福建省龙岩市九校2023-2024学年高一下学期期中联考语文试卷（解析版）

这是一份福建省龙岩市九校2023-2024学年高一下学期期中联考语文试卷（解析版），共21页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字基础与运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文本解读肯定要进入文本的内部，倾听文本语言非常细微的声响。但是，由于文本的意蕴隐藏得很深，有时仅从“这一篇”中无法发掘更丰富、更有价值的意义，这时就需要我们开阔视野，本着基于文本、超越文本而又不偏离文本的原则，尝试在“这一篇”的基础上进行横向延伸与纵向拓展，进行互文性文本解读。
文本解读就是分析，而分析就是揭示问题和矛盾。不少文本的问题和矛盾需要寻找相关文本来进行合理阐释，这时，阐释文本就构成了互文本。例如，《愚公移山》中有这样一个为人所忽视、也令人费解的细节：“操蛇之神闻之，惧其不已也。”为什么操蛇之神“惧其不已”，而帝则“感其诚”呢？也就是说，同样是神，在对待愚公的态度上为何呈现出如此大的差异？对此，东晋学者张湛这样注释：“《大荒经》云：‘山海神皆执蛇。’”操蛇之神就是山海之神，他们“惧其不已”就是怕愚公如此坚持下去会改变原有的山海形貌，无山，山神居何处？无海，海神司何处？因此，帝“命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”。如此一来，单就文本本身所传达的信息看，只强调“愚公精神”的观点是一种不全面的理解，忽视了文本隐含着的多重信息、意义的表达。而通过张湛的阐释文本进行互文性解读，还可以读出这则寓言蕴含保护自身居住环境生态的意义。
利用互文性文本解读，得出的意义我们称之为文本的“互文性意义”，互文性意义并不完全就是文本本身的意义，从这个层面上讲，互文性文本解读通过构成文本与文本之间的差异关系，符号与符号之间的差异性，造成了文本的意义延宕，消解了文本的意义中心，让文本充满了复义。因此，互文性理论，使我们的文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍，也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。
（摘编自张斗和《互文性文本解读和互文本类型》）
材料二：
人类的一切活动都始于模仿，文学创作同样也不例外。“借鉴已有的文本可能是偶然或默许的，是来自一段模糊的记忆，是表达一种敬意，或是屈从一种模式，推翻一个经典或心甘情愿地受其启发。”而在以古为尚的中国，模拟更是经典形成以后的普遍风气，从魏晋到南北朝之间，拟古一直是诗坛的时尚，在陆机、谢灵运、江淹等诗人的创作中，拟古更是一个不可忽视的特征。直到唐代，大诗人李白的创作中还明显留下拟古的痕迹。拟古的结果是形成了古典诗歌普遍而清晰的互文关系，并渗透于诗歌文本的各个层次。甚至可以说，互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征，也是古典诗歌作品最普遍的现象。
鉴于诗歌史上普遍的模仿和因袭关系，南朝梁文学批评家钟嵘的《诗品》就用推源溯流之法论列历代诗人，揭示其间的传承和影响关系，其实质正是出于对其作品互文性的体认。唐朝诗僧皎然的《诗式》将文本的相似概括为语、意、势三个层次的“三同”，而作者的有意模仿便有所谓“三偷”。偷语之例，如傅咸的《赠何劭王济诗》有“日月光太清”句，陈后主的《入隋侍宴应诏诗》拟作“日月光天德”；偷意之例，如柳恽的《从武帝登景阳楼》有“太液沧波起，长杨高树秋”句，沈佺期的《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》化作“小池残暑退，高树早凉归”；偷势之例，如嵇康的《送秀才入军（其十四）》有“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”句，王昌龄的《独游》脱胎为“手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患”。皎然的“三偷”之说虽从语词、取景、立意的不同角度区分了诗歌文本中不同类型的模仿，但由于唐代诗学的中心问题在于意象和造句，所以“三偷”所论的模仿也只限于句与联的范围，集中在语词的层面。事实上，诗歌文本的模仿本来就是多层次的，不只局限于语句，还包括主题和结构。贺裳《载酒园诗话》卷一论“三偷”，将其内涵大为扩展，罗列了主题和结构等不同层次的例证。如果按照后人的习惯用法，意与主题相关，势与结构相关，那么偷语、偷意、偷势就可以概括为语词、主题、结构三方面的模仿，而这些方面也正是诗歌中互文关系发生的主要层面。
文学史上的拟古或模仿历来就是缺乏独创性的同义词，很少得到正面的评价。但严格地说，如果从互文性的角度来理解文学文本构成的某种，特殊要求的话，互文已不是模仿而是用经过压缩的语码来替代一个经典表现。这就是互文性理论所要揭示的问题：文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖。文学史上的优秀作家无不善于利用文本的这一特性，而文本的文学意味也往往就在这不同文本的关系之中。明白了这一点，对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以模仿二字概之，而应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖。
（摘编自蒋寅《拟与避：古典诗歌文本的互文性问题》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.东晋学者张湛对《大荒经》的注释说明，如果能借助互文性的解读，文本隐含的多重信息和意义可能会得到更合理的阐释。
B.南朝梁钟嵘在《诗品》中根据诗歌史上普遍的模仿和因袭关系，揭示历代诗人之间的传承和影响关系，实质上就是对互文性的体认。
C.沈佺期的诗在偷意方面对柳恽的《从武帝登景阳楼》一诗的刻意模仿已不只局限于语句的范围，还上升到了主题与立意的层面。
D.贺裳的《载酒园诗话》卷一在内涵上扩展了皎然的“三偷”之说，根据后人的习惯用法，“三偷”可概括为语词、主题、结构三方面的模仿。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.山海之神怕愚公会改变原有的山海形貌而移走了大山，这种对《愚公移山》的解读消解了文本的中心意义，造成了文本的意义延宕。
B.文本的“互文性意义”就是文本本身的意义，所以它能为文本的多元解读提供新的解读视角和支撑，并指明新的方向和思路。
C.在以古为尚的中国，模拟成为经典形成以后的一种普遍风气。陆机、谢灵运、江淹、李白等诗人的创作都反映了拟古这种特征。
D.既然文本可以通过吸收其他文本来实现意义的最大增殖，那么我们对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单用“模仿”二字来概括。
3.结合材料内容，下列选项中最符合材料二观点的一项是（ ）
A.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。（戴复古《论诗十绝》）
B.学尽百禽语，终无自己声。（张舜民《百舌》）
C.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。（王若虚《评东坡山谷四绝》）
D.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。（杜甫《戏为六绝句》）
4.请简要分析材料二的论证思路。
5.学习《鸿门宴》时，老师不仅带领学生阅读《项羽本纪》，还引导学生阅读《高祖本纪》，请你结合以上两则材料，谈谈老师这样做的用意。
【答案】1.C 2.C 3.D
4.①首先以“人类的一切活动都始于模仿”入题，提出观点：互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征，也是古典诗歌作品最普遍的现象。②然后围绕中心论点，以钟嵘、皎然等历代文论家的有关论述和事例为论据，揭示诗歌史上普遍存在模仿现象，挖掘“其实质正是出于对其作品互文性的体认”的内涵。③最后论述互文性的增殖作用，建议应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖。
5.①进行互文性文本解读，通过横向延伸与纵向拓展，可以发掘更加丰富、更有价值的文本意义，可以审视文本间意义的实现与增殖。②利用互文性文本解读，可以使我们的文本解读有新的解读视角和更多的支撑与依傍，也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。③《项羽本纪》和《高祖本纪》是关于项羽和刘邦的传记，对二人的生平事迹有着非常详细的叙述，而二人正是《鸿门宴》的主要人物，通过阅读两个“本纪”，可以更全面地了解他们。
【解析】
【1题解析】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
C.“对柳恽的《从武帝登景阳楼》一诗的刻意模仿已不只局限于语句的范围，还上升到了主题与立意的层面”说法错误，原文是说“唐代诗学的中心问题在于意象和造句，所以‘三偷’所论的模仿也只限于句与联的范围，集中在语词的层面”，选项表意范围扩大了。
故选C
【2题解析】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“山海之神怕愚公会改变原有山海形貌而移走了大山”理解错误，根据原文材料一第二段“帝‘命夸娥氏二子负二山’”可知，不是山海之神移走了大山，而是帝命夸娥氏二子移走了大山。选项张冠李戴。
B.“就是文本本身的意义”理解错误，根据原文材料一第三段“互文性意义并不完全就是文本本身的意义”可知，选项说法太绝对。
D.“最大增殖”理解错误，根据原文材料二最后一段“文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖”可知，选项曲解文意。
故选C。
【3题解析】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由材料二最后一段“这就是互文性理论所要揭示的问题：文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖”可知，材料二主要论述的是：一个文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖，吸收的实质就是模仿与借鉴。
A.本句强调诗歌应从诗人的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走，与材料二观点不—致。
B.本句强调应该发出自己独特的声音，不能一味借鉴，与材料二观点不一致。
C.本句是说诗歌的文辞靠自己悉心揣摩、独创得来才是最可贵的，老是因袭模仿前人，像佛门弟子接受师傅传授的衣钵一样，不是真工夫。这句话是讲创新，与材料二观点不一致。
D.此选项中的“不薄今人”“爱古人”就是向今人和古人学习，才能写出“清丽佳句”，这与材料二的观点是一致的。
故选D。
【4题解析】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料二一共三个自然段。第一段总起句“人类的一切活动都始于模仿，文学创作同样也不例外”提出本文观点：文学创作始于摹仿。紧接着用陆机、谢灵运、江淹、李白等诗人在创作中拟古的现象证明，拟古是自古以来的现象，而拟古的结果是形成古典诗歌普遍而清晰的互文关系。再得出作者的观点——互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征，也是古典诗歌作品最普遍的现象。
第二段开头举了梁代钟嵘《诗品》就用推源溯流之法论列历代诗人，唐朝诗僧皎然《诗式》将文本的相似概括为“三同”两个例子，论证了“诗歌史上普遍的摹仿和因袭关系”，再列举了偷语、偷意、偷势三种“偷“的例子，论证了偷语、偷意、偷势就可以概括为语词、主题、结构三方面的摹仿，而这些方面也正是诗歌中互文关系发生的主要层面，揭示摹仿和因袭间的传承和影响关系，其实质正是出于对其作品互文性的体认。
第三段先总括了历史上拟古或摹仿很少得到正面的评价，再引出互文性理论所要揭示的问题——“文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖”，即“文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以摹仿二字概之，而首先应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖。”全文采用递进式的论证结构，思路清晰，论证充分。
【5题解析】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）由材料一第一段“由于文本的意蕴隐藏得很深，有时仅从‘这一篇’中无法发掘更加丰富、更有价值的意义，这时就需要我们放开视野，本着基于文本、超越文本而又不偏离文本的原则，尝试在‘这一篇’的基础上进行横向延伸与纵向拓展，进行互文性文本解读”可知，仅从《项羽本纪》中，无法发掘更加丰富的内涵，那么放开视野，拓展阅读《高祖本纪》，可以在原篇基础上进行横向延伸与纵向拓展；由材料二最后一段“文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖”可知，通过吸收《高祖本纪》的内容，可以发掘更加丰富、更有价值的文本意义，可以实现《项羽本纪》意义的增殖。
（2）由材料一第三段“互文性文本解读通过构成文本与文本之间的差异关系，符号与符号之间的差异性，造成了文本的意义延宕，消解了文本的意义中心，让文本充满了复义”可知，通过综合阅读《项羽本纪》和《高祖本纪》，可以从两者的差异关系中，找到更多的文本复义，利用互文性文本解读，“使我们的文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍，也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路”。
（3）由材料一最后一段“从这个层面上讲，互文性文本解读通过构成文本与文本之间的差异关系，符号与符号之间的差异性，造成了文本的意义延宕，消解了文本的意义中心，让文本充满了复义”可知，通过《高祖本纪》，学生更能理解项羽和刘邦性格的不同，因为《项羽本纪》和《高祖本纪》是关于项羽和刘邦的传记，对二人的生平事迹有着非常详细的叙述，而二人正是《鸿门宴》的主要人物，通过阅读两个“本纪”，学生可以更全面地了解他们。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
小菜一碟
赵文辉
今天又是一个重霾天气，压得人喘不上气来。他们在等一个人，给饭馆供应木耳的那个东北人。
俩人都没有吃早餐，大伟给丽菊冲了一碗鸡蛋水，丽菊根本没有心情碰它，水慢慢地变凉，变凉。饭馆里空空荡荡，明天，这里的一切就不属于他们了。
俩人是从农村来的“80后”，能在城里安个家，成了他们朴素而热烈的愿望。他俩在同一个饭店打工，非常优秀。大伟英气逼人又舍得吃苦，从配菜工干到厨师长，丽菊从收银员到大堂经理，付出了常人无法付出的辛苦。三十岁那年，他俩用全部积蓄和借款开了一家小店，主营私房菜和鸡汁面，还起了一个特别亲切的店名“小菜一碟”。大伟的拿手菜——百年老汤鱼，锁住了很多客人的胃，加上丽菊丰富的管理经验和人脉，“小菜一碟”开业后出奇地火爆。他们像编制绳索般严谨地还清了最后一分钱，并在开店的第三个年头分期付款买下一个一百一十八平的单元房。
就在他们计划购买一辆哈弗小型越野车时，丽菊一个在秦皇岛发展的闺密找上门来，执意带她去见识一下自己的事业。丽菊去了一趟秦皇岛，立即被那种热血沸腾的赚钱方式迷住了。先是说服大伟把节余全部拿出来，后来又动用了材料款，再后来就身不由己地借了高利贷。秦皇岛半年，她收获了两件事：一次小型车祸造成的挥鞭式头疼，另外就是刷新了对闺密的认识——所谓闺密，就是让你在最短的时间内倾家荡产的人。最后，他们不得不把住了不到一年的房子卖掉，同时把“小菜一碟”转让给了一个“觊觎已久”的同行。这个同行没有趁火打劫，出了一个不菲的价格，交接期限也很宽容。
签过转让合同，他们开始退还客人寄存的酒水和发放出去的充值卡，供货商的欠款更是头等大事。他们不打算逃避，转让费根本不够支付这些欠款，剩余的他们重新打了欠条，然后认真地摁下自己的指头印。今天是最后一天了，木耳商去东北订购木耳，他在微信里回复今天一定来，还说有一个重要的消息告诉他们。虽然囊中空空，还是决定等到最后。他们非常留恋这里的一切，转让后，不知道还有没有勇气再踏进“小菜一碟”。
一整天俩人都在打扫收拾饭馆，终于结束了，大伟摘下裹在头上的毛巾，俩人坐下来喝水，丽菊额头冒着细密的汗珠，她把脖子上那条货真价实的千足金项链摘下来。大伟一阵惊慌：“不，不！”他的眼睛里噙满了泪水，丽菊装着没看见：“等将来有钱了，你再给我买。”接下来丽菊迅速转移了话题，谈起了那个木耳商。
木耳商是一个完全不像东北人的东北人，清瘦单薄，双眸明亮，每次来送货，过完秤拿到收条就走，他活得不声不响。即便是那一次月结，他把几张欠条都丢了也没着急。那是饭店给供货商的唯一凭证。不像那个粮油供货商，长了一副亵渎神明的模样，丢过一张欠条仿佛天塌了一样跑来找他们。这一回又是第一个跑来要账，一分钱的欠条都不让打。那次丽菊和大伟翻看存根后就把木耳商的账结了，从此后他们就成了朋友。
暮色一点点加重，整个城市街道开始变幻，准备融入黑夜之中。丽菊头又开始疼了，好像有根铁丝在脑袋里搅动一样。她把十根手指头插进头发里，使劲揪拽。她让大伟去药店买复方羊角颗粒，她决定加大剂量。大伟出门时差点跟一个人撞上，木耳商一脸倦容地站在他们面前。
木耳商端起桌子上的水就喝，水珠顺着下巴滴下来。放下水杯掏出香烟，抽出一根递向大伟，又抽出一根，捏一下海绵嘴，往嘴里送。鼻孔冒出第一批烟雾后，他开始说话了：“我刚从老家回来，今年木耳丰收了，品相好价格也不贵，我订购的数量是往年的双倍。”也许这就是他在微信里说的重要消息了。丽菊给他续上水，请他坐下来。木耳商又开了口：“我需要帮手，要是你们不嫌弃的话……”这时，木耳商抬起低垂的眼睛，面孔大大张开了，现出了一个男人的全部诚意。丽菊面对这个木讷、诚实、不善于花言巧语的东北人感到很踏实，她轻轻叹了一口气。大伟愣在那里，点燃的火柴燃疼了他的手指。
木耳商等待着他们的答复。“小菜一碟”出现了从来没有的寂静，只有门帘被风掀动的声音。
最后，大伟和丽菊还是拒绝了他的好意。他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了，丽菊的手指从头发里抽了出来，她的头发很黑，像是上过漆似的。她去洗了洗手，开始张罗“小菜一碟”的最后一场酒宴。
一瓶“牛二”被木耳商拧开口，咕嘟咕嘟倒进了两只酒碗里。
（有删改）
文本二：
赵文辉以平实的文字以及沉稳的叙事，描写豫北乡镇的人物世情，表现底层劳动者的生活百态，展现小人物的善美情怀，文笔细腻传神，真实而有意蕴。生活面广阔，叙事能力强，现实中的人情世故跃然纸上。作品场景丰富，生动亲切，文风朴素，用独特的视野，地域性的语言表达和塑造人物个性。
——第九届小小说金麻雀奖颁奖词
6.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.丽菊没有喝大伟冲的鸡蛋水，主要是小店易主的变故使她内心充满了悲凉和沉重。
B.丽菊收获了对闺密的新认识，小说表达了对闺密的控诉和痛恨，突出不可轻信和贪婪的主题。
C.木耳商丢欠条而不着急，说明木耳商家庭经济条件很好，也表现了他对大伟夫妇的信任。
D.丽菊的头突然不疼了，既是对前文情节的呼应，也象征了丽菊与命运抗争的决定性胜利。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说开头“重霾天气”环境描写既写出了天气的恶劣，也暗示了环境污染问题。
B.小说中大伟的勤俭持家、老实本分与丽菊的贪图利益、急功近利形成鲜明的对比。
C.“点燃的火柴燃疼了他的手指”，用夸张手法写出大伟听到木耳商建议时的惊讶和感动。
D.小说采用留白式的结尾，耐人寻味，激发读者想象，丰富人物形象，突出了小说主题。
8.小说的标题“小菜一碟”有多层意蕴，请简要说明。
9.文本二中用“展现小人物的善美情怀”“叙事能力强”来评价赵文辉的小说创作，请结合文本一具体分析。
【答案】6.A 7.D
8.①“小菜一碟”是大伟夫妇经营的小饭馆的名字，店里主营的是家常便饭；②“小菜一碟”喻指轻而易举对付的小事情，大伟夫妇经营饭店游刃有余；③作者希望普通人面对困难时能像大伟夫妇那样乐观、肯吃苦、讲诚信，从而走出困境。
9.①展现小人物的善美情怀：大伟夫妇自立自强，相互扶持，诚信经营，积极还账；木耳商对大伟夫妇足够信任并热忱帮助困境中的大伟夫妇，体现他的淳朴、友善；同行在大伟夫妇危难时没有趁火打劫。②叙事能力强：小说运用悬念的手法，以等待木耳商巧设悬念，使情节跌宕起伏。
【解析】
【6题解析】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“小说表达了对闺密的控诉和痛恨，突出不可轻信和贪婪的主题”说法有误，作品表达的是对诈骗行径的控诉，主题也不是“不可轻信和贪婪”，而是展现大伟丽菊等小人物的善美情怀。
C.“木耳商家庭经济条件很好”文中无依据，作者想要说明的是他对大伟夫妇的信任。
D.“象征了丽菊与命运抗争的决定性胜利”错。从原文看，这里只是说她重新燃起了希望，而“他们决定还去干老本行”说明艰难才刚刚开始。
故选A。
【7题解析】
本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
A.“也暗示了环境污染问题”说法有误。“重霾天气”环境描写既写出了天气的恶劣，也暗示了夫妻俩生活处境艰难。
B.“与丽菊的贪图利益、急功近利形成鲜明的对比”说法有误。作者并没有对此进行对比。
C.“用夸张手法写出”说法有误。这里不是夸张手法，而是细节描写。
故选D。
【8题解析】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
“他俩用全部积蓄和借款开了一家小店，主营私房菜和鸡汁面，还起了一个特别亲切的店名‘小菜一碟’”，说明“小菜一碟”是小饭馆的名字，经营的是家常便饭；
“小菜一碟”，比喻微不足道的很小的一件事情，或随时都可以轻而易举对付的小事情。从文中看，饭店经营过程中，大伟靠“拿手菜——百年老汤鱼”锁住了很多客人的胃，而丽菊依靠丰富的管理经验和人脉在前台经营，从而“小菜一碟”开业后出奇地火爆。可见，文中“小菜一碟”喻指轻而易举对付的小事情，大伟夫妇经营饭店游刃有余；
文章中间讲述了大伟丽菊夫妇俩遭遇诈骗而倾家荡产一无所有的经历。遇此绝境，“他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了”说明他们并没有因此而一蹶不振，可见这里也说明作者希望普通人面对困难时也能像大伟夫妇那样乐观、肯吃苦、讲诚信，从而轻松走出困境。
【9题解析】
本题考查学生鉴赏小说艺术特色、价值判断和审美取向的能力。
展现小人物的善美情怀：
对于大伟夫妇来说，他们舍得吃苦，“付出了常人无法付出的辛苦”，在自己的努力下买了房子，饭转让后积极还账；对于木耳商来说，他对大伟夫妇充分信任，而当大伟夫妇遭遇困境时，他“我需要帮手，要是你们不嫌弃的话……”的建议，也说明他热忱帮助困境中的大伟夫妇，体现他淳朴、友善；“这个同行没有趁火打劫，出了一个不菲的价格，交接期限也很宽容”，说明同行在大伟夫妇危难时没有趁火打劫。
叙事能力强：
小说运用悬念的手法，“今天是最后一天了，木耳商去东北订购木耳，他在微信里回复今天一定来，还说有一个重要的消息告诉他们”，以等待木耳商巧设悬念，使情节跌宕起伏。此外，故事运用插叙的手法，在叙事中插叙两人的奋斗历程及事业失败缘由，使叙事富于变化；情节安排详略得当，略写大伟夫妇打工的过程和丽菊秦皇岛被骗的情节，详写与木耳商见面的经过；叙事节奏张弛有度，大伟夫妇为在城里安家而拼搏的过程是快节奏叙事，木耳商在店里喝水、抽烟、续水、交谈的情节是慢节奏叙事；运用对比手法，如闺蜜诈骗和大伟夫妇诚信作对比等。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子适卫。卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察、刑之当也；无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。”文子曰：“吴越之俗，无礼而亦治，何也？”孔子曰：“夫吴越之俗，男女无别，同川而浴，民轻相犯，故其刑重而不胜，由无礼也。中国之教，为外内以别男女，异器服以殊等类，故其民笃而法，其刑轻而胜，由有礼也。”
（节选自《孔丛子•刑论》）
材料二：
先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里，善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得苟得为上用民之走之也若决积水于千仞之溪，其谁能当之？《周书》曰：“民，善之则畜也，不善则雠也。”有雠而众，不若无有。厉王，天子也，有雠而众，故流于彘，祸及子孙，微召公虎而绝无后嗣。今世之人主，多欲众之，而不知善，此多其雠也。不善则不有。有必缘其心，爱之谓也，有其形不可谓有之。舜布衣而有天下。桀，天子也，而不得息，由此生矣。有无之论，不可不熟。汤、武通于此论，故功名立。
（节选自《吕氏春秋•适威》）
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
民日夜祈A用而不可B得C苟得为上D用E民F之G走之也H若决积水I于千仞之溪
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“故其刑重而不胜”的“胜”和《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“胜”意义和用法相同。
B.中国，指中原地区，是中华传统礼制文化发祥地，而“吴越”与其相对，指江浙地区。
C.“微召公虎而绝无后嗣”的“微”和《烛之武退秦师》“微夫人之力”的“微”意义相同。
D.布衣，指麻布衣服，代指老百姓，在古文中苍生、黔首、黎民、庶民、黎元都有百姓的意思。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.对于孔子所说的“无罪者耻”，文子十分不解。文子认为百姓的不法行为用严酷刑罚尚且制服不了，用礼义教化更不管用。
B.在治理百姓的手段的问题上，孔子和文子的态度是截然对立的，孔子倾向于采取礼义教化，文子倾向于使用严刑峻法。
C.文子以吴越为例来说明没有礼义教化，社会秩序仍可安定；孔子顺势以吴越不讲男女之别、动辄斗殴反例来说明吴越并不安定，正是因为不讲礼义教化。
D.材料二对比分析桀和汤、武，桀不善待百姓因而不能安居其位，汤、武熟知善待百姓的道理而功成名就，体现了先秦时期的民本思想。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今也废礼而尚刑，故民弥暴。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
14.两则材料都运用了驾驭马车的比喻，请概括两则材料中作者用意的不同。
【答案】10.CEH 11.A 12.B
13.（1）如今废弃了礼义教化，却崇尚严酷的刑罚，所以百姓才会变得越来越凶暴。
（2）在东边使郑国成为它的疆界之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？
14.①材料一中孔子用此比喻强调自己反对刑罚，提倡礼治的政治主张；②材料二中作者用此比喻强调统治者不要过度压榨百姓，善待他们，才能得到拥护。
【解析】
【10题解析】
本题考查学生准确断句的能力。
句意：人民日夜祈求被役使却不能够做到，如果能够为君主役使，他们为君主奔跑，就像积水从千万丈深的溪水中冲决出来。
“民日夜祈用而不可得”中，主语是“民”，“而”表转折，“日夜祈用而不可得”是当下的现实状况，语意完整，可在其后断开，即C处；
“苟得为上用”是被动句，“为”表被动，“苟”表假设，“上”表示行为主体，“用”是谓语动词，可在动词后断开，即E处；
“民之走之也”中，“民”是主语，“也”一般做句中或句末语气词，其后应断开，即H处。
故应断于CEH。
【11题解析】
本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见文化常识的能力。
A.错误。前一个，动词，制服；后一个，尽，完。句意：以至于那里虽然刑罚很严酷也还是制服不了。/杀人惟恐不能杀尽。
B.正确。
C.正确。如果没有。意：如果没有召公虎，就断绝了后代。/如果没有那个人的力量。
D.正确。
故选A。
【12题解析】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“孔子倾向于采取礼义教化，文子倾向于使用严刑峻法”错误。根据材料一“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎”可知，文子认为严刑峻法和礼义教化二者并用更好。
故选B。
【13题解析】
本题考查学生准确翻译文中句子的能力。
(1)“废”，废弃；“尚”，崇尚；“弥”，更加，越来越
(2)第一个“封”，使……成为疆界；“肆”，扩张；“阙”，使……减少，削减。
【14题解析】
本题考查学生分析论据的作用的能力。
材料一中，孔子举驾驭马车的例子，是想借助“以礼齐民，譬之于御，则辔也”“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也”的例子，从而说明“执辔于此而动于彼，御之良也”“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命”，也就是借以说明自己反对刑罚，提倡礼治的政治主张。
材料二中，作者在文章一开头就借“先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里”，引出“善用其民者亦然”的观点。由此可见，材料二中作者用此比喻强调统治者不要过度压榨百姓，善待他们，才能得到拥护。
参考译文：
材料一：
孔子到了卫国。卫国将军文子向孔子问道：”我听说鲁国的公父氏不会审理案件，是真的吗？”孔子回答说：“我没有听到过这种说法。只知道在他审理案件的时候，确实有罪的人非常害怕，真正无罪的人感到羞耻。”文子说：“有罪的人害怕是因为审案的人能明察细情，量刑得当；（但）无罪的人感到羞耻，怎么说呢？”孔子说：“如果以礼义为标准来要求百姓，百姓就会有羞耻之心；如果仅仅以刑罚来严惩犯罪，百姓就只是畏惧严刑峻法(但不会有羞耻之心）。”文子说：“现在用严刑峻法尚且不能制服那些不法行为，用礼义教化那套办法怎么能管用呢？”孔子说：“用礼义教化来引导百姓，如果用驾车来打比方的话，就好比缰绳。而用严刑峻法来强制约束百姓，如果用驾车来打比方，就好比用马鞭来驾车。手握缰绳控制马的行动，才是驾车的高手。不用缰绳而仅靠鞭打的话，那是注定要翻车的。”文子说：“拿驾车来说，如果左手握缰绳，右手挥鞭子，那马车跑得不就更快了吗？如果只用缰绳不动鞭子的话，还有什么能让马惧怕的呢?”孔子说：“我听说古代的驾车高手，手执缰绳就像握着丝带一样轻松自如，马跑起来就像跳舞一样节奏轻快，可这绝不是马鞭的作用。所以，古代的圣君明主都特别重视礼义教化而尽量少用刑罚，因此百姓都乐于服从王命。如今废弃了礼义教化，却崇尚严酷的刑罚，所以百姓才会变得越来越凶暴。”文子说：“吴越之地是没有礼义教化传统的，但社会秩序却很安定，为什么？”孔子说：“吴越之地的风俗，不讲男女之别，甚至混杂在一起洗澡，百姓轻易就相互斗殴，以至于那里虽然刑罚很严酷也还是制服不了，这是因为他们不讲礼义教化。中原地区的礼法，通过区分内外以使男女有别，通过器物服饰的不同来区分等级和类别，所以百姓忠厚守法，刑罚虽轻却可以达到制服不法行为的目的，这是因为我们这里重视礼义教化。”
材料二：
先王役使自己的人民，像驾取良马一样，轻轻装载，用新竹鞭抽马，不让马乱跑，所以能到达千里，善于役使人民的君主也是这样。人民日夜祈求被役使却不能够做到，如果能够为君主役使，他们为君主奔跑，就像积水从千万丈深的溪水中冲决出来，难道还有谁能够阻挡他吗？《周书》上说：“人民，善待他们，他们就能奉养君主；不善待他们，他们就与君主为仇。”有很多仇人般的民众，不如没有的好。周厉王是天子，有仇人而且很多，所以被流放到彘，灾祸连累到子孙，如果没有召公虎，就断绝了后代。现在的君主，大多希望自己的人民很多，而又不知(怎样)善待他们，这是增加自己的仇人啊。不善待自己的人民，不如没有的好。有了人民，一定要顺从他们的心，这才叫爱，仅在形式上拥有人民，不能叫作有了人民。舜本是平民百姓而拥有了天下。桀，是天子，而不能安居其位，都是从这个道理产生的。能否拥有人民的道理，不可不详加审察。汤、武通晓这个道理，所以功成名就。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
金陵怀古
【唐】许浑
玉树①歌残王气终，景阳兵合②戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
【注】①玉树：指陈后主所制乐曲《玉树后庭花》。②景阳兵合：公元589年，隋军攻陷金陵，直逼景阳宫外，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。
15.下列对本诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）
A.首联“残”和“空”二字，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的衰败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象。
B.颔联借助比兴取得暗示的效果，通过松楸荒冢、残宫禾黍来表现金陵的衰败景象，表现金陵的繁荣盛况已成为历史。
C.颈联采取赋的写法进行直观的描述，通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
D.全诗格调高昂，“豪华尽”与“王气终”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽慨叹，读来令人不禁怅然。
16.“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”在写法上有何异同？请简要分析。
【答案】15.A
16.相同点：
①都用了借景抒情手法，许诗写今日的金陵除了青山与六朝相似外，其余大不一样。来表达昔盛今衰、物是人非之感慨；王词借“寒烟衰草”的凄凉景色，来表达繁华易逝的感伤。
②都用了虚实结合的手法，以“英雄尽”“旧事去”之想象与眼前所见的“青山”“寒烟衰草”之实景，写出了时光流逝、物是人非的感叹。
不同点：许诗所写景物为“青山”，可以说是乐景衬哀情；王词所写景物为“寒烟衰草”，以哀景衬哀情。
【解析】
【15题解析】
本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。
B.“颔联借助比兴取得暗示的效果”理解错误，颔联是采取赋的写法进行直观的描述。
C.“颈联采取赋的写法进行直观的描述”理解错误，颈联是用比兴的手法，通过描写江上风云晴雨的变化，表现人类社会干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
D.“全诗格调高昂”对诗的整体风格分析错误，全诗笔触雄浑。
故选A。
【16题解析】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
相同点：
（1）许诗尾联诗意是：历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。诗人借“青山”，用“惟有”道出了今日的金陵除了青山与六朝相似外，其余大不一样。结合颔联对金陵衰败景象的描写，可知诗人表达昔盛今衰、物是人非之感慨；王词“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”大意是：六朝的风云变化全都随着流水消逝，唯有江上的烟波与草上凝结的露珠常在。作者借“寒烟衰草”的凄凉景色，用“随流水”来表达繁华易逝的感伤。可见，两首诗都用了借景抒情手法。
（2）两首作品中“英雄尽”“旧事去”是作者的想象，是虚写，“青山”“寒烟衰草”是作者眼前所见的之实景，是实写，写出了时光流逝、物是人非的感叹。可见，两首诗都用了虚实结合的手法。
不同点：
许诗所写景物为“青山”，青山上草木茂盛，郁郁葱葱，是乐景，以乐景衬哀情；王词所写景物为“寒烟衰草”，“寒”“衰”给人凄凉的感觉，是哀景，以哀景衬哀情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“__________”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“__________”。
（2）王安石《答司马谏议书》中，强调虽然自己想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是“__________，__________”。
（3）杜甫《登岳阳楼》中“__________，__________”两句，描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。
（4）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是“__________，__________”。
【答案】（1）惧满溢则思江海下百川 乐盘游则思三驱以为度 （2）虽欲强聒 终必不蒙见察 （3）吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （4）短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
三、语言文字基础与运用（18分）
（一）语言文字基础Ⅰ（本题共5小题，10分）
18.下列对课文中加点词的解释，全都正确的一项是（ ）
A.且知方也：方法/ 吾与点也：赞同/ 异乎三子者之撰：才能
B.彼恶知之：厌恶/ 百姓皆以王为爱也：吝啬/ 诚有百姓者：确实
C.善刀而藏之：揩拭/ 永保无疆之休：喜庆，福禄/ 简能而任之：选拔
D.籍吏民，封府库：登记/ 能克终者盖寡：能够/ 道芷阳间行：空隙
【答案】C
【解析】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。
A.方：合乎礼义的行事准则。句意：而且还懂得做人的道理。
B.恶：怎么，哪里。句意：他们怎么知道您的想法呢？
D.间：秘密地。句意：取道芷阳，抄小路走。
故选C。
19.下列加点词语的活用现象与例句相同的一项是（ ）
例句：素善留侯张良
①因人之力而敝之 ②先破秦入咸阳者王之 ③而刀刃者无厚 ④谨庠序之教
⑤越国以鄙远 ⑥择善而从之 ⑦是以君子远庖厨也 ⑧为肥甘不足于口与
A.③⑤⑥B.①④⑦C.②⑥⑧D.①③⑦
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句：“善”，名词作动词，与……交好。句意：一向与留侯张良关系好。
①“敝”，形容词做动词，损害。句意：借助他人的力量却去损害他。
②“王”，名词的使动用法，使……称王。句意：先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。
③“厚”，形容词做名词，厚度。句意：刀刃却薄得没有厚度。
④“谨”，形容词作动词，认真兴办。句意：认真地兴办学校教育。
⑤“远”，形容词作名词，远方的郑国。句意：越过别国而把远方的郑国当作边邑。
⑥“善”，形容词作名词，长处。句意：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
⑦“远”，形容词作动词，远离。句意：因此君子要把厨房安在离自己较远的地方。
⑧“肥甘”，形容词做名词，肥美甘甜的食物。句意：是因为美味的食物不够吃呢？
①④⑦为形容词作动词，与例句相同；②为名词使动用法；③⑤⑥⑧为形容词作名词。
故选B。
20.下面加点词都是古今异义的一项是（ ）
①傲物则骨肉为行路 ②黎民不饥不寒 ③备他盗之出入与非常也
④不任区区向往之至 ⑤因其固然 ⑥若舍郑以为东道主 ⑦行李之往来
⑧故略上报 ⑨约为婚姻 ⑩夫子喟然叹曰
A.②③④⑤⑥⑦⑧⑨B.②③⑤⑥⑦⑧⑨⑩
C.①③④⑤⑥⑦⑧⑨D.①③④⑤⑥⑦⑨⑩
【答案】C
【解析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
①“行路”古义：形同陌路；今义：走路。句意： 而若傲慢自满地对待他人，即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。
②“黎民”古今同义，百姓，民众。句意：老百姓不会挨饿受冻。
③“非常”古义：意外的变故；今义：十分，异乎寻常。句意：防备其他的盗贼进来和意外的变故发生。
④“区区”古义：小，用作自称的谦辞；今义：指数量少。句意：我内心实在仰慕到极点。
⑤“固然”古义：本来的样子；今义：副词，犹诚然、虽然。句意：按照他本来的样子。
⑥“东道主”古义：东方道路上招待过客的主人；今义：请客的主人或主办方。句意：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。
⑦“行李”古义：出使的人；今义：指外出之人随身携带的物品。句意：出使的人来来往往。
⑧“上报”古义：写回信；今义：向上级汇报。句意：所以只想简单地给你回信。
⑨“婚姻”古义：儿女亲家；今义：男女结为夫妻。句意：约定结为儿女亲家。
⑩“喟然”古今同义，感叹、叹息的样子。句意：孔子长叹一声感慨地说。
②⑩不是古今异义。
故选C。
21.下列各项中，文言句式归类正确的一项是（ ）
①将以衅钟 ②牛何之 ③百姓之不见保 ④而刀刃若新发于硎
⑤凌万顷之茫然 ⑥大王来何操 ⑦视为止，行为迟 ⑧若属皆且为所虏
⑨客有吹洞箫者 ⑩虽董之以严刑
A.①⑦/②⑤⑥/③⑧/④⑩/⑨B.①⑦/②⑥/③⑧/④⑩/⑤⑨
C.①⑦/⑤⑥/②③⑧/④⑩/⑨D.①⑦/②③⑤/⑥⑧/④⑩/⑨
【答案】B
【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①省略句，应是“将以（之）衅钟”。句意：杀牲口取血涂在钟的孔隙中。
②宾语前置句，应是“牛之何”。句意：这头牛将要被牵到哪里去呢？
③被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有受到爱护。
④状语后置句，应为“而刀刃若于硎新发”。句意：刀刃就象刚从磨刀石上磨出来的一样。
⑤定语后置句，正常语序是“凌茫然万顷”。句意：越过苍茫万顷的江面。
⑥宾语前置句，应为“大王来操何”。句意：大王来时带了什么东西。
⑦省略句，应是“视为（之）止，行为（之）迟”。句意：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来。
⑧被动句，“为”表被动。句意：否则，你们这些人都将要被俘虏。
⑨定语后置句，正常语序是“有吹洞箫客”。句意：有会吹洞箫的客人。
⑩状语后置句，应为“虽以严刑董之”。句意：虽然可以用严刑来监督他们。
①⑦省略句；②⑥宾语前置句；③⑧被动句；④⑩状语后置句；⑤⑨定语后置句。
故选B。
22.下列词语中，字形和加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.江堤（dī） 埋怨（mái） 烦躁 纺绸
B.汗涔涔（cén） 罪愆（yǎn） 联络 诅咒
C.鲰生（zōu） 嫁奁（lián） 惊愕 阴霾
D.盗跖（zhí） 勾当（gōu） 贤慧 谛听
【答案】C
【解析】本题考查学生准确实际现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“埋怨”的“埋”应读mán。
B.“罪愆”的“愆”应读qiān。
D.“勾当”中的“勾”应读ɡòu，“贤慧”应为“贤惠”。
故选C。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
草原上树少。树像草原上的牧羊人一样，低矮地、孤零零地站在草地上。夕阳西下，树把影子拉得很长，愈显孤独。①假如树也要和树说话，那么草原的树如牧羊人一样是终生的默哑者——伴随它的只有影子。黄昏里拉得长长的影子，如炭精条在白卡纸上重重涂的一道黑线。
在草原上走，看到远方有一棵树，你会觉得树正朝这边张望。它矮矮的身躯上穿着一件绿雨衣，朝这边望。人会冒出一个念头，跑过去，跑到树旁，摸一摸这棵树。走近了，其实它和别的树并没什么不一样，还是树。可是这棵树会笑——如果你善于辨识树的笑容——树干的皱纹贴紧你的手掌，树叶在风中微微抖动。如果树叶可以发出歌声，那就是呼麦。
树在车窗外面和车里的人遥遥相望，不知要走多远才能见到下一棵树。黑夜里，树更孤单了，有狼趴在它脚下做伴也是好的。草原的星空漫无边际，星星根本不按星座排列，好像什么人把桶里的星星碰撒就不管了。②星星从坚硬的夜色里钻出来，看大地发生过什么事情，但它什么也看不到。漆黑的夜色里，草在安眠，海拉尔河、额尔古纳河静悄悄地流淌。星星更看不到草原上的小树。小树若要长到让星星看得见，还要过许多年。
23.下列各句中的破折号，和文中①画横线句中的破折号作用相同的一项是（ ）
A.姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还——（周萍忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴）。
B.只有人没有尾巴——其实人早先也是有尾巴的，人很久以前也是四脚着地，和这些动物们生活在一起。
C.她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观——所有这一切都难得地集中在她一个人身上。
D.去年，他用林业收入为每户村民买了一台电视机——他还有宏伟设想，还要栽树，直到自己爬不起来。
24.下列各项中，和文中②画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A.蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
B.吊影分千里雁，辞根散作九秋蓬。
C.杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
D.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【答案】23.B 24.C
【解析】
【23题解析】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
画横线句中的破折号作用是补充说明。
A.破折号作用是表示话语的中断。
B.破折号作用是补充说明。
C.破折号作用是对前文的总结。
D.破折号作用是表示文意的递进。
故选B。
【24题解析】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线的句子运用了拟人的修辞手法，用“钻”和“看”赋予星星人的情感。
A.运用了借代的修辞手法，蛾儿、雪柳、黄金缕都是古代妇女的首饰，此处指盛妆的妇女。
B.运用了比喻的修辞手法，用“千里雁”“九秋蓬”比作离散的手足。
C.运用了拟人的修辞手法，用“无才思”赋予杨花榆荚人的情感。
D.运用了双关的修辞手法，通过“晴”和“情”的谐音，巧妙地将自然景象与人的情感状态相结合，表达了“有情”与“无情”的双重含义。
故选C。
25.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
①据中国青年报的一项调查显示，73.2%的受访者自称有“知识焦虑”。②61.2%的受访者认为“知识焦虑”的原因是工作学习中要用到的知识多，自己储备不够造成的。③86.0%的受访者平时会主动“充电”学知识。④61.5%的受访者建议制订好学习计划，通过多种渠道获取知识，享受畅游知识海洋，避免半途而废。⑤52.7%的受访者建议要重视知识获取的方式，不要狼吞虎咽，要消化、咀嚼，要批判性地获取知识。
（1）语句：_________，修改：________________________________________。
（2）语句：_________，修改：________________________________________。
（3）语句：_________，修改：________________________________________。
（4）语句：_________，修改：________________________________________。
【答案】 ① 删去“据”或“显示”。 ② 删去“造成的”或“的原因”。④ 在“知识海洋”后面加“的快乐”或“的乐趣”。 ⑤把“消化”和“咀嚼”位置对调。
【解析】本题考查学生辨析并修改语病的能力。
①成分赘余，“据……”和“……显示”都表示信息来源，两者不能重复使用，故应删去其一。
②句式杂糅，“的原因是……”和“……造成的”都是介绍事件原因结果的关联关系，不可重复使用，应删去“造成的”或“的原因”。
④成分残缺，“享受”的应是快乐、乐趣之类的内容，此处缺少宾语中心语，故应在“知识海洋”后面加“的快乐”或“的乐趣”。
⑤语序不当，按照逻辑，应该先有“咀嚼”的行为，才能进一步“消化”，故应把“消化”和“咀嚼”位置对调。
四、作文（60分）
26.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2024年2月25日，美国25岁的现役空军士兵亚伦•布什内尔在以色列驻美大使馆前引火自焚，反对美国支持以色列对巴勒斯坦进行种族屠杀，高喊“解放巴勒斯坦”。亚伦•布什内尔的悲天悯人的胸怀惊叹了世人，而自焚悲剧也在拷问美国政客的良知。
材料二：
悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。
古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800个字。
【答案】略
【解析】这是一道引语式材料作文题。
本试题有两则材料。材料一是一则新闻材料，即美国士兵用自焚的方式来反抗美国对巴勒斯坦的种族灭绝。材料对亚伦•布什内尔悲悯情怀的赞叹，也引出“悲悯和良知”的话题。
材料二点出“悲悯”的重要性——“人类最伟大的情感”，以及对于每一个人都有悲悯情怀的呼吁。然后引出古罗马诗人尤维纳的名句，告诉我们人天然就有眼泪，眼泪是人动了恻隐之心的反应，所以人的仁慈之心也是天生就具备的，怜悯是人的天性，突出“悲悯”的话题。
综合两段材料可知，核心话题就是“悲悯”。悲悯意思是哀伤而同情。其中，悲指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯指同情，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。悲悯是人类最伟大的情感，我们需要对万物苍生心生悲悯，心存悲悯是我们都应该有的情怀。而悲悯之心更是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足珍贵的一部分，我们所学习的必修下册第二单元，也是从“悲天悯人”的话题出发。“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义，做出一些善举。怀有慈悲之心的人对处于不幸境况的人会产生同情，心灵会受到触动，会生出扶持与援助的欲望。
写作时，考生可以先写“悲悯”是什么，如“悲悯”之心是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统。然后论述为什么我们要怀“悲悯之心”：如“悲悯”犹如寒夜中的一堆篝火，温暖了处于困境中的人们；犹如沙漠中的一股甘泉，给予在生活中拼搏的人希望；犹如一把钥匙，为自己和他人打开一扇通往人间温情的大门等。最后论述面对他人、他物的不幸，我们应该怎样做，拥有“悲悯之心”的意义如何，如“悲悯”是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要，常怀慈悲之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。也从另外一个思路来看，考生也可以先结合材料来谈对“悲悯”的理解，也可以联系鲁迅的名言“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”引出观点，如在当今这个多元的社会，更需要“悲悯之心”，来建设我们美好的家园；接着从是什么的角度阐释“悲悯”，如“悲悯”是“心系天下苍生的责任与担当”，“悲悯”是“山川异域，风月同天的胸怀”，并列举相关事例进行阐述；最后再引用名言收束全篇，告诉我们怎么做才能具有“悲悯之心”，以及心怀“悲悯”对自己的影响。
立意：
1.怀悲悯之心，奏和谐乐章。
2.以悲悯之心，善待世间万物。
3.悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。