僮奴有恩，虽至箠楚，皆不忍有后言”概括为“宽厚慈爱”；根据原文“孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜”概括为“严于教子”。
答案：
（1）D
（2）C
（3）B
（4）①勤劳能干：持家有道，常年忙碌；不辞辛苦，甚至常常劳作到深夜。
②崇尚简朴：让仆人将炭屑做成炭团晒在台阶上；家里的每一件东西都物尽其用。
③宽厚慈爱：对待奴仆厚道，公平；即使挨打，他们背后也不忍心抱怨。
④严于教子：督促儿子学业，严格且毫不懈怠。
参考译文：
先母周孺人，弘治元年二月十一日生。十六岁嫁到我家。第二年，生下女儿淑静。淑静，就是我的大姊。过一年，生下我。
正德八年五月二十三日，孺人病故。儿女都还小，看见家里大人哭，也跟着哭，但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊！接着，家里请来画工为先母画遗像，把两个孩子带到画工眼前，对他说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容象母亲。
先母名桂。外曾祖父名明；外祖父名行，是太学生；外祖母姓何。外祖父世世辈辈住吴家桥。吴家桥在昆山县城东南，离城三十里，经过千墩浦，到南直桥，沿着小河往东就到。村子里聚居着许多人家，全都姓周。外祖父和他三个哥哥都因为富有而出名，为人忠厚正直。外祖父常常和和气气和村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个都喜爱。
夜。外祖父三天两天差个人来送点东西。家里不缺吃食，先母却终日劳苦象是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑，叫丫环做成炭团，一颗挨一颗晒在台阶下面。屋里没有废物，家里没有闲人。儿女大的牵着衣服，小的抱在怀里，手里还不停地缝缝补补，间间房里干干净净。待佣人有恩惠，佣仆虽然被责打了，背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼，总是人人可以吃到。家里人听说吴家桥有人来，个个都欢喜。我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄总是在学塾里过夜，我心里舍不得和他分开，但是却不能留住，必定要赶回家。先母常在半夜醒来，叫我低声背诵《孝经》，要我背诵得没有一个字错漏，她才高兴。
孺人故世十一年后，大姊淑静嫁给王三接，这婚事是孺人生前应允的。故世十二年后，我补上了生员，十六年后，我娶妻，婚事也是孺人生前给我订定的。一年以后我有了个女儿，我们夫妇都很喜爱女儿，格外想念孺人。夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想她生前的几件事，仿佛象是昨天发生的一样，别的什么，都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么！天啊，多么悲痛啊！
（1）文言本题考查常见文言实词。解答本题，考生可以根据实词在文言句子中的位置，推断它的词性，根据词性进而推断它的词义。
（2）本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
（3）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行辨析选择。
（4）本题考查鉴赏人物形象的能力。解答时主要抓住相关情节内容与人物描写方法分析概括。
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。
阅读下面的诗歌，完成下列各题。
落梅
刘克庄（宋）
一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如迁客来过岭①，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
落梅
陆游（宋）
雪虐风饕②愈凛然，花中气节最高坚。
过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。
注释：①过岭：越过五岭，指到达今广东一带，暗用韩愈被贬谪潮州的故事。②饕：凶猛
18.下列与本诗相关的知识理解，不正确的一项是______
A.“梅”在“岁寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地，可见其在人们心中地位之高。
B.战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。本诗中的“骚人”指忧愁失意的文人。
C.“可堪平砌更堆墙”与“雕栏玉砌应犹在”中的两个“砌”字意思相同，均指的是台阶。
D.古人常用方位词来形容四季之风。如东风常指春风，给人温暖祥和之感，刘诗亦是如此。
19.下列对两首诗的理解，不正确的一项是______
A.刘诗的首联描绘了一幅衰败的落梅图，奠定了全诗凄怆的基调。
B.刘诗中“堆墙”与后面的“多莫数”相呼应，写出了落梅之多。
C.刘诗前三联重在写景，在景中寓理。尾联展开议论，画龙点睛。
D.陆诗第一句写出了梅花在风雪摧残之下，仍旧傲然挺立的姿态。
20.同是写落梅，刘诗与陆诗表达的思想感情有何异同？请结合诗句，具体分析。
【答案】D、C、
【解析】（1）D．“刘诗亦是如此”错误，刘诗是通过时令变化来展现出四季之风。
（2）C．“在景中寓理”错误，应为“景中寓情”，如首联“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的落梅景象，展现出的是凄怆悲凉的情感。
（3）刘克庄的诗歌通过把“东风”比作历史上和现实中的执掌权柄者，把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者，寄托自己仕途不遇的强烈的感慨和不满。陆游的诗歌通过“自合飘零去”，“耻向东君更乞怜”，等句子，展现出作者内心的感受，突出不向权贵低头的美好情趣，展现出内心的坚定信仰和崇高品质。据此分析即可。
答案：
（1）D
（2）C
（3）相同：两首诗均赞美了梅花的气节。以花喻人，对如梅花一般坚守气节的志士文人进行了讴歌。不同：刘诗通过“平砌”“堆墙”“飘”“坠”等词语写出落梅凋零四散的姿态，表达对落梅的痛惜之情，对如落梅一般饱受颠沛流离之苦的迁客骚人的不幸命运深表同情，通过“谬掌”和“忌”等词辛辣讽刺了嫉贤妒能、打击人才的当权者。陆诗则以梅自喻，通过写在花落之时“自合飘零去”，“耻向东君更乞怜”，表达作者不会向当权者低下高贵的头颅，乞怜求荣。
译文：
刘克庄：每一片飘零的梅花都教人触目愁肠，更哪堪残缺的花瓣凋落如雪片，铺满了台阶又堆上了墙头呢？飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的骚人。那么多原来美好高洁的花朵，如今却沉沦泥土与莓苔为伍，然而偶然粘上衣袖的香气，还久久不去。啊，让东风执掌对百花的生杀予夺大权，真是差矣错矣，它忌妒梅花的孤高，对梅花任意摧残，根本不讲怜香惜玉。
赏析：
刘克庄：首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的落梅景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片落梅都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的落梅呢？面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
颔联进一步刻画落梅：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。
“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“落梅”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
颈联写落梅的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子•咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。落梅虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
（1）本题考查鉴赏诗歌的能力。这类题要在理解全诗意思的基础上，对诗歌的主题思想、意象及意境、表现手法、语言以及作者的情感等方面加以综合考虑。
（2）本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答本题，要认真品读全诗，分析其内容与情感，把握艺术手法，然后对选项进行分析。
（3）本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。
比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。做这类题要（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性。（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。
阅读下面作品，完成下面小题。
辛弃疾的黄沙古道倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。
辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。
沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。
读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦——旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。
路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被剐出许多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷。
山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。
起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己“光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。
辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。
古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？
南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。
辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。
山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道：
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（取材于王俊同名散文，有删节）
21.下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是______
A.注脚：指黄沙古道因辛弃疾的作品成了一道江南美景。
B.静气：指黄沙岭上的树木顺应自然生长而保持的本真。
C.迷津：指久居城市的人们因生存压力过大而失去方向。
D.交集：指辛弃疾通过诗词创作而得以与苏轼相识相交。
22.下列对作品的理解和分析，不正确的一项是______
A.上饶的山水环境给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，这使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。
B.第五段写野草，运用了比喻、拟人等手法，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。
C.肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木以及墙体剥落的凉亭，无不显示出时过境迁、英雄落寞的无奈。
D.作者对辛弃疾倍加推崇，不仅在于他有精彩作品传世，也在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之心。
23.文中在写辛弃疾的时候还联想到苏轼，这样写有什么效果？请结合文章内容，作简要分析。
24.从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。
【答案】D、C、、
【解析】（1）D.由“两人都是豪放派的词人，在词中有交集”可知，此处的“交集”是指苏轼和辛弃疾的作品都有豪放派的特点。
故选D。
（2）C.“无不显示出时过境迁、英雄落寞的无奈”错误，由“漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心”可知，此处写野草、草木、凉亭是为了写古道景色对辛弃疾等人的抚慰。
故选C。
（3）由“起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆”可知，两人经历相似，都仕途坎坷。
由“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’”可知，两人都胸怀坦荡，存有浩然正气。
由“两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活”“辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意”可知，两人有不同之处，相对而言，苏轼更乐观豁达，而辛弃疾更沉郁悲壮，更忧国忧民。
通过两人的相同之处和不同之处，更好地突出辛弃疾爱国，更好地表达了作者对辛弃疾的钦佩之情。
（4）由“这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感”可知，作者认为自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感。
由“读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，……谈谈铁马金戈梦——旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极”可知，作者领悟到做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊。
由“每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生”可知，作者由古道的树领悟到人生之路总是曲折坎坷，但我们要拼尽全力绽放人生。
由“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’。林语堂《苏东坡传》中写道：‘从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。’”可知，人生应该顺应本心，不必太在乎别人的看法。
答案：
（1）D
（2）C
（3）①辛弃疾和苏轼都胸襟坦荡仕途坎坷，创作风格相近。②有别于苏词坦然超俗、乐观开朗的人生态度，辛弃疾更多一些沉郁悲壮的家国情怀。③写苏轼可以更好地突出辛弃疾的爱国之心，表达作者对他的钦佩之情。
（4）①自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感；②做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊；③人生之路总是曲折坎坷，但我们要拼尽全力绽放人生；④人生应该顺应本心，不必太在乎别人的看法。
（1）本题考查学生考查理解词语的含义的能力。理解词语的含义要遵循“词不离句，句不离段”的原则，首先通读全文，整体理解把握文本的内容，重点阅读词语所在的段落和前后相关语境，捕捉该词语的含义。
（2）本题考查学生对文章的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生分析作者写作意图和段落作用的能力。题干问“文中在写辛弃疾的时候还联想到苏轼，这样写有什么效果”，可见学生需要从作者情感和段落作用角度进行分析。
（4）本题考查学生理解作者情感和筛选信息的能力。题干问“从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考”，可见学生需要抓住表明作者情感态度的句子进行概括。
“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
25.微写作
按照下面题目，按要求写作。
近期校学生会要组织一次活动，围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”展开辩论。请确定你的立场，阐明你的观点。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。150 字左右。
【答案】我的观点是：落实垃圾分类，主要靠教育引导。针对目前的垃圾分类情况，垃圾分类越来越普及，但是由于长久的生活习惯和人口基数大。不可否认，目前这项工作面临不少困难和挑战，回收人员坦言说：在生活中，自觉坚持参与垃圾分类的人仍然不多。“硬来”不是居民区工作的好办法，如何施“巧劲”才是关键。先从老百姓的生活习惯和实际意愿出发，于是各居民区都陆续召开会议，层层开展民意调查，收集归纳老百姓的顾虑和建议，在此基础上才制定了符合各类型小区情况的垃圾分类实施方案。所以，教育引导应该是主要的策略。
【解析】本题考查学生综合表达的能力。题目要求学生围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”展开辩论。请确定你的立场，阐明你的观点。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。150 字左右。解答本题首先要明确辩论的内容，“垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”，表明自己的观点，然后进行阐述。如果选择“靠法律强制”就应该强调依法治国，强调有法可依，有法必依；如果选择“教育引导”就要强调教育引导的作用。在写作时要紧扣题目要求，注意修辞手法和字数要求。
“三步走”写好微作文：
第一步：审题辨题，明确要求；
第二步：巧妙选点，以小见大；
第三步：有效表达，夺人眼目。
合体：语言表达的风格要与选择的文体相适应。
形象：要尽量修饰语言，使之光彩夺目。
简明：要紧扣写作的中心。
26.阅读下面的文字，按要求作文。
古人教子曰：业精于勤，荒于嬉。
也有人说：玩物丧志，靠玩几难以成就大事。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》《蟋蟀谱集成》《北京鸽哨》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄，总结自己一生时说：“我这辈子没干别的，净玩儿了。”
现代教育家说：研究“玩儿”这一丰富的源泉，是我们的任务。
请以“说玩儿”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
【答案】说玩儿
“业精于勤，荒于嬉”，“玩物丧志，靠玩几难以成就大事”，这些古训如暮鼓晨钟，时刻提醒着人们玩乐可能带来的危害。然而，文物鉴赏家王世襄却称自己“这辈子没干别的，净玩儿了”，且凭借“玩儿”成就了“世纪绝学”。现代教育家更是呼吁研究“玩儿”这一丰富的源泉。由此可见，“玩儿”并非洪水猛兽，若能正确对待，它也能成为成就自我、推动发展的力量。
“玩儿”能激发兴趣，成为探索未知的动力。兴趣是最好的老师，而“玩儿”往往是兴趣的起点。当我们以玩乐的心态去接触新事物时，更容易投入其中，发现其中的乐趣和奥秘。王世襄对文物的热爱，最初或许就是源于“玩儿”。他在玩的过程中，对古代漆器、明代家具等产生了浓厚的兴趣，进而深入研究，最终成为了文物鉴赏领域的专家。同样，许多科学家也是在“玩儿”的过程中发现了科学的乐趣，从而踏上了科学研究的道路。牛顿在苹果树下“玩儿”时，被落下的苹果砸中，由此引发了他对万有引力的思考；爱迪生小时候喜欢“玩儿”各种小发明，这种玩乐的兴趣最终让他成为了伟大的发明家。正是“玩儿”激发了他们的兴趣，让他们在探索未知的道路上不断前进。
“玩儿”能培养创造力和想象力。在玩乐的世界里，没有规则的束缚，我们可以自由地发挥想象，创造出属于自己的世界。孩子们在玩积木时，可以用不同的形状和颜色搭建出各种各样的建筑；艺术家在创作时，也常常从玩乐中获取灵感，创作出独特的作品。“玩儿”就像一个魔法棒，能激发我们内心深处的创造力和想象力。现代社会需要创新型人才，而“玩儿”正是培养创新能力的重要途径。通过“玩儿”，我们可以打破常规思维，开拓新的思路，为解决问题提供更多的可能性。
然而，我们也要清醒地认识到，“玩儿”是一把双刃剑。如果不能正确对待“玩儿”，就可能会陷入“玩物丧志”的泥潭。有些人沉迷于网络游戏、赌博等不良的玩乐方式，荒废了学业，耽误了工作，甚至走上了违法犯罪的道路。因此，我们在“玩儿”的过程中，要把握好度，选择健康、有益的玩乐方式。
“玩儿”本身并无好坏之分，关键在于我们如何去对待它。我们应该以积极的心态去“玩儿”，将“玩儿”与学习、工作相结合，让“玩儿”成为我们成长和进步的助力。在“玩儿”中激发兴趣，培养创造力和想象力，同时也要避免过度玩乐带来的负面影响。只有这样，我们才能在“玩儿”的世界里收获快乐，成就自我。让我们以正确的方式去“玩儿”，在玩乐中书写精彩的人生篇章。
【解析】说玩儿
“业精于勤，荒于嬉”，“玩物丧志，靠玩几难以成就大事”，这些古训如暮鼓晨钟，时刻提醒着人们玩乐可能带来的危害。然而，文物鉴赏家王世襄却称自己“这辈子没干别的，净玩儿了”，且凭借“玩儿”成就了“世纪绝学”。现代教育家更是呼吁研究“玩儿”这一丰富的源泉。由此可见，“玩儿”并非洪水猛兽，若能正确对待，它也能成为成就自我、推动发展的力量。
“玩儿”能激发兴趣，成为探索未知的动力。兴趣是最好的老师，而“玩儿”往往是兴趣的起点。当我们以玩乐的心态去接触新事物时，更容易投入其中，发现其中的乐趣和奥秘。王世襄对文物的热爱，最初或许就是源于“玩儿”。他在玩的过程中，对古代漆器、明代家具等产生了浓厚的兴趣，进而深入研究，最终成为了文物鉴赏领域的专家。同样，许多科学家也是在“玩儿”的过程中发现了科学的乐趣，从而踏上了科学研究的道路。牛顿在苹果树下“玩儿”时，被落下的苹果砸中，由此引发了他对万有引力的思考；爱迪生小时候喜欢“玩儿”各种小发明，这种玩乐的兴趣最终让他成为了伟大的发明家。正是“玩儿”激发了他们的兴趣，让他们在探索未知的道路上不断前进。
“玩儿”能培养创造力和想象力。在玩乐的世界里，没有规则的束缚，我们可以自由地发挥想象，创造出属于自己的世界。孩子们在玩积木时，可以用不同的形状和颜色搭建出各种各样的建筑；艺术家在创作时，也常常从玩乐中获取灵感，创作出独特的作品。“玩儿”就像一个魔法棒，能激发我们内心深处的创造力和想象力。现代社会需要创新型人才，而“玩儿”正是培养创新能力的重要途径。通过“玩儿”，我们可以打破常规思维，开拓新的思路，为解决问题提供更多的可能性。
然而，我们也要清醒地认识到，“玩儿”是一把双刃剑。如果不能正确对待“玩儿”，就可能会陷入“玩物丧志”的泥潭。有些人沉迷于网络游戏、赌博等不良的玩乐方式，荒废了学业，耽误了工作，甚至走上了违法犯罪的道路。因此，我们在“玩儿”的过程中，要把握好度，选择健康、有益的玩乐方式。
“玩儿”本身并无好坏之分，关键在于我们如何去对待它。我们应该以积极的心态去“玩儿”，将“玩儿”与学习、工作相结合，让“玩儿”成为我们成长和进步的助力。在“玩儿”中激发兴趣，培养创造力和想象力，同时也要避免过度玩乐带来的负面影响。只有这样，我们才能在“玩儿”的世界里收获快乐，成就自我。让我们以正确的方式去“玩儿”，在玩乐中书写精彩的人生篇章。
本题考查学生根据材料拟写作文的能力。这是一道结合背景、设置情境的命题作文。材料围绕“玩儿”给出了不同的观点和事例，具体内容如下：古人观点：“业精于勤，荒于嬉”以及“玩物丧志，靠玩几难以成就大事”，强调玩乐会让人荒废学业、事业，难以成就大事，传达出对“玩儿”的负面看法。王世襄事例：文物鉴赏家王世襄称自己“这辈子没干别的，净玩儿了”，且凭借“玩儿”取得了《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”，享誉中外。这表明“玩儿”也可以带来积极的成果，实现个人价值。现代教育家观点：现代教育家提出研究“玩儿”这一丰富的源泉，说明“玩儿”具有值得深入挖掘的价值。立意应全面看待“玩儿”，既要认识到过度玩乐可能带来的危害，也要重视“玩儿”在某些方面的积极作用，探讨如何正确对待“玩儿”。
参考立意：
1、辩证看待“玩儿”，成就精彩人生；
2、“玩儿”出潜能，绽放光彩；
3、挖掘“玩儿”之价值，推动社会进步；
4、适度“玩儿”，身心共悦。
写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。A.邻借
俯借
远借
仰借
B.远借
邻借
俯借
仰借
C.远借
邻借
仰借
俯借
D.邻借
远借
仰借
俯借
A.期而生有光
期：一年（后）
B.于是家人延画工画
延：延请
C.去县城东南三十里
去：距离
D.室靡弃物
靡：浪费
A.淑静者，大姊也
儿女大者攀衣
B.诸儿见家人泣，则随之泣
孺人之吴家桥
C.户内洒然
余则茫然矣
D.无一字龃龉，乃喜
世乃有无母之人
A.与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱
与村人拉起家常来，言辞和蔼，待晚辈也无不亲善
B.外祖不二日使人问遗
外祖父三天两头打发人来问有没有丢失的东西
C.虽至箠楚，皆不忍有后言
他们哪怕挨了打，也都不忍心在背后说坏话
D.中夜与其妇泣，追惟一二
夜深人静时与爱妻谈及先母，两人忍不住相对而泣。追记母亲生平一点琐事