历史九年级上册基督教的兴起和法兰克王国课文内容ppt课件

这是一份历史九年级上册基督教的兴起和法兰克王国课文内容ppt课件，共33页。PPT课件主要包含了基督教的兴起，法兰克王国，封君与封臣，查理曼帝国，罗马的发展历程，教权与王权相结合，推动了西欧封建化进程，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
基督教的兴起和法兰克王国
部编人教版九年级上册·第三单元·第7课
（1）了解基督教兴起的原因与过程,理解基督教在罗马帝国和法兰克王国时期的地位与作用。(时空观念、历史解释)（2）通过《5—6世纪的法兰克王国形势图》和教材内容,获取有效信息,了解法兰克王国形成与发展的基本线索,明确封君与封臣的关系,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。(史料实证、时空观念)（3）认识到从奴隶社会到封建社会是人类社会的一大进步。(历史解释、家国情怀)
阅读课本，归纳基督教兴起的概况
·时 间：·地 点：·创始人：·基本教义：
为什么公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教？
犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来
为什么基督教能得到广泛传播？
4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。
教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”
1世纪，诞生在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区（亚洲）。
起初，罗马政府对宗教采取宽容的态度，基督教人数不断增长。
罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，正式承认基督教的合法地位。
4世纪末，罗马皇帝狄奥多西将基督教确定为国教。
圣诞节：是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日，又名“耶诞节”；公元纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始。复活节：纪念耶稣复活的节日，每年春分月圆后的第一个礼拜日（3月21日到4月25日之间）。感恩节：为美国基督教的习俗节日，起源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11月第四个星期四举行。
公元前1000年 城邦兴起
公元前509年 罗马共和国
公元前27年 罗马帝国
西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。
阅读课本，归纳克洛维为巩固统治采取的措施和作用
皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位
保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下
整个法兰克王国都信仰了基督教
取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持
克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。到他去世时，版图延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。
由于版图的极速扩张，法兰克王国多次将土地无偿赏赐给领主。到了8世纪前期，查理·马特执政时出现了这样一幕。
以上对话中，查理·马特面对什么样的处境？
国家受到威胁，受封土地的领主却不愿为国家而战斗。
先生们，气势汹汹的敌人正在威胁我们国家，我希望接受了赏赐土地的人可以随我一起出征。
呵呵！我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。
啊！！你们这群忘恩负义的东西。在国家危难之时，你们却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！
1.8世纪前期，法兰克王国改革土地的分封形式，要求得到土地的人必须提供兵役服务；2.11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
1.封臣义务：对封君忠诚，无偿为封君服兵役、提供金钱；2.封君义务：赐予土地 ，不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；为封臣提供保护。
缔结封君封臣关系的仪式
1.权利和义务交织；2.有一定契约意义；3.具有严格的等级性。
双方明确彼此间的义务与权利，正式结成封臣与封君的关系
根据材料，结合所学知识，归纳西周分封制与西欧封建制度的异同。
权利和义务交织；等级森严
天子是最高统治者，民众都服从周天子
封君不可越级统领，国王不能直接统治民众
材料1 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
材料2 我的附庸的附庸，不是我的附庸。
1.时间：8世纪 查理曼国王
2.扩张：四处征战，800年前后，版图拓展到意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，成为当时西欧最大的王国。
查尔斯大帝又称为查理曼、查理大帝，法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子（751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝），在他执政的46年间（768-814年），励精图治，使法兰克王国达于鼎盛。公元800年由教皇为之加冕称帝。在位时，对内加强中央集权，对外武力扩张，形成庞大的查理曼帝国。
6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。
根据材料，查理为了得到教会的支持，采取了什么措施？有什么影响？
查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。
（1）教会变得富有起来，势力越来越大。（2）为王权与教权之间的矛盾埋下了隐患。
800年12月25日，教皇利奥三世为法兰克国王查理加冕，尊其为“罗马人的皇帝”。西罗马帝国灭亡300多年后，在它的大部分领土上又建立了一个“罗马帝国”，史称“查理曼帝国”。罗马教皇的加冕意味着在法统上查理曼帝国继承了罗马帝国的衣钵。
罗马教皇利奥三世加冕查理为“罗马人的皇帝”
·查理这位几乎统治了整个西欧的国王，为什么要跪在教皇面前接受加冕？·教皇为查理加冕意味着什么？
为了取得基督教会的支持，巩固自身统治，需要加强与教会的关系。
意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立。
材料一：教会的地产散布在各地。巴黎一个修道院的地产分散在许多地方，其中一处就占地1000多公顷。这个修道院每年征发劳役15万个劳动日，收缴大量实物，仅母鸡就有5000多只，鸡蛋3万多个。
思考：法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作，随着教会势力的发展，基督教在后来中世纪的欧洲居于怎样的地位？
经济上：教皇和教会是西欧最大的土地所有者（有财）
材料二：德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进见。
政治上：教权高于王权（有权）
材料三：西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
思想上：教会加强对人民的思想控制，神权凌驾于一切（有势）
843年，查理曼的三个孙子罗退尔一世、秃头查理、日耳曼路易缔结《凡尔登条约》，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
根据本课所学，理一理基督教在罗马帝国、法兰克王国时期的地位和作用
4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教
皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的地位
继续实行鼓励基督教发展的政策(“什一税”)
整个法兰克王国信仰基督教
教会变得富有起来势力越来越大
忍受苦难，死后可以升入“天堂”
六世纪中期,成为西欧最强大的国家
8世纪，查理成为法兰克王国国王
德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形
等级森严、具有契约性、以土地为纽带的权利与义务交织
年，法兰克王国国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。这表明( )A.教权和王权相结合B.王权依赖教权C.教权完全依赖王权D.教权高于王权
解析：据题干“779年,法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年,教皇利奥三世为查理加冕,称他为'罗马人的皇帝”和所学知识可知,法兰克王国国王查理命令人民缴纳“什一税”目的是为了利用基督教巩固自己的统治。教皇利奥三世为查理加冕目的是为了宣传和传播基督教,提高自己的地位,这是教权和王权相结合,A项正确,教权王权是相互依赖,相互利用的,并非是王权依赖教权,也并非教权依赖王权,排除B、C项,从法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会,这件事表明教权并没有高于王权,排除D项。故选A项。
2.在法兰克王国，领主独自掌管他们的领地。国王只在他自己的土地上，才真正是国王。与这一现象有关的是( )A.佛教的兴起和传播B.西罗马帝国的建立C.封君封臣制度确立D.东罗马帝国的扩张
解析：根据材料“在法兰克王国，领主独自掌管他们的领地。国王只在他自己的土地上，才真正是国王”，并结合所学可知，与这一现象有关的是封君封臣制度确立。法兰克王国通过土地分封制度形成封建等级制度，明确封臣必须效忠于封君，但是每个封君只能管辖自己的封臣，而无权管辖自己封臣的封臣，C项正确；材料与“佛教的兴起和传播”无关，排除A项；法兰克王国建立于西罗马帝国灭亡后，排除B项；法兰克王国的封君封臣制度与“东罗马帝国的扩张”无关，排除D项。故选：C。
3.“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的( )A.庄园经济制度 B.封君封臣制度 C.城市自治制度 D.宗教文化制度
解析：8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，赐地的人称为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，封君封臣制形成。“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这反映的是中世纪的欧洲的封君封臣制，B项正确；庄园是自给自足的政治经济单位，材料中没有涉及庄园经济制度，排除A项；城市自治制度与“效忠我的主人”不符，排除C项；宗教文化制度与“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得”等不符，排除D项。故选B项。
4.谚语“领主的领主不是我的领主”“我的附庸的附庸，不是我的附庸”体现了( )A.封臣要对所有的封君宣誓效忠B.封君要保护所有受到外来攻击的封臣C.封君封臣之间关系友好，建立平等关系D.封君封臣之间等级森严，建立臣属关系
解析：根据题干“我的附庸的附庸，不是我的附庸”并结合所学可知，谚语与封君封臣制度有关；每个封君只能管辖自己的封臣不能管辖封臣的封臣，体现了封君封臣之间等级森严，建立臣属关系，封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。故D项正确；封臣只对自己的封君宣誓效忠，排除A项；封君要保护自己受到外来攻击的封臣，排除B项；封君封臣之间的关系有着严格的等级性，有一定的契约意义，排除C项。
5.843年查理曼帝国一分为三，后形成三个国家的雏形分别是( )A.法兰西、英格兰、意大利 B.德意志、法兰西、英格兰C.德意志、意大利、英格兰 D.德意志、法兰西、意大利
解析：814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照约定，三个王国彼此间不存在隶属关系。选项D符合题意。故选：D。