河南省平顶山市宝丰县2024-2025学年八年级下学期期中语文试题（原卷版+解析版）

这是一份河南省平顶山市宝丰县2024-2025学年八年级下学期期中语文试题（原卷版+解析版），共25页。试卷主要包含了积累与运用，现代文阅读，古诗文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（共23分）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
四月的人间不再缄（ ）默。东风挣脱了冬的束fù（ ），吹红了一树桃花，吹皱了一池春水，吹绿了一地草坪。古今中外，关于春的文字不胜枚举，究其本源，只因人们太爱她！四时更迭，时光飞舞。朋友们，别怅wǎng（ ）于春天的易逝，让我们翩（ ）然走进这绚丽多彩的天地，在文与心的美好相遇中，触摸物候的节拍，感受生命的律动，领悟大自然的神奇！
（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
缄（ ）默 翩（ ）然
（2）语段中两个括号处应分别填入哪个字？请工整书写
束fù（ ） 怅wǎng（ ）
2. 依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。
①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉
②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子
③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心
④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态
⑤而且具有永恒的普世价值
A. ①②④③⑤B. ①③②④⑤C. ⑤③④①②D. ⑤③①②④
3. 学校开展“低碳生活，改变你我”的综合性学习，请你参加活动，并完成相关任务。
（1）活动手册上有关于低碳生活的公益宣传画（见下图），小语不懂其中“自行车”和“树”的含义，请用通俗的语言向她解释。
（2）阅读此宣传画，小文说：“原来低碳就是要加强体育运动啊！”小言说：“不是吧，应该是平时生活要注意节俭。”对他们的观点，说出你的看法。
（3）请你运用对联知识，将下列词语组合成一副对联，作为环保宣传语。
祖国 万物春 平衡 千秋美 生态 山青水碧 绿化 人杰地灵
4. 根据语境，补写出古代诗文名句。
古诗文是中华文化的瑰宝，源远流长，星光熠熠，最具情韵。“①________，君子好逑”（《关雎》）这是古人对美好爱情的向往和追求；“蒹葭萋萋，②________，”（《蒹葭》）这是古人对爱意的委婉表达；“③________，胡为乎中露？”（《式微》）这是劳役者对统治者的控诉；“④________，并怡然自乐”（《桃花源记》）这是古人对幸福生活的憧憬；“⑤________，⑥________。”（《望洞庭湖赠张丞相》）这是孟浩然巧妙设喻委婉表达希望获得举荐而从政的心愿；“⑦________，⑧________。”（《子衿》）这是独自徘徊城头的女子对心上人在两种时间的反差下深刻的思念。
二、现代文阅读（共27分）
（一）（共16分）
阅读下文，完成小题。
艾蒲粽香润端午
官凤华
①故园水乡，端午时节总是弥漫着醇厚的粽香、艾蒿、菖蒲的草木幽香，泼洒着浓郁的风情。粽箬、艾蒿和菖蒲，轻念有股凉意从远古袭来，一片幽深和暗绿。
②破晓时，天空是澄澈的天青色，宛若古镇的染坊。水色淋漓中，有窈窕村姑担一篮粽箬，在小巷深弄里脆生生地叫卖。她们软软的步子，水蒲般的腰肢，一副青竹扁担在圆肩上直晃悠。青碧的粽箬养在水桶里，甜脆的吆喝声回荡在长街短巷，音韵绵长。村妇在清水田里插秧，甜润的秧歌飘向远方，在淡青色的炊烟里缠绵。
③母亲把箬叶放到锅里煮沸，再捞起洗净，就是上好的粽叶了。新采的箬叶浸泡入水，瞬间水即晕染成淡淡的青色，翡翠般透明，嫩嫩的绿惹人怜爱。
④裹粽子颇有技巧，多为村中祖辈们或心灵手巧的村妇。她们先把翠绿的箬叶烫煮干净，在雪白的糯米里掺上赤豆、蚕豆、花生仁或肉末儿，然后把三四片箬叶铺叠起来，尖出两指卷成锥状，灌满糯米和馅料，用棉线慢慢地包扎、绑缚，棱角分明。
⑤村中巧手还能包出各种风格的青粽，有犄角对称菱米形的，有犀利峭拔斧头形的，有粗放简朴草把形的，馋得垂髫稚子直咽口水。小粽子拎在手中，像一件精细的工艺品，玲珑别致，赏心悦目。
⑥煮好的粽子，清香扑鼻。剥开粽叶，里面的粽子晶莹透亮，如宋朝瓷器。蘸点白糖，咬上一口白嫩的糯米，又甜腻又软糯，紫红的大枣和赤豆就露出头来，那香那甜那糯，游弋在唇齿间，令人满脸春色、齿颊生香。细细咀嚼，最是暖心熨帖，顿觉尘世渐远，内心柔软而丰盈。
⑦自家腌的咸鸭蛋多与粽子同煮。青黄的粽子出了锅，天青的咸蛋也被捞出装盘。粽子清香，鸭蛋腴美，相映成趣。外嫁女子回娘家，娘家会回赠咸鸭蛋，数字吉祥，讨个彩头。乡村孩子洁白的脖颈上会挂上五彩线、鸭蛋网和香包。香包里填的是晒干的艾蒿、菖蒲、凤仙花及一些草药，有一股浓烈的草药香，孩子家戴香包有清洁、辟秽的好处。
⑧端午时节，除了清供粽子、石榴、艾蒲外，还会看赛龙舟，民间还有饮雄黄酒、饮菖蒲酒、戴香包、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗等习俗。以菖蒲作剑、以艾作鞭、以退蛇虫、灭病菌、驱毒邪。
⑨夕光濡染，晚风清凉。桑木桌上一盘青碧规整的端午粽，几瓣切成月牙状的咸鸭蛋，散放的红樱桃黄枇杷，再盛上绿豆粥，小院清秋唯美如印象派画作。一家人抿家酿，嘬青螺，嚼蚕豆，吸溜声中，清凉来袭，洋溢着田园生活的清苍疏旷。
⑩每逢端午节，乡间古朴澡堂里都煮熬百草汤待客。在热气腾腾的浴池里放进艾蒿、香蒲、老姜、蛤蟆等浸泡。最后将草物捞尽，池里水色浊黄，艾香扑鼻。大家欣然前往沐浴，吮吸来自乡野深处的苦涩气息，沐浴后能祛病免灾。
⑪乡间端午，如同窗花、青瓷、旗袍一样氤氲着浓郁的古典气息。艾香、蒲香和粽香弥漫心头，那是汹涌而至、空旷无边的乡愁。故园端午，摇曳浪漫风情，浸润浓浓乡情，带给我们无尽的期盼和甜蜜，让人瞬间抵达清明与平和，拥有“布衣暖，菜根香”的淡定与惬意。
（刊载于2024年6月4日，有删改）
5. 文中写了端午节的多种习俗，请你简要列举。
6. 小文觉得第①段与后文关系不大，建议删去，你不认同他的观点，请结合文章内容说明理由。
7. 作者在文中综合运用了记叙、描写、抒情等多种表达方式，请以文章第⑥段为例，分析其表达方式及作用。
8. 小语从不同的角度对本文做了点评。请你任选一句，说说你的理解。
①朴素的文字传递着浓浓的乡情。
②带着家乡印记的端午节是人一生的眷恋。
（二）（11分）
阅读下面文本，完成小题。
大风车原来是这样发电
胡帆 陈海伦
①“大风车吱呀吱哟哟地转……”细心的朋友可能会发现，近些年来，山川田野间、荒漠戈壁滩、蔚蓝海面上，一座座风力发电机组拔地而起。它们在装扮风景的同时，也在源源不断地为人们提供能源。
②人类在很早以前就开始利用风能、建设“风车”了。公元前2世纪的波兰，人们就建有碾米的风车磨坊；元明时期，中国建有风力水车，用来灌溉农田。现代风车的雏形，则来源于1890年丹麦提出的风力发电计划，给风磨安装了发电机。工业革命期间，蒸汽机的出现，让风力发电机的发展遇冷。直到20世纪下半叶，化石能源告急，生态环境恶化，风力发电再次引起了人们的重视。
③风力发电机的工作原理就是利用风力带动风轮旋转，把风的动能转变为风轮轴的机械能，发电机在风轮轴的带动下旋转发电。它和纸风车结构相似，由风轮、机舱、塔筒组成。但是，纸风车为了更漂亮可以折出很多个叶片，而风机的风轮一般为3个叶片，因为这样便于平衡，性价比更高。
④对于风力发电来说，风速达到2.5~3m/s（微风拂面）就可发电。风越大，风轮转得越快，发的电能也越多。但是当风速达到25~30m/s（狂风大作）时风机就会停止工作，进入“防御姿态”。因为这个时候的风可以拔起树木，摧毁房屋，如果风机继续工作就会损坏发电机组。
⑤随着风力发电的发展，风机的叶轮直径也逐渐增大，近15年间，叶轮直径已经从70m增大到250m。目前我国陆上风电机组叶轮直径处于200m水平，其扫风面积超过32000m2，相当于4.5个标准足球场。
⑥从远处看，人们可能会觉得风机的叶片转得很慢。但事实上，由于机舱齿轮的加速作用，风机叶片的尖部线速度有时和高铁运行速度不相上下。不同功率、不同类型的风机转一圈产生的电量也不同，有的可发1.4度电，相当于一个普通家庭一晚上空调用电量；而有的可产生5.8度电，能供一个普通家庭用一天。
⑦近年来，风力发电在国家政策支持和能源供应紧张的背景下迅速发展。比如北京冬奥会全部场馆的用电主要是河北张家口的风力和光伏发电输入的。相信，“十四五”时期风力发电必将实现高质量跃升发展。
（选自“学习强国”，有删改）
9. 下面的说法不符合原文意思的一项是（ ）
A. 风力发电机组在装扮风景的同时，也在源源不断地为人们提供能源。
B. 风力发电机的工作原理就是把风轮轴的机械能转变为风的动能。
C. 由于机舱齿轮的加速作用，风机叶片尖部线速度有时和高铁运行速度不相上下。
D. 与火力发电相比，风力发电没有粉尘、硫化物、二氧化碳等的排放。
10. 小言认为，文中第⑥段画横线句过于冗长，建议改为“有的可发1.4度电，而有的可产生5.8度电”，这样更简洁。你是否认同？请作出判断并简要陈述理由。
11. 下面这段材料可以放在文中，小语认为可放在第③段和第④段之间，小文认为可放在第⑥段和第⑦段之间。你同意谁的观点？请说明理由。
与传统发电方式相比，风力发电具有很多优势。相比火力发电，风力发电没有粉尘、硫化物、二氧化碳等的排放；相比水力发电，风力发电没有库区移民问题和蓄水对地质构造的影响，建成周期短。
三、古诗文阅读（共15分）
（一）（共11分）
阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环云烟之相滋②旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下，公乐也！
（节选自曾巩《醒心亭记》，有删改）
【注释】①作州：出任知州。②滋：滋长。③洒然：猛然清醒的样子。④即：走近，接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑤吾君：指皇帝。⑥优游：悠闲自得。⑦无为：清静自然。
12. 下列对词语和文化常识表述，有误的一项是（ ）
A. 甲文“以其境过清”中的“以”与乙文“以见其名之意”中的“以”意义和用法不同。
B. 甲文“心乐之”中的“之”与乙文“公之乐”中的“之”意义和用法相同。
C. 甲文是一篇短小精美的游记，“记”是一种文体，可记事，可记游，可状物。
D. 古代文人常用字号、籍贯、官职等命名著作，如柳宗元的《柳河东集》是以籍贯来命名。
13. 用现代汉语翻译下面的句子。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
14. 光影辉映，妙不可言。请结合具体内容分析【甲】文中“影布石上”的妙处。
15. 面对美景，《小石潭记》中说“不可久居”，而《醒心亭记》中却说“更欲久而忘归也”。试结合两文内容，用自己的话分析两种不同想法产生的原因。
（二）（4分）
阅读下面一首古诗，完成各题
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
16. 对这首诗赏析有误的一项是（ ）
A. 这是一首送别诗，诗人一反送别诗的悲凉愁苦，以全新的视角，劝勉好友要乐观面对离别。
B. 首联一个“望”字营造出开阔的意境，奠定了全诗豪壮的感情基调。
C. 颔联写离情别意，为了减轻友人的悲凉和孤独，诗人想象自己的处境和感情与他一致。
D. 尾联“歧路”一词照应送别之意，表现出诗人积极乐观的人生态度。
17. 清代文人陈婉俊在《唐诗三百首》中对此诗补注云：“赠别不作悲酸语，魄力自异。”请谈谈你对这一补注的理解。
四、名著阅读。（5分）
18. 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读的兴趣、目的密不可分。请结合《经典常谈》中的篇目，仿照示例，再举一种针对某一方面的选择性阅读的方法。
示例：
阅读方法：根据问题进行选择性阅读
推荐理由：选择与思考的问题有关的内容来读。例如阅读《海底两万里》时，可以用问题的形式进行选择阅读，如尼摩船长是一位怎样的人，鹦鹉螺号的结构是怎样的等。
五、作文（50分）
19. 阅读下面的文字，根据要求写作。
有人问：“为什么明明懂得很多道理，却过不好生活？”一个高赞回答是：“因为想得太多，做得太少。”想去做的事一件又一件，若总是拖延，最终只会一事无成。考虑一千次，不如去做一次。拉开人与人之间差距的，往往就是行动力。很多时候，成功不在难易，而在于是否付诸行动，只有行动起来，才能把握成功的契机。
请以“行动的力量”为题目，写一篇记叙文。
要求：①按文体要求作文；
②不少于500字左右，不要套作，不得抄袭；
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
20. 题目一：
十四岁，是最富青春活力的年龄；十四岁，是通向懂事成熟的驿站；十四岁，是踏入社会的开始；十四岁，更是学习知识的大好时光……
在这个人生最关键的转折点，我们渴望长大的感觉和自由的快乐，也渴望成功的喜悦和师长的赞扬，更渴望能有精彩的生活和美丽的回忆。在这样一个特殊的年龄段，我们多了一份责任，多了一份自信，多了一份思考，当然也可能会多了一份烦恼……
请你以“十四岁，我_________”题，写一篇文章。
要求：①请将作文题目抄写在答题卡作文纸上。
②作文内容积极向上。
③字数在600-800字之间。
④文中不要出现真实的人名和校名。
2024—2025学年第二学期期中评估试卷
八年级语文
一、积累与运用（共23分）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
四月的人间不再缄（ ）默。东风挣脱了冬的束fù（ ），吹红了一树桃花，吹皱了一池春水，吹绿了一地草坪。古今中外，关于春的文字不胜枚举，究其本源，只因人们太爱她！四时更迭，时光飞舞。朋友们，别怅wǎng（ ）于春天的易逝，让我们翩（ ）然走进这绚丽多彩的天地，在文与心的美好相遇中，触摸物候的节拍，感受生命的律动，领悟大自然的神奇！
（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
缄（ ）默 翩（ ）然
（2）语段中两个括号处应分别填入哪个字？请工整书写。
束fù（ ） 怅wǎng（ ）
【答案】（1） ①. jiān ②. piān
（2） ①. 缚 ②. 惘
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
缄默：jiān mò，闭口不说话。
翩然：piān rán，动作轻巧迅速的样子。
【小问2详解】
本题考查字形。
束缚：shù fù，使受到约束限制；使停留在狭窄的范围里。
怅惘：chàng wǎng，惆怅迷惘；心里有事，没精打采。
2. 依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。
①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉
②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子
③这就以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心
④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态
⑤而且具有永恒的普世价值
A. ①②④③⑤B. ①③②④⑤C. ⑤③④①②D. ⑤③①②④
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查句子排序。
结合上文“不仅具有独特的艺术魅力”分析，与“不仅”能够连贯的是⑤和①，但因为①句后有“这种感觉”，前文没有照应的语言，所以只能是⑤，在语意上接⑤中的“永恒的普世价值”后的只能是③，然后④中谈的“心理状态”和③紧密相接，④中的“不但”和①中的“还”连接紧密，②中“这种奇妙感觉”与①中的“这种感觉”相照应。
故选C。
3. 学校开展“低碳生活，改变你我”的综合性学习，请你参加活动，并完成相关任务。
（1）活动手册上有关于低碳生活的公益宣传画（见下图），小语不懂其中“自行车”和“树”的含义，请用通俗的语言向她解释。
（2）阅读此宣传画，小文说：“原来低碳就是要加强体育运动啊！”小言说：“不是吧，应该是平时生活要注意节俭。”对他们的观点，说出你的看法。
（3）请你运用对联知识，将下列词语组合成一副对联，作为环保的宣传语。
祖国 万物春 平衡 千秋美 生态 山青水碧 绿化 人杰地灵
【答案】（1）自行车代指低碳生活方式，如少开私家车；树代指低碳生活给地球带来的盎然生机。
（2）低碳生活不单是加强体育运动和生活节俭，更是一种节能减排的生活方式，一种保护地球的责任义务。
（3）绿化祖国山青水碧千秋美，平衡生态人杰地灵万物春。
【解析】
【小问1详解】
本题考查图画内容的理解。题干给出的是低碳生活的公益宣传画，根据图中的文字“低碳出行，为您点赞”可知，图中的自行车代表的是低碳出行方式，如少开私家车，尽量步行或骑行；树则表示低碳生活最终的目的，是让我们生存的地球充满生机。
示例：“自行车”代表的是一种低碳出行方式，相比于汽车等高碳排放的交通工具，骑自行车不会产生尾气排放，能减少对环境的污染，倡导大家多选择这种环保的出行手段。“树”在自然界中可以吸收二氧化碳，释放氧气，是维持生态平衡、净化空气的重要元素，象征着低碳生活所追求的绿色、环保、可持续的生态环境。
【小问2详解】
本题考查观点的表达。
根据平时生活学习中对低碳生活的了解，可知小文和小言的说法都具有片面性（加强体育运动、平时生活要注意节俭等只是低碳生活的一个方面）。答题时先明确观点，再解说低碳生活的真正含义即可。注意将二人观点进行综合表述。所谓“低碳生活”，就是要求我们在日常生活的衣、食、住、行中，尽量减少能源的消耗，减少资源的消耗，以降低二氧化碳的排放量，抵御气候变化。低碳，是一种生活态度，而不是能力；低碳，是一种生活习惯，一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯。做环保使者，实践“低碳”生活，平时要注意节电、节油、节气，从点滴做起。
示例：小文和小言的观点都比较片面。低碳生活不仅仅是加强体育运动，虽然骑自行车等运动式的出行方式属于低碳行为，但低碳生活涵盖更广泛的范畴，比如减少能源消耗、绿色消费等。小言说的注意节俭有一定相关性，像节约水电、减少一次性用品使用等是低碳生活的一部分，但低碳生活还包括绿色出行、使用环保材料等多个方面，它是一种全方位的、旨在减少碳排放、保护环境的生活理念和生活方式。
【小问3详解】
本题考查拟写对联。对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。
“平衡”与“绿化”同为动词。
“祖国”与“生态”同为名词。
“山青水碧”与“人杰地灵”同为并列短语。
“万物春”与“千秋美”同为三字短语。
祖国需要绿化，生态需要平衡。祖国经过绿化以后会变得山清水碧，生态平衡以后就会让社会人杰地灵。“春”为一声，是平声，应位于下联。“美”为三声，是仄声，应位于上联。
故可拟写为：绿化祖国山青水碧千秋美，平衡生态人杰地灵万物春。
4. 根据语境，补写出古代诗文名句。
古诗文是中华文化的瑰宝，源远流长，星光熠熠，最具情韵。“①________，君子好逑”（《关雎》）这是古人对美好爱情的向往和追求；“蒹葭萋萋，②________，”（《蒹葭》）这是古人对爱意的委婉表达；“③________，胡为乎中露？”（《式微》）这是劳役者对统治者的控诉；“④________，并怡然自乐”（《桃花源记》）这是古人对幸福生活的憧憬；“⑤________，⑥________。”（《望洞庭湖赠张丞相》）这是孟浩然巧妙设喻委婉表达希望获得举荐而从政的心愿；“⑦________，⑧________。”（《子衿》）这是独自徘徊城头的女子对心上人在两种时间的反差下深刻的思念。
【答案】 ① 窈窕淑女 ②. 白露未晞 ③. 微君之故 ④. 黄发垂髫 ⑤. 欲济无舟楫 ⑥. 端居耻圣明 ⑦. 一日不见 ⑧. 如三月兮
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：窈窕、晞、髫、楫、兮。
二、现代文阅读（共27分）
（一）（共16分）
阅读下文，完成小题。
艾蒲粽香润端午
官凤华
①故园水乡，端午时节总是弥漫着醇厚的粽香、艾蒿、菖蒲的草木幽香，泼洒着浓郁的风情。粽箬、艾蒿和菖蒲，轻念有股凉意从远古袭来，一片幽深和暗绿。
②破晓时，天空是澄澈的天青色，宛若古镇的染坊。水色淋漓中，有窈窕村姑担一篮粽箬，在小巷深弄里脆生生地叫卖。她们软软的步子，水蒲般的腰肢，一副青竹扁担在圆肩上直晃悠。青碧的粽箬养在水桶里，甜脆的吆喝声回荡在长街短巷，音韵绵长。村妇在清水田里插秧，甜润的秧歌飘向远方，在淡青色的炊烟里缠绵。
③母亲把箬叶放到锅里煮沸，再捞起洗净，就是上好的粽叶了。新采的箬叶浸泡入水，瞬间水即晕染成淡淡的青色，翡翠般透明，嫩嫩的绿惹人怜爱。
④裹粽子颇有技巧，多为村中祖辈们或心灵手巧的村妇。她们先把翠绿的箬叶烫煮干净，在雪白的糯米里掺上赤豆、蚕豆、花生仁或肉末儿，然后把三四片箬叶铺叠起来，尖出两指卷成锥状，灌满糯米和馅料，用棉线慢慢地包扎、绑缚，棱角分明。
⑤村中巧手还能包出各种风格的青粽，有犄角对称菱米形的，有犀利峭拔斧头形的，有粗放简朴草把形的，馋得垂髫稚子直咽口水。小粽子拎在手中，像一件精细的工艺品，玲珑别致，赏心悦目。
⑥煮好的粽子，清香扑鼻。剥开粽叶，里面的粽子晶莹透亮，如宋朝瓷器。蘸点白糖，咬上一口白嫩的糯米，又甜腻又软糯，紫红的大枣和赤豆就露出头来，那香那甜那糯，游弋在唇齿间，令人满脸春色、齿颊生香。细细咀嚼，最是暖心熨帖，顿觉尘世渐远，内心柔软而丰盈。
⑦自家腌的咸鸭蛋多与粽子同煮。青黄的粽子出了锅，天青的咸蛋也被捞出装盘。粽子清香，鸭蛋腴美，相映成趣。外嫁女子回娘家，娘家会回赠咸鸭蛋，数字吉祥，讨个彩头。乡村孩子洁白的脖颈上会挂上五彩线、鸭蛋网和香包。香包里填的是晒干的艾蒿、菖蒲、凤仙花及一些草药，有一股浓烈的草药香，孩子家戴香包有清洁、辟秽的好处。
⑧端午时节，除了清供粽子、石榴、艾蒲外，还会看赛龙舟，民间还有饮雄黄酒、饮菖蒲酒、戴香包、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗等习俗。以菖蒲作剑、以艾作鞭、以退蛇虫、灭病菌、驱毒邪。
⑨夕光濡染，晚风清凉。桑木桌上一盘青碧规整的端午粽，几瓣切成月牙状的咸鸭蛋，散放的红樱桃黄枇杷，再盛上绿豆粥，小院清秋唯美如印象派画作。一家人抿家酿，嘬青螺，嚼蚕豆，吸溜声中，清凉来袭，洋溢着田园生活的清苍疏旷。
⑩每逢端午节，乡间古朴澡堂里都煮熬百草汤待客。在热气腾腾的浴池里放进艾蒿、香蒲、老姜、蛤蟆等浸泡。最后将草物捞尽，池里水色浊黄，艾香扑鼻。大家欣然前往沐浴，吮吸来自乡野深处的苦涩气息，沐浴后能祛病免灾。
⑪乡间端午，如同窗花、青瓷、旗袍一样氤氲着浓郁的古典气息。艾香、蒲香和粽香弥漫心头，那是汹涌而至、空旷无边的乡愁。故园端午，摇曳浪漫风情，浸润浓浓乡情，带给我们无尽的期盼和甜蜜，让人瞬间抵达清明与平和，拥有“布衣暖，菜根香”的淡定与惬意。
（刊载于2024年6月4日，有删改）
5. 文中写了端午节的多种习俗，请你简要列举。
6. 小文觉得第①段与后文关系不大，建议删去，你不认同他的观点，请结合文章内容说明理由。
7. 作者在文中综合运用了记叙、描写、抒情等多种表达方式，请以文章第⑥段为例，分析其表达方式及作用。
8. 小语从不同的角度对本文做了点评。请你任选一句，说说你的理解。
①朴素的文字传递着浓浓的乡情。
②带着家乡印记的端午节是人一生的眷恋。
【答案】5. 示例：①用箬叶包粽子、吃粽子；②煮咸鸭蛋，孩子在脖子上挂五彩线、鸭蛋网和香包；③清供粽子、石榴、艾蒲；④看赛龙舟、饮雄黄酒、饮菖蒲酒、戴香包、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗；⑤沐浴百草汤。
6. 内容上，第①段点明本文的写作对象故乡的端午节，同时奠定了思乡的情感基调；统领全文，引出下文对故乡端午习俗的叙述。
结构上，照应尾段，使文章结构更完整。因此不能删。
7. 第⑥段运用了描写和抒情的表达方式，通过对粽子煮熟后的外观、口感以及品尝时的感受的描写，增强了文章的表现力；尾句通过抒情，表达了作者对粽子的喜爱之情。
8. 示例一：朴素的文字传递着浓浓的乡情。
在作者的笔下，没有华丽的辞藻，没有繁复的修饰，一字一句都如乡间小溪般清澈而自然，却在朴素中蕴含着无比深厚的乡情。作者通过朴素的语言描述端午浓郁的艾草香、母亲包的粽子、端午的习俗，勾勒出一幅幅生动温馨的画面，让人在字里行间中感受到浓浓的乡情。
示例二：带着家乡印记的端午节是人一生的眷恋。
在文中，作者深情地描绘了家乡端午节的种种传统习俗，如包粽子、挂艾草、赛龙舟等，这些习俗不仅是节日的仪式，更是家乡民俗文化的体现，深深地烙印在每一个游子的心中。这些习俗承载着作者对家乡的记忆与情感，它让人们在异乡也能感受到家的温暖与亲切。无论走到哪里，这些回忆都会成为游子心中永恒的牵挂。
【解析】
【导语】这篇散文以端午为轴，以乡愁为魂，通过艾蒲粽香串联起水乡民俗画卷。作者以细腻的感官描写构建诗意空间：视觉上“翡翠般透明”的箬叶、“宋朝瓷器”般的粽子；听觉中“脆生生”的叫卖；味觉里“甜腻软糯”的米香，多重感官交织出立体乡情。巧用传统意象群——青竹扁担、五彩线、雄黄酒等，既还原民俗本真，又赋予古典美学意蕴。结尾将物象升华为文化乡愁，在“布衣暖，菜根香”的朴素中抵达精神原乡，体现对传统文化根脉的温情守望。
【5题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
根据第③段“母亲把箬叶放到锅里煮沸”，第④段“裹粽子颇有技巧”，第⑤段“村中巧手还能包出各种风格的青粽”，第⑥段“煮好的粽子，清香扑鼻”等可知，文中详细描写了包粽子、煮粽子及品尝粽子的过程。
根据第⑦段“自家腌的咸鸭蛋多与粽子同煮……乡村孩子洁白的脖颈上会挂上五彩线、鸭蛋网和香包”可知，端午节煮咸鸭蛋并与粽子同食，孩子佩戴五彩线等习俗。
根据第⑧段“端午时节，除了清供粽子、石榴、艾蒲外……”可知，节日期间会摆放粽子、石榴等作为供奉或装饰。
根据第⑧段“还会看赛龙舟，民间还有饮雄黄酒、饮菖蒲酒……悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗”可知，赛龙舟、饮酒及悬挂驱邪植物是重要习俗。
根据第⑩段“乡间古朴澡堂里都煮熬百草汤待客……大家欣然前往沐浴”可知，用艾蒿等草药煮汤沐浴以祛病是独特传统。
【6题详解】
本题考查段落作用分析。
内容上：根据第①段“故园水乡，端午时节总是弥漫着醇厚的粽香、艾蒿、菖蒲的草木幽香……”可知，该段直接点明写作对象——故乡端午节的独特气息，并奠定全文思乡的情感基调。后文②至⑪段对包粽子、挂香包、赛龙舟等习俗的描写，均围绕这一主题展开。根据第⑪段“艾香、蒲香和粽香弥漫心头，那是汹涌而至、空旷无边的乡愁”可知，尾段再次呼应首段的“粽香、艾蒿、菖蒲”，强化乡愁主题，形成情感闭环。若删去第①段，后文习俗描写会失去情感依托。
结构上：第①段“粽箬、艾蒿和菖蒲……一片幽深和暗绿”中的意象，在后文③④段（粽叶处理）、⑦段（香包草药）、⑧段（悬艾草）等反复出现，形成贯穿全文的线索。删去首段会导致文章失去核心意象的统领。同时，第①段“醇厚的粽香”与第⑪段“粽香弥漫心头”形成照应，使文章结构严谨。若删去，尾段的抒情将显得突兀。
综上，不能删去第①段。
【7题详解】
本题考查表达方式赏析。
描写手法：根据第⑥段“煮好的粽子，清香扑鼻。剥开粽叶，里面的粽子晶莹透亮，如宋朝瓷器”可知，作者运用视觉（晶莹透亮）、嗅觉（清香扑鼻）、比喻（如宋朝瓷器）等多角度描写，生动展现粽子的色香形，使读者如见其物。根据“蘸点白糖，咬上一口白嫩的糯米，又甜腻又软糯”可知，通过味觉（甜腻）、触觉（软糯）的细腻描写，让读者仿佛亲尝其味，增强了描写的感染力。
抒情表达：根据第⑥段“那香那甜那糯，游弋在唇齿间，令人满脸春色、齿颊生香”可知，作者用“满脸春色”等诗化语言直抒胸臆，将个人感受升华为普遍的情感体验。根据“顿觉尘世渐远，内心柔软而丰盈”可知，结尾通过吃粽子引发的超然心境，由物及情，完成从具体描写到抽象情感的升华，深化了端午节的文化内涵。
【8题详解】
本题考查对内容的理解与赏析。开放性试题。
如选择点评①“朴素的文字传递着浓浓的乡情”。
根据第③段“母亲把箬叶放到锅里煮沸，再捞起洗净”可知，作者使用“煮沸”“捞起”等简单动词，以最朴实的厨房动作为切入点，不加修饰地展现生活本真。第⑤段描写粽子形状时用“犄角对称菱米形”“粗放简朴草把形”等口语化表达，如同乡民闲聊般的自然叙述，却精准传递出手工艺的质朴美感。
根据第②段“青碧的粽箬养在水桶里，甜脆的吆喝声回荡在长街短巷”，通过“养在水桶”的生活细节和“甜脆吆喝”的听觉记忆，用白描手法激活读者感官体验。第⑥段“紫红的大枣和赤豆就露出头来”中“露出头来”的拟人化表达，以儿童般的语言趣味展现食物最本真的状态。
根据第⑦段“乡村孩子洁白脖颈上会挂上五彩线”中“洁白脖颈”的意象，以纯净的视觉画面暗含对童年乡情的珍视。第⑨段“一家人抿家酿，嘬青螺”的连续动作描写，用最平常的进食场景，自然流露家人团聚的温馨，无需抒情词汇却情意自现。
如选择点评②“带着家乡印记的端午节是人一生的眷恋”。
根据第⑦段“外嫁女子回娘家，娘家会回赠咸鸭蛋，数字吉祥，讨个彩头”可知，端午节习俗中蕴含着独特的民间文化密码（如数字吉祥），这些细节成为游子识别家乡的文化指纹。第⑧段详细记载“饮雄黄酒、簪菖蒲、挂钟馗”等习俗，这些在外地罕见的古老仪式，构成独特的文化记忆点，正如原文所说“氤氲着浓郁的古典气息”。
根据第⑨段描写全家聚餐场景时，“抿家酿，嘬青螺”等动作细节，将节日习俗转化为亲情载体，形成“菜根香”式的永恒记忆，印证了“一生的眷恋”。第⑪段“艾香、蒲香和粽香弥漫心头，那是汹涌而至、空旷无边的乡愁”表明，感官记忆（嗅觉）成为触发乡愁的开关，这种条件反射式的眷恋伴随人的一生。
根据第①段“粽箬、艾蒿和菖蒲，轻念有股凉意从远古袭来”，将端午习俗升华为连接古今的精神纽带，这种文化传承使家乡成为永恒的精神原乡。第⑩段百草汤沐浴的描写，通过“吮吸来自乡野深处的苦涩气息”的身体记忆，展现习俗对游子身心的深层塑造，这种印记不会随时间消退。
（二）（11分）
阅读下面文本，完成小题。
大风车原来是这样发电
胡帆 陈海伦
①“大风车吱呀吱哟哟地转……”细心的朋友可能会发现，近些年来，山川田野间、荒漠戈壁滩、蔚蓝海面上，一座座风力发电机组拔地而起。它们在装扮风景的同时，也在源源不断地为人们提供能源。
②人类在很早以前就开始利用风能、建设“风车”了。公元前2世纪的波兰，人们就建有碾米的风车磨坊；元明时期，中国建有风力水车，用来灌溉农田。现代风车的雏形，则来源于1890年丹麦提出的风力发电计划，给风磨安装了发电机。工业革命期间，蒸汽机的出现，让风力发电机的发展遇冷。直到20世纪下半叶，化石能源告急，生态环境恶化，风力发电再次引起了人们的重视。
③风力发电机的工作原理就是利用风力带动风轮旋转，把风的动能转变为风轮轴的机械能，发电机在风轮轴的带动下旋转发电。它和纸风车结构相似，由风轮、机舱、塔筒组成。但是，纸风车为了更漂亮可以折出很多个叶片，而风机的风轮一般为3个叶片，因为这样便于平衡，性价比更高。
④对于风力发电来说，风速达到2.5~3m/s（微风拂面）就可发电。风越大，风轮转得越快，发的电能也越多。但是当风速达到25~30m/s（狂风大作）时风机就会停止工作，进入“防御姿态”。因为这个时候的风可以拔起树木，摧毁房屋，如果风机继续工作就会损坏发电机组。
⑤随着风力发电的发展，风机的叶轮直径也逐渐增大，近15年间，叶轮直径已经从70m增大到250m。目前我国陆上风电机组叶轮直径处于200m水平，其扫风面积超过32000m2，相当于4.5个标准足球场。
⑥从远处看，人们可能会觉得风机的叶片转得很慢。但事实上，由于机舱齿轮的加速作用，风机叶片的尖部线速度有时和高铁运行速度不相上下。不同功率、不同类型的风机转一圈产生的电量也不同，有的可发1.4度电，相当于一个普通家庭一晚上空调用电量；而有的可产生5.8度电，能供一个普通家庭用一天。
⑦近年来，风力发电在国家政策支持和能源供应紧张的背景下迅速发展。比如北京冬奥会全部场馆的用电主要是河北张家口的风力和光伏发电输入的。相信，“十四五”时期风力发电必将实现高质量跃升发展。
（选自“学习强国”，有删改）
9. 下面的说法不符合原文意思的一项是（ ）
A. 风力发电机组在装扮风景的同时，也在源源不断地为人们提供能源。
B. 风力发电机的工作原理就是把风轮轴的机械能转变为风的动能。
C. 由于机舱齿轮的加速作用，风机叶片尖部线速度有时和高铁运行速度不相上下。
D. 与火力发电相比，风力发电没有粉尘、硫化物、二氧化碳等的排放。
10. 小言认为，文中第⑥段画横线句过于冗长，建议改为“有的可发1.4度电，而有的可产生5.8度电”，这样更简洁。你是否认同？请作出判断并简要陈述理由。
11. 下面这段材料可以放在文中，小语认为可放在第③段和第④段之间，小文认为可放在第⑥段和第⑦段之间。你同意谁的观点？请说明理由。
与传统发电方式相比，风力发电具有很多优势。相比火力发电，风力发电没有粉尘、硫化物、二氧化碳等的排放；相比水力发电，风力发电没有库区移民问题和蓄水对地质构造的影响，建成周期短。
【答案】9. B 10. 我不认同。原文中的句子运用列数字和作比较的说明方法，通过具体的数据和比较，详细地说明了不同风力发电机的发电能力。这种表达方式不仅不冗长，反而更加直观、具体，使读者能够清晰地了解风力发电机的发电能力差异。简化后的句子虽然简洁，但失去了这些具体信息，影响了读者的理解。
11. 我同意小文的观点。这段材料主要介绍了风力发电与传统发电方式相比的优势。这些内容与第⑥段和第⑦段之间的内容衔接更为紧密。第⑥段介绍了风力发电的发电效率，而第⑦段则展望了风力发电的未来发展。将这段材料放在这两段之间，可以更好地展示风力发电的优势，为读者提供更全面的信息。
【解析】
【导语】文章以“大风车发电”为主题，从古今风能利用切入，介绍风力发电机原理、结构与工作特性，融入叶轮直径增长、发电效率等信息，还对比传统发电凸显优势。语言通俗，运用数据、实例等方式，清晰展现风力发电知识，体现其在能源领域的重要性与发展潜力。
【9题详解】
本题考查对内容的理解与分析。
B.根据第③段“风力发电机的工作原理就是利用风力带动风轮旋转，把风的动能转变为风轮轴的机械能，发电机在风轮轴的带动下旋转发电”可知，原文说的是“把风的动能转变为风轮轴的机械能”，而不是把风轮轴的机械能转变为风的动能，选项颠倒顺序。
故选B。
【10题详解】
本题考查说明语言。
根据第⑥段“不同功率、不同类型的风机转一圈产生的电量也不同，有的可发1.4度电，相当于一个普通家庭一晚上空调用电量；而有的可产生5.8度电，能供一个普通家庭用一天”可知，原句先点明不同风机发电能力有差异，接着用“1.4度”“5.8度”这些具体数字，还将发电量与家庭用电情况作比较，运用列数字和作比较的说明方法，能让读者迅速感知不同风机发电能力的区别。而简化后“有的可发1.4度电，而有的可产生5.8度电”，仅呈现数字，缺失了与家庭用电的对比，读者难以直观体会发电能力差异，所以原句并非冗长，不能简化。
【11题详解】
本题考查说明材料回归及谈看法。
根据第⑥段“不同功率、不同类型的风机转一圈产生的电量也不同……”可知，此段围绕风力发电的发电效率展开，介绍风机发电的具体情况。根据第⑦段“近年来，风力发电在国家政策支持和能源供应紧张的背景下迅速发展……”可知，该段是对风力发电未来发展的展望。而材料中“与传统发电方式相比，风力发电具有很多优势”阐述的是风力发电对比传统发电方式（火力、水力发电）的优势，放在⑥⑦段之间，能在介绍完发电效率后，进一步突出风力发电相较于传统发电方式的优势，进而自然引出对其未来发展的展望，使文章内容衔接更紧密、逻辑更连贯。所以同意小文的观点。
三、古诗文阅读（共15分）
（一）（共11分）
阅读下面两个文段，完成小题。
甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环云烟之相滋②旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下，公乐也！
（节选自曾巩《醒心亭记》，有删改）
【注释】①作州：出任知州。②滋：滋长。③洒然：猛然清醒的样子。④即：走近，接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑤吾君：指皇帝。⑥优游：悠闲自得。⑦无为：清静自然。
12. 下列对词语和文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 甲文“以其境过清”中的“以”与乙文“以见其名之意”中的“以”意义和用法不同。
B. 甲文“心乐之”中的“之”与乙文“公之乐”中的“之”意义和用法相同。
C. 甲文是一篇短小精美的游记，“记”是一种文体，可记事，可记游，可状物。
D. 古代文人常用字号、籍贯、官职等命名著作，如柳宗元的《柳河东集》是以籍贯来命名。
13. 用现代汉语翻译下面的句子。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
14. 光影辉映，妙不可言。请结合具体内容分析【甲】文中“影布石上”的妙处。
15. 面对美景，《小石潭记》中说“不可久居”，而《醒心亭记》中却说“更欲久而忘归也”。试结合两文内容，用自己的话分析两种不同想法产生的原因。
【答案】12. B 13. 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
14. 示例：“影布石上”描绘出日光、潭水交融,鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明。
15. 《小石潭记》中“不可久居”是因为作者在小石潭中感受到了一种凄凉和孤寂，这种感觉让他感到不适，因此想要离开。《醒心亭记》中“更欲久而忘归也”是因为作者在醒心亭中欣赏到了美丽的自然景色，感受到了大自然的宁静和美好，心情愉悦，因此想要长久地留在这里，忘记归去。
【解析】
【导语】两文皆为记游佳作。《小石潭记》以细腻笔触绘潭水、游鱼、岸势，借景抒情，由乐转悲，尽显贬谪孤寂；《醒心亭记》围绕醒心亭，写欧阳修与客游赏之乐，进而升华至君主无为、百姓富足的“公乐”，托物言志，意境深远，二者各展风采。
【12题详解】
本题考查词语解释及文化常识。
B.“心乐之”的“之”是代词，代指“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”这件事；“公之乐”的“之”是助词，“的”的意思，二者意义和用法不同。
故选B。
【13题详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
重点字词有：西南，名词作状语，向西南；而，表修饰；斗，名词作状语，像北斗星那样；蛇，名词作状语，像蛇那样；明灭，或现或隐。
【14题详解】
本题考查语句妙处分析。
根据甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，潭中的鱼好像在空中游动，阳光直照到水底，鱼的影子清晰地映在石上。“影布石上”生动地呈现出鱼影的清晰可见，从侧面体现出潭水的清澈，仿佛除了鱼影，潭中别无他物，让人感受到潭水的纯净透明。
【15题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
在《小石潭记》中，柳宗元起初因隔篁竹听到如鸣佩环的水声，“心乐之”，并被小石潭的清幽之景吸引。但当他“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”时，这种极度幽静的环境勾起了他内心被贬的孤寂与愤懑。根据“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，这般清冷氛围让柳宗元难以承受，悲凉之感涌上心头，所以决定离开。
而《醒心亭记》里，欧阳修与宾客到醒心亭游玩。从“以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”可知，醒心亭周围群山环抱、云烟缭绕、旷野无垠，美景让人心旷神怡，耳目一新，内心的疲惫与醉意消散，沉浸在这美好景色中，故而“更欲久而忘归也”。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到那群山环绕，白云水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，那么他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，而又用所见到的美景来命名吧。
虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能悠闲自得，清静无为，我们的百姓在下生活充裕，没有怨恨，这才是欧阳公的快乐啊！
（二）（4分）
阅读下面一首古诗，完成各题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
16. 对这首诗赏析有误的一项是（ ）
A. 这是一首送别诗，诗人一反送别诗的悲凉愁苦，以全新的视角，劝勉好友要乐观面对离别。
B. 首联一个“望”字营造出开阔的意境，奠定了全诗豪壮的感情基调。
C. 颔联写离情别意，为了减轻友人的悲凉和孤独，诗人想象自己的处境和感情与他一致。
D. 尾联“歧路”一词照应送别之意，表现出诗人积极乐观的人生态度。
17. 清代文人陈婉俊在《唐诗三百首》中对此诗补注云：“赠别不作悲酸语，魄力自异。”请谈谈你对这一补注的理解。
【答案】16. C 17. 这首诗虽写离别，却摆脱了其他离别诗伤感、低沉的情调，显得昂扬乐观，表达了诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
【解析】
【16题详解】
本题考查诗歌内容的理解和赏析。
C.“想象”一词有误，颔联“与君离别意，同是宦游人”意思是你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，减轻友人的悲凉和孤独，并非“想象”；
故选C。
【17题详解】
本题考查诗歌内容的理解和分析。
“赠别不作悲酸语，魄力自异”的意思是说在送别之际，没有表现出悲伤或酸楚的情绪，而是展现出不同的魄力和胸怀。
结合本诗的颈联“海内存知己，天涯若比邻”意思是：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。运用夸张、对偶的修辞手法，道出了诚挚的友谊可以超越时空限制的哲理，表现了诗人乐观宽广的胸襟和对朋友的真挚情谊，一改送别诗离愁别恨、伤感低沉的情调，写得昂扬乐观、积极向上，给人以莫大的安慰和鼓舞。
尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”意为：绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱中的青年男女那样悲伤得泪湿衣巾。这是作者对友人的劝慰，作者希望友人不要像小儿女一样在分别之时泪洒衣襟，而应坦然面对分离，心胸豁达。
从这两句诗中既可以看出作者与友人之间深挚的情义，又可以看出作者的人生境界。全然不见一般送别诗的悲凉凄恻，反而显得豪迈奔放。丝毫不显悲酸，“魄力自异”。据此概括回答即可。
四、名著阅读。（5分）
18. 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读的兴趣、目的密不可分。请结合《经典常谈》中的篇目，仿照示例，再举一种针对某一方面的选择性阅读的方法。
示例：
阅读方法：根据问题进行选择性阅读
推荐理由：选择与思考的问题有关的内容来读。例如阅读《海底两万里》时，可以用问题的形式进行选择阅读，如尼摩船长是一位怎样的人，鹦鹉螺号的结构是怎样的等。
【答案】示例一：根据兴趣进行选择性阅读。我在阅读《经典常谈》时，只选择了其中古代文学、历史的内容来读，因为我只对这部分内容感兴趣，诸子百家、《周易》等方面的内容我会直接跳过，这是通过选择性阅读的方法把厚书读薄。
示例二：根据问题进行选择性阅读。在阅读时，我们探究的问题是“名著中朱自清散文式的语言特点”，围绕这个问题，我们决定从引人入胜的开场白、善于调用生活素材、通过讲故事温文尔雅的叙述口吻等方面入手，然后整理成专题，互相交流。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读方法。开放性试题，答案不唯一。作答时，结合选定的篇目进行具体说明，解释如何运用该方法阅读这些篇目以及能从中获得什么。最后进行总结，强调选择性阅读的重要性和优势。
示例1：根据问题进行选择性阅读。例如想探究汉字的造字原理，那么就可以选择阅读《〈说文解字〉第一》。文中详细介绍了“六书”的造字方法，能解答您关于汉字构造的疑问。再比如您好奇古代诗歌的格律特点，那就应当读《〈诗〉第四》，这里对《诗经》的韵律和节奏有清晰的阐述。
示例2：根据方法进行选择性阅读。如果希望通过比较阅读来加深对经典的理解，可以把《〈周易〉第二》和《〈尚书〉第三》结合起来读，分析它们在文体、内容和思想上的异同。又假如您倾向于归纳总结式的阅读，那么在读完《〈诸子〉第十》后，对其中各家的观点进行梳理和总结，能更好地把握先秦诸子思想的精髓。
五、作文（50分）
19. 阅读下面的文字，根据要求写作。
有人问：“为什么明明懂得很多道理，却过不好生活？”一个高赞回答是：“因为想得太多，做得太少。”想去做的事一件又一件，若总是拖延，最终只会一事无成。考虑一千次，不如去做一次。拉开人与人之间差距的，往往就是行动力。很多时候，成功不在难易，而在于是否付诸行动，只有行动起来，才能把握成功的契机。
请以“行动的力量”为题目，写一篇记叙文。
要求：①按文体要求作文；
②不少于500字左右，不要套作，不得抄袭；
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文：
行动的力量
当雄鹰展开翅膀，搏击长空，那是勇气，给予他拼搏的力量！当蜗牛开始蠕动，缓慢前进，那是坚强，给予他爬行的力量！
天边乌云黑沉沉的压下，狂风骤起，暴风雨即将来临……
只见苍茫天地间，小小的海燕迅速煽动瘦弱的翅膀，如出弓的箭，一跃而起。海风肆意席卷海面，那灵巧的身躯，却不肯屈服，一直拼命鼓动梦想的翅膀，在风雨中，搏击长空。它飞起来了！勇敢，让它飞翔在碧蓝的天际！
我仿佛看到了这一切。于是，我弯腰拾起被揉皱地试卷，一点点小心地展开，信心就在一刹那重返心灵。其实，我可以！埋头钻入题海，夜已深。当灯光与思维交汇，闪烁成功的喜悦，心也满足！终于，点滴辛勤的付出，让成功见证行动的力量，不可阻挡。
轮椅上，低头沉思的身影，映入脑海……
海伦·凯勒！当疾病与残缺夺去她的健康，她却没有自卑，用思维的力量，与命运抗争！阳光洒下，将汗水折射出动人的光泽照亮我梦的方向！
我仿佛知道了。于是，操场上，我挪动着疲惫的脚步，坚持跑完了，冲向终点的一刹那，我知道，那是坚韧的力量。书桌前，本已停住的笔尖，又飞速在纸上滑过，一行行的文字，写下了我一点点的进步。所谓难题，也在动笔一刹那，迎刃而解！山脚下，惧怕的心却被迈出的脚步所折服，一步一步，汗水浸透衣襟，心却不后悔，走过，便是成功！
一幕幕的场景，一次次的拼搏，让我在付出中收获行动的力量。那是雄鹰的勇气，是蜗牛的坚持，是我生命中最动人的珍藏！
“始于行动，不负初心”，让我们追一个梦，攀一座山，行动起来，体会被光明和希望包围的感觉吧！
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一、审题立意。审题可知，本题围绕着“行动”一词来展开。什么是行动？根据材料中“想去做的事一件又一件，若总是拖延，最终只会一事无成。考虑一千次，不如去做一次。”可知，所谓行动，就是有了想法马上去做。“拉开人与人之间差距的，往往就是行动力。很多时候，成功不在难易，而在于是否付诸行动，只有行动起来，才能把握成功的契机”点明了行动对于人生的重要意义，即：只有行动起来，才会把握成功的契机。要求写一篇记叙文。可以选择自己有了想法之后马上行动的事件来写作。
第二，选材构思。写记叙文，就要从自身生活中选取事件，抒发真挚感情或真实感悟。可从正面选材。自己有了想法，并马上付诸行动，最终收获了成功的果实。可从反面选材。自己一直是有了想法而不行动，结果想法始终是想法，只能停留在脑子里或纸面上，不能转化为现实。最后宜用一段议论性或抒情性的文字来交代事件给自己带来的启示与感悟。
20. 题目一：
十四岁，是最富青春活力的年龄；十四岁，是通向懂事成熟的驿站；十四岁，是踏入社会的开始；十四岁，更是学习知识的大好时光……
在这个人生最关键的转折点，我们渴望长大的感觉和自由的快乐，也渴望成功的喜悦和师长的赞扬，更渴望能有精彩的生活和美丽的回忆。在这样一个特殊的年龄段，我们多了一份责任，多了一份自信，多了一份思考，当然也可能会多了一份烦恼……
请你以“十四岁，我_________”为题，写一篇文章。
要求：①请将作文题目抄写在答题卡作文纸上。
②作文内容积极向上。
③字数在600-800字之间。
④文中不要出现真实的人名和校名。
【答案】范文
十四岁，我多了一份释然
在青春的道路上，我踉踉跄跄地行进着，感觉累了，便坐下歇息。清一清又沉甸了些的书包，惊然发现，在这第十四个春秋里，背包中又多了份释怀……
青春道路上，朋友是摔倒时扶起你的一双手，释怀便是友情的纽带。人生漫漫，总会见到形形色色的人们，相见时，或欢喜，或悲痛，或沮丧，或眉开眼笑，或横眉对……之后，有人会分离，有人却相聚，这相聚的人中有一部分会与我们分享人生道路上的欢与笑，汗与泪。那，便是朋友。相处时，不免荆棘满路，可只要释怀，一切便可化解。只有真心相对才是最真实的。毕竟，在青春道路上不能没有朋友，释怀，让我更懂得友情。
青春道路上，家人是支撑我们走下去的力量，释怀便是亲情的桥梁。学习时，总有一双手为我端来一杯热腾腾的牛奶，让我暖进心里。回想着那一句“加油，我们在你身边”。那么，当家人犯了小小错误时，我们又怎么不能释怀呢？有时，父母会冤枉我，可我不会生气，我会选择释怀，向父母解释，亲情在释怀里更加美丽。释怀使得我与父母的交流更进了一步。人非圣贤，总会有些过错，释怀可以使过错化到最小，家人是无可替代的，对家人做到释怀是我与父母相处的秘诀。
青春道路上，总会有无人陪伴的时候。每天夜晚，我独自一人待在房间，思考着一天中有无过错，每次总结结果总不尽人意———每天都有或多或少的过错。且过错是不可避免的，既然躲不过，就选择释怀吧。但我对自己的释怀并不是放纵，我学会总结产生过错的原因，且加勉。释怀是我对自己的交代，也是我对别人的交代。释怀让我学会不抛弃，不放弃，不抛弃别人，不放弃自己，虽然释怀意味着原谅，但它更多了份微笑，而微笑可以使我自己更加快乐，在青春道路上欣然前进。
我背起背包，站起身来，继续在青春道路上行进，等待背包越来越饱满……
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
1.审题立意。“十四岁”限制了写作的时间范围，“我”限定了写作对象，必须是第一人称，必须从自己的生活中选材。要补充的内容是写作对象，结合“在这样一个特殊的年龄段，我们多了一份责任，多了一份自信，多了一份思考，当然也可能会多了一份烦恼”可知，可以从品质角度入手，多了一份责任、理解、感恩、勇气、自信、谦虚、追求等。也可以从感受角度入手，多了一份快乐、自在、悠然等。题目补充的内容是题眼，应该表现了个一个变化的过程，从无到有，从弱到强，要通过具体的内容展现这个变化。从幼稚到成熟，从盲从到思索，从偏激到宽容，从自卑到自信，从自傲到自谦，从冷漠对待到懂得感恩。写作是可以写对自己成长教训的总结，可以写对个性和人际交往关系的思考，可以写对人情世故的看法，可以写对人生自我意义的探讨。不仅可以在学习生活层面进行探讨，也可以深入挖掘，对自我心灵进行剖析，打开自我。
2.构思选材。文体适合写记叙文，以第一人称叙事抒情。要通要具体的事件，叙述“我”在十四岁前后发生的变化，“多了一份什么”。十四岁之前，你并不拥有这份东西，或拥有很少，现在长大了，才真正拥有了它。因此，文章的重点应写“变化”或“我多了一份”的过程，不管倒叙、顺叙还是插叙，起因、经过和结果都必须完整地交代清楚。比如，题目为“十四岁，我多了一份担当”，就要体现出以前的责任心很少甚至没有，进入“十四岁”之后才能渐渐明白自己身负的责任，要通过事件来表现这一过程。