人教部编版（2024）七年级下册（2024）井冈翠竹备课课件ppt

这是一份人教部编版（2024）七年级下册（2024）井冈翠竹备课课件ppt，共38页。PPT课件主要包含了学习目标，情境任务导入，主题情境，了解作者，了解写作背景，用途广泛，课堂小结，作业二革命诗词朗诵等内容，欢迎下载使用。
1. 赏析托物言志手法通过文本分析，理解作者如何将井冈翠竹的自然特性与革命精神相融合，掌握托物言志的表达逻辑。2. 理解翠竹象征意义结合背景，探究井冈翠竹在文中承载的多重象征，突破理解难点。3. 品味感染力语言聚焦修辞手法，体会语言表现力，感受文字背后的情感力量。
《井冈翠竹》的神秘邀请
小语踏入井冈山博物馆的大门，仿佛穿越了时空的隧道。他的目光被一幅巨大的画作所吸引——《井冈翠竹》。画中的竹子在微风中轻轻摇曳，仿佛在向他招手。小文走近，突然听到一阵低语：“来吧，探索我的秘密，揭开井冈山的精神密码。”
字里行间探翠竹：《井冈翠竹》生难字大揭秘袁鹰笔下的革命情怀：走进作者与《井冈翠竹》历史深处的翠竹：《井冈翠竹》写作背景探索
任务一：基础知识入门·识记字词文常
深坳（ ） 梭镖（ ） 砍伐（ ） 摇撼（ ） 殷切（ ） 功勋（ ） 硝盐（ ） 坚韧（ ） 稠密（ ） 魂飞魄散（ ） 鬼哭狼嗥（ ）血雨腥风（ ）（ ） 成年累月（ ）
任务一：基础入门·掌握字词文常
1.请给下列标红字注音，并大声朗读下列词语。
2.请根据释义写出课文中相应的词语。
(1)形容草木苍翠茂盛。( )(2)形容美女身材修长或花木等形体挺拔。( )(3)形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。( )(4)形容精神振奋，气概昂扬。( )(5)血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。( ) (6)一眼看不到边，形容辽阔。( )(7)形容想尽了办法，用尽了心机。( )
袁鹰，出生于江苏省淮安县，毕业于之江大学，是一位当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家。他的作品广泛涉及多个文学领域，包括散文集《风帆》《海滨故人》，诗集《篝火燃烧的时候》《寄到汤姆斯河去的诗》，以及儿歌集《唱一唱北京》等。袁鹰的创作生涯跨越了七十多年，作品达数十部，对当代文学产生了深远的影响。
1960年，袁鹰访问井冈山，正值新中国面临挑战。他目睹当地人民艰苦奋斗，深受老一辈革命家精神感染。返京后，袁鹰撰写《井冈山记》系列散文，传达所见所感。他选择毛竹为象征，创作《青山翠竹》，后改为《井冈翠竹》，以此颂扬井冈山精神。
任务二：读课文梳理脉络·明井冈精神
文中说“井冈山的竹子，是革命的竹子！”既然翠竹象征着革命精神，那井冈山伟大的革命精神是什么样的精神呢？
1.阅读课文，用结构图简要梳理文章的脉络，说说课文围绕“井冈翠竹”写了哪些内容。
第1—4段：描绘井冈山毛竹的风采，点明它是革命 的竹子。
第5—12段：叙写井冈山毛竹 的贡献和精神。
革命战争时期（第5-9段）
第13段：赞颂井冈山的竹子，赞颂革命气节和革命精神
2.请跳读5-12段，分析在革命战争年代和社会主义建设时期，结合下列句式分享，什么样的精神是井冈精神。
句式： 我从 （句子）中读出，在 时期， 的精神就是井冈精神。
示例：我从“红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：天天吃南瓜，革命打天下”读出，在革命战争时期，红军战士的积极乐观精神就是井冈精神。
2.文中说“井冈山的竹子，是革命的竹子！”既然翠竹象征着革命精神，那井冈山伟大的革命精神是什么样的精神呢？请结合下列句式分享交流。
井冈精神（革命战争年代） 积极乐观、艰苦奋斗 坚韧顽强、生生不息 坚贞不屈
井冈精神 （社会主义建设时期） 不畏困难、迎难而上 艰苦奋斗、干劲十足 无私奉献
这些竹子究竟有哪些特质，让它成为寄托井冈精神的绝佳载体呢？让我们一起完成以下学习任务，挖掘翠竹的特质。
任务三：适宜的寄情之物·翠竹之特质
1.请勾画文中描写井冈山竹子语句，有感情地朗读并概括其特点。
苍翠茂密 一望无际 修直挺拔 健壮美丽
从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
顽强的生命力 生生不息
血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹编砍了，还有深埋在地下的竹根。
争先恐后 势不可挡
这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
毛竹可以做梭镖、碗、硝盐罐、吹火筒、扁担和竹钉；也可以作为盖房的原材料。
翠竹的特点 苍翠茂密、一望无际 修直挺拔、健壮美丽 生生不息、生命顽强 争先恐后、势不可挡 用途广泛
竹是井冈山最具代表性的植物
竹的特征与井冈山人有相似
竹的美好特质适宜寄情和赞美
1.文章脉络：课文由眼前的翠竹，到回顾革命战争年代“人”与“竹”之间息息相关的战斗生活，再到记述社会主义建设时期建设者们开山辟路，把竹子运出大山的艰苦历程，最后点题，赞颂井冈翠竹和井冈山人民乃至全中国人民的革命精神。
2.井冈精神：积极乐观、艰苦奋斗、坚韧顽强、生生不息、坚贞不屈不畏困难、迎难而上、艰苦奋斗、干劲十足、无私奉献
3.翠竹特质：苍翠茂密、一望无际、修直挺拔、健壮美丽、生命顽强、争先恐后、势不可挡、用途广泛
井冈翠竹的这些美好特质是如何与井冈人伟大的革命精神关联在一起的呢？请继续完成以下学习任务，解读翠竹之气节。
任务四：丰富联想巧联系·翠竹之气节
1.请阅读课文，仿照示例，按要求填写下表。
示例： 从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
示例： 作者由井冈翠行挺拔、密密麻麻等外在特点，联想到当年的岗哨、奇兵等，暗含着对井冈山生生不息、坚持斗争的革命精神的赞美。
示例： 将物（竹子）的不同形态和特质巧妙地与人的情志联系起来。
任务三：丰富联想巧联系·翠竹之气节
示例2： 血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹编砍了，还有深埋在地下的竹根。
示例2： 作者由井冈生生不息的生命力，联想到井冈山人民在革命斗争中前赴后继、坚贞不屈的革命斗争精神。
示例2： 将物（竹子）的不同形态和特质巧妙地与人的情志联系起来。
示例3： 这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
示例3： 作者由竹筒想到了老乡冒着生命危险送粮，难忘军民鱼水深情；红军在缺粮的年月仍意气风发地歌唱，充满了革命的乐观主义精神和革命必胜的坚强信念。
示例3： 将竹子的用途巧妙地与人的情志联系起来。
示例4： 当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪里只是粮食？
示例4： 作者由毛竹做的扁担的坚韧和结实，联想到毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食的故事，书写了革命者的责任和担当，作者的赞美之情不言而喻。
示例4： 将竹子的用途巧妙地与人的情志联系起来。
充分发挥联想将翠竹与井冈精神巧妙融合
分析《井冈翠竹》中运用拟人修辞的句子，探讨这些修辞如何巧妙地将翠竹的特质与井冈人的革命精神联系起来，实现“写竹即是写人”的艺术效果。通过品析这些句子，理解作者如何通过语言艺术强化两者之间的内在联系。
(1)血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。(2)毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒的、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人。
旺盛的生命力、诚挚的情感、坚韧顽强、英勇无畏的精神
(3)一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！”(4)它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
无私奉献、积极投身社会主义建设的热情
拟人修辞赋予翠竹人的情感将翠竹与人融为一体
本文有很多语句既生动流畅，又具有浓郁的抒情意味。小文通过前面四个任务的学习，已经了解了为何会用翠竹代表井冈精神。接下来，我们将共同赏析本文富有感染力的语言，体会其浓郁的抒情意味。
任务五：赏析词句品语言·颂井冈精神
1.细读课文，参照示例，品析摘录的语句。体会作者是如何巧妙地运用语言，强烈地抒发情志的？
提示： 尝试从特殊句式、修辞手法以及人称转换三个角度进行思考品析。
摘录：井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！
品析：这段文字通过“多少”一词的反复使用，强化了井冈翠竹的广泛需求，营造出一种紧迫感。三次重复“去吧”“带去”，则凸显了人们急切运送毛竹的心情，反映了井冈山人民的迫切需求和行动力。这种修辞技巧不仅增强了语言的节奏感和感染力，也表达了作者对井冈山人民坚韧不拔、勤劳奋斗精神的赞美。
摘录： 井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！
品析： 这句话采用了判断句的形式，引导读者去深入思考竹子与革命之间的联系。读者可以体会到“井冈山的翠竹”是革命精神的载体，从而更加深刻地理解革命精神的历史意义和文化价值。
摘录：它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！
品析：这段文字首先以第三人称客观描述井冈翠竹助力建设的场景，展现井冈山人民的迫切心情。随后，通过直接呼唤“井冈山的翠竹啊！”拉近与读者的距离，表达对翠竹的热切期盼。最后，转为第二人称直接对话，生动传达作者对翠竹及社会主义建设的赞美与期待。
(1)反问句、感叹句、祈使句的大量使用，渲染出高昂的情绪。(2)比喻、排比、反复等修辞手法的运用，丰富了读者的想象，增强了语言的艺术性。(3)第二人称的使用，拉近了与读者的距离，也极大地增强了文章的抒情性。
1.主旨小结： 这篇散文巧妙融合历史与现实、自然与人文，通过描绘井冈翠竹，展现了生动画面。作者剖析并赞美翠竹所象征的革命精神，表达了敬意与追求，同时呼吁在新时代继承和发扬这种精神。
2.托物言志手法的运用：精选寄情之物：挑选与井冈山人特质相似的竹子，自然贴切地寄托对井冈精神的赞美。激发联想：巧妙将翠竹与井冈精神融合，赋予竹子深刻的精神象征。拟人修辞：通过拟人化手法，将翠竹与井冈山人、革命精神紧密联系，实现人竹合一，写竹即写人。语言艺术：运用丰富而恰当的语言，使文章既生动流畅，又充满抒情色彩。
作业一：托物言志创作练习
请从“蜡烛”、“青松”、“蜜蜂”中选择一个事物，运用托物言志的文学手法，撰写一段文字。通过所选事物的特性或象征意义，寄托并表达你的某种情感或志向。要求：字数：200字左右。内容：明确表达出所寄托的情感或志向，并解释选择该事物的原因及其象征意义。
课外查找并阅读与井冈山有关的革命诗词。选择一首最能触动你的诗词，理解其背景和含义，并尝试有感情地朗诵。要求：准备：查找诗词背景资料，理解诗词内容和情感。朗诵：录制一段你的朗诵视频或音频，展现你对诗词情感的理解和表达。分享：在下次课堂上或通过在线平台与同学们分享你的朗诵和感悟。