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      广东省东莞市一中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题(含答案)

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      广东省东莞市一中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题(含答案)

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      这是一份广东省东莞市一中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题(含答案),共18页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,古代诗歌阅读,名篇名句默写,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。
      一、现代文阅读(本大题共2小题)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      材料一:
      青年是最能反映时代特征的群体,青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。
      从改革之初的迷茫,到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神,再到对职场的厌倦、对竞争的排斥,到今天寻找化解时代困境的途径,追求世俗眼光之外的人生价值,这一过程展示出青年正走向创新与变革,也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展,进一步融入了国家发展大局。从表面上看,这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略;更深层次地分析,这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。
      青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内,青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理,还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程,青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实,“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰,通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力,以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足:既希望实现物质生活的提升,也很看重个人实现、事业和理想。
      “集体情绪”是社会情绪的一种形式,是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后,形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应,尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于:群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体,针对某一突发事件或历史事件,在瞬时间爆发出的群体心理冲动,在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪;集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态,能够维持较长时间,对孤立社会事件的敏感性更弱。
      (摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》)
      材料二:
      “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号,但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法,就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。
      许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期,步入青春期之后,由于青少年自我意识的高涨,其内在世界也开始丰富起来,容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感,对师长的言论有自己的判断,对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题:他们的一些想法未必符合实际,“理想很丰满,现实很骨感”,来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性,但也有可能让他们更执着于自己的想法,结果在一次次与现实的碰撞中,灰头土脸地败下阵来,从而陷入自我怀疑,步入精神内耗的循环。
      个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道:“内耗体质的人,无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些,就容易受到别人情绪的影响,把别人的期待当成自己的期待,把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志,是能够分清你、我需求间的差别,通过这种区分建立边界感,这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法,为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合,就会让自己“小心翼翼”,敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上,集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。
      在弗洛伊德人格结构理论中,“超我”包括自我理想,即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化,使得部分青少年想得太多而行动太少,脑海中的两个“小人”不断斗争,陷入内耗。处于教育内卷的时代,青少年不但承担着沉重的学习压力,还肩负着父母的高期待,但因为自身兴趣、能力的不匹配,他们或许始终无法满足家长的预期,不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事,而他们先内耗了50%,行动力自然随之降低,而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。
      反刍思维是一种慢性习惯,可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况:遇到开心的事时,享受快乐;面临烦心的事时,积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维,在脑海中循环“播放”消极、负面的想法,一遍遍地回想,一次又一次地陷入懊悔。比如:奋进努力后考试失败的经历,人际关系的不和谐,被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败,让它们沉湎于过去的痛苦,没有勇气面对现实挑战。因此我们要对消极的反刍思维进行引导,使其转向积极的反刍思维。
      精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突,知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持,及时倾听青少年心声,帮助学生调整状态,引导其快速走出寒冷冬季,迎接春日暖阳。
      (摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》)
      1.下列对材料相关内容的理解和推断,不正确的一项是( )
      A.从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求,这一过程是社会时代变迁的产物,也体现了中国青年集体情绪的转变。
      B.从宏观来看,“躺平”“佛系”的集体情绪不是消极摆烂,更多是一种缓解内心的焦虑与不安的自我嘲讽。
      C.青少年因其敏感和固执的特性,在现实中败下阵来,就容易陷入精神内耗,如若不采取应对方法,就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。
      D.消极的反刍思维虽然会制造焦虑和放大挫败感,但经过引导和疏解,其有可能转化为积极的反刍思维。
      2.根据材料,下列不属于“集体情绪”表现的一项是( )
      A.21世纪的第一个十年,在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下,青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。
      B.《2024年时代楷模发布厅》在央视CCTV1播出时,引发了社会各界的广泛关注,感动和鼓舞了无数人。
      C.在实现了第一个百年奋斗目标后,广大青年响应号召,弘扬长征精神,积极投身社会主义现代化建设中,把革命前辈开创的伟大事业推向前进。
      D.中国的航天事业取得一次次重大突破,青年们普遍感受到自豪与振奋,为国家的科技实力感到骄傲,还有不少青年立志投身航天事业。
      3.如果你的同学总是困于“精神内耗”,纠结过去的遗憾,担心未来。下列最适合用来劝勉他的诗句是( )
      A.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”(李白《将进酒》)
      B.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”(李商隐《锦瑟》)
      C.“人生亦有命,安能行叹复坐愁。”(鲍照《拟行路难》)
      D.“休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”(苏轼《望江南超然台作》)
      4.结合材料,简要概括青少年群体精神内耗的原因。
      5.某校高二学生张某,常常会陷入拖延一自责一拖延的怪圈,对生活和学习都提不起兴趣;明明什么都没做,就感到很累;做完某件事后,又会反思自责,觉得自己很差劲,辜负了父母的期待,感到很自责。请你结合材料,给张某的精神内耗指出破解之道。
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      浇 园
      孙犁
      七月里,从鸡叫的时候,就听见西边炮响,响得很紧。不久,从西边大道上过来了担架队,后边又过来了一副,四个高个儿小伙子抬着,走得最慢,他们小心看着道路,脚步放轻。民工的脸上,劳累以外满挂着忧愁。村边的人知道床上的人伤得一定很重,看好平整地方,前后招呼着放下。妇女们俯下身去看望伤员,前边的大个子擦着脸上的汗,说:“哎! 你们轻轻地吧!”
      人们全围上来,大个子又说:“真是好样儿的呀,第一个爬梯叠城,伤着了要紧的地方,还是冲上去,打! 直到把敌人打下城去,我们的人全上来,才倒在城墙边上,要是跌下城来,可就没救了。”
      “谁知道这还好了好不了! 是个连长,才二十岁。”后面另一个大个儿接着说。
      村里住下八个伤员,连长伤重要住个清净地方,就住在香菊的家里了。香菊忙着先叫小妹妹二菊跑回家,把屋子和炕好好打扫一遍。人们把伤员安置好,伤员有时哼哼两声,没有睁开眼睛。
      香菊站在炕沿边望了一会儿他的脸,不敢叫醒他,不敢去看他的伤。香菊从小不敢看别人流的血,所以也不敢去看伤员的血,同年的姐妹们常常笑话她胆小,几次村中青年妇女们拆洗伤员的沾着血迹的被子和衣服,她全拒绝了。
      香菊转过身来对站在她身后的二菊说:“去烧火!”
      二菊抱了一把柴火进来,就使劲儿拉风箱。香菊小声吓唬她:“你该死了,轻着点!”
      温热了水,香菊找出了过年用的干净手巾,给伤员擦去了脸上的灰尘和干了的血污。香菊看见他很年轻,白白的脸,没有血色;大大的眼睛,还是闭着。看来是很俊气很温柔的。二菊到窗台上的鸡案去摸鸡蛋,鸡飞着,叫起来,二菊心里害怕姐姐骂,托着鸡蛋进来,叫姐姐看。
      几天来,伤员并没有见轻,香菊总是愁眉不展,她心里沉重得厉害。这些日子,她吃的饭很少,做活也不上心。
      一天早晨,香菊走到屋里,往炕上一看,看见伤员睁着眼睛,望着窗户外面早晨新开的一枝扁豆花。香菊暗暗高兴地笑了。
      她小声问:“你好些了?”
      伤员回过头来,看见是个姑娘,微弱地说:“我叫李丹,你叫什么?住在哪里?”
      “我叫香菊,这就是我的家。”香菊不知道说什么好,她竟是要哭了,可还是笑着说。
      “现在快秋收了吧?”伤员说。
      “大秋还不到,天旱,秋天好不了。只要你的伤好了,就比什么也强。”
      到锄过二遍地,伤员李丹已经能拄着拐出来走动了。
      天旱得厉害,庄稼正需要雨的时候,老天偏不下雨。这叫卡脖子旱,高粱秀不出穗来,秀出穗来的,晒不出米来;谷,拼命往外吐穗,像闯过一道关卡,秀出来的穗,也是尖尖的,秃秃的,没有粒实。每天,半夜里,香菊就到地里去,留下二菊在家里做饭,李丹帮她拉风箱烧火。吃饭时香菊回来,累得一点力气也没有,衣裳和头发全精湿,像叫水浇过。她蹲在桌子旁边,一句话也不愿意说,好歹吃点,就又背上大水斗子走了。
      这天李丹拄着拐,来到村南,站在高坡上一望,太阳平西了,却还是很热,庄稼的叶子全耷拉下来,天上一丝云彩也没有。
      香菊在那里用力浇着园,把一斗水浇上来,把斗子放下去,她才直一直身,抬起手背擦一擦脸上流着的汗。然后把身子一倾,摇着辘轳把水摆满,再吃力地把水斗绞起。
      他拐到那里,从畦背上走过去,才看见香菊隐在一排几棵又高又密的鬼子姜后面。
      香菊抬头看见李丹来了,就停下来。
      李丹看见香菊的衣裳整个湿透了,头上的汗水,随着水斗子的漏水,叮当滴落到井里去。就说:“这个活太累,我来帮帮你吧?”
      香菊笑了一笑,就又把水斗子哗啦啦放下去了,她说:“你不行,好好养你的伤吧!”
      李丹站在香菊对面,把拐支稳,低下头一看:那是一眼大井,从砖缝里蓬蓬生长着特别翠绿的草,井水震荡得很厉害,可是稍一平静,他就看见水里面轻微地浮动着晴朗的天空,香菊的和鬼子姜的影子,还有那朵巍巍的小白萌芦花。
      李丹很喜爱这个地方,也着实心疼那浇园流汗的人,他又劝香菊:“很累了,休息一下吧!”
      “不能休息。好容易才把垄沟灌满,断了流又不知道要费多么大的力气。”香菊说着望一望西北方向的天空,又喘着气说,“我在睡梦里都听着雷响,我们盼望庄稼长好,多打粮食,就像你盼望多打胜仗一样。”
      李丹顺着垄沟走过去,地是那么干燥,开始想:要吸收多少水,才能止住这庄稼的饥渴?要流多少汗,才能换来几斗粗粮供给我们吃用?他深深地感觉到自己战斗流血的意义,对香菊的辛苦劳动,无比地尊敬起来。
      等到天晚,风吹着香菊那涨红流汗的脸。
      “我们回去吧!”她说着又浇上一个,放倒在水池子上,水滴叮叮当当落到井里,她又步过来,在水池子里洗了洗脚,就蹬上了放在一边的鞋。“从这小道上回去吧!”
      她背着辘轳,走在前面,经过一块棒子地,她拔了一棵,咬了咬,回头交给李丹。
      李丹嚼着甜棒,香菊慢慢在前面走,头也不回,只是听着李丹的拐响,不把他拉得远了。
      天空里只有新出来的、弯弯下垂的月亮,和在它上面的那一颗大星,活像在那旷漠的疆场,有人刚刚用弯弓射出了一粒弹丸。
      (选自《白洋淀纪事》,有删改)
      6.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
      A.文中平淡的叙事包含着深深的人情味儿,如香菊和李丹的彼此信任和关怀,反映出抗日军民不是一家人胜似一家人的亲密关系。
      B.标题“浇园”暗示了小说的叙事重心,文中相关内容具有时代性,把前线军人和后方百姓做有机连接,表现出人物的精神风貌。
      C.抬担架的民工“走得最慢”、脸上“满挂着忧愁”显示出李丹的伤势很重,第二个“大个儿”说话轻佻,增加了作品的真实性。
      D.香菊是一个很有责任感的人,但又有胆小怕血的性格弱点,她一面悉心照料伤员,一面还要努力去浇园抗旱,两副重担一肩挑。
      7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
      A.全文由香菊的家里和村南田野两个场景连缀而成,连接点是“旱情”,故事的主角从前文的“伤员”逐步转换成香菊。
      B.开头的叙述从外视角切入,之后又以香菊和伤员李丹的内部视角讲述故事,这种视角转换使小说叙述灵活、不板滞。
      C.香菊说二菊“你该死了”,二菊去摸鸡蛋的时候又怕姐姐骂,可以看出二菊胆小怯懦,这种性格与她的生活环境有关。
      D.“卡脖子早”“秀不出穗”等词句富有生活气息,“秀”指稻谷类作物抽穗扬花,在此能反映出作者的农村生活经验。
      8.结尾一段的自然环境描写渗透着作者的多种情感。请结合前文加以分析。
      9.孙犁的小说常常使用以小见大的手法叙事,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
      二、文言文阅读(本大题共1小题)
      阅读下面的文言文,完成下面小题。
      古之善军者,以刑使人,以赏使人,以怒使人。而其中必有以义附者焉。不以战,不以掠,而以备急难。韩【注】之战,秦之斗士倍于晋,而出穆公于淖者,赦食马者也。兵或寡而易危,或众而易叛;莫难于用众,莫危于用寡。治众者法欲繁,繁则士难以动;治寡者法欲简,简则士易以察。不然,则士不任战矣。惟众而繁,虽劳不害为强。以众入险阻,必分军而疏行。夫险阻必有伏,伏必有约。军分则伏不知所击,而其约携矣。险阻惧蹙,疏行以纾士气。
      兵莫危于攻,莫难于守,客主之势然也。故地有二不可守;兵少不足以实城,城小不足以容兵。夫惟贤将能以寡为众,以小为大。当敌之冲,人莫不守,我以疑兵,彼愕不进;虽告之曰此无人,彼不信也。度彼所袭,潜兵以备,彼不我测,谓我有余,夫何患兵少?偃旗仆鼓,寂若无气,严戢兵士,敢哗者斩,时令老弱登埤示怯,乘懈突击,其众可走矣,何患城小?
      古之善攻者不尽兵以攻坚城善守者不尽兵以守敌冲夫尽兵以攻坚城则钝兵费粮而缓于成功;尽兵以守敌冲,则兵不分,而彼间行袭我无备,故攻敌所不守,守敌所不攻。背城而战,阵欲方,欲踞,欲密,欲缓。夫方而踞,密而缓,则士心固,固而不慑。背城而战,欲其不慑。面城而战,阵欲直,欲锐,欲疏,欲速。夫直而锐,疏而速,则士心危,危则致死。面城而战,欲其致死。
      平居与人言,一语不循故,犹在愕而忌。敌以形形我,恬而不怪,亦已固矣。是故,智者视敌有无故之形,必谨察之,勿动。疑形二:可疑于心,则疑而为之谋,心固得其实也;可疑于目,勿疑,彼敌疑我也。是故,心疑以谋应,目疑以静应。彼诚欲有所为邪,不使吾得之目矣。
      (摘编自苏洵《权书》)
      【注】韩,韩原,地名,在今山西省河津、万泉两县交界处。
      10.文中画波浪线的部分有三处必须断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的字母标号涂黑。
      古之善攻者A不尽兵以攻坚城B善守者C不尽兵以守敌冲D夫尽兵E以攻坚城F则钝兵费粮G而缓于成功
      11.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.“古之善军者”中的“军”与《鸿门宴》“沛公军霸上”中的“军”字含义不同。
      B.“治寡者法欲简”中的“简”与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”中的“简”字含义不同。
      C.“当敌之冲”中的“当”与《蜀道难》“一夫当关,万夫莫开”中的“当”含义相同。
      D.“亦已固矣”中的“固”与《廉颇蔺相如列传》“蔺相如固止之”中的“固”含义不同。
      12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.古代善于治军的人,会使用多种方法让士兵效命,但其中都有符合道义的内容;他们还认为军队不是用来发动战争和进行掠夺的工具。
      B.率领人数众多的军队进入艰险环境,要分散兵力并缓慢行进,分散兵力可以消除士兵的恐惧心理,缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划。
      C.在背靠城墙进行防御作战时,要让士兵认为阵形牢不可破,以此坚定信心;在进攻时,要使士兵觉得有危险,这样他们更会拼死作战。
      D.在战场上,敌人会故意用一些行为迷惑我方,这时我们需要冷静观察,切勿盲动,因为敌人真要有所行动,是不会让我们轻易发现的。
      13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)度彼所袭,潜兵以备,彼不我测,谓我有余,夫何患兵少?
      (2)兵或寡而易危,或众而易叛,莫难于用众,莫危于用寡。
      14.国际时局风云变幻,党的二十大报告提出如期实现百年强军的奋斗目标。请结合文本简要谈谈实现这一目标的现实意义,以及有何借鉴启示。
      三、古代诗歌阅读(本大题共1小题)
      阅读下面这首宋词,完成下面小题。
      鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
      黄庭坚①
      黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
      身健在,且加餐②。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。
      【注】①黄庭坚于宋哲宗绍圣二年(1095)被贬涪州,后移戎州(四川宜宾)安置,流徙蜀地五年余。②《古诗十九首》中有“弃捐勿复道,努力加餐饭”之句。
      15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
      A.本词开篇以“黄菊”“晓寒”点出季节、时间,同时交代了下句诗人饮酒的环境特点。
      B.“风前横笛斜吹雨”中的风雨与苏轼《定风波》“也无风雨也无晴”中的风雨意蕴相似。
      C.本词为宴席唱和应答之作,作者用“簪花”“倒著冠”等动作描写生动刻画了词人形象。
      D.“身健在,且加餐”化用古人诗句,词人只愿多加餐,身体康健,不愿再关心家国之事。
      16.词人多次写到菊花,菊花与词人有何关联?请结合文本简要分析。
      四、名篇名句默写(本大题共1小题)
      17.补写下列句子中的空缺部分。
      (1)李白《蜀道难》中“,”两句,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,写剑阁的险要,告诫人们警惕战乱。
      (2)《扬州慢》中的“,”与杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”用笔相似,都以草木繁盛写荒凉衰败。
      (3)鲍照的《拟行路难》中以“,”起兴,从日常平凡的生活现象引发自身的感慨。
      五、语言文字运用(本大题共1小题)
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      2024年,“盖章游”成为越来越多年轻人出游的新趋势。游客们手持特色印章本穿梭于博物馆、景区、图书馆、文创店等自己喜欢的地方寻找盖章点,乐此不疲;印章从古朴的“北京中轴线主题系列”到新潮的“奥运主题熊猫系列”,种类众多,令人 A 。这种集文化体验、互动参与和纪念意义于一体的旅游形式以其 B 的风格迅速成为“顶流”。
      随着旅游市场的成熟,人们对出游的期待早已不是单纯地满足于走马观花式的游览,( ① )。“盖章游”以其独有的互动性和趣味性,精准对接了游客对历史文化探索的需求。正如游客以盖章的形式打卡大观园,一章一景,步步生趣,体验《红楼梦》里的春色满园。方寸印章,成为窥探历史文化的窗口,记录和传承着相关景点背后深厚的历史文化底蕴。
      此外,仪式感也是“盖章游”兴起的重要因素。
      盖章可不是单纯的“体力活”,而是一场智慧与审美的双重挑战。盖哪个、盖哪里、怎么盖,都需要动动脑筋,有些较为精美复杂的套色印章,( ② ),才能收获最终的完美图案。这略显“费劲”的重复操作赋予盖章满满的仪式感,使其成为情感和文化的深度交融。
      新兴的“盖章游”无疑成为一种新的源头活水,为文旅出行和文创领域注入了鲜活动力。但文旅创新不能只“热得快”“热度高”,更要“热得长久”“热度有质”。
      随着“盖章游”的走红,一些景区和商家盲目“抄作业”,①这种现象的本质是对游客体验的轻视和对文化价值的抹杀。对此,②我们亟须发行一种“慢工出细活”的文创理念,③鼓励景区和商家在尊重历史、理解文化的基础上,进行富有创意和个性的设计,④通过深入挖掘地方特色、历史故事、民俗风情,打造出一系列既具有观赏性又富含教育意义、能够触动人心的“盖章游”产品。⑤此外,景区还可以利用数字技术,如增强现实(AR)、虚拟现实(VR)等,让盖章再多一点体验感,少一些“符号化”。
      18.请在文中画横线处填入恰当的成语。
      19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过17个字。
      20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请找出语句然后做出相应修改。使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
      21.一些常见词放在特定的语境中往往会产生一种特殊的效果,请简要分析文章“抄作业”的表达效果。
      22.永诚中学的同学近期准备到故宫游览,为了增强游览的历史文化体验感,请你向他们推介“盖章游”。请结合前文提到的‘盖章游’的特点和优势进行推介
      六、作文(本大题共1小题)
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。
      在《庄子·外篇》中有这样一句话:“物物而不物于物。”意思是,利用外物而不受外物的影响和干扰。庄子的这一思想也是我们现代社会中保持平衡与和谐的重要指南。
      以上文字引发了你怎样的思考?请据此写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      参考答案
      【答案】1.C 2.B 3.D 4.①自我意识高涨,对周围事物敏感。
      ②未能实现课题分离,分不清他我需求。
      ③目标过于理想化,想得多行动少。
      ④消极的反刍思维,放大焦虑和失败。 5.①以观察者心态看待问题,正视内心的自我冲突,接纳自我的不完美。
      ②调整思维,积极反刍,适当降低目标,学会分清他我需求,不过分看重父母和他人期待。
      ③教育者提供支持,给予其包容与关爱,及时倾听其心声,帮助其调整状态。
      【详解】1.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
      C.“青少年因其敏感和固执的特性”以偏概全,材料二第二段指出,部分青年会认清自己想法的幼稚,部分青年则会执着于自己的想法,陷入精神内耗,并非所有青少年都会陷入内耗。“就容易陷入精神内耗……就会产生抑郁、焦虑等心理障碍”过于绝对,材料二第一段说的是如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法,就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。选项没有说明“长期精神内耗”和“可能”这两处关键信息。
      故选C。
      2.本题考查学生理解概念,根据文章内容进行推断的能力。
      结合材料一第4段“群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体……能够维持较长时间,对孤立社会事件的敏感性更弱”可知,群体情绪是针对某一突发或历史事件的瞬时爆发出的情感,集体情绪是持续时间长的整体心理。
      A.21世纪的第一个十年,持续时间长,是一个世代的整体心理,属于集体情绪。
      B.《2024年时代楷模发布厅》播出的是某一突发事件,瞬时间感动无数人,属于群体情绪。
      C.弘扬长征精神,投身社会主义现代化建设不是某一突发事件或历史事件,维持时间长,属于集体情绪。
      D.中国的航天事业维持时间长,不是某一突发或历史事件,属于集体情绪。
      故选B。
      3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
      题干要求劝勉同学不要困于“精神内耗”,纠结过去,担心未来,即劝勉他要把握现在。
      A.表达对自己才华的自信,钱财用尽还能再赚回来,不适合。
      B.表达对过去美好时光的追忆和对当时未能珍惜的遗憾,不适合。
      C.认为人生是既定的,何必成天叹息哀愁,带有强烈的“宿命感”,不适合。
      D.劝人不要纠结过去的人事,应该抓住当下的美好时光,适合。
      故选D。
      4.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
      ①由“由于青少年自我意识的高涨,其内在世界也开始丰富起来,容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感,对师长的言论有自己的判断,对各类社会现象有自己的思考”,可概括:自我意识高涨,对周围事物敏感。
      ②由“一个人如果分不清这些,就容易受到别人情绪的影响,把别人的期待当成自己的期待,把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志,是能够分清你、我需求间的差别,通过这种区分建立边界感,这就是课题分离”,可概括:未能实现课题分离,分不清他我需求。
      ③由“目标的过于理想化,使得部分青少年想得太多而行动太少,脑海中的两个‘小人’不断斗争,陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事,而他们先内耗了50%,行动力自然随之降低,而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”,可概括:目标过于理想化,想得多行动少。
      ④由“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维,在脑海中循环‘播放’消极、负面的想法,一遍遍地回想,一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败,让它们沉湎于过去的痛苦,没有勇气面对现实挑战”,可概括:消极的反刍思维,放大焦虑和失败。
      5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
      ①根据“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突,知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”,结合张某目前的处境,尤其是陷入“拖延一自责一拖延”的矛盾痛苦中,可让他先适当接受自己有拖延症的现实,得出建议:以观察者心态看待问题,正视内心的自我冲突,接纳自我的不完美。
      ②根据“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败,让它们沉湎于过去的痛苦,没有勇气面对现实挑战”,结合张某“对生活和学习都提不起兴趣”“感到很累”“又会反思自责,觉得自己很差劲,辜负了父母的期待,感到很自责”等真实情况,可让其不要制定不合实际的完成期限,不要被父母期待所束缚,从而得出建议:调整思维,积极反刍,适当降低目标,学会分清他我需求,不过分看重父母和他人期待。
      ③根据“教育者也要提供相应支持,及时倾听青少年心声,帮助学生调整状态,引导其快速走出寒冷冬季,迎接春日暖阳”,可从父母等的教育者、培养者角度得出建议:教育者提供支持,给予其包容与关爱,及时倾听其心声,帮助其调整状态。
      【答案】6.C 7.D 8.①对劳动者的赞美之情。香菊浇园一直到星月升空才收工,努力生产支援前线。
      ②有抗战必胜的信心。老百姓和军人紧密团结,形成一种巨大的力量,像星月组合成弯弓射弹一样。 9.①两位“大个儿”民工的叙述,让读者能够感受到战斗的激烈场面和抗日战士敢于为国牺牲的精神。
      ②民工们小心翼翼抬担架和香菊照顾李丹,可以看出后方百姓对抗日英雄的热爱和军民团结的精神。
      ③香菊浇园反映出后方老百姓努力生产、保证军需、支援前线的决心,是全民抗战的缩影。
      【解析】6.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
      C.“第二个‘大个儿’说话轻佻”有误,第二个“大个儿”说“谁知道还好了好不了”是一种担忧,从后面的“是个连长,才二十岁”看,“大个儿”认为这个伤员如果救不过来是非常让人惋惜的事情,不能显示说话轻佻。
      故选C。
      7.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
      A.“由香菊的家里和村南田野两个场景连缀而成”有误,全文由三个场景组成,前边还有村边民工抬伤员的场景。
      B.“又以香菊和伤员李丹的内部视角讲述故事”有误,小说的叙述视角只有外视角。内视角通常更侧重于个体内在的感知、思考和情感体验,深入探索人物内心世界。外视角则更多地从外部观察和描述事物,相对更注重客观的呈现。
      C.“二菊胆小怯懦”有误,香菊说二菊“你该死了”是“小声吓唬”,埋怨二菊弄出来的声音大,怕打扰伤员;后文二菊摸鸡蛋时又怕姐姐骂,与前文香菊的“吓唬”有关,可见二菊非常懂事儿。
      故选D。
      8.本题考查学生分析重要情节、语段的情感的能力。
      ①对劳动者的赞美之情,包含着对劳动人民坚韧精神的赞美。根据“天空里只有新出来的、弯弯下垂的月亮”和前文“她蹲在桌子旁边,一句话也不愿意说,好歹吃点,就又背上大水斗子走了”一早香菊就去浇园的内容,可知,香菊不顾劳累地浇园,一直到星月升空才收工,她的辛苦劳作体现着农民在艰难的环境下(如旱灾)仍不屈不挠,努力生产支援前线,努力维持生活的坚韧。
      ②有抗战必胜的信心。结尾段有总结前文的作用,前文李丹到地里看望一早就去浇园的香菊,代表了军民的团结协作,通过前文老百姓和军人紧密团结,形成一种巨大的力量,“活像在那旷漠的疆场,有人刚刚用弯弓射出了一粒弹丸”用比喻的手法说明军民团结像星月组合成弯弓射弹一样,似预示着胜利的曙光即将到来,就如同人们对战争胜利的期盼,尽管现在仍有困难,但希望的信号已经出现。
      9.本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
      ①根据小说前三段两位“大个儿”民工对所抬重伤员受伤过程、伤情、年龄、职务的叙述,让读者能够感受到李丹受伤前所参加的战斗的激烈场面,“真是好样儿的呀,第一个爬梯叠城,伤着了要紧的地方,还是冲上去,打! 直到把敌人打下城去,我们的人全上来,才倒在城墙边上”展现了以李丹为代表的抗日战士敢于为国牺牲的精神。
      ②在救治伤员场景中,作者通过描写担架队小心翼翼抬担架抬伤员进村、香菊照顾连长李丹等细节,展现了战争背景下军民之间的紧密联系。香菊虽然胆小不敢看血,但还是认真照顾伤员,这体现出普通百姓对战士的关怀,对抗日英雄的热爱和军民团结的精神。
      ③在抗旱浇园场景里,详细描述了香菊在大旱之时辛苦浇园的过程,包括摇辘轳、担水等动作,体现农民劳作的艰辛。通过对香菊浇园的详细描写,反映出后方老百姓努力生产、保证军需、支援前线的决心,香菊也是是全民抗战的缩影,她悉心照顾伤员,努力抗旱浇园,展现了普通民众的善良、勤劳。
      【答案】10.BDF 11.C 12.B 13.(1)推测敌人袭击我军的地点,暗中部署兵力进行防备,敌人想不到我们的部署,就会以 为我们还有富余的兵力,那为什么还要担心军队人数少呢?
      (2)军队如果人数太少就容易遇到危险,如果人数太多就容易发生叛乱;没有什么比指挥人数多的军队更困难,没有什么比指挥人数少的军队更危险。 14.现实意义:时局风云变幻,实现强军目标能有效防备国家危难。
      借鉴启示:强军治军,要坚守正义,打造正义之师;要严于法纪,打造严明之师。
      【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。
      句意:古时候善于进攻的人,不把全部兵力用来攻打防守坚固的城池;善于防守的人,不把全部 兵力用于守备敌人出击的地方。把全部兵力用来攻打防守坚固的城池,就会挫伤锐气浪费粮食而延缓取胜的时期。
      “古之善攻者”为主语,“不尽兵以攻坚城”为谓语,B处断开;
      “善守者”,为主语,“不尽兵以守敌冲”为谓语,D处断开;
      “夫”为发语词,“则”表示“尽兵以攻坚城”的结果,“则”前F处断开。
      故选BDF。
      11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
      A.正确。治军/驻军,驻扎。句意:古时善于治军的人。/沛公驻军在霸上。
      B.正确。简明/选拔。句意:治理人数少的军队,军法要简明。/因此先帝选拔他们留给陛下。
      C.“含义相同”错误。面对/把守,防守。句意:面对着敌人的进攻。/一个人把守着关口,一万个人也打不进来。
      D.正确。鄙陋/坚决。句意:这就太鄙陋了。/蔺相如坚决阻止他们。
      故选C。
      12.本题考查学生理解文章内容的能力。
      B.“分散兵力可以消除士兵的恐惧心理,缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划”错。原文为“军分 则伏不知所击,而其约携矣。险阻惧蹙,疏行以纾士气”,应是分散兵力是扰乱敌军计划,缓慢前行的目的则可以消除士兵的恐惧心理。
      故选B。
      13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
      (1)“度”,推测;“潜”,暗中;“彼不我测”,宾语前置句,彼不测我,敌人想不到我们的部署;“谓”, 以为;“患”,担心。
      (2)“或”,如果;“寡”,少;“叛”,叛乱;“莫”,没有什么。
      14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
      现实意义:文中提到“而其中必有以义附者焉。不以战,不以掠,而以备急难”,意思是古代善于治军的人,其中必定有符合道义的内容,军队不是用来发动战争和掠夺,而是用来防备急难的。在国际时局风云变幻的当下,实现百年强军的奋斗目标,就如同古代军队“以备急难”一样,能让国家有足够的军事力量来应对各种可能出现的危机和挑战,有效防备国家危难,维护国家的安全和稳定。
      借鉴启示:
      坚守正义,打造正义之师:原文“而其中必有以义附者焉。不以战,不以掠,而以备急难”强调军队要以义为本,不是用于非正义的战争和掠夺。这启示我们在强军过程中,要让军队坚守正义,明确军队的使命是保卫国家、维护和平、保障人民的利益,这样才能打造出一支正义之师,赢得人民的支持和拥护。
      严于法纪,打造严明之师:从“古之善军者,以刑使人”以及“治众者法欲繁,繁则士难以动;治寡者法欲简,简则士易以察”可以看出,古代善于治军的人用刑罚来驱使士兵,而且治理大军团要法规繁多,治理小部队要法规简约,目的是让士兵遵守法纪。这告诉我们在实现强军目标的过程中,要建立严格的法纪制度,无论是对于大规模的军队还是小规模的部队,都要通过明确的法规来规范士兵的行为,使军队纪律严明,从而提高军队的战斗力,打造出一支纪律严明的威武之师。
      参考译文:
      古时善于治军的人,用处罚的方法使士兵效命、用赏赐的方法使士兵效命、用激发愤怒的方法使士兵效命。但其中一定都有正义在里面。不是让他们发动战争,不是要他们去掠夺,而是要让他们应付国家的危难。在韩原大战中,秦国的勇士比晋国多一倍,然而把秦穆公从泥沼中解救出来的,却是当年他赦免的吃他的马肉的普通百姓。军队如果人数太少就容易遇到危险,如果人数太多就容易发生叛乱;没有什么比指挥人数多的军队更困难,没有什么比指挥人数少的军队更危险。所以治理人数多的军队,军法要详细,军法详细,士兵就难以随便行动;治理人数少的军队,军法要简明,军法简明,士兵就容易明了。不这样,士兵就不能担当起作战的任务。人数众多而军法详尽的军队,即使任务繁重,也仍然不失为一支强大的军队。率领人数多的军队进入艰险阻塞的环境,一定要分兵而缓慢行进。艰险阻塞之地必会有敌人的伏兵,伏兵一定事先有约定。我军分兵前进,那么敌人的伏兵就不知道攻击我军哪里,这样敌人约定好的计划也就被瓦解了。在艰险阻塞的环境中行军,士兵易产生恐惧心理,军队缓慢行进,来消除士兵的恐惧。
      用兵没有比进攻更危险的,没有比防守更困难的,进攻与防守的态势本来就是这样。因此城堡有两种情况是不便防守的;一种是士兵太少,满足不了守城的需要,一种是城堡太小,不能够隐蔽防守的士兵。只有贤能的将领才能运用少数兵力来取得多数兵力的效果,运用小城来取得大城的效果。面对着敌人的进攻,没有人会不知道固守的,但我们若运用疑兵,敌人就会惊愕不敢前进;即使告诉他们说这里没有人,他们也不会相信。推测敌人袭击我军的地点,暗中部署兵力进行防备,敌人想不到我们的部署,就会以为我们还有富余的兵力,那为什么还要担心军队人数少呢?收卷军旗,停止击鼓,军队没有一点声音,严令约束士兵,敢大声说话的斩首,不时让老人和儿童登上城墙表示胆怯,然后乘敌人松懈突然攻击,敌人就会被打得逃散,又为什么忧虑城小呢?
      古时候善于进攻的人,不把全部兵力用来攻打防守坚固的城池;善于防守的人,不把全部兵力用于守备敌人出击的地方。把全部兵力用来攻打防守坚固的城池,就会挫伤锐气浪费粮食而延缓取胜的时期;把全部兵力用于防守敌人出击的地方,那样士兵就不能再分开作战,敌人就会秘密行动,偷袭我们没有设防的地方。所以说进攻时应该攻击敌人不设防的地方,防守时也应该防守敌人所不攻打的地方。 背靠城墙打仗,军队适合用方的阵形、横列展开的阵形、密集的阵形和利于缓慢前进的阵形。这样的阵形可以使士兵觉得牢不可破;觉得军阵牢不可破,就不会产生恐惧心理。背城而战的时候,就是要让士兵不感到恐惧才行。面向城墙打进攻战时,军队要用直的阵形、前尖后宽的阵形、稀疏的阵形和利于迅速前进的阵形。这样的阵形可以使士兵觉得面临危境;觉得面临危境,就会拼死作战。面城而战的时候,就是要让士兵拼死作战才行。
      平时同人谈话,有一句话不符合常理,会引起惊愕猜忌。敌人用可疑的表现迷惑我们,反而安然处之不觉得奇怪,这就太鄙陋了。所以,聪明人看到敌人有不合常理的表现,一定谨慎观察,切勿盲动。可疑的表现有两种:一种是使我们内心产生疑问,有疑问,就应进行谋划分析,这样就可以得知敌人的真实情况;一种是故意用虚假的行动使我们看到从而产生疑问,这时切不可被迷惑,那是敌人迷惑我们。因此,心里有疑问,要用分析谋划的方法来对付,看到敌人的可疑行动,要冷静观察来对付。敌人果真要有所行动,就不会让我们看到。
      【答案】15.D 16.①菊花的物象特征与词人的形象特征相似,是词人内在品格的物化。②菊花与春夏绽放的百花不同,在秋季绽放,不同于俗;词人醉酒簪花,倒戴冠帽,歌舞清欢,举止狂放,足见其放浪不羁,不拘于俗。③菊花不畏严寒,凌霜而开,傲然独立;词人于风雨中“横笛斜吹”,白发暮年依然身健加餐、冷眼看世,是不畏坎坷、老而弥坚、坚韧不屈的人格体现。
      【解析】15.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
      D.“不愿再关心家国之事”错误。“身健在,且加餐”这是从反面立言,表面上只愿身体长健,眼前快乐,实际上用这种形式来宣泄心中郁结的愤懑与不平,白发暮年依然身健加餐,是诗人老而弥坚、坚韧不屈的人格体现。
      故选D。
      16.本题考查学生分析诗歌形象、理解作者思想情感的能力。
      “黄菊枝头生晓寒”为景物描写,作者着意描写菊花深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,点明时间与节令,为重阳节后,突出“黄菊”在秋季晓寒时节独自绽放,不畏严寒,凌寒盛开;
      “醉里簪花倒著冠”,这是诗人形象描写,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上,这是一个自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的狂士形象,表达词人不同流俗的人格品质;
      “黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看”头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。这里说的白发人牵换着黄花,明显地表示自己要有御霜之志,决不同流合污,而且特意要表现给世俗之人看,表现了作者历经坎坷而依然故我的高姿与意志。
      本诗中的“菊花”作为典型的物象,与词人形象之间高度契合,是词人形象的象征,彰显了词人对世俗的侮慢,体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。
      17.【答案】 所守或匪亲 化为狼与豺 过春风十里 尽荠麦青青 泻水置平地 各自东西南北流
      【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
      易错字词:匪、豺、荠、青、泻。
      【答案】18.A眼花缭乱 B与众不同 19.①:而是渴望获得更深入、丰富的文化体验
      ②:往往需要反复多次加盖 20.②修改为“我们亟须推行(倡导)……”。
      ④修改为“通过深入挖掘地方特色、历史故事、民俗风情等独特元素……”21.①“抄作业”这里的双引号起到了标明词语特定含义的作用;本义指的是学生通过各种渠道获得他人的作业信息并直接记录在自己作业本上的行为;
      ②文章此处将在学校场景中描述学生行为的词语用在景区和商家身上,运用了类比的手法,言简意赅,语言诙谐灵动;
      ③委婉表达了对某些景区和商家照搬照抄别人成功经验、不知灵活创新的批评,具有讽刺意味和批评作用。 22.①“盖章游”可以让大家更深入地了解故宫历史文化底蕴。
      ②“盖章游”具有很强的互动性和趣味性。
      ③“盖章游”还具有个性化特点,可以根据自己的喜好自主选择。
      【详解】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
      A处,根据前文“种类众多”,可知此处强调种类众多的印章给人带来的复杂感受,所以此处可填“眼花缭乱”。眼花缭乱:比喻事物复杂,无法辨清。
      B处,语境强调这种集文化体验、互动参与和纪念意义于一体的旅游形式的独特性,所以此处可填“与众不同”。与众不同:表示与其他人不一样。
      19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
      ①处,根据前文中“不是”一词,可知此处所填句子与前文为并列关系,句式为“而是……”,内容上与“走马观花式的游览”相对;再结合后文“精准对接了游客对历史文化探索的需求”,可知此处语境强调人们对历史文化探索的需求。所以此处可填“而是渴望获得更深入、丰富的文化体验”。
      ②处,根据后文“这略显‘费劲’的重复操作赋予盖章满满的仪式感”,可知精美复杂的套色印章需要略显“费劲”的重复操作才能完成,所以此处可填“往往需要反复多次加盖”
      20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
      ②搭配不当。“发行”与“文创理念”不搭配,应将“发行”改为“推行”或“倡导”等。
      ④成分残缺。“通过深入挖掘……”缺少宾语中心词,在“民俗风情”后加上“等独特元素”。
      21.本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
      ① “抄作业”本指由于种种原因,学生在没有理解或未经思考的情况下通过各种渠道或各种感官获得答案并直接记录在自己作业上的、为应付来自老师、家长等群体检查、监督的行为。引号表特殊含义。
      ②而划线句中“一些景区和商家盲目‘抄作业’” 将在学校场景中描述学生行为的词语用在景区和商家身上,是指景区和商家的行为,运用了类比的手法;
      ③再结合“盲目”和后文中的“轻视和抹杀”,可知“抄作业”是对一些景区和商家照抄照搬“盖章游”这一成果经验的委婉批评,语言诙谐幽默,言简意赅。
      22.本题考查学生语言表达之概括要点、拟写推荐语的能力。
      ①根据“正如游客以盖章的形式打卡大观园……方寸印章,成为窥探历史文化的窗口,记录和传承着相关景点背后深厚的历史文化底蕴”可知,以盖章的形式打卡故宫可以窥探故宫深厚的历史文化底蕴。
      ②根据“‘盖章游’以其独有的互动性和趣味性,精准对接了游客对历史文化探索的需求”可知,以盖章的形式打卡故宫具有互动性和趣味性,能满足对历史文化探索的需求。
      ③根据“盖哪个、盖哪里、怎么盖,都需要动动脑筋”可知,以盖章的形式打卡故宫可以根据个人喜好去盖章,具有个性化的特点。
      23.【答案】例文:
      不为外物羁绊,臻至逍遥人生
      东海扬尘,时移世易。在这个愈加快捷的当下,科技的飞速发展带给人们诸多便利。人们可以物的“物”与日俱增,与此同时,“物于物”的人也日益增多。心为物役,甚可悲矣。我们当谨记《庄子·外篇》中“物物而不物于物”的智慧名言,积极利用外物,不受外物羁绊,臻至逍遥境界。
      “物物而不物于物”,庄子的这句话并没有完全否定“物物”。何为“物物”?即人对于万物的役使、支配。物物是诸葛亮善借东风,草船借箭成就千古美名的智慧;物物是王世襄通过玩物学会研物,以玩立志,以玩出书,以玩成“家”的清醒。在当今社会,尤其是科技高速发展的社会里,丰富的物质为我们提供了更为广阔的发展空间,我们更应乘上时代之风,善于利用外物来成就自我。正如荀子在《劝学》中所言:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”
      “物物”是人类社会不断发展的重要前提,然而,在“物物”的同时,亦有不少“物于物”的现象。古今中外,物噬主、人为物役的事例不胜枚举,被享乐主义吞噬、被奢靡之风吹翻的悲剧也频频上演。“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”在物质高度发达的现代社会里,一些青少年沉迷于网游、短视频,甚至因此荒废学业;一些成年人沉迷于声色犬马,玩物丧志而至锒铛入狱……这些乱象,都是“物于物”的表现。管子曾说“君子使物,不为物使”,青少年作为国家的希望,更应做到役物而不役于物,不偏不倚,无愧自身使命。
      苏轼言:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”所谓君子,假外物而裨补不足,沐繁华而坚守本心者也。立足当今时代,我们既应顺应时代发展潮流,积极利用时代产物,让科技助力美好生活,也应警惕“物于物”“为物使”的现象,保持独立理性的心态,不被外物羁绊。唯有如此,我们方可拂开欲望与诱惑之迷雾,去见鱼跃鸢飞、繁花处处之胜景。
      生活是一种思想,漫长而绵延不绝,“物物而不物于物”是臻至超然境界的箴言。善假于物以拓展生活的宽度,不物于物以成就人生的高度。吾辈青年应假古者之智而奋进,循师者之诫以前行,善将外物为我所用,不为世俗所累,修葺精神高地,成就瑰丽人生。
      【详解】本题考查学生写作的能力。
      审题:
      这是一道引语式材料作文题。
      “物物而不物于物”是《庄子·外篇》中的句子,其中“物于物”是被外物役使的意思。庄子的思想包含两个方面:一方面是说我们要善于运用外物。在当今社会,尤其是科技高速发展的社会里,人要善于利用外物来成就自我,或者成就他人等等。但是庄子的思想又突出了另一方面的含义,在充分运用外物的过程中不能丧失自我,也就是“不物于物”。保持自我个性,或者独立性显得尤为重要。材料后一部分则强调了庄子这一思想的影响,在现代社会中仍然有着积极的意义,它是我们保持平衡与和谐的重要指南。
      当今时代,科技飞速发展,给人们带来诸多便利。人可以物的“物”与日俱增,“物物”的能力也越来越强。与此同时,“物于物”的人也日益增多。“物”本来就是用来使用的,人要主导、驾驭、使用“物”,而不是被 物”所“物”、所“累”、所“役”。如果“物于物”“物”反而成了负担、累赘,人也就成了“物”的“奴”。心为物役,是一件可悲的事。
      材料由此启示我们,既要很好地“物物”,享受“物”带来的便利、乐趣,又要做到“不物于物”,摆脱对物的过度依赖,追求心灵的自由,才能不为“物役”,超然“物外”。
      写作时,可采用递进式的论证结构,结合材料提出中心论点,如我们要善于利用外物而又不受外物的影响和干扰。再具体阐述“物物”与“物于物”的具体内涵,并立足现实论述“物物”的现实意义以及“物于物”的危害。接着,重点阐述“如何做”,考生可以从不同角度切入辩证分析,如我们应顺应时代发展潮流,积极利用时代产物,让科技助力美好生活;我们也应警惕“玩物丧志”现象,保持独立理性的心态,不被外物羁绊。
      立意:
      一是善用外物而保持独立。
      二是不为外物羁绊,方得自在人生。
      三是去物之羁绊,得物之价值。
      四是用物与守己间保持平衡。

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