云南省曲靖市麒麟区第四中学教育集团2024-2025学年九年级下学期第一次月考语文试题（原卷版+解析版）

这是一份云南省曲靖市麒麟区第四中学教育集团2024-2025学年九年级下学期第一次月考语文试题（原卷版+解析版），共34页。
注意事项：
1．本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
年轻人处于事业的成长期，难免会遭遇在一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了______、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑（xiè）坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在捻轻怕重中蹉跎（tuó）岁月。
愿意坐冷板凳，凭的是一种心境。有执着的信念、______的心态，方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要，就是我的志愿”，“敦煌的女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，______、潜（qiǎn）心研究敦煌文物；“杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子努力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜（xiǎn）为人知，却能______、潜心做事，这种可贵可敬的品质，堪称年轻人的标杆。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）
A. 屑（xiè）B. 跎（tuó）C. 潜（qiǎn）
D. 鲜（xiǎn）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A. 捻轻怕重B. 执着C. 默默无闻D. 堪称
3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A 冷清 超然 静心笃志 安贫乐道B. 清静 超然 静心凝神 淡泊名利
C. 冷清 超脱 静心笃志 淡泊名利D. 清静 超脱 静心凝神 安贫乐道
4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子努力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。
B. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。
C. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子努力于杂交水稻技术的推广、研究、应用。
D. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子致力于杂交水稻技术的推广、研究、应用。
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
近日，“什么是云南”主题摄影展在云南民族博物馆举行。 ， ， ， ， 。摄影展扩大了云南在国内外的美誉度和影响力，促进云南文化的交流与传播。
①时间折叠篇章则呈现出“一域之内，气象万千； 一山上下，四季共存”的时间感
②三个篇章，全方位回答了“什么是云南”，让游客体验到“有一种叫云南的生活”
③空间折叠篇章中高冷雪峰和热带雨林遥遥相望，体现了云南独特的空间感
④人文历史篇章带你认识半封闭地形分化出的众多族群，感受多民族文化魅力
⑤摄影展旨在向来到云南的中外游客展示云南独特的自然风光和丰富的人文历史
A. ⑤①③②④B. ②③④①⑤C. ②④①③⑤D. ⑤③①④②
6. 名篇名句默写。
云南旅游市场凭借优越的自然条件，曾取得不错的成绩，但是也陷入过（1）“______”（秋瑾《满江红》）这样少有游客知晓云南美景的困境。然而，这片神奇而美丽的土地，多姿多彩的民族文化和悠久厚重的历史文化让我们有李白在《行路难（其一）》中的（2）“______，______”的信心。2024年春节，云南省统筹各类资源，持续推出别具特色、精彩纷呈的文旅活动，使得云南旅游人数再创新高。不过，我们要学会无论面对困境还是成功，都要有范仲淹《岳阳楼记》中（3）“______，______”宠辱不惊的心态。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
根据要求，完成下面小题。
新华社哈尔滨1月11日电2024年1月11日，在2025年第九届亚洲冬季运动会口号、会徽、吉祥物发布仪式现场，本届赛会的口号“冰雪同梦，亚洲同心”、会徽“超越”正式亮相。
7. 请观察会徽，介绍图标内容，并阐释寓意。要求：介绍清楚，条理清晰，阐释合理。（说明：会徽主体颜色是蓝色和紫色，会徽中的太阳图形是亚奥理事会的象征符号）
8. 这个冬天，云南“小菌主”勇闯哈尔滨。在东北“老铁”的照顾下，“小菌主”在雪乡玩得不亦乐乎。 为表达对东北“冻梨”们的诚挚谢意，云南各地文旅局纷纷喊话：“来云南，交换冬天吧，这次，换我们宠你”。暖阳与冰雪的差异，春城与雪乡的互动，相距3700多公里的奔赴不能辜负。请你代表云南人民，向东北“冻梨”们推荐一处名胜古迹。
（二）名著阅读（5分）
九年级将举行“阅读经典，受益匪浅”的读书活动，请你参加。
9. 校文学社刊物开设“《儒林外史》‘真儒’风采”栏目，请结合原著，完成下表。
“真儒”推荐表
要求：推荐的人物不得重复。
10. 培根说：“一个人命运主要掌握在自己手中。”请从下列选项中选择一个人物，结合原著内容，说说他的命运是否掌握在自己手中。
简·爱《简·爱》） 范爱农（《朝花夕拾》） 祥子（《骆驼祥子》）
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）（4分）
阅读下面两首诗词，完成下面小题。
（甲）
行香子（树绕村庄）
北宋·秦观
树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐芳堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
（乙）
天净沙·秋思
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
11. 对甲词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 词中“绕”“满”二字写出春意之浓，是春到农家标志性景象。
B. 上片的“桃李菜花”与下片的“莺燕蝶”，一实一虚，相互呼应。
C. 词人以无形写有形，着一“倚”字使无形的东风具体可感。
D. 词中景物随词人春游的顺序依次展开，色彩明丽，欣欣向荣。
12. 甲词的下片与乙曲中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”都写到了“小桥”“流水”“人家”，请分别说说它们描绘了怎样的画面。
（二）（10分）
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】
葛洪①贫无童仆，篱落不修，常披榛②出门，排草入室。屡遭火，典籍尽。乃负笈③徒步，借书抄写，卖薪买纸，燃火披览。所写皆反覆，人少能读之。吴生④曰：余亦不可谓有典籍，然常遭火矣。而勤苦无葛丹井之万一，羞哉。又曰：读书欲称博洽⑤，未有不如此而成者。且无论学问一道，即如学书，犹是儒者一艺耳。
（节选自吴应箕《读书止观录》）
【注释】①葛洪：东晋医药学家。后文的葛丹井也是指葛洪。②榛：丛杂的草木。③笈：竹制书箱。④吴生：即作者吴应箕。⑤博洽：学识广博。
13. 解释下列句中加点词的意思。
（1）同舍生皆被绮绣 被：______ （2）略无慕艳意 慕艳：______
（3）典籍尽 尽：______ （4）而勤苦无葛丹井之万一 苦：______
14. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）即如学书，犹是儒者一艺耳。
15. 《送东阳马生序》中“故余虽愚，卒获有所闻”是表现转折关系的句子，试分析其在文章主旨表达上的作用。
16. 谈谈【甲】文中的宋濂和【乙】文中的葛洪有哪些精神品质值得我们学习？读完两文，你获得了什么有益的启示？
（三）（8分）
阅读下面文章，完成下面小题。
汉服里的中国文化
①《易·系辞》有云：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”在华夏童年时代，先民就以衣冠匡正自己，“垂衣裳”而教化世人，衣冠整而礼仪齐，从蛮洪荒原一步步走入郁郁人文的世界；“取诸乾坤”，先民对天地的理解行之于衣冠，人为天地所化育，衣冠亦取法于天地，这是华夏衣冠数千年的演变要义。
②中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。对华夏的解释或有不同，然而礼仪之大和服章之美却与华夏民族的特性密不可分，它构成了中华民族的基本特点，使中国古来就有“衣冠之国”、“礼仪之邦”的美誉。从周秦汉魏到隋唐宋明，汉服款式虽蔚为大观，基本结构却万变不离其宗，衣冠服制的一脉相承正是中华文化绵延不绝的明证。
③汉服采用平面构成方式，运用简洁的几何形作为服饰廓形。平面裁剪，形制宽大，使穿着者无压迫束缚感，形成人与服装之间的舒适空间，体现了中国传统理念崇尚宽博大气、含蓄自然的审美模式和虚实相生、有无合一的理念。
④汉服平面裁剪中的一大特点便是运用完整的面料裁剪方式。礼法自然，最大限度减少对面料的浪费和破坏，尽可能保持面料的完整性，传承了中国戒奢以俭的传统观念，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。俭以养德，礼法自然的中国传统观念在汉服的平面结构中得到延续。
⑤中国古代对自然的崇拜，构建起阴阳五行思想。“五行”理论渗透在天文、地理、社会等人类活动中，形成中华民族特有的思维模式，是中国古老哲学体系的典型代表。阴阳五行思想引发对天、地、神、人、器等各类物质的对应，产生了“五行色”，简称“五色”：青对应木，代表东方；赤对应火，代表南方；黄色对应土，是大地的标志；白色对应金，代表西方；黑色对应水，代表北方。
⑥汉服的色彩与自然变化相协调，早在西汉时期，帝王顺应四季而采用四季之色，形成“四时衣”，到了东汉，师法五行思想，改为“五时”，对应五行的五色，既春青、夏赤、季夏黄、秋白、冬黑，汉服遵循五行五色体系一直延用到清代。体现了中华民族顺应天道，师法自然，以达到“天工”与“人工”浑然一体的境界。
⑦古代中国人普遍认为，天是圆的，而地是方的。汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润。汉服领子的特征则是“交领右衽”，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，则意为地道方正。《孟子·离娄上》云：“不以规矩，不能成方圆。”古人赋予了汉服天圆地方的含义，就是要让每一位穿上汉服的人，都能时刻牢记，做人需得规矩。上至治理国家，下到为人处世，皆需尊重他人，约束自己，这是古人在每天所穿着的衣服中，对自己的一种鞭策。
⑧古时的汉服没有扣子，多采用绳带固定衣身。汉服的绳带兼顾了固定和装饰的作用，从而使汉服更加美观。汉服的绳带系出了中华民族的“中和之美”，“中和”一直是中国传统的理想追求。“中和”要求各要素之间和谐统一，其意蕴刚柔兼备，力度适中，各因素协调统一，具有含蓄、典雅、静穆的特性。汉服的系带采用与衣片相同的面料制作而成，在固定衣身的同时，使服装整体统一而富有变化，完美地诠释出“中和”的意韵。
⑨汉服在结构方式上以“上衣下裳”为原则。上衣下裳，即衣服分为上下两部分，这是汉服最古老且始终贯彻的服制。我们经常见到的那种看似上下连在一起而达到“被体深遂”的“深衣”，其实也是分为上下两片拼接而成。汉服的上衣下裳效法天地与阴阳。古人认为，上天下地、上阳下阴、衣尊裳卑，因此作为天尊地卑，君尊臣卑的社会秩序的象征，上衣下裳的服装组合，成为天道和人道的完美结合。例如“深衣”分为上下两片，代表着天与地，阴与阳，拼接在一件衣服之上，则意味着天地相合与阴阳相接。衣服的上片由四块布拼接而成，意味着一年之四季，其下摆则由十二块布拼接而成，代表着一年的十二个月。
⑩汉服上衣在其衣裳背部的正中间，有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”。并且，当你穿上汉服站直时，中缝与地面垂直，古人谓之为正直。刚正不阿，为人正直，是古人对君子的基本要求。衣服上的这条中线时刻的提醒着，应当抬头挺胸，做一个堂堂正正的人。而下垂直至脚踝的衣带，亦代表着正直之道。
⑪汉服，贯穿了中华民族的历史长河，承载了深厚的文化积淀和历史底蕴，演绎着中华传统的审意蕴和中国古代的传统美学思想。作为民族精神的象征，汉服对华夏文明的传承有着极为重大的意义。
（转载来源：传统文化育天下）
17. 作者认为“垂衣裳”而教化世人，“取诸乾坤”是华夏衣冠数千年演变的要义，请从平面裁剪面料的运用上说说汉服是怎样体现这一要义的。
18. 文章第⑦段引用《孟子·离娄上》中的话有何作用？
19. 今年，新中式马面裙火爆出圈，受到各年龄段人群的追捧，一度供不应求，甚至走上了世界舞台。请运用文中知识说说右图中的马面裙所蕴含的中国文化。
（四）（12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
城乡简史
范小青
①自清喜欢买书。可书越来越多，就有了许多不便之处。自清打算把书处理掉一部分。正好这时候，政府发动大家向贫困地区的学校捐赠书籍，自清清理出来的书，正好有了去处。
②自清有记账的习惯。自清的账本，有时候会超出了单纯记账的意义。他会详细写下购买这件东西的前因后果。自清记账的初衷，是想约束自己的花费。但其实该花的钱还是照花。改革开放后，日子过好了，自清曾想停止记账的习惯。但只是想想而已，自清知道，这是习惯成自然。那就继续记账吧。自清将这些账本按年份排好，放在书橱下层的柜子里。书橱上层玻璃门里的隔板上摆满了自清买来的书，那是一种无声的炫耀。
③这天自清打开柜门，竟发现少了一本账本。自清找了又找，最后他想到会不会是夹在旧书里捐给了贫困地区。
④自清想，这本账本对贫困地区的孩子来说，是没有用处的；但对他来说，就不一样了。少了这本账本，他就觉得心脏那里少了一块什么。
⑤自清第二天就到扶贫办公室去，但是书已经送走了。至于自清的书，最后到了哪里，因为没有记录，没人能说清楚。但是大方向是知道的，运往了甘肃省。
⑥王小才在学校抽得一本外地城市捐赠的书，高高兴兴地带回家去。王才难得有书读，忙翻开一看，生气地说，错了，这不是书，分明是一个账本。王小才好像犯了错，垂落着脑袋，眼睛却斜着看那本被翻开的账本。他看到了一个他认得出来却不知其意的词：香薰精油。王小才说，什么叫香薰精油？王才愣了一愣，也朝账本那地方看了一眼。
⑦王才就沿着这个“香薰精油”看了下去，他无论如何也想不到，他这一看，就对这本账本产生了强烈的兴趣。这是某年的某一天中的某一笔开支：午饭后毓秀说她皮肤干燥，去美容院做测试，美容院推荐了一款香薰精油，拇指大的一瓶东西，7毫升，价格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元，某年月日记于某市。
⑧王才看了三遍，也没太弄清楚。他竖起拇指，说，这么大个东西，475块钱？王小才说，475块钱，你和妈妈种一年地也种不出来。我好好念书，等大学毕业，就接你们到城里去住。其实王才对王小才一直抱有很大希望，但是这本账本将王才的心弄乱了，他看着站在他面前拖着两条鼻涕的王小才：忽然就觉得，这小子靠不上，要靠自己。
⑨王才决定举家迁往城里。王才想，我要到城里看一看“香薰精油”。王才的老婆不同意王才的决定，她觉得王才发疯了。王才说走就走，第二天他家的门上就上了一把大铁锁，还贴了一张纸条，欠谁谁3块钱，欠谁谁5块钱，都不会赖的，有朝一日衣锦还乡时一定如数加倍奉还，至于谁谁欠王才的几块钱，就一笔勾消，算是王才离开家乡送给乡亲们的一点心意。其实王小才应该指出王才纸条上的错误，但王小才还没这个水平。
⑩自清去了一趟甘肃。他和王才一家走的是反道。他在甘肃省的西部找到了小王庄，找到了小王庄小学，知道了自己的账本是到了小王庄小学，分别了一个叫王小才的学生手里。
⑪自清最终没有找回自己的账本。那天晚上，自清在小旅馆里，借着昏暗的灯火，写下了以下的内容：“初春的西部乡村，开阔，一切是那么的宁静悠远，站在这片土地上，把喧嚣混杂的城市扔开，静静地享受这珍贵的平和。”第二天，他路过了一座低矮破旧的土屋，看到“一笔勾消”这四个字的时候，心情忽然就开朗起来，所有的疙疙瘩瘩，似乎一瞬间就被勾销掉了。
⑫自清从大西北回来，看到隔壁邻居的车库里住进了一户外来的农民工家庭。这个农民工就是王才。王才做的是收旧货的工作。天气渐渐地热了，有一天自清经过车库门口，看到王才和他的妻子在太阳底下捆扎旧货。下晚的时候，自清又经过这里，他看到他们住的车牌里，堆满了收来的旧货，密不透风。自清忍不住说，师傅，车库里没有窗，晚上热吧？王才说，不热的。他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了。王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡。自清想说什么却没有说得出来，王才又说，城里真是好啊，茶场里有好多青菜叶子可以捡回来吃，都不要出钱买的。王才和自清说话的时候，是尽量用普通话说的，虽然不标准，如果他们说自己的家乡话，自清是听不懂的。后来王小才放学回来，他们自己就用家乡话交流了，自清当然都没有听懂，但他听出了他们对生活的满意。后来他们还说到了他的账本，他们感谢这本账本改变了他们的生活，让他们从贫穷的一无所有的乡下来到繁华的样样都有的城市。自清为照顾王才的生意，常把清理出来的书卖给王才。
⑬自清不知道现在王才每天晚上空闲下来，就要看他的账本，而且王才自己也渐渐地养成了记账的习惯。王才记到：“收旧书35斤，每斤支出5角，卖到废品收购站，每斤9角，一出一进，净赚4角，合计14元整。到底域里比乡下好。”
⑭一个星期天，已在民工子弟小学上学的王小才跟着王才上街，在一家美容店的玻璃橱窗里，看到了香薰精油。王小才高兴地喊了起来，哎嘿，这个便宜哎，降价了哎，10毫升的，407块钱。王才说，你懂什么，牌子不一样，价格也不一样，这种东西，只会越来越贵，王小才，我告诉你，你乡下人，不懂就不要乱说啊。
（有删改）
20. 梳理小说情节。
自清账本丢失，怅然若失→（1）______→王才迁往城里，满心期待→自清甘肃寻“账”，开朗释然→（2）______
21. 请从人物描写角度，分析文中画线句子的表达效果。
他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了。王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡。
22. 巧合是小说叙事技巧之一，能为小说增色。请你结合文本，举出一例并分析其作用。
23. 有人认为小说标题过于宏大，题目应改为《丢失的账本》，请你结合链接材料，谈谈你的看法，并简要阐明理由。
从农村到城市后，有一段时间，我开始观察进城农民工。这是一个庞大的群体，他们帮我们装修房子、送水；他们日夜站在小区门口，守护着市民的平安：他们怀着美好的向往来到城市，顽强地生活着……这是社会发展过程的一个必然现象，所以我写了短篇小说《城乡简史》。
——范小青谈创作感言
四、写作（40分）
请从下面的题目中任选一题完成写作。
24. 题目：
多走一步，可能看到独特的风景；多走一步，可能发现自己的不足：多走一步，可能会超越别人一点。这神奇的一步，成就了我们，成就了所有怀着“再多走一步”信念的人。
请以“学会多走一步”题，写一篇作文。
要求：（1）若选题目二，须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）：（3）不得在文中泄露个人和学校信息：（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。
25. 按要求作文
岁月匆匆，中考的脚步越来越近，站在由少年走向青年的门槛上，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚：多了一份思索，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想：还多了一份责任、理想与憧憬……
请以《迈向中考，我多了一份______》为题写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文体不限，诗歌除外：③不少于600字；④文中不要出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
麒麟区四中教育集团2024—2025学年九年级下学期第一次月考
语文试题卷
（全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）
注意事项：
1．本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
年轻人处于事业的成长期，难免会遭遇在一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了______、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑（xiè）坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在捻轻怕重中蹉跎（tuó）岁月。
愿意坐冷板凳，凭的是一种心境。有执着的信念、______的心态，方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要，就是我的志愿”，“敦煌的女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，______、潜（qiǎn）心研究敦煌文物；“杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子努力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜（xiǎn）为人知，却能______、潜心做事，这种可贵可敬的品质，堪称年轻人的标杆。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）
A. 屑（xiè）B. 跎（tuó）C. 潜（qiǎn）
D. 鲜（xiǎn）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A. 捻轻怕重B. 执着C. 默默无闻D. 堪称
3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 冷清 超然 静心笃志 安贫乐道B. 清静 超然 静心凝神 淡泊名利
C. 冷清 超脱 静心笃志 淡泊名利D. 清静 超脱 静心凝神 安贫乐道
4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子努力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。
B. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。
C. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子努力于杂交水稻技术的推广、研究、应用。
D. “杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的理想，一辈子致力于杂交水稻技术的推广、研究、应用。
【答案】1. C 2. A 3. C 4. B
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
C.潜心qiǎn——qián；
故选C。
【2题详解】
本题考查字形。
捻轻怕重——拈轻怕重。“拈”是用手指拿东西的意思，“拈轻怕重”指接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。
故选A。
【3题详解】
本题考查词语运用
第一空：“冷清”侧重于环境的清冷、寂静，“清静”侧重于安静、不嘈杂。这里形容人在坐冷板凳时忍受的寂寞状态，用“冷清”更合适。
第二空：“超然”强调超脱于世俗之外，“超脱”更侧重于心态，摆脱某种束缚。此处形容心态，“超脱”更能体现一种摆脱束缚的心理。
第三空：“静心笃志”强调内心平静且志向坚定，“静心凝神”侧重于集中精神。结合语境，这里强调的是有坚定的志向，用“静心笃志”更恰当。
第四空：“淡泊名利”意思是不看重名利，“安贫乐道”侧重于安于贫困的生活并以坚守道德准则为乐。文中强调他们不追求名利，默默做事，“淡泊名利”更符合语境。
故选C。
【4题详解】
本题考查修改病句。
原句中“努力于”搭配不当，应改为“致力于”；“实现…… 理想”也可改为“实现……梦想”，“梦想”更具情感色彩。所以修改后的句子为“‘杂交水稻之父’袁隆平为实现‘让杂交水稻覆盖全球’的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广”。
故选B。
5. 下列句子排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
近日，“什么是云南”主题摄影展在云南民族博物馆举行。 ， ， ， ， 。摄影展扩大了云南在国内外美誉度和影响力，促进云南文化的交流与传播。
①时间折叠篇章则呈现出“一域之内，气象万千； 一山上下，四季共存”的时间感
②三个篇章，全方位回答了“什么是云南”，让游客体验到“有一种叫云南的生活”
③空间折叠篇章中高冷雪峰和热带雨林遥遥相望，体现了云南独特的空间感
④人文历史篇章带你认识半封闭地形分化出的众多族群，感受多民族文化魅力
⑤摄影展旨在向来到云南的中外游客展示云南独特的自然风光和丰富的人文历史
A. ⑤①③②④B. ②③④①⑤C. ②④①③⑤D. ⑤③①④②
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查句子排序。
⑤句中的“摄影展”紧承空白处前句“主题摄影展”，是首句。
③句中的“空间折叠篇章”和①句中的“时间折叠篇章”照应⑤句中的“云南独特的自然风光”。④句中的“人文历史篇章”照应⑤句中的“人文历史”。故中间三句为③①④。
②句中的“三个篇章”总结了语段，为末句。
故排序为：⑤③①④②。
故选D。
6. 名篇名句默写。
云南旅游市场凭借优越的自然条件，曾取得不错的成绩，但是也陷入过（1）“______”（秋瑾《满江红》）这样少有游客知晓云南美景的困境。然而，这片神奇而美丽的土地，多姿多彩的民族文化和悠久厚重的历史文化让我们有李白在《行路难（其一）》中的（2）“______，______”的信心。2024年春节，云南省统筹各类资源，持续推出别具特色、精彩纷呈的文旅活动，使得云南旅游人数再创新高。不过，我们要学会无论面对困境还是成功，都要有范仲淹《岳阳楼记》中（3）“______，______”宠辱不惊的心态。
【答案】 ①. 莽红尘，何处觅知音 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 不以物喜 ⑤. 不以己悲
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“莽、沧”等字词容易写错。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
根据要求，完成下面小题。
新华社哈尔滨1月11日电2024年1月11日，在2025年第九届亚洲冬季运动会口号、会徽、吉祥物发布仪式现场，本届赛会的口号“冰雪同梦，亚洲同心”、会徽“超越”正式亮相。
7. 请观察会徽，介绍图标内容，并阐释寓意。要求：介绍清楚，条理清晰，阐释合理。（说明：会徽的主体颜色是蓝色和紫色，会徽中的太阳图形是亚奥理事会的象征符号）
8. 这个冬天，云南“小菌主”勇闯哈尔滨。在东北“老铁”的照顾下，“小菌主”在雪乡玩得不亦乐乎。 为表达对东北“冻梨”们的诚挚谢意，云南各地文旅局纷纷喊话：“来云南，交换冬天吧，这次，换我们宠你”。暖阳与冰雪的差异，春城与雪乡的互动，相距3700多公里的奔赴不能辜负。请你代表云南人民，向东北“冻梨”们推荐一处名胜古迹。
【答案】7. 示例：内容：会徽主体犹如一位驰骋于冰雪之上的运动员，线条流畅自然，充满动感与活力。主色调为蓝色与紫色，二者相互交织，蓝色恰似无垠的冰雪天地，紫色宛如运动员的飒爽英姿。上方显著位置是亚奥理事会的太阳标志，下方清晰标有“HARBIN2025”与“ASIAN WINTER GAMES”字样。寓意：蓝色与紫色融合，象征亚洲各国借由冰雪运动紧密相连，多元文化背景下齐心逐梦，寓意团结。运动员造型线条，代表健儿们赛场拼搏、超越自我的体育精神。而太阳标志位于上方，表明亚洲冬运会如日之光辉，照亮冰雪运动发展前路，带来希望，促进亚洲在该领域不断进步。
8. 示例：我要推荐云南大理的崇圣寺三塔。崇圣寺三塔鼎立千年，气势恢宏。中间的千寻塔高耸入云，两座小塔紧紧相伴，在苍山洱海的映衬下，宛如一幅绝美的画卷。当你踏入这片古迹之地，能感受到历史的厚重与宁静。寺内建筑布局精巧，庭院深深，漫步其中，仿佛穿越回了古老的南诏国时代。这里不仅有壮丽的塔景，还有精美的佛教造像、古老的碑刻等文物古迹，它们默默诉说着往昔的辉煌与故事。来崇圣寺三塔，领略云南独特的历史文化魅力，开启一场难忘的文化之旅吧。
【解析】
【7题详解】
本题考查图文转换。
图标内容介绍：会徽整体造型似一位正在高速滑行的运动员，其线条流畅且灵动。主体颜色蓝色与紫色相互交融，蓝色部分如深邃的冰雪赛道，紫色部分似运动员矫健的身姿。上方的太阳图形醒目且居于显著位置，代表亚奥理事会，彰显亚洲冬季运动会的权威性与统一性。下方清晰地标注着“HARBIN2025”以及“ASIAN WINTER GAMES”，直观地表明运动会的举办地与性质。
寓意阐释：团结与融合：蓝色与紫色的搭配以及流畅的线条设计，寓意着亚洲各国运动员在冰雪运动的舞台上相互交融、携手共进。不同的色彩和线条汇聚在一起，象征着亚洲多元文化背景下的团结一心，共同追求冰雪运动的梦想。超越与奋进：运动员形象的线条设计，代表着亚洲冬季运动健儿们在赛场上奋力拼搏、超越自我的精神。他们将在哈尔滨这片冰雪之地上，不断挑战极限，创造佳绩，展现亚洲冬季运动的蓬勃活力与无限潜力。光辉与希望：太阳图形作为亚奥理事会的象征居于上方，寓意着亚洲冬季运动会如太阳般闪耀光芒，照亮亚洲冰雪运动的发展之路，给亚洲冬季体育事业带来希望与生机，引领着亚洲各国在冰雪运动领域不断前行与进步。
【8题详解】
本题考查拟写推荐语。
云南有着丰富多样的名胜古迹，每一处都独具特色。在向东北朋友推荐时，可以从不同角度考量。比如从历史文化底蕴深厚的角度出发，像大理古城，它承载着数千年的历史变迁，是古代南诏国和大理国的都城，城内的建筑、街道布局、传统习俗都保留着浓郁的历史韵味，能让游客深入体验云南古代文明的魅力。从自然风光与古迹融合的视角来看，石林风景区是个不错的选择，奇特的喀斯特地貌形成了各种壮观的石峰、石柱、石笋等，而其中一些古老的岩画等遗迹又增添了文化内涵，让游客在欣赏自然奇观的同时感受岁月留下的文化痕迹。从宗教文化影响力方面考虑，可以推荐昆明的圆通寺，它是云南著名的佛教寺院，建筑风格独特，寺内的佛像、壁画等精美绝伦，展现了佛教在云南的传播与发展历程，能给予游客心灵上的宁静与文化上的熏陶。
示例：亲爱的东北“冻梨”朋友们，我要向你们推荐云南昆明的圆通寺。圆通寺坐落于昆明市区，有着悠久的历史。其建筑风格融合了汉传佛教与南传佛教的特色，别具一格。走进圆通寺，首先映入眼帘的是精美的山门与古朴的庭院，寺内的圆通宝殿庄严肃穆，供奉着多尊佛像，佛像造型精美，工艺精湛。在寺庙的角落，还有静谧的水池与雅致的亭台，一步一景，充满禅意。这里香火旺盛，前来朝拜和游览的人络绎不绝。来圆通寺，感受云南独特的佛教文化氛围，在闹市中寻得一片心灵的净土，开启一场充满文化与宁静的旅行吧。
（二）名著阅读（5分）
九年级将举行“阅读经典，受益匪浅”的读书活动，请你参加。
9. 校文学社刊物开设“《儒林外史》‘真儒’风采”栏目，请结合原著，完成下表。
“真儒”推荐表
要求：推荐的人物不得重复。
【答案】 ①. 杜少卿 ②. 他厌恶乡里那些虚张声势的腐儒，称他们“未见得好似奴才”；皇帝征辟，他装病拒绝出仕。由此可见他豪放狂傲、傲岸不羁的真性情，堪称真儒。
【解析】
【详解】本题考查名著人物及情节分析。
根据题干“《儒林外史》‘真儒’风采”结合原著情节回答即可。
示例：王冕 他拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山，王冕讲以仁义服人安定天下。朱元璋深以为意，取得天下后，特来请王冕做官，王冕却早早遁到山里，隐居终老。可见他是个有卓越的才华，而且性情孤傲、蔑视权贵的真儒。
10. 培根说：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请从下列选项中选择一个人物，结合原著内容，说说他的命运是否掌握在自己手中。
简·爱《简·爱》） 范爱农（《朝花夕拾》） 祥子（《骆驼祥子》）
【答案】示例1：简·爱能够将命运掌握在自己手中。她勇于回击舅母、表兄妹的歧视和虐待，敢于反抗冷酷校长的摧残，追求精神平等的爱情，最终获得幸福。
示例2：范爱农既无法将命运完全掌握在自己手中，又不愿妥协。他是一位觉醒的知识分子，不满黑暗社会、渴望光明，却备受打击迫害，最终陷入命运的旋涡无法自拔。
示例3：祥子不能掌握自己的命运。前期他虽然上进好强、正直善良，想通过自己的努力改变命运，但经过多次挫折以后，希望完全破灭，他最终变成了自暴自弃的行尸走肉。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象分析。
从简•爱、范爱农、祥子中任选一位，结合名著情节，阐明人物与个人命运的关系即可。可以认为命运掌握在人物自己手中，也可以持相反观点，结合人物经历，言之有理即可。
简•爱是生活强者，能将命运掌握在自己手里。简•爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简•爱的无限信心，却是简•爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。
范爱农在命运面前是矛盾的。他是一个普通知识分子的代表，生性耿直，对封建社会的丑恶现象极为不满，希望革命能够成功，但革命失败后遭受了沉重的打击，最终与这个社会妥协，放弃了斗争，因此他没能将命运掌握在自己手里。
祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，为了实现买车的目标，他拼命拼车攒钱。但是他的希望一次又一次破灭，经过“三起三落”，又经历了虎妞难产而死，小福子自杀的打击，他与命运的抗争最终以失败告终。祥子最终堕落成行尸走肉，因此他也没能把命运掌握在自己手中。
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）（4分）
阅读下面两首诗词，完成下面小题。
（甲）
行香子（树绕村庄）
北宋·秦观
树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐芳堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
（乙）
天净沙·秋思
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
11. 对甲词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 词中“绕”“满”二字写出春意之浓，是春到农家的标志性景象。
B. 上片的“桃李菜花”与下片的“莺燕蝶”，一实一虚，相互呼应。
C. 词人以无形写有形，着一“倚”字使无形的东风具体可感。
D. 词中景物随词人春游的顺序依次展开，色彩明丽，欣欣向荣。
12. 甲词的下片与乙曲中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”都写到了“小桥”“流水”“人家”，请分别说说它们描绘了怎样的画面。
【答案】11. B 12. 甲词的下片描绘了一幅生机勃勃、春意盎然的田园风光图，展现了乡村的宁静与美好；乙曲中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”则描绘了一幅萧瑟凄凉的秋日黄昏图，表现了游子的孤寂与思乡之情。
【解析】
【导语】秦观的《行香子》描绘了一幅春日村庄的生机盎然之景，通过“树绕村庄，水满陂塘”等意象，展现了春光的明媚与自然的和谐。词中“桃李菜花”与“莺燕蝶”相映成趣，虚实结合，生动传神。而马致远的《天净沙·秋思》则以“枯藤老树昏鸦”等意象，勾勒出一幅萧瑟凄凉的秋日图景，表达了游子的孤寂与思乡之情。两首作品虽同写自然，却因季节与情感的不同，呈现出截然不同的意境。
【11题详解】
本题考查对诗歌的理解和赏析。
B.上片的“桃李菜花”与下片的“莺燕蝶”都是词人眼前所见的实景，并非一实一虚，所以该选项说法错误；
故选B。
【12题详解】
本题考查诗歌画面的描绘。解答此题，首先，分别找出甲词下片和乙曲中关于“小桥”“流水”“人家”的具体语句。然后，分析这些语句中的修饰词和动词，以确定画面的细节和动态感。最后，用生动的语言描绘出画面，突出各自的特点和营造的意境。
甲次中写到“小桥”“流水”的句子为：远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。”“远远”“隐隐”描绘出围墙和茅堂在远处若隐若现的朦胧感，给人一种清幽、淡雅的感觉。“飏青旗”则为画面增添了动态美和生活气息，让人仿佛看到青色的酒旗在微风中轻轻飘扬。“流水桥旁”点明了位置，描绘出一幅流水潺潺，小桥横跨其上，旁边是宁静的人家的画面。
画面描述：甲词下片描绘了一幅宁静、优美的田园风光画面。远处，围墙环绕着农家小院，茅堂在绿树的掩映下若有若无。青色的酒旗在微风中飘扬，似乎在向人们招手。一座小桥横跨在潺潺流淌的小溪上，溪水清澈见底，溪边是错落有致的人家，仿佛世外桃源一般，充满了闲适与安逸的气息。
乙曲 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”一句中，“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个意象，给人以衰败、凄凉的感觉，奠定了整个画面的基调。“小桥流水人家”虽然是常见的乡村景象，但在这样的氛围下，却引发了游子的思乡之情，以乐景衬哀情，更显凄凉。
画面描述：乙曲中呈现出的是一幅萧索、孤寂的秋日图景。在古老的驿道旁，一棵枯树上缠绕着干枯的藤蔓，树枝上栖息着几只暮归的乌鸦，发出阵阵哀啼。不远处，有一座小桥横跨在缓缓流淌的小溪上，溪水边有几户人家，烟囱中飘出袅袅炊烟。然而，这温馨的人家景象，却与游子漂泊天涯的孤独形成了鲜明的对比，更增添了一份凄凉和忧伤。
（二）（10分）
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】
葛洪①贫无童仆，篱落不修，常披榛②出门，排草入室。屡遭火，典籍尽。乃负笈③徒步，借书抄写，卖薪买纸，燃火披览。所写皆反覆，人少能读之。吴生④曰：余亦不可谓有典籍，然常遭火矣。而勤苦无葛丹井之万一，羞哉。又曰：读书欲称博洽⑤，未有不如此而成者。且无论学问一道，即如学书，犹是儒者一艺耳。
（节选自吴应箕《读书止观录》）
【注释】①葛洪：东晋医药学家。后文的葛丹井也是指葛洪。②榛：丛杂的草木。③笈：竹制书箱。④吴生：即作者吴应箕。⑤博洽：学识广博。
13. 解释下列句中加点词的意思。
（1）同舍生皆被绮绣 被：______ （2）略无慕艳意 慕艳：______
（3）典籍尽 尽：______ （4）而勤苦无葛丹井之万一 苦：______
14. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）即如学书，犹是儒者一艺耳。
15. 《送东阳马生序》中“故余虽愚，卒获有所闻”是表现转折关系的句子，试分析其在文章主旨表达上的作用。
16. 谈谈【甲】文中的宋濂和【乙】文中的葛洪有哪些精神品质值得我们学习？读完两文，你获得了什么有益的启示？
【答案】13. ①. 被：同“披”，穿 ②. 慕艳：羡慕 ③. 尽：全部 ④. 苦：辛苦
14. （1）因此，人们大多愿意把书借给我，我因此能够博览群书。
（2）即使是学者，也不过是儒者的一种技艺罢了。
15. 这句话表现了宋濂虽然天资不高，但通过勤奋学习，最终获得了丰富的知识，突出了勤奋学习的重要性。
16. 宋濂和葛洪都具有勤奋刻苦、坚持不懈的精神品质。读完两文，我获得的启示是：无论条件多么艰苦，只要坚持不懈、勤奋学习，就一定能够取得成功。
【解析】
【导语】这篇文言文通过甲文中的宋濂和乙文中的葛洪的求学经历，展现了他们不畏艰难、勤奋向学的精神。宋濂虽家境贫寒，但通过借书抄写、远行求师，最终获得学识；葛洪则因家贫无书，屡遭火灾，仍坚持借书抄写，卖薪买纸，终成博学之士。两文均强调了勤奋与坚持的重要性，揭示了“勤能补拙”的道理。通过对比两人的经历，文章进一步凸显了在逆境中求学的可贵精神，激励后人无论条件如何，都应坚持不懈地追求知识与学问。
【13题详解】
本题考查文言文词语的意思。
（1）句意：同学舍的求学者都穿着锦绣衣服。被：同“披”，穿。
（2）句意：毫无羡慕的意思。慕艳：羡慕。
（3）句意：家中的典籍全都被烧毁了。尽：全部。
（4）句意：但我勤奋刻苦的程度连葛洪的万分之一都比不上。苦：辛苦。
【14题详解】
本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用，一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）“以是”：因此；“假”：借；“因”：于是、就；“遍观”：广泛阅读。
（2）“即如”：就比如；“学书”：学习书法；“犹”：仍然；“耳”：罢了。
【15题详解】
本题考查句子的作用。首先明确句子的转折关系，分析“愚”和“获有所闻”之间的对比。然后结合文章内容，探讨这种对比如何体现作者的求学态度和努力。最后阐述其与文章主旨的联系，即如何通过这种对比来突出主旨。
“故余虽愚”表明作者自认为资质平凡，“卒获有所闻”则说明最终还是有了知识上的收获。从“愚”到“有所闻”，中间的关键在于作者的勤奋努力。如“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，即使在寒冷的天气中，作者依然坚持抄书，不轻易懈怠，这充分体现了他通过不懈的努力来克服自身条件的不足，突出了主观努力对于学习成果的重要性，与文章主旨中强调的勤奋学习才能有所成就相呼应。
作者将自己的“愚”与“有所闻”进行对比，同时也暗示了与他人的对比。在文中，作者提到了同舍生“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，他们有着优越的物质条件，但作者 “缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，一心专注于学习。这种对比强调了学习的关键不在于外在条件的优劣，而在于自身的努力。作者虽然愚笨且家境贫寒，但通过勤奋刻苦，最终获得了知识，而那些条件优越的人未必能做到，从而突出了文章劝勉年轻人要珍惜良好学习环境，勤奋学习的主旨。
示例：“故余虽愚，卒获有所闻”对《送东阳马生序》主旨表达至关重要。“愚”与“卒获有所闻”形成反差，结合“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，突出作者凭借努力弥补资质不足。这与同舍生优越条件形成对比，强调学习靠个人努力。作者以“愚”自称，尽显谦逊，增强文章可信度与劝勉力，有力凸显劝年轻人勤奋学习的主旨。
【16题详解】
本题考查人物形象及感悟启示。
分析宋濂的精神品质
从“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可以看出，宋濂为了学习知识，亲自抄书，即使在寒冷的天气下也不放松，体现出他勤奋刻苦的精神。
“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”宋濂向老师请教问题时，态度恭敬，即使受到老师的训斥，也依然保持尊重，这反映了他尊师重道的品质。
“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”宋濂在求学的路上，不惧路途遥远和环境恶劣，坚持前往求学，表现出他不畏艰难的精神。
分析葛洪的精神品质
“洪少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜则写书诵习”，葛洪家境贫寒，但他通过自己砍柴换纸笔，晚上坚持写书诵习，体现了他对学习的热爱和不倦追求。
“常乏纸，每所写，反复有字，人鲜能读之。”“家遭火，典籍尽焚，因复更抄录，火又烧之，凡两遭火，莫不荡尽。”葛洪在面对纸张匮乏和两次火灾导致典籍尽失的困境时，没有放弃，而是继续抄录，这种坚韧顽强的精神令人钦佩。
阐述启示：
宋濂和葛洪都身处艰苦的环境中，但他们凭借自身的努力和坚持，在学业上取得了一定的成就。这启示我们，无论外部条件如何，只要我们主观上努力奋斗，就能克服困难，实现自己的目标。
示例：宋濂与葛洪在极端艰苦的条件下，凭借对知识的热忱与不懈的努力坚持学习。宋濂在天寒地冻时坚持抄书，葛洪遭遇火灾后仍不放弃抄写典籍。反观当下，我们拥有丰富的学习资源，却常因一点困难就轻易放弃。这让我明白，应当珍惜优越的学习环境，找到对学习的热爱，将其化作前进的动力。在学习中遇到难题时，以宋濂和葛洪为榜样，凭借坚韧不拔的毅力与持之以恒的勤奋，不断克服困难，实现知识的积累与自我能力的提升，在学习的道路上奋勇前行 。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄录书这件事。抄写完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只给两顿饭吃，没有新鲜肥美的食物可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香袋，光彩照人，如同神仙一般；我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
【乙】葛洪家境贫寒，没有小童和仆人（帮他做事），家中的篱笆也不加以修理，常常拨开丛生的草木出门，推开杂草进屋。多次遭遇火灾，家中的典籍全都被烧毁了。于是他背着书箱，徒步行走，向别人借书来抄写。他靠砍柴卖钱来购买纸张，点燃灯火来翻阅书籍。他所抄写的书籍，文字都是反复书写的，很少有人能够读懂。吴生说：我也不能说自己有很多典籍，然而也常常遭遇火灾。但我勤奋刻苦的程度连葛洪的万分之一都比不上，真是感到羞愧啊。”又说：读书想要达到学识渊博、见多识广的程度，没有不经过像这样（勤奋刻苦）而能成功的。暂且不说做学问这一方面，就比如学习书法，也不过是读书人的一项技艺罢了。
（三）（8分）
阅读下面文章，完成下面小题。
汉服里的中国文化
①《易·系辞》有云：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”在华夏童年时代，先民就以衣冠匡正自己，“垂衣裳”而教化世人，衣冠整而礼仪齐，从蛮洪荒原一步步走入郁郁人文的世界；“取诸乾坤”，先民对天地的理解行之于衣冠，人为天地所化育，衣冠亦取法于天地，这是华夏衣冠数千年的演变要义。
②中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。对华夏的解释或有不同，然而礼仪之大和服章之美却与华夏民族的特性密不可分，它构成了中华民族的基本特点，使中国古来就有“衣冠之国”、“礼仪之邦”的美誉。从周秦汉魏到隋唐宋明，汉服款式虽蔚为大观，基本结构却万变不离其宗，衣冠服制的一脉相承正是中华文化绵延不绝的明证。
③汉服采用平面构成方式，运用简洁的几何形作为服饰廓形。平面裁剪，形制宽大，使穿着者无压迫束缚感，形成人与服装之间的舒适空间，体现了中国传统理念崇尚宽博大气、含蓄自然的审美模式和虚实相生、有无合一的理念。
④汉服平面裁剪中的一大特点便是运用完整的面料裁剪方式。礼法自然，最大限度减少对面料的浪费和破坏，尽可能保持面料的完整性，传承了中国戒奢以俭的传统观念，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。俭以养德，礼法自然的中国传统观念在汉服的平面结构中得到延续。
⑤中国古代对自然的崇拜，构建起阴阳五行思想。“五行”理论渗透在天文、地理、社会等人类活动中，形成中华民族特有的思维模式，是中国古老哲学体系的典型代表。阴阳五行思想引发对天、地、神、人、器等各类物质的对应，产生了“五行色”，简称“五色”：青对应木，代表东方；赤对应火，代表南方；黄色对应土，是大地的标志；白色对应金，代表西方；黑色对应水，代表北方。
⑥汉服的色彩与自然变化相协调，早在西汉时期，帝王顺应四季而采用四季之色，形成“四时衣”，到了东汉，师法五行思想，改为“五时”，对应五行的五色，既春青、夏赤、季夏黄、秋白、冬黑，汉服遵循五行五色体系一直延用到清代。体现了中华民族顺应天道，师法自然，以达到“天工”与“人工”浑然一体的境界。
⑦古代中国人普遍认为，天是圆的，而地是方的。汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润。汉服领子的特征则是“交领右衽”，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，则意为地道方正。《孟子·离娄上》云：“不以规矩，不能成方圆。”古人赋予了汉服天圆地方的含义，就是要让每一位穿上汉服的人，都能时刻牢记，做人需得规矩。上至治理国家，下到为人处世，皆需尊重他人，约束自己，这是古人在每天所穿着的衣服中，对自己的一种鞭策。
⑧古时的汉服没有扣子，多采用绳带固定衣身。汉服的绳带兼顾了固定和装饰的作用，从而使汉服更加美观。汉服的绳带系出了中华民族的“中和之美”，“中和”一直是中国传统的理想追求。“中和”要求各要素之间和谐统一，其意蕴刚柔兼备，力度适中，各因素协调统一，具有含蓄、典雅、静穆的特性。汉服的系带采用与衣片相同的面料制作而成，在固定衣身的同时，使服装整体统一而富有变化，完美地诠释出“中和”的意韵。
⑨汉服在结构方式上以“上衣下裳”为原则。上衣下裳，即衣服分为上下两部分，这是汉服最古老且始终贯彻的服制。我们经常见到的那种看似上下连在一起而达到“被体深遂”的“深衣”，其实也是分为上下两片拼接而成。汉服的上衣下裳效法天地与阴阳。古人认为，上天下地、上阳下阴、衣尊裳卑，因此作为天尊地卑，君尊臣卑的社会秩序的象征，上衣下裳的服装组合，成为天道和人道的完美结合。例如“深衣”分为上下两片，代表着天与地，阴与阳，拼接在一件衣服之上，则意味着天地相合与阴阳相接。衣服的上片由四块布拼接而成，意味着一年之四季，其下摆则由十二块布拼接而成，代表着一年的十二个月。
⑩汉服上衣在其衣裳背部的正中间，有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”。并且，当你穿上汉服站直时，中缝与地面垂直，古人谓之为正直。刚正不阿，为人正直，是古人对君子的基本要求。衣服上的这条中线时刻的提醒着，应当抬头挺胸，做一个堂堂正正的人。而下垂直至脚踝的衣带，亦代表着正直之道。
⑪汉服，贯穿了中华民族的历史长河，承载了深厚的文化积淀和历史底蕴，演绎着中华传统的审意蕴和中国古代的传统美学思想。作为民族精神的象征，汉服对华夏文明的传承有着极为重大的意义。
（转载来源：传统文化育天下）
17. 作者认为“垂衣裳”而教化世人，“取诸乾坤”是华夏衣冠数千年演变的要义，请从平面裁剪面料的运用上说说汉服是怎样体现这一要义的。
18. 文章第⑦段引用《孟子·离娄上》中的话有何作用？
19. 今年，新中式马面裙火爆出圈，受到各年龄段人群的追捧，一度供不应求，甚至走上了世界舞台。请运用文中知识说说右图中的马面裙所蕴含的中国文化。
【答案】17. “平面裁剪”在面料的运用上，最大限度减少对面料的浪费和破坏，尽可能保持面料的完整性，礼法自然体现的是“取诸乾坤”；这种用法也传承了中国戒奢以俭的传统观念就体现了“垂衣裳”而教化世人。
18. 示例一：用了作引用（引资料）的说明方法，引用了《孟子》中的话，有力（具体）地说明了古人赋予了汉服天圆地方的含义，就是要让每一位穿上汉服的人，都能时刻牢记，做人需得规矩。
示例二：用了作引用（引资料）的说明方法，引用了《孟子》中的话，说明了古人赋予了汉服天圆地方的含义，就是要让每一位穿上汉服的人，都能时刻牢记，做人需得规矩，使说明更有说服力。
19. 图中马面裙的圆袖方领蕴含了我国天圆地方的传统文化；图中马面裙采用绳带固定衣身，体现了我国传统的中和之美；图中马面裙由上衣下裳两部分构成，体现了天道与人道的完美结合﹔图中马面裙领子的特征则是“交领右衽”，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，则意为地道方正。
【解析】
【17题详解】
本题考查内容理解与概括。
结合第①段“‘垂衣裳’而教化世人，衣冠整而礼仪齐，从蛮洪荒原一步步走入郁郁人文的世界；‘取诸乾坤’，先民对天地的理解行之于衣冠，人为天地所化育，衣冠亦取法于天地，这是华夏衣冠数千年的演变要义”可知垂衣裳是指衣冠整而礼仪齐，取诸乾坤是指衣冠亦取法于天地。
结合第③段“汉服采用平面构成方式，运用简洁的几何形作为服饰廓形。平面裁剪，形制宽大，使穿着者无压迫束缚感，形成人与服装之间的舒适空间，体现了中国传统理念崇尚宽博大气、含蓄自然的审美模式和虚实相生、有无合一的理念”可知汉服采用平面构成方式，平面裁剪，形制宽大，体现中国传统理念崇尚宽博大气、含蓄自然的审美模式和虚实相生、有无合一；
结合第④段“汉服平面裁剪中的一大特点便是运用完整的面料裁剪方式。礼法自然，最大限度减少对面料的浪费和破坏，尽可能保持面料的完整性，传承了中国戒奢以俭的传统观念”可知汉服平面裁剪最大限度减少对面料的浪费和破坏，尽可能保持面料的完整性，传承了中国戒奢以俭的传统观念。由此可知“最大限度减少对面料的浪费和破坏”是取诸乾坤，“礼法自然”“戒奢以俭”是“教化世人”。
【18题详解】
本题考查说明方法及作用。
结合“《孟子·离娄上》云：‘不以规矩，不能成方圆。’”可知这是作引用或引资料的说明方法，引用了《孟子·离娄上》的句子，说明古人赋予了汉服天圆地方的含义，就是要让每一位穿上汉服的人，都能时刻牢记，做人需得规矩，使汉服更具有文化韵味，也增强了文章的说服力。
示例：采用作引用（引资料）的说明方法，引用“不以规矩，不能成方圆”，不仅突出了古人通过汉服传递的做人准则，还丰富了文本内容，使说明更具文化底蕴和说服力。
【19题详解】
本题考查图文转换。
结合文章第⑦段“古代中国人普遍认为，天是圆的，而地是方的。汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润。汉服领子的特征则是‘交领右衽’，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，则意为地道方正”可知马面裙体现了天圆地方的理念，袖子是圆袖，领子是“交领右衽”，即衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，则意为地道方正；
结合第⑧段“古时的汉服没有扣子，多采用绳带固定衣身。汉服的绳带兼顾了固定和装饰的作用，从而使汉服更加美观。汉服的绳带系出了中华民族的‘中和之美’，‘中和’一直是中国传统的理想追求。‘中和’要求各要素之间和谐统一，其意蕴刚柔兼备，力度适中，各因素协调统一，具有含蓄、典雅、静穆的特性”可知马面裙也体现了“中和之美”，裙子没有扣子，腰间采用绳子固定衣身，使裙子更加美观；
结合第⑨段“汉服在结构方式上以‘上衣下裳’为原则”“古人认为，上天下地、上阳下阴、衣尊裳卑，因此作为天尊地卑，君尊臣卑的社会秩序的象征，上衣下裳的服装组合，成为天道和人道的完美结合”可知马面裙采用上衣和下裳分开，体现了天道与人道的完美结合。据此可概括作答。
（四）（12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
城乡简史
范小青
①自清喜欢买书。可书越来越多，就有了许多不便之处。自清打算把书处理掉一部分。正好这时候，政府发动大家向贫困地区的学校捐赠书籍，自清清理出来的书，正好有了去处。
②自清有记账的习惯。自清的账本，有时候会超出了单纯记账的意义。他会详细写下购买这件东西的前因后果。自清记账的初衷，是想约束自己的花费。但其实该花的钱还是照花。改革开放后，日子过好了，自清曾想停止记账的习惯。但只是想想而已，自清知道，这是习惯成自然。那就继续记账吧。自清将这些账本按年份排好，放在书橱下层的柜子里。书橱上层玻璃门里的隔板上摆满了自清买来的书，那是一种无声的炫耀。
③这天自清打开柜门，竟发现少了一本账本。自清找了又找，最后他想到会不会是夹在旧书里捐给了贫困地区。
④自清想，这本账本对贫困地区的孩子来说，是没有用处的；但对他来说，就不一样了。少了这本账本，他就觉得心脏那里少了一块什么。
⑤自清第二天就到扶贫办公室去，但是书已经送走了。至于自清的书，最后到了哪里，因为没有记录，没人能说清楚。但是大方向是知道的，运往了甘肃省。
⑥王小才在学校抽得一本外地城市捐赠的书，高高兴兴地带回家去。王才难得有书读，忙翻开一看，生气地说，错了，这不是书，分明是一个账本。王小才好像犯了错，垂落着脑袋，眼睛却斜着看那本被翻开的账本。他看到了一个他认得出来却不知其意的词：香薰精油。王小才说，什么叫香薰精油？王才愣了一愣，也朝账本那地方看了一眼。
⑦王才就沿着这个“香薰精油”看了下去，他无论如何也想不到，他这一看，就对这本账本产生了强烈的兴趣。这是某年的某一天中的某一笔开支：午饭后毓秀说她皮肤干燥，去美容院做测试，美容院推荐了一款香薰精油，拇指大的一瓶东西，7毫升，价格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元，某年月日记于某市。
⑧王才看了三遍，也没太弄清楚。他竖起拇指，说，这么大个东西，475块钱？王小才说，475块钱，你和妈妈种一年地也种不出来。我好好念书，等大学毕业，就接你们到城里去住。其实王才对王小才一直抱有很大希望，但是这本账本将王才的心弄乱了，他看着站在他面前拖着两条鼻涕的王小才：忽然就觉得，这小子靠不上，要靠自己。
⑨王才决定举家迁往城里。王才想，我要到城里看一看“香薰精油”。王才的老婆不同意王才的决定，她觉得王才发疯了。王才说走就走，第二天他家的门上就上了一把大铁锁，还贴了一张纸条，欠谁谁3块钱，欠谁谁5块钱，都不会赖的，有朝一日衣锦还乡时一定如数加倍奉还，至于谁谁欠王才的几块钱，就一笔勾消，算是王才离开家乡送给乡亲们的一点心意。其实王小才应该指出王才纸条上的错误，但王小才还没这个水平。
⑩自清去了一趟甘肃。他和王才一家走的是反道。他在甘肃省的西部找到了小王庄，找到了小王庄小学，知道了自己的账本是到了小王庄小学，分别了一个叫王小才的学生手里。
⑪自清最终没有找回自己的账本。那天晚上，自清在小旅馆里，借着昏暗的灯火，写下了以下的内容：“初春的西部乡村，开阔，一切是那么的宁静悠远，站在这片土地上，把喧嚣混杂的城市扔开，静静地享受这珍贵的平和。”第二天，他路过了一座低矮破旧的土屋，看到“一笔勾消”这四个字的时候，心情忽然就开朗起来，所有的疙疙瘩瘩，似乎一瞬间就被勾销掉了。
⑫自清从大西北回来，看到隔壁邻居的车库里住进了一户外来的农民工家庭。这个农民工就是王才。王才做的是收旧货的工作。天气渐渐地热了，有一天自清经过车库门口，看到王才和他的妻子在太阳底下捆扎旧货。下晚的时候，自清又经过这里，他看到他们住的车牌里，堆满了收来的旧货，密不透风。自清忍不住说，师傅，车库里没有窗，晚上热吧？王才说，不热的。他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了。王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡。自清想说什么却没有说得出来，王才又说，城里真是好啊，茶场里有好多青菜叶子可以捡回来吃，都不要出钱买的。王才和自清说话的时候，是尽量用普通话说的，虽然不标准，如果他们说自己的家乡话，自清是听不懂的。后来王小才放学回来，他们自己就用家乡话交流了，自清当然都没有听懂，但他听出了他们对生活的满意。后来他们还说到了他的账本，他们感谢这本账本改变了他们的生活，让他们从贫穷的一无所有的乡下来到繁华的样样都有的城市。自清为照顾王才的生意，常把清理出来的书卖给王才。
⑬自清不知道现在王才每天晚上空闲下来，就要看他的账本，而且王才自己也渐渐地养成了记账的习惯。王才记到：“收旧书35斤，每斤支出5角，卖到废品收购站，每斤9角，一出一进，净赚4角，合计14元整。到底域里比乡下好。”
⑭一个星期天，已在民工子弟小学上学的王小才跟着王才上街，在一家美容店的玻璃橱窗里，看到了香薰精油。王小才高兴地喊了起来，哎嘿，这个便宜哎，降价了哎，10毫升的，407块钱。王才说，你懂什么，牌子不一样，价格也不一样，这种东西，只会越来越贵，王小才，我告诉你，你乡下人，不懂就不要乱说啊。
（有删改）
20. 梳理小说情节。
自清账本丢失，怅然若失→（1）______→王才迁往城里，满心期待→自清甘肃寻“账”，开朗释然→（2）______
21. 请从人物描写角度，分析文中画线句子的表达效果。
他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了。王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡。
22. 巧合是小说叙事技巧之一，能为小说增色。请你结合文本，举出一例并分析其作用。
23. 有人认为小说标题过于宏大，题目应改为《丢失的账本》，请你结合链接材料，谈谈你的看法，并简要阐明理由。
从农村到城市后，有一段时间，我开始观察进城农民工。这是一个庞大的群体，他们帮我们装修房子、送水；他们日夜站在小区门口，守护着市民的平安：他们怀着美好的向往来到城市，顽强地生活着……这是社会发展过程的一个必然现象，所以我写了短篇小说《城乡简史》。
——范小青谈创作感言
【答案】20. ①. 自清寻找账本，心情失落 ②. 王才一家在城里安家，生活满意
21. 通过动作描写和语言描写，生动地表现了王才对城市生活的满意和自豪，突出了他对新生活的适应和享受。
22. 示例：自清的账本被误捐到贫困地区，最终被王才一家发现并改变了他们的生活。这一巧合推动了故事情节的发展，增强了小说的戏剧性和感染力。
23. 我认为小说标题《城乡简史》更为恰当。因为小说不仅讲述了账本丢失的故事，还通过王才一家从农村到城市的经历，反映了城乡之间的差异和农民工的生活状态，具有更广泛的社会意义。
【解析】
【导语】这篇小说通过一个账本的丢失与传递，巧妙地串联起城乡之间的生活对比与人物命运的转变。自清的账本不仅是个人生活的记录，更成为王才一家从农村走向城市的契机，展现了城乡之间的巨大差异与农民工在城市中的生存状态。小说通过细腻的描写和巧合的叙事手法，揭示了社会变迁对个体生活的深远影响，同时也表达了对农民工群体的关注与理解。标题《城乡简史》恰如其分地概括了小说的主题，反映了城乡之间的历史变迁与人们的生活轨迹。
【20题详解】
本题考查内容理解。
第一空：根据第③段中“这天自清打开柜门，竟发现少了一本账本。自清找了又找”可知，这里通过“找了又找”这一行为描写，体现出自清发现账本丢失后急切寻找的状态。根据第④段中“少了这本账本，他就觉得心脏那里少了一块什么”可知，运用心理描写，生动形象地表现出自清因为丢失账本内心怅然若失、情绪低落的状态。根据第⑤段中“自清第二天就到扶贫办公室去，但是书已经送走了……没人能说清楚”可知，“第二天就去”表明自清寻找账本的急切，而书已送走且去向不明，进一步加重了他失落的心情。据此可概括为：自清寻找账本，心情失落。
第二空：根据第⑫段中“这个农民工就是王才。王才做的是收旧货的工作”以及“他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了……到底城里好，电扇都有得捡”，“城里真是好啊，茶场里有好多青菜叶子可以捡回来吃，都不要出钱买的”可知，从王才的职业以及他对城里生活物品的描述，展现出王才一家已经在城里开始了收旧货的工作，并且对捡到电扇、能捡青菜吃这些城里生活的细节感到满足。根据第⑫段中“后来他们还说到了他的账本，他们感谢这本账本改变了他们的生活，让他们从贫穷的一无所有的乡下来到繁华的样样都有的城市”可知，直接表明王才一家对来到城市生活的认可与满意。第⑭段王小才在美容店看到香薰精油并与王才交流，也体现出他们在城里的生活日常，进一步说明他们已经在城里安定下来。据此可概括为：王才一家在城里安家，生活满意。
【21题详解】
本题考查描写方法。
根据第⑫段“他伸手将一根绳线一拉，一架吊扇就转起来了。王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡”可知，“伸手将一根绳线一拉”是对王才的动作描写，细致地描绘出王才拉动绳线开启吊扇的动作，展现出他操作的熟练，暗示他已经逐渐适应了城市生活。“王才笑了说，到底城里好，电扇都有得捡”是语言描写，“笑了”这一神态描写也蕴含其中，王才的话语直接表达出他对城市生活的赞美，一个“好”字，凸显出他内心的满意，因为在他看来，在城里连电扇都能捡到，这是在乡下难以想象的，体现出他对城市生活的自豪之感，突出了他对新生活的适应和享受。
【22题详解】
本题考查内容理解。
根据第③段“这天自清打开柜门，竟发现少了一本账本。自清找了又找，最后他想到会不会是夹在旧书里捐给了贫困地区”，第⑤段“自清第二天就到扶贫办公室去，但是书已经送走了……运往了甘肃省”，第⑥段中“王小才在学校抽得一本外地城市捐赠的书……王才愣了一愣，也朝账本那地方看了一眼”以及第⑧段中“但是这本账本将王才的心弄乱了，他看着站在他面前拖着两条鼻涕的王小才：忽然就觉得，这小子靠不上，要靠自己”可知，自清习惯记账，账本对他意义非凡，却意外被捐到贫困地区，而王才一家所在的小王庄小学正好收到这批捐赠书籍，王小才偶然抽到账本，王才看到账本内容后内心受到触动，决定举家迁往城里。这一系列巧合，让原本毫无关联的自清和王才一家有了交集，将城乡两个不同环境中的人物命运联系在一起，推动了故事情节的发展，使故事从自清丢账本、找账本，转向王才一家因账本而改变生活轨迹，增添了故事的戏剧性和可读性，同时也让小说关于城乡差异与融合的主题得到了更充分的展现。
【23题详解】
本题考查标题含义。
根据第⑦段中“午饭后毓秀说她皮肤干燥，去美容院做测试，美容院推荐了一款香薰精油，拇指大的一瓶东西，7毫升，价格679元。毓秀有美容院的白金卡，打七折，475元，某年月日记于某市”可知，这段账本内容，展现了城市中精致、高消费的生活场景，与王才一家在乡下辛苦劳作的生活形成鲜明对比，突出了城乡差异。
根据第⑨段王才决定举家迁往城里，“王才的老婆不同意王才的决定，她觉得王才发疯了。王才说走就走，第二天他家的门上就上了一把大铁锁，还贴了一张纸条……”可知，王才对城市生活的向往，也开启了他们作为农民工在城市生活的篇章。
根据第⑫段中“这个农民工就是王才。王才做的是收旧货的工作。天气渐渐地热了，有一天自清经过车库门口，看到王才和他的妻子在太阳底下捆扎旧货……王才又说，城里真是好啊，茶场里有好多青菜叶子可以捡回来吃，都不要出钱买的”可知，详细描述了王才一家在城里的生活，他们从事收旧货工作，对能捡到电扇、青菜叶子等生活细节感到满足，生动展现了农民工在城市顽强生活的状态。
从作者创作感言可知，作者关注到进城农民工这一庞大群体，他们为城市建设做出贡献，怀着向往来到城市生活，这是社会发展过程中的必然现象。小说通过王才一家因账本改变生活轨迹，从农村来到城市，反映了这一社会现象，以小见大，具有广泛的社会意义。而《丢失的账本》仅聚焦于账本丢失这一事件本身，无法涵盖如此丰富的社会内容和深刻主题。所以，《城乡简史》作为标题更能体现小说的核心内容和主旨，更为恰当。
四、写作（40分）
请从下面的题目中任选一题完成写作。
24. 题目：
多走一步，可能看到独特的风景；多走一步，可能发现自己的不足：多走一步，可能会超越别人一点。这神奇的一步，成就了我们，成就了所有怀着“再多走一步”信念的人。
请以“学会多走一步”为题，写一篇作文。
要求：（1）若选题目二，须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）：（3）不得在文中泄露个人和学校信息：（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。
【答案】例文：
学会多走一步
成长如同一场漫漫征途，我们都在这条路上奋力前行。在这过程中，我逐渐领悟到，学会多走一步，往往能带来意想不到的收获。
那是一次数学竞赛前的紧张复习阶段。老师发下的练习题难度颇高，我像往常一样，按部就班地完成老师要求的题目。可看着那些未解答的拓展题，心里有些犹豫：是多花时间去钻研，还是就此作罢？思索再三，我决定多走一步。 我开始仔细分析那些拓展题，一道题常常要花费几十分钟甚至更久。遇到毫无头绪的难题，内心的烦躁与放弃的念头不断涌起。但我告诉自己，再坚持一下，再多走一步。当我绞尽脑汁终于解出一道难题时，那种成就感油然而生。在这个过程中，我不仅对知识点有了更深刻的理解，思维能力也得到了锻炼。
最终在竞赛中，我取得了优异的成绩。这让我明白，在学习上多走一步，能突破自我，收获成功。 生活中，多走一步也意义非凡。
记得一次社区组织环保活动，大家的任务是清理小区街道上的垃圾。活动快结束时，我看到小区的角落有一片卫生死角，垃圾堆积，散发着难闻的气味。其他同学都准备收工回家，我心里想：要不就多走一步，把这里也清理干净吧。于是，我拿起工具独自走向那个角落。清理的过程很艰难，垃圾又脏又臭，蚊虫乱飞。但当我完成清理，看到原本脏乱的角落变得整洁干净，心中满是自豪。这多走的一步，不仅让小区环境变得更美，也让我体会到为他人、为社会付出的快乐。
人际交往中，多走一步同样能带来温暖。有一次，我的好朋友因为考试失利心情低落。我陪她聊天，听她倾诉。本以为安慰几句就够了，但看着她沮丧的样子，我决定再多走一步。我帮她一起分析试卷，找出错误原因，制定学习计划。在我的帮助下，她逐渐恢复了信心，学习也有了进步。我们的友谊也因此更加深厚。
学会多走一步，是在学习上的刻苦钻研，是在生活中的主动担当，是在人际交往里的真心付出。这一步，或许充满艰辛，但它能让我们看到更美的风景，遇见更好的自己。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
一、审题。 “学会”意味着这不是与生俱来的，而是要通过经历去掌握的行为或思维方式。“多走一步”：重点在“多”，不只是身体行动，更是在做事、思考等方面突破常规。像多付出努力、多尝试方法等。引导语“多走一步，可能看到独特的风景”：在学习、生活中，突破常规行动能收获特别体验，如旅游时探索小众路线。“多走一步，可能发现自己的不足”进一步行动会接触新挑战，从而发现自身知识、能力等方面的欠缺，比如学科竞赛时钻研难题。“多走一步，可能会超越别人一点”在竞争环境中，比他人多努力，就可能脱颖而出，像体育训练增加强度。引导语表明多走一步对成长有积极意义。
二、立意。
①学习成长：学习上多走一步能获取更多知识、提升成绩；兴趣培养中多走一步可挖掘潜力、提升技能。
②应对困难：面对困难多走一步坚持到底能战胜困难；遭遇挫折多走一步反思总结能实现成长。
③人际交往：人际交往中多走一步理解关心他人能改善关系；团队合作时多走一步承担更多责任能助力团队。
④探索创新：探索未知多走一步能发现新知识；创新过程多走一步尝试新方法能创造有价值成果。
三、选材。
个人学习：如准备英语考试多背课外文章提分；学习物理对实验深入探究。
兴趣爱好：学舞蹈参加社团提升技巧；摄影尝试新场景提升水平。
面对困难：钢琴比赛生病仍坚持调整练习；创业遇问题学习营销改进策略。
人际交往：和同桌化解误会；班级活动关注同学需求。
25. 按要求作文
岁月匆匆，中考的脚步越来越近，站在由少年走向青年的门槛上，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚：多了一份思索，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想：还多了一份责任、理想与憧憬……
请以《迈向中考，我多了一份______》为题写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文体不限，诗歌除外：③不少于600字；④文中不要出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【答案】例文：
迈向中考，我多了一份担当
岁月匆匆，如白驹过隙，中考的战鼓已然敲响，在这关键的节点，我惊喜地发现，自己悄然多了一份担当。
曾经的我，是个凡事依赖父母的孩子。每天清晨，妈妈会贴心地准备好早餐，叫我起床；学习上遇到难题，第一反应也是喊爸爸帮忙。然而，随着中考的临近，我逐渐意识到，自己不能再这样毫无责任感地依赖他人。
备战中考的日子紧张而忙碌。有一次，妈妈因为过度劳累病倒了，看着她虚弱的样子，我的心里满是心疼。那一刻，我不再是那个只知道寻求庇护的小孩，而是决定承担起照顾妈妈的责任。我学着妈妈的样子，煮了一碗清淡的粥，虽然味道远不如妈妈做的，但当我把粥端到妈妈面前时，她眼中的欣慰和感动让我明白，担当不仅仅是一种行为，更是一份沉甸甸的责任。
在学习上，我也不再是那个需要老师时刻督促的学生。曾经，我总是把作业拖到最后一刻，学习态度也不够认真。但现在，我知道中考是我自己的战场，每一分每一秒都无比珍贵。我开始主动制定学习计划，每天早早起床背诵单词和课文，晚上主动完成作业后还会进行复习和预习。遇到难题，我不再轻易放弃，而是努力思考，查阅资料，尝试自己解决。因为我明白，只有对自己的学习负责，才能在中考中取得好成绩，为自己的未来打下坚实的基础。
迈向中考，我多了一份担当。这份担当，让我在生活中学会照顾家人，在学习上对自己负责。我知道，中考只是人生的一个小站，未来还有更长的路要走。但我相信，只要我带着这份担当，勇敢地面对生活和学习中的挑战，就一定能在人生的道路上走得更加坚定，更加自信。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文写作。
一、审题立意。“迈向中考”是特定的时间背景，点明了文章的叙事时间应聚焦在中考前夕，在这个关键时期，所有的事件和感悟都要围绕中考备考的经历展开。“我多了一份”则是文章的核心线索，强调自我的成长与变化，重点在于横线上所填的内容，它必须能体现出从少年到青年这一阶段的思想、情感、品质等方面的提升。立意方向：（1）成长感悟类：可以写“迈向中考，我多了一份从容” 。在备考的过程中，起初面对堆积如山的作业和频繁的考试，内心充满焦虑与不安。但随着时间推移，通过不断调整学习方法、合理规划时间，逐渐学会冷静应对，在考试中也能保持平和心态，发挥出应有的水平。表达在成长中学会从容面对压力，才能更好地前行的主题。（2）品质塑造类：比如“迈向中考，我多了一份自律”。讲述在中考前，抵制各种娱乐诱惑，每天严格按照学习计划执行，克服了拖延、懒惰等不良习惯，最终在学习上取得明显进步。体现自律是实现目标的重要品质，能帮助自己在成长道路上不断突破自我。（3）情感升华类：像“迈向中考，我多了一份珍惜”。回忆与同学一起备考的日子，从最初的竞争到后来的相互鼓励、共同进步，意识到这些真挚的情谊是多么珍贵。表达在成长的关键时期，懂得珍惜身边的人和事，才不会留下遗憾的主题。
二、思路点拨。根据题目特点，适合写成记叙文。通过具体的事例，详细描述自己在迈向中考过程中的经历和内心感受，展现成长的过程和变化，让读者能真切感受到这份成长带来的影响。文章构思上，开头可采用对比式开头，如“曾经的我，面对困难总是退缩逃避；如今迈向中考，我惊喜地发现自己多了一份勇气”，通过前后对比，突出成长变化，迅速吸引读者注意力。中间详细叙事，若以“迈向中考，我多了一份坚持”为主题，就详细叙述在备考体育中考时，从最初的体力不支、想要放弃，到后来凭借坚定的信念，每天坚持锻炼，克服身体和心理上的重重困难，最终在体育考试中取得优异成绩的过程，运用语言、动作、心理描写，让故事更加生动。结尾总结迈向中考过程中这份成长带来的收获，如“这份坚持不仅让我在中考中取得好成绩，更将成为我未来人生路上的宝贵财富，激励我不断前行”，再次点明主题，升华文章主旨。
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