四川省峨眉山市峨眉二中2024-2025学年高一3月月考语文试题

这是一份四川省峨眉山市峨眉二中2024-2025学年高一3月月考语文试题，共19页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成各题。
①曹雪芹有浓重的崇香情结，举凡家居熏香、饮食用香、计时用香、节日与庆贺用香、陈设与配饰用香、礼物用香、药物用香以及相关的宗教活动用香等，《红楼梦》无不有淋漓尽致的描写，大观园内几乎时时处处充满香气，诚可谓“香风飘拂使人迷”。
②毋庸置疑，《红楼梦》是小说，它描写香文化，旨在使之成为小说创作的有机组成部分，而不是单纯地用以展示香文化。香文化叙事对于《红楼梦》的艺术描写具有重要意义。
③第七十三回写傻大姐捡到一个五彩绣香囊，引起抄检大观园这样的轩然大波，成为小说故事情节发展的一个大转折。护花主人在第七十四回有评曰：“搜检大观园，是抄家预兆。”该事件实成为以贾府为中心的四大家族走向衰败的一个重要标志。王夫人在抄检中比较怀疑晴雯，尤其不喜欢晴雯“花红柳绿”的妆扮，晴雯的命运也由此改变，第七十七回即写晴雯的抱屈而死，引出贾宝玉在下回写下一篇情文并茂的痛悼她的《芙蓉女儿诔》。晴雯在一定程度上是黛玉的一个影子，因此，宝玉这篇诔，也不妨说是预先悼黛玉的。靖藏本此回脂批则说：“观此知虽诔晴雯，实乃诔黛玉也。试观‘证前缘’回，黛玉逝后诸文便知。”此皆震撼人心。一个小小的五彩绣香囊，导致如此重要的故事情节的发生，并天衣无缝地联系在一起，这从艺术上看，作为小说家的曹雪芹无疑非常高明。诚然，并非别的物件、事件不可以引起大抄检，但五彩绣香囊遗落在有众多不时发生真情与爱意的青年男女的大观园中有其充分的合理性。
④第十七至十八回写林黛玉误会贾宝玉将她给宝玉的荷包给了别人，于是“赌气回房，将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿——才做了一半——赌气拿过来就铰”，黛玉之所以赌气铰剪香囊，乃是因为她十分看重她与宝玉之间的感情。黛玉身子弱，大夫叫她好生静养。第三十二回袭人就说黛玉“旧年好一年的工夫，做了个香袋儿，今年半年，还没见拿针线呢”。因此，她给宝玉做的香袋，虽没有完成，却颇精巧，费了很多工夫，可见黛玉对宝玉用情之深。后来黛玉明白是误会了宝玉，宝玉伏低做小，央求她再做一个香囊，黛玉说“那也只瞧我高兴罢了”，并不拒绝，可见她心中一直有宝玉，赌气只是一时的。又第十六回，宝玉将北静王水溶送给他的蕶苓香念珠一串转赠给黛玉。北静王的蕶苓香念珠原是皇上亲赠的，自是非常名贵的香品。但是，在黛玉心中，他只有宝玉，其他什么男人，无论地位有多么高贵，都不在她眼中。因此，黛玉说“什么臭男人拿过的！我不要他”，竟将之扔了。这一细节，不但显示黛玉重人不重物，是个感情十分专一的人，同时也说明她甚为耿介孤高，毫不世俗。《红楼梦》的人物描写是一个奇迹，其自有多方面的因素，但结合香文化的叙事与描写，无疑起了至为关键的作用。
⑤香既是物质性的，同时也是精神性的。贾天明先生在《中国香学》一书中指出：“中国香学文化将更多的精力放在香物背后所蕴含的哲学内容和思想境界上，这同以香水为代表的欧洲香文化和以熏香精油为代表的南亚香文化有很大差异。”《红楼梦》描写了如此众多的香，可谓中国文学写香之集大成之作，其“绝大章法”，就其实际，不只是艺术描写层面的，同时也必然载“道”。
⑥第二十七回，林黛玉在《葬花吟》一诗中深情地吟道：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？”林黛玉所谓的“香丘”，或者说“花坟”，不是真正的坟墓，也不是佛教所谓的“香积净土”“香积世界”，而是黛玉“心中的坟”，是她一生的执烈追求却难以企及的理想。简言之，此天之尽头之“香丘”，其实是黛玉抗争荒唐现实、安顿灵魂的自由自在的遥远的心灵故乡。进一步说，林黛玉之要飞翔到天尽头，迫切寻找她心灵故乡的“香丘”，其实不只是所有天下不幸女子的理想追求，更是当时畸形、荒唐社会中人们普遍而美好的精神诉求，因此无疑具有站在时代前沿磅礴独绝的思想价值。
⑦惟是故，小说中的这一“香丘”，堪称曹雪芹运用香文化思维的神来之笔。曹雪芹站在时代前沿，在更高的哲学境界与更深的思想蕴涵上借用香文化，包蕴着他摒弃俗世“污泥”、逃离社会“尘网”的想法，以及对个性独立、心灵自由的极为深沉而热烈的追求，由此反叛当时现实社会“反认他乡是故乡”那种荒唐的存在。这些无疑葆有焕发个性、张扬自我的时代哲学色彩，以及女锅补天般救世、济世那样的民族精神情怀。这自是他非凡的艺术创造，是他的卓特之处。
⑧无论是生动的充满魅力的艺术描写，还是表达深邃的走在时代前列的进步思想，西方小说绝无如此多香文化叙事的介入，而《红楼梦》之创作，则渗透了浓重的香文化思维，也深具“中国趣味”。
（摘编自钟明奇《以“芬豆之微”，写“绝大章法”——＜红楼梦＞香文化叙事论》）
1．下列对原文相关内容的理韶和分析，正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》中淋漓尽致地描写了各种用香的活动，大观园内时时处处充满着香气。
B．以香为技，以香载道，这使香文化成为《红楼梦》创作的有机组成部分，并体现了“中国趣味”。
C．晴雯抱屈而死，宝玉写下一篇《芙蓉女儿诔》，隐含他对黛玉的结局也早有预感。
D．第七段划线句子“这自是他非凡的艺术创造”中的“这”，指香文化对《红楼梦》艺术价值的贡献。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．从第三段的内容可以看出，引发抄检大观园这一事件的导火线可以有多种可能性，小说把“小小的五彩绣香囊”设置为导火线是其中比较合理的一种安排。
B．林黛玉扔掉宝玉送给她的蕶苓香念珠，是因为她对宝玉用情专一，重人不重物；也可能是因为她由于误会贾宝玉将她给宝玉的荷包给了别人而余气未消。
C．在作者看来，“‘香丘’堪称曹雪芹运用香文化思维的神来之笔”，因为“香丘”代表着林黛玉的理想追求、当时社会人们的精神诉求，以及曹雪芹的思想价值。
D．“反认他乡是故乡”出自《好了歌注》，比喻忘却生命本源，误将功名富贵、妻妾儿孙等等当作人生的根本。曹雪芹借此诗词表达了对现实的愤懑和失望之情。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（ ）
A．金钏死后，宝玉前往祭奠，觉得自己所带的两星沉速香不够好，要让茗烟去买檀香、芸香、降真香来祭奠，以表示自己的虔诚、恭敬。
B．平儿遭误打后，宝玉将她接到怡红院，研碎紫茉莉花种后兑上香料制的花粉，让平儿妆饰，宝玉这般为平儿忙，因为他尊崇青春少女。
C．宝钗制作了一首谜底是“更香”的灯谜诗，贾政看完后，觉得“不祥”“非福寿之辈”，预示了她在宝玉出走后过着凄凉忧愁的生活。
D．宝钗要治疗从娘胎里带出来的热毒，须服秃头和尚开的海上方“冷香丸”，兼之其平日“罕言寡语，自云守拙”，故给人的印象是“冷”。
4．请简要分析文本的行文思路。
5．路遥在谈小说创作经验时，认为“作家最大的才智应是在日常细碎的生活中彰显高明之处”。请结合材料简要分析《红楼梦》中香文化叙事的高明之处。
阅读下面的文字，完成各题。
亭长
许仙
又是一天天亮了，西天边出现一个小黑点。像一枚铁钉的钉尖刺痛了我翘首以盼的双目。小黑点在我噙满泪水的视野中渐渐变大，当我认出是一骑绝尘而来时，我落下泪来，急忙回头，大声朝兄弟们吆喝道：“来了来了，大家赶紧准备！”十几条好汉立马潜伏到江边草丛中，无声无息。亭长这个官儿虽小，但大小也算是个官儿，虽说不在编制内，也不给工资，但责任不轻，也多亏有一帮好兄弟帮衬，才能确保一方平安。早些时候，我就听说了我们的西楚霸王兵败的消息，我猜到他会回家。人嘛，在外面飞黄腾达或潦倒落魄时，唯一想回的，就是家。我精挑细选了十几个身手不错的兄弟，早已在乌江西岸等候多日了。我知道霸王人傲性烈面子薄，这种时候羞于见到众人，就事先吩咐兄弟们，千万别让他发现，若有追兵，拼死也要让霸王全身而退，安全地渡过乌江，回到家乡。家乡就是江河，只要霸王回到家乡，就如鱼入水，不愁没有将来。
是他，肯定是他，我认得他的坐骑----乌骓，通体如黑缎，油光放亮。
瞬间，西楚霸王就冲到乌江边，我慌忙迎上去：“霸王，霸王，是我，乌江亭长。”我边喊边伸手牵住他的战马，这匹号称天下第一的骏马，直喘粗气，双目悲愤。霸王不认识我，但我是代表江东父老在此迎候他的。我再次落泪道：“霸王，您终于回来了。”此时此刻，他在我眼里，不再是那个秦始皇驾大船渡浙江时，扬言此人可以被取代的傲慢男子，而是一个失魂落魄的流浪汉。铠甲已残，沾满血污；宽阔的脸又脏又花，他原本洁身自好，身上容不得有半点污迹，更何况是他的脸了。清瘦、憔悴、黑黄，鱼状的双目落寞无神。我指指江边早已等待的船道：“霸王，您赶紧上船吧。”他跳下马，双手扶住马鞍，浑身颤抖，这段日子真是难为他了，没日没夜地浴血奋战、死里逃生。现在好了，终于到家了。我再次催促道：“走吧，霸王。”但他依旧一动不动，死死地盯着来路；路的尽头，有二三十匹马儿飞驰疾来。我心里一惊，忙喊：“追兵来了！”
他无奈地摇摇头，依旧不改凝视的方向。在垓下，他与虞姬生离死别后，突破几十万汉军的重围，所剩随从不足百骑，逃到乌江边时也就只有二十八骑了。他们一个个身负重伤，却不改初衷。瞧着这二十八个东倒西歪的将士，他的脸色比乌骓还黑沉，想自己十万精兵强将，如今只剩下稀稀落落的几个人，心在流血。我再次催促他：“霸王，走吧。”他们也一起催促：“快走，霸王。”但他依旧没有动身。我说：“留着青山在，不愁没柴烧。”我说：“霸王还年轻，到江东称王，重振霸业。”我说：“二十年后又是一条好汉。”那天我的话特多，我也是被逼急了，眼看着追兵就要到了，而他却纹丝不动。
事后，我一遍遍地回忆江边那一幕，我为自己的多嘴而后悔不已。肯定是我的多嘴，触痛了他，才令他做出极端举动的。他拥抱他的士兵，这是从来没有过的事。他们齐刷刷地跪下来，恳求他上船时，他也向他们跪了下来，嘴里讷讷的。他说：“天要亡我，我不得不亡。”这是什么屁话！这是西楚霸王该说的话吗？我过去扶他，他一把将我推开。他说乌骓就留给你，望亭长好生看待它。就在这个时候，追兵赶到了，成千上万的汉军乌鸦鸦地围上来，将乌江边围得跟铁桶似的，他弃了乌骓，挥舞战刀，逆行而上。
霸王所托，我不得不从。我小心地将乌骓引上船，手举撑竿，却迟迟不敢将船撑开，我多么希望，多么希望他能跳上船，和我们一起回江东。我站在船上，只见他冲入敌阵。他的身后，二十八骑也追随着他，冲入敌阵。他们的身后，还有我的十几个好兄弟。我又看到昔日霸气冲天的西楚霸王，他一步杀一人，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处重伤。他是战神。他是杀不死的战神，当他身后的追随者全部倒下时，他依旧傲立在汉军中。
没有人能杀死他，只有他自己。他抽刀自刎。壮烈！我将竿一撑，迅速离开西岸，带着他最后的使命，横越乌江，及至船到江心，安全了，我和乌骓一起回望西岸，不禁泪流满面，伴随着乌骓的悲鸣声，我滚烫的泪水坠入江中。到东岸时我已虚脱，将乌骓牵下船都累得汗流浃背，谁知一不留神，乌骓脱缰狂奔，疯狂地跳入江中，朝着对岸，朝着主人的方向远去，不多时已经消失在急流中。
我久久地枯立在江边，船去船来，一场空。霸王和他的乌骓走了，而亭长还在，令我无地自容。
我上船，撑到江心，往舱里一躺，任流水将我带走。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．亭长再三催促霸王渡江，霸王“纹丝不动”，表现了此时霸王的心态，虽然面对危急形势，但仍然镇定、决绝。
B．霸王“铠甲已残，沾满血污”，双目“落寞无神”，这样的描写既写出霸王兵败的落魄，也表现出战争的残酷。
C．霸王兵败，逃亡至江边，发出“天要亡我，我不得不亡”的慨叹，此时，霸王虽然想突出重围，但已无力回天。
D．小说从乌江亭长的视角讲述了霸王自刎乌江的故事，不仅增强了故事的真实感，也使文章具有强烈的抒情色彩。
7．关于文中首段乌江亭长内心独白部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．对亭长一职的介绍，虽是发泄牢骚的激愤之语，但无碍于对这一义士形象的塑造。
B．亭长安排兄弟们提前在江边等候，因为他认为霸王兵败垓下之后应该会回到江东。
C．亭长对霸王性格的认识，解释了前文潜伏的原因，也为后文霸王不肯渡江埋下伏笔。
D．亭长满心期待霸王东山再起，与后文霸王悲壮的结局形成强烈的对比，引人深思。
8．小说写到“我”三次落泪，每次落泪的心情都随着故事情节的发展而变化，请结合小说内容简要分析。
9．著名文学评论家说：“历史小说需要根据真实历史，还要有作者的想象。”请结合文章，简要说明本文是如何体现这两点的，并分析效果。
二、文言文阅读（本大题共1小题）
阅读下面的文言文，完成各题。
文本一：
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
（选自魏征《谏太宗十思疏》）
文本二：
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术，尤属意纵横之说。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，众数十万，威之所被半天下，然而一败不振，卒归唐者，固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！”勣得书，遂定计归。贞观三年，以秘书监参豫朝政。七年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法但存大体处事以情人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病，辞职，帝曰：“公独不见金在矿何足贵邪？善冶锻而为器，人乃宝之。朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾，未及衰，庸得便尔？”它日，宴群臣，帝曰：“贞观以前，从我定天下，间关草昧，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。虽古名臣，亦何以加！”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧舜，虽亮无以抗。”十七年，疾甚。征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。是夕，帝梦征若平生，及旦，薨，帝临哭，为之恸，罢朝五日。赠司空、相州都督，谥曰文贞，给羽葆、鼓吹、班剑四十人，陪葬昭陵。将葬，其妻裴辞曰：“征素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非征志。”见许，乃用素车，白布幨帷，无涂车、刍灵。
（选自《新唐书·魏征传》）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读。请用铅笔将三处答案按顺序分别对应答题卡上的答案标号涂黑。
征A不素B习法C但D存E大体F处事G以情H人人I悦服。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．豫游，出游、游乐，可赏山玩水，也可观风问俗；帝王秋天出巡为“游”，春天出巡为“豫”。
B．“恩所加则思无因喜以谬赏”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”的“因”意思不同。
C．“人乃宝之”中“之”是代词，与《论语十二章》中“曲肱而枕之”的“之”用法相同。
D．陪葬，大臣死后葬于帝陵近旁，以示位尊和皇恩，文中指的是把魏征的灵柩葬于昭陵近旁。
12．下列对文本一、文本二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏征切中时弊，谏而有方。对唐太宗的自满懈怠，他以“十思”及时匡正；善用比喻劝谏，且言辞恳切，入情入理。
B．魏征少有大志，通晓书术。少时落魄，放弃财产经营，勤奋钻研书术；后来辅助太宗开创了“贞观之治”的圣明时代。
C．魏征实行仁义，以弼国君。在隋末大乱时，一度看破红尘，选择入观为道；以仁义辅佐太宗，想使帝成为尧、舜之君。
D．魏征勤于公事，尽忠职守。依据原则处理久拖不决的案件，众人心悦诚服；身为谏官，向唐太宗提出“十思”的建议。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力。
（2）纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。
14．“见可欲则思知足以自戒”，魏征不仅用此劝谏太宗，也身体力行。请结合《新唐书·魏征传》（节选），对此加以简单分析。
三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）
阅读下面这首宋诗，完成各题。
示长安君【注】
王安石
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
【注】本诗作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳。长安君是王安石的大妹，名文淑，是工部侍郎张奎之妻，封长安县君。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．这首诗是王安石写给长安君王文淑的一首赠别诗，因为王安石是以兄长的身份写的，所以题目用“示”字。
B．颔联“草草杯盘”“昏昏灯火”，这些细节都透露出王文淑家境的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀。
C．颈联中，“尘沙”对“湖海”，“万里行”对“三年隔”，对仗工整；“自怜”与“又作”前后相承，技巧十分高超。
D．尾联说到了秋天，王安石就会写信告诉妹妹自己的归期，这既是对妹妹的宽慰，也表达了对平安归来的期待。
16．首联点明兄妹久别之后重逢。亲人相逢应该高兴，可是王安石却说“怆情”。请结合诗歌分析他因何“怆情”。
四、名篇名句默写（本大题共1小题）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）一天李老师上公开课时想让同学主动发言，此时李老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子的“，”两句来进行引导。
（2）《谏太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的关系比喻民心向背决定生死存亡的句子是“，”。
（3）《答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是“，”，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。
五、语言文字运用（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
课桌是长条的，一排就是一张，一张坐五个人。桌子高低不平，坑坑洼洼，脚还会摇动。写字的时候，写着写着纸突然破了，那是笔尖不留神（ ① ）进了缝隙里。那些缝啊不能称为缝，可以叫作洞。那些洞就成了指头的伙伴，我们的小手指伸进伸出，桌下伸进去，桌上（ ② ）出来。三角尺能从长缝里（ ③ ）上来，橡皮也能（ ④ ）进圆洞，我们变魔术给自己看。
我们的魔术法，以为许老师不知道，其实他都知道。他眼睛毒辣，且隐蔽。他的武器是粉笔头。有时，低头玩小动作，只听到嘣的一声，糟了，脑袋痛了，粉笔头穿越丛林般的头顶，准确地降临到某个头颅上。粉笔识人头，飞扬跋扈，已飞了若干年，有一定的准头，它攻击的都是男生，女生被豁免。许老师圆脸，戴顶无沿的大呢帽，冬天会反手焙进两个袖口里。他话不多，说着说着就会严厉，刮风下雨，我们的心就跟着一顿乱跳。
18．文中画波浪线的句子，有人认为前后矛盾，因为一个人的眼睛无法既“毒辣”又“隐蔽”。请你对此进行反驳并分析其表达效果。
19．下列依次填入①②③④处的动词，最恰当的一项是（ ）
A．掉 提 冒 钻B．掉 冒 提 钻
C．钻 冒 提 掉D．掉 冒 钻 提
阅读下面的文字，完成各题。
“累点”低，似乎已成为现代人的常态。比如，白天昏昏欲睡，夜晚却辗转难眠；思考问题条理清晰，话到嘴边却忘得一干二净……这些都是疲劳的信号。如何缓解疲劳？除了大家熟知的运动、休息等方式，你可能想不到，清淡饮食也能抗疲劳。
日本一项研究发现，清淡饮食，即烹饪法较单一，少油、少糖、少盐、不辛辣的饮食，更具抗疲劳功效。在这项研究中，研究人员将年龄在21至69岁之间的健康人分为两组，一组提供为期三周的清淡饮食，另一组则维持普通饮食。每日晚餐后，研究人员都会对参与者的各项指标进行检测，以比较其抗疲劳效果。结果显示，与对照组相比，（ 甲 ）；另外，他们在安静状态下交感神经的活性降低，压力得到缓解，整个人变得神清气爽。
研究人员表示，（ 乙 ），因此，缓解疲劳要对这些细胞及时采取修复措施，必要时换上“新配件”。清淡饮食最大限度地保留了食品中的营养物质，食品中的营养物质作为新配件的原料，不仅可以抗氧化，还能够提供人体能量。改善日常饮食结构，不仅有助于预防慢性疲劳，还可以提高工作和学习效率。
20．下列句子加点词中“点”字的意义和用法，与文中“累点”的“点”相同的一项是（ ）
A．不论电视还是互联网，真人秀大有“霸屏”之势，然而，“槽点”也不少，比如：明星表演成分过重，缺乏“真实”和“真诚”。
B．说到用户思维，很多人都在谈如何抓住用户的痛点。一旦抓住痛点，便有了和用户进行互动的切入点，有了搞好用户关系的通行证。
C．人的先入之见常在无意中发挥作用，使人容易对约定俗成之事熟视无睹，这是很可怕的，司空见惯的常识会产生盲点，是常有之事。
D．笑点高的人，不是对幽默免疫，而是对平庸的笑话持有更高的要求，他们渴望那些能让人深思后发笑的瞬间，那些融合智慧与巧思的幽默。
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。
22．该文段被网站转载时，小编将下划线内容“‘新配件’”输入成了“‘新’配件”，分析二者在语意上的不同。
六、作文（本大题共1小题）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路“率尔而对”展现进取之心，孔子却“哂其不让”；冉有谦让“以俟君子”，孔子亦未置可否；而曾皙以“浴乎沂，风乎舞雩”的恬淡之志，赢得孔子“吾与点也”的赞叹。
《谏太宗十思疏》中，魏征劝谏唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，强调治国者需以谦逊自省之心平衡权力与责任。
《答司马谏议书》中，王安石面对司马光的质疑，坚持“度义而后动”，展现为天下革新而“争”的担当。
结合材料，围绕“让与争”的辩证关系，写一篇文章，可以论述谦让与坚持的智慧，也可以记叙一次在“让”或“争”中成长的故事。
要求：确定立意，自拟题目，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1．B 2．B 3．C 4．首先，指出曹雪芹有崇香情结，《红楼梦》中香文化描写丰富，对艺术描写有重要意义。
接着，通过具体事例，推动故事情节发展和塑造人物形象两方面阐述香文化叙事的艺术意义。
然后，论述香的物质与精神双重性，指出《红楼梦》写香是中国文学写香之集大成，不仅有艺术描写，还载“道”。
最后，强调《红楼梦》渗透浓重香文化思维，具有独特的“中国趣味”，在艺术描写和思想表达上与西方小说不同。 5．
①以小见大：通过香文化这一日常细碎生活元素，展现了贾府的兴衰、人物的命运起伏等宏大主题。如五彩绣香囊引发抄检大观园，成为四大家族走向衰败的重要标志。
②塑造人物形象：借助香文化叙事，生动地刻画了人物的性格特点和情感世界。如黛玉与香囊、香念珠的情节，体现了她对宝玉的深情、感情专一以及耿介孤高的性格。
③推动情节发展：香文化相关事物和事件成为小说情节发展的关键因素，使情节的发生和发展自然合理。如五彩绣香囊导致大抄检，进而引发一系列情节；宝钗的“更香”灯谜诗预示其命运，推动了情节的暗线发展。
④蕴含思想价值：香文化不仅是艺术描写的手段，还承载着深刻的思想内涵。如“香丘”体现了曹雪芹对个性独立、心灵自由的追求，以及对当时荒唐社会的反叛，具有时代哲学色彩和民族精神情怀。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A.“大观园内时时处处充满着香气”错误，原文是“大观园内几乎时时处处充满香气”，并不是说时刻都充满香气。
C.“隐含他对黛玉的结局也早有预感”错误，原文只是说“晴雯在一定程度上是黛玉的一个影子，因此，宝玉这篇诔，也不妨说是预先悼黛玉的”，但这是读者的解读，并非宝玉本人在创作时的意图。
D.“指香文化对《红楼梦》艺术价值的贡献”错误。“这”指的是曹雪芹站在时代前沿，在更高的哲学境界与更深的思想蕴涵上借用香文化，以及他对个性独立、心灵自由的追求等，而非单纯指香文化对《红楼梦》艺术价值的贡献。
故选B。
2．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
B.“余气未消”错误。林黛玉扔掉宝玉送给她的蕶苓香念珠，主要是因为她认为这是“臭男人拿过的”，显示她重人不重物，感情专一，耿介孤高，毫不世俗，而不是因为对宝玉误会的余气未消。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第三段的观点是香文化叙事对于《红楼梦》的艺术描写具有重要意义，具体体现在推动故事情节发展方面。
A.金钏死后宝玉祭奠用香，主要体现宝玉对金钏的情感以及他对祭奠仪式的重视，没有体现出香文化叙事与故事情节发展、人物命运转折等方面的紧密联系，无法支撑第三段观点。
B.宝玉为平儿提供自制花粉让其妆饰，主要展现宝玉对青春少女的尊崇，重点在于人物的情感和行为，没有突出香文化叙事在推动故事情节、体现艺术描写方面的重要作用，不符合第三段观点。
C.宝钗的“更香”灯谜诗，贾政觉得“不祥”“非福寿之辈”，预示了她未来凄凉忧愁的生活。这里的“更香”作为一种香文化元素，与宝钗的命运紧密相连，体现了香文化叙事在暗示人物命运、推动故事发展方面的作用，很好地支撑了第三段中香文化叙事对《红楼梦》艺术描写具有重要意义的观点。
D.宝钗服用“冷香丸”及给人“冷”的印象，主要是为了突出宝钗的性格特点和人物形象，没有体现香文化叙事在故事情节发展、转折方面的关键作用，与第三段观点不符。
故选C。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先文章开篇点明香文化在《红楼梦》中的丰富呈现及重要意义。第①段指出“曹雪芹有浓重的崇香情结”“大观园内几乎时时处处充满香气，诚可谓‘香风飘拂使人迷’” ，展现了书中香文化的多样与浓郁。第②段进一步强调“《红楼梦》描写香文化，旨在使之成为小说创作的有机组成部分”，由此引出后文对香文化叙事具体作用的探讨。
然后从推动情节发展和塑造人物形象两方面阐述香文化叙事的艺术意义：第③段以“傻大姐捡到一个五彩绣香囊，引起抄检大观园这样的轩然大波”为例，指出该事件是四大家族走向衰败的一个重要标志，体现了香文化叙事推动情节发展的作用。第④段通过林黛玉铰香囊、扔蕶苓香念珠等情节，展现了黛玉对宝玉的深情以及她“重人不重物，是个感情十分专一的人，同时也说明她甚为耿介孤高，毫不世俗”的性格，论证了香文化叙事在塑造人物形象方面的关键作用。
接着探讨香文化叙事的思想价值第⑤段先表明“香既是物质性的，同时也是精神性的”，指出《红楼梦》描写众多的香，“不只是艺术描写层面的，同时也必然载‘道’”。接着以“香丘”为例，体现出当时社会人们普遍的精神诉求，具有站在时代前沿磅礴独绝的思想价值。第⑦段进一步强调“小说中的这一‘香丘’，堪称曹雪芹运用香文化思维的神来之笔”，体现了他体现了他对个性独立、心灵自由的追求以及对现实社会的反叛，具有时代哲学色彩和民族精神情怀。
最后总结强调《红楼梦》香文化叙事的独特性，第⑧段将《红楼梦》与西方小说对比，“西方小说绝无如此多香文化叙事的介入，而《红楼梦》之创作，则渗透了浓重的香文化思维，也深具‘中国趣味’”，突出《红楼梦》创作中香文化思维的深度渗透，再次肯定了《红楼梦》中香文化叙事的价值和独特地位。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①以小见大：《红楼梦》借助香文化这一日常细碎元素展现宏大主题。文中提到“香在贾府是常见之物，属于生活细节，但却与贾府的兴衰紧密相连”，如“第七十三回写傻大姐捡到一个五彩绣香囊，引起抄检大观园这样的轩然大波，成为小说故事情节发展的一个大转折”，抄检大观园又“成为以贾府为中心的四大家族走向衰败的一个重要标志”，从一个小小的五彩绣香囊牵出家族命运的重大变化，尽显时代与家族的兴衰沉浮，体现了以小见大的叙事手法。
②塑造人物形象：香文化叙事助力塑造人物。以黛玉为例，如 “又第十六回，宝玉将北静王水溶送给他的蕶苓香念珠一串转赠给黛玉。北静王的蕶苓香念珠原是皇上亲赠的，自是非常名贵的香品。但是，在黛玉心中，他只有宝玉，其他什么男人，无论地位有多么高贵，都不在她眼中。因此，黛玉说‘什么臭男人拿过的！我不要他’，竟将之扔了”，这一细节显示黛玉“重人不重物，是个感情十分专一的人，同时也说明她甚为耿介孤高，毫不世俗”，使黛玉形象更加丰满、立体。
③推动情节发展：香文化相关事物是情节关键。“第七十三回写傻大姐捡到一个五彩绣香囊，引起抄检大观园这样的轩然大波”，抄检大观园进而导致“晴雯被逐”等一系列情节，揭示出贾府内部矛盾。“宝钗制作了一首谜底是‘更香’的灯谜诗，贾政看完后，觉得‘不祥’‘非福寿之辈’”，预示了她未来在宝玉出走后将过着凄凉忧愁的生活，推动了情节的暗线发展，让故事的连贯性和逻辑性更强。
④蕴含思想价值：香文化在《红楼梦》中承载深刻思想。“第二十七回，林黛玉在《葬花吟》一诗中深情地吟道：‘愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？’”这里的“香丘”是曹雪芹运用香文化思维的体现，它“不只是所有天下不幸女子的理想追求，更是当时畸形、荒唐社会中人们普遍而美好的精神诉求”，体现了曹雪芹对个性独立、心灵自由的极为深沉而热烈的追求，使《红楼梦》成为一部具有深刻思想性和文化内涵的经典之作，让读者在欣赏故事的同时，也能感受到作者对社会、人生的思考和探索。
【答案】6．C 7．A 8．①第一次落泪是经过数天焦急的等待和期盼，“我”看到一骑绝尘而来之时，表现出“我”的兴奋。
②第二次落泪是“我”接到西楚霸王时，表现出“我”见到霸王时的激动，以及看到霸王落魄时的心痛。
③第三次落泪是“我”和乌骓在船上回望西岸时，此时霸王已自刎，表现出“我”对霸王的崇敬和痛惜。 9．①尊重历史：文章中的故事取材于真实的楚汉争霸（项羽自刎乌江）的历史事实，让内容更真实可信。
②加入想象：作者通过虚构人物对话、细节、外貌、心理活动等，使故事更生动，更具艺术感染力。
【解析】6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“但已无力回天”错，霸王仍有机会渡过乌江，东山再起，亭长已备好渡船，江东仍可立足。这实则是霸王性格使然：他宁可战死也不肯“苟活”，以自刎维护尊严。文中“纹丝不动”“逆行而上”等描写，正体现其宁折不弯的刚烈性格，而非实力不济。
故选C。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
A “虽是发泄牢骚的激愤之语”错，这只是亭长对职位的简介，强调为官为民的责任意识，不带有激愤之情。
故选A。
8．本题考查学生分析理解人物心情的能力。
①第一次落泪：“又是一天天亮了，西天边出现一个小黑点。像一枚铁钉的钉尖刺痛了我翘首以盼的双目……当我认出是一骑绝尘而来时，我落下泪来”，此前，“我”已精挑细选十几位兄弟，在乌江西岸等候多日，漫长的等待让“我”满心焦急，当终于看到疑似霸王的身影出现，心中的兴奋瞬间到达顶点，多日的期盼有了结果，这份兴奋难以抑制，化作了眼中的泪水。
②第二次落泪：“我慌忙迎上去：‘霸王，霸王，是我，乌江亭长。’……我再次落泪道：‘霸王，您终于回来了。’此时此刻，他在我眼里……而是一个失魂落魄的流浪汉。铠甲已残，沾满血污；宽阔的脸又脏又花……清瘦、憔悴、黑黄，鱼状的双目落寞无神”，能亲自迎接霸王归来，“我”十分激动，可眼前霸王的落魄模样，与记忆中那个扬言取代秦始皇的霸气形象大相径庭，如此巨大的落差，让“我”心痛不已，忍不住再次落泪。
③第三次落泪：“我将竿一撑，迅速离开西岸……及至船到江心，安全了，我和乌骓一起回望西岸，不禁泪流满面，伴随着乌骓的悲鸣声，我滚烫的泪水坠入江中”，此时，霸王已经抽刀自刎，回想起他冲入敌阵，一步杀一人，英勇无比，即便身受十几处重伤仍傲立汉军之中，“我”对他充满了崇敬。可如此英雄却落得这般结局，又让“我”深感痛惜，复杂的情绪交织，最终化作这满目的泪水。
9．本题考查学生分析理解文章体裁特征和表现手法的能力。
①尊重历史：文章以楚汉争霸中项羽兵败自刎乌江这一真实历史事件为蓝本展开，如“在垓下，他与虞姬生离死别后，突破几十万汉军的重围，所剩随从不足百骑，逃到乌江边时也就只有二十八骑了”，清晰呈现出垓下之战后项羽军队的惨状，与历史记载相符；“他抽刀自刎”也符合项羽乌江自刎的史实 。这些真实的历史框架，使故事有坚实的历史根基，让读者能感受到历史的厚重，内容真实可信，增强了故事的说服力和严肃性。
②加入想象：作者虚构诸多细节让故事鲜活，如“我认得他的坐骑——乌骓，通体如黑缎，油光放亮”，通过对乌骓马外貌的细致想象，使画面感十足；“他跳下马，双手扶住马鞍，浑身颤抖”，动作细节展现出项羽的疲惫与无力；心理上，“事后，我一遍遍地回忆江边那一幕，我为自己的多嘴而后悔不已”，从“我”的心理活动侧面烘托故事氛围。这些想象丰富了情节，生动展现人物状态，让读者如临其境，极大增强了艺术感染力。
【答案】10．CFH 11．A 12．C 13．（1）选拔有才能的人来任用，挑选好的意见来听从，那么有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力。
（2）进献忠诚的劝告，纠正朕的过错，为了国家的长远利益（着想），只有魏征一人而已。 14．①魏征家里原无正寝，太宗为其建构以后，赐给了魏征素褥布被，以遵从魏征的意愿。
②皇帝要厚葬魏征，他的妻子认为仪仗器物太多，不合魏征的本意。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏征平时不熟悉法律，只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。
“征”作“习法”的主语，主谓宾结构，单独成句，故C处断句；
“大体”作“存”的宾语，宾语后断句，故F处断句；
“人人”作“悦服”的主语，中间不能断句，主语前断句，故H处断句。
故选CFH。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“帝王秋天出巡为‘游’，春天出巡为‘豫’”错，应是秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。
B.正确。因为/接着。句意：施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。/接着又遇上饥荒。
C.正确。句意：人们才觉得它宝贵。/弯着胳膊枕着它睡。
D.正确。
故选A。
12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“一度看破红尘，选择入观为道”错，原文为“诡为道士”，假托出家做道士，不是“看破红尘”。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“简”，选拔；“善”，好的意见；“从”，听从。
（2）“纳”，进献；“正”，纠正；“违”，过错。
14．本题考查学生分析信息、分析人物形象的能力。
①文中提到“征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚”，魏征家中原本连正室都没有，可见其生活简朴，没有追求华屋美居等物质享受。即使在太宗为其建造房屋后，也只是接受了素褥布被这样简单的用品，这表明他对于生活条件没有过高的欲望，能够知足自戒，不贪图奢华的居住环境。
②“将葬，其妻裴辞曰：‘征素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非征志。’见许，乃用素车，白布幨帷，无涂车、刍灵”，在魏征去世后，他的妻子以魏征平素俭约为由，推辞了皇帝给予的一品官的丧葬礼仪，因为觉得仪仗器物过于隆重，不符合魏征的志向。这反映出魏征平时就秉持着俭朴的生活态度，对丧葬等身后之事也没有过多的物质要求，不追求风光大葬，而是希望一切从简，这也是他“知足以自戒”的表现。
参考译文：
文本一：
作为君主的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西，就想到该知足来警惕自己；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位高高在上，就想到要谦虚并加强自我约束；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游；喜爱狩猎，就想到网三面留一面；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；担心（言路）不通，受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，挑选好的意见而听从它。那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心，文臣武将都能（被）重用，君王大臣之间没有什么事情（烦心），可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），不必多说，老百姓就可以被教化。
文本二：
魏征字玄成，是魏州曲城县人。幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今，特别留意先秦纵横家的学说。隋末大乱，假托出家做道士。武阳郡丞元宝藏起兵响应李密，让魏征典掌文书。李密接到元宝藏的书信，总说写得好，后来闻知是魏征所做，立即招他前来。魏征向李密献上十条计策，李密不能采用。后来随同李密来到京师，很长时间也没出名。魏征便请求安抚山东地区，朝廷升任他为秘书丞，他便驾乘驿车急驰至黎阳。当时李勣还在为李密防守，魏征写信给他说：“当初魏公因叛乱起兵，振臂大呼，聚众数十万人，声威震动半个天下，但一失败就不能振作，最终归附唐朝，就是知道天下已有所归的缘故。如今您处在兵家必争之地，不早点图谋自全的办法，大势一去就不可挽回！”李勣收到信，就决定归附唐朝。贞观三年，魏征以秘书监身份参预朝政。贞观七年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征平时不熟悉法律，只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。进封左光禄大夫、郑国公。因多病提出辞职。都心悦诚服。进封左光禄大夫、郑国公。因为身体多病，提出辞职。太宗说：“您难道没有看到金属在矿里，没有什么值得珍贵的吗？擅长冶炼金属的工匠把它锻造成器物，人们才觉得它宝贵。朕正把自己比作金属，把卿比作好的工匠，而加以磨砺。卿虽生病，但还未衰老，哪能就这样辞官呢？” 后来有一天，太宗宴请群臣，皇帝说：“贞观以前，跟随我平定天下，辗转奔波于乱世，这是房玄龄的功劳。贞观之后，进献忠诚的劝告，纠正朕的过错，为了国家的长远利益（着想），只有魏征一人而已。即使是古代的名臣，也不能超越他们！”亲自解下佩刀，赐给他们两人。皇帝曾经问群臣说：“魏征与诸葛亮哪一个贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼备将相的才干，魏征不能同他相比。”皇帝说：“魏征实践仁义，以辅佐朕，想使朕达到尧、舜的地步，即使是诸葛亮也无法同他匹敌。”贞观十七年，魏征病重。魏征家里原无正寝，太宗命令停建小殿，用其材料为之营构，仅用五天完工。赐给魏征素褥布被，以遵从其意愿。太宗亲临问疾，屏退左右，交谈终日才回宫中。这天晚上，太宗梦见魏征还像平日一样，天亮时，魏征逝世。太宗亲自到魏征家中吊唁，哭得非常悲伤，下令停止上朝五天。追赠魏征为司空、相州都督，谥号“文贞”。赐给他羽葆、鼓吹、剑班等仪仗队伍四十人，将他陪葬于昭陵。将下葬时，他的妻子裴氏推辞说：“魏征平日节俭，现以一品官的礼节安葬，仪仗器物太多，不合他的本意。”太宗答应了他的请求，便用素车载棺，白布做帷幔，不用涂车及草人草马等物。
【答案】15．B 16．“怆情”是伤感之意。①首联说“老去相逢”，兄妹离别多年，相逢时年华已逝，岁月沧桑，令人伤感。②颈联说“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”，兄妹多年不见，好不容易相聚，可王命在身，很快又要离别。相聚时光太短暂，令人伤感。③王安石年已不惑，可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落。
【解析】15．本题考查学生理解和分析诗歌思想内容的能力。
B.“这些细节都透露出王文淑家境的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀”错，这里表现的是亲人之间的自然随意，体现出手足之情和家庭之乐。说王淑文家境贫寒，王安石同情妹妹，没有依据。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌语言，把握诗歌情感主旨能力。
本诗首联“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情”以议论起，用递进法展开。先说自己是个很重感情的人，在年轻时就对离别看得很重，到了年老，即使是会面，也引起心中的伤悲。
颔联“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，写会面时的亲情。兄妹俩随意准备了些酒菜，只是为了把酒谈话，话很多，一直到夜间，还在昏暗的灯光下说着。“供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，更添一层悲凉况味。“草草杯盘”“昏昏灯火”营造了氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲怆之情。“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。
颈联“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”，诗人从时间空间入手，写出了诗人与妹妹分隔两地已有三年之久，又要离开去万里外的异域，诗人自己不能预料会面的日子，诗就在无可奈何的气氛中结束。“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。
尾联“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”写诗人面对妹妹询问，坚定地回答，见到大雁南飞，我就会从北国带回消息了，但也仅仅是期待，毕竟世事难料，只能徒然安慰，既是回答妹妹，又是宽慰自己，反而倍增了怆然之情。再结合注释“本诗作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳”分析，可知王安石年已不惑，可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落，抒发不知何时相聚的悲伤之情。
17．【答案】 以吾一日长乎尔 毋吾以也 载舟覆舟 所宜深慎 如曰今日当一切不事事 守前所为而已
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：“毋”“覆”“慎”“已”。
【答案】18．反驳：“眼睛毒辣” 是说许老师能敏锐地察觉学生的小动作；“眼睛隐蔽” 是指他观察学生时不易被发现，二者并不矛盾，分别从不同角度体现许老师对学生行为的监督特点。
表达效果：这两个词生动形象地刻画出许老师严厉又善于观察的形象，使人物形象更加立体，也为后文写他用粉笔头攻击做小动作的男生这一情节做铺垫，增强了文章的趣味性和画面感 。 19．C
【解析】18．本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
首先要理解“眼睛毒辣”“眼睛隐蔽”的含义：
在这个语境中，“眼睛毒辣”侧重于描述许老师观察能力强，能够敏锐地察觉到学生们在课堂上的小动作。比如学生们在下面偷偷玩，不管动作多隐蔽，他都能一眼发现，这体现出他对学生行为的高度关注和敏锐洞察。而“眼睛隐蔽”说的是许老师观察学生时的方式很隐蔽，不易被学生察觉。他不是那种明目张胆地时刻盯着学生，让学生时刻都有被监视的感觉，而是在学生不经意间就观察到了他们的行为，所以这两个词并不矛盾，是从不同角度来描述许老师观察学生的特点。
然后分析表达效果：
这两个词结合起来，生动地刻画出许老师的形象。“眼睛毒辣”体现出他的严厉，对学生课堂纪律的严格要求，不允许学生有任何违反纪律的行为；“眼睛隐蔽”则表现出他善于观察，能够在学生毫无防备的情况下掌握他们的情况，这两个特点共同使许老师的形象更加立体丰满。
正因为许老师有这样“毒辣”又“隐蔽”的眼睛，才能在学生玩小动作时，精准地用粉笔头攻击，所以这两个词为后文他用粉笔头攻击做小动作的男生这一情节做了很好的铺垫，使情节发展自然合理。
这种对老师眼睛独特的描述，给读者带来新奇感，让读者仿佛能看到一个眼神犀利又善于暗中观察的老师形象，增强了文章的趣味性和画面感，使读者更容易沉浸在文章所描绘的课堂场景中 。
19．本题考查学生正确使用词语的能力。
“钻”这个动作有主动且用力地进入狭小空间的意味，相比“掉”更能体现笔尖是由于写字时不小心，主动且用力地进入到桌子缝隙中，而“掉”更侧重于物体自然的坠落，不符合笔尖进入缝隙的动态感，所以①处填“钻”更合适。
“冒”从方向上看，应是物体主动地由下往上出来；而“提”则是指被“提”物体被其上方的力拿起。结合语境“桌下伸进去”可知，应是表现小手指从桌下的洞里快速、突然地出现在桌上的状态，所以②处用“冒”更恰当。
“提”表示有目的地从物体的上方将物体从下方往上拿起，三角尺从长缝里被拿上来，用“提”能准确地描述这个动作，而“冒”用于描述三角尺从缝里出来就不太合适，因为三角尺不是像小手指一样突然冒出来，所以③处填“提”合适。
“掉”在这里体现橡皮由于重力或被不小心碰动，从圆洞上方落入下方的过程，“提”方向不符，“钻”通常用于主动的动作，橡皮一般是被动地通过圆洞，所以用“掉”更符合实际情况，④处填“掉”正确。
故选C。
【答案】20．D 21．甲：清淡饮食组普遍感到疲劳感减轻
乙：疲劳可以看作是细胞损坏所致 22．①原文“‘新配件’”中引号的用法为特殊含义，将细胞比作装配机械的零部件，生动形象地写出细胞对于身体健康运行起到的重要作用；
②“‘新’配件”中引号的用法为突出强调，强调换新的重要性。
【解析】20．本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。
文中“累点”指的是疲劳的程度、界限。
A.“槽点”指让人吐槽、批评的地方；
B.“痛点”指用户在生活中遇到的困扰、问题，“点”表示具体的问题或突破口；
C.“盲点”指由于认识上的局限而没有认识到的地方，“点”表示没有认识到的区域；
D.“笑点”指引发人发笑的程度界限，与文中“累点”指疲劳的程度界限意思相近。
故选D。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲：前文提到研究人员将健康人分为两组，分别给予清淡饮食和普通饮食。前文还提到“日本一项研究发现，清淡饮食……更具抗疲劳功效”，所以此处应阐述与对照组相比，清淡饮食更具抗疲劳功效，结合语境可填“清淡饮食组普遍感到疲劳感减轻”。
乙：后文提到“因此，缓解疲劳要对这些细胞及时采取修复措施”，可见疲劳感的产生与细胞损坏有关，可填“疲劳可以看作是细胞损坏所致”。
22．本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。
①在原文中，“新配件”加引号是赋予其特殊含义，文中提到“缓解疲劳要对这些细胞及时采取修复措施，必要时换上‘新配件’”，这里将细胞比作装配机械的零部件，形象地说明了细胞如同机械中不可或缺的配件一样，对身体健康运行起着关键作用，所以是特殊含义。
②而“‘新’配件”中引号是突出强调作用，如果按照“‘新’配件”的表述，结合前文“食品中的营养物质作为新配件的原料，不仅可以抗氧化，还能够提供人体能量”，会更侧重于强调要更换“新”的配件，突出换新的重要性，强调的重点在于“新”这个属性，与原文将细胞比作“新配件”强调细胞的重要性这一特殊含义有所不同。
23．【答案】
略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料通过三个经典文本案例，生动展现了“让”与“争”这对看似矛盾实则相生的处世智慧。我们可以从三个层面来理解：
首先，材料呈现了两种典型态度。《侍坐》篇中，子路的“争”与曾皙的“让”形成鲜明对比。子路急于表现自我，孔子却报以善意的微笑；而曾皙描绘的闲适图景，反而获得孔子共鸣。这说明单纯地争强好胜未必可取，适时的谦让反而能展现更深层的生命境界。但要注意，孔子对冉有过度谦让的沉默，又暗示谦让不等于逃避责任。
其次，材料揭示了“让”与“争”的辩证关系。魏征劝谏唐太宗的故事说明，真正的治国者需要在权力面前保持谦逊（让），但这份谦逊恰恰是为了更好地担当责任（争）。就像天平的两端，唯有保持动态平衡，才能实现长治久安。
最后，王安石的事例展现了“争”的更高维度。当涉及原则问题时，这种“争”不是为私利，而是为公义的坚守。他“度义而后动”的做法，实际上将“让”（审慎思考）与“争”（坚持改革）完美统一。
这三个案例共同告诉我们：人生如同驾驭马车，需要时而扬鞭奋进（争），时而勒马徐行（让）。关键不在于选择“让”或“争”，而在于明辨何时该让、何时该争的智慧。就像书法中的提按顿挫，正是这种张弛有度的节奏，才能写出生命的精彩篇章。
写作时，开头可从材料中的三个典故切入，指出核心观点：真正的智慧在于审时度势地平衡让与争。中间部分建议分三层展开：先论述“让”的价值，如谦让能营造和谐、积淀力量，举例蔺相如避让廉颇终成将相和；再分析“争”的意义，如王安石变法展现的革新勇气，联系当代科技竞争中的自主创新；最后阐明二者的转化条件——当涉及原则问题时须“争”，如文天祥舍生取义；面对非原则利益时可“让”，如管鲍之交中的宽容。可穿插张良拾履、韩信受胯下之辱等典故佐证。结尾宜回归现实，指出当代青年既要有“争”的锐气，如参与国际竞争时的自信；也要有“让”的修养，如面对名利时的淡泊。引用苏轼“博观而约取，厚积而薄发”收束，强调在动态平衡中实现人生价值。
立意：
1.争其必然，让有分寸。
2.原则问题不让步，非关宏旨可从容。
3.让是修养的境界，争是担当的勇气。