四川省绵阳市南山中学2024-2025学年高三上学期模拟检测（五）语文试卷（Word版附解析）

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满分 150 分，考试用时 150 分钟
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己所在的市（县、区）、学校、班级、姓名、考场号、座位号和
考生号填写在答题卡上，将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息
点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内
相应位置上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
讲好中国故事本质上是一种跨文化传播，国家间的语言障碍和经验障碍等一定程度上堵塞了中国故事
的传播渠道，造成传播路径不畅。将本土表达与精准送达相结合，是拓展中国故事传播路径的有效手段。
本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的基础上，针对不同的国家和地区，适
时适地地调整传播路径，通过采取针对不同国家的本土化表达，构建起中国故事的国内外对话体系，增强
传播的针对性。一方面，要深入目标传播国的文化背景，准确把握其接受特点，以寻求中国故事传播的突
破点，为调整传播路径做好准备；另一方面，针对国别差异，用目标国听得懂、易理解的故事话语和表达
方式讲好中国故事，让双方在互通的基础上开展互动交流。
精准送达就是运用以数据为核心的算法技术，将中国故事融入高效的传播载体和平台，分析受众的个
性需要、喜好和习惯，有选择性、有针对性地实施定向推送和个性化传播，以提高讲好中国故事的精准度。
一方面，要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体，以高效的载体助推中国故事的精准送达；另
一方面，用适宜的表达方式推送故事内容，以个性推送实现精准送达，满足个体的差异性需求。
（摘编自吴倩倩、张一《讲好中国故事：展现大国精彩的三大着力点》）
材料二：
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随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是国际传播能力的提升作用日益显现。
内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中，媒体可以利用自身特点，对内容进行充分挖掘，
从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时，还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限，利用
新技术加强与国际公众的互动，增加趣味性。同时，充分利用新技术实现传播交互，提升国际舆论场的活
跃度。在新技术助力下，国际传播不再是传统的单向传播，能实现与受众的互动。国际受众在接触网上信
息时，拥有跟帖、留言等表达的机会，可获得更多的参与度和体验感，这能增强国际舆论场上相关议题的
活跃度。
在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道，才能将
我们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端设
备能适用于多样化的情景，发挥其独特作用，各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景，甚至是
碎片化的时间里，也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上，渠道融合极大增加了我国
国际传播的空间和规模。
平台融合是渠道融合的升级阶段，一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中，可以建设自己
的平台“造船出海”，也可与成熟的平台合作“借船出海”，通过吸引多种传播主体的广泛参与，进行模
式创新，将中国的故事和声音传得更远更深。当前，要加强国际传播，除了传统的官方对外媒体，还要强
调其他行为主体的积极作用，如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主体参与、
形成矩阵化传播提供了可能。如 CGTN（中国国际电视台）不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营
了 20 多个官方账号，其在脸书上的账号拥有 7000 多万粉丝。
当今，“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变，但在移动互联网时代，在媒体融合快速发展的
背景下，这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能，中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来，我
国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应，无论在内容、渠道和平台方面，我们的国际传播能力都
拥有极大的提升潜能。
（摘编自张明新、文子玉《媒体融合促进我国国际传播的功能探析》）
材料三：
讲好中国故事，在当前西方话语霸权语境下，必须寻求并获得在国际场域的传播力。要想国际社会了
解和接受我们，就要主动把我们的想法说清楚，让真实的声音先入为主。中国故事内容上丰富多彩，但在
精神内涵和价值立场上，我们必须根植于中华民族传统文化，充满自信地向世界介绍中华文明为世界带来
的丰富历史智慧和历史贡献；必须围绕新中国成立 70 多年来所取得的辉煌成就，向世界讲好中国人民砥砺
奋进、自强不息建设新中国的故事，讲好中国坚持和平发展，与世界各国合作共赢的故事。
如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修辞手法就是对中国故事表述系统的加
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工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修辞策
略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述中国故事，要求必须
了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将中华优秀
传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞策略向国际社会传递中国声音。
在跨文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段，当我们被一个故事所感动时，往往
也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认同
的叙事语境。一方面个人了解他人的独特经历，并设身处地地体会和理解他人的思想和感受；另一方面，
要寻求在特定议题上的共同见解，秉持“求同存异”的精神，寻找中外共同的情感认同点。当然，中国故
事的对外传播，不能为讲故事而讲故事，而是要经由故事引人入“道”。入“道”就是经由中国故事的对
外传播，向世界提供全球公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。
（摘编自连子强《中国故事对外传播叙事的体系性规定》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 本土表达需要针对我国现实，寻找与不同文化间的契合点，进而开展互动交流。
B. 精准送达主要针对个体受众，既离不开高效的载体，又要选择恰当的表达方式。
C. 单一媒体不能够表现一个好故事的诸多要素，因而需要借助全媒体、融媒体等。
D. 修辞手法诉诸文化符号，从而能让外国人更好地“听得懂、听得进”中国故事。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 真实客观、积极主动对外传播中国故事是对抗西方话语霸权的有力手段之一。
B. 根植于中华民族传统文化，围绕新中国建设取得的巨大成就，讲好中国故事。
C. 增进理解、寻求共识，能唤起国外受众情感认同，提升我国对外话语感召力
D. 情感认同是达成意义认同的有效手段，也是中国故事对外传播的最终落脚点。
3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 中国日报网推出系列视频，在主流社交媒体平台上针对不同国家和地区、不同需求的公众推出分众化账
号，实现精准传播。
B. “这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家的粉丝进行线上互动，及时回复各国粉丝
的提问。
C. “一带一路”沿线国家主题影像展，善用隐喻、映衬、双关等修辞叙事，设计出“一带一路”动漫、吉
祥物、表情包等。
D. 中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直播、视频等多渠道的平台，吸引了海外数百
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万用户的参与。
4. 材料二在论证上有何特点？请简要分析。
5. 请依据三则材料中的观点，对下列两则国际传播案例进行简要点评。
案例 1：动画片《雪人奇缘》在全球 46 个国家上映。影片中雪人大毛的冒险之旅途经千峰竞秀的黄山、
波光潋滟的千岛湖、临江危坐的乐山大佛……让海外观众足不出户游遍大美中华：片中大毛对家的渴盼与期
待，奶奶的操心与唠叨，伙伴们的团结与勇气，都让观众倍感温暖。
案例 2：《国际广告》杂志刊登了一则某品牌油漆平面广告作品：画面上有一个中国古典式凉亭，凉亭
有两根立柱，未涂油漆的左立柱色彩黯淡，柱面粗糙，一条龙紧紧攀附在柱子上；涂了油漆的右立柱色彩
鲜艳，柱面光滑，一条龙跌落到地面上。
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
白采
朱自清
①盛暑中写《白采的诗》一文，刚满一页，便因病搁下。这时候薰宇来了一封信，说白采死了，死在
香港到上海的船中。他只有一个人，他的遗物暂存在立达学园里。有文稿，旧体诗词稿，笔记稿，有朋友
和女人的通信，还有四包女人的头发！我将薰宇的信念了好几遍，茫然若失了一会，觉得白采虽于生死无
所容心，但这样的死在将到吴淞口了的船中，也未免太惨酷了些——这是我们后死者所难堪的。
②白采是一个不可捉摸的人。他的历史，他的性格，现在虽从遗物中略知梗概，但在他生前，是绝少
人知道的。他也绝口不向人说，你问他他只支吾而已。他赋性既这样遗世绝俗，自然是落落寡合了；但我
们却能够看出他是一个好朋友，他是一个有真心的人。
③不打不成相识，我是这样的知道了白采的。这是为学生李芳诗集的事。李芳将他的诗集交我删改，
并嘱我作序。那时我在温州，他在上海。我因事忙，一搁就是半年；而李芳已因不知名的急病死在上海。
我很懊悔我的需缓，赶紧抽了空给他工作。正在这时，平伯转来白采的信，短短的两行，催我设法将李芳
的诗出版；又附了登在《觉悟》上的小说《作诗的儿子》，让我看看——里面颇有讥讽我的话。我当时觉得
不应得这种讥讽，便写了一封近两千字的长信，详述事件首尾，向他辩解。信去了便等回信，但是杳无消
息。等到我已不希望了，他才来了一张明信片，在我看来，只是几句半冷半热的话而已。我只能以“岂能
尽如人意？但求无愧我心”自解，听之而已。
④但平伯因转信的关系，却和他常通函札。平伯来信，屡屡说起他，说是一个有趣的人。有一回平伯
到白马湖看我。我和他同往宁波的时候，他在火车中将白采的诗稿《赢疾者的爱》给我看。我在车身不住
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的动摇中，读了一遍。觉得大有意思。我于是承认平伯的话，他是一个有趣的人。我又和平伯说，他这篇
诗似乎是受了尼采的影响。后来平伯来信，说已将此语函告白采，他颇以为然。我当时还和平伯说，关于
这篇诗，我想写一篇评论；平伯大约也告诉了他。有一回他突然来信说起此事；他盼望早些见着我的文字，
让他知道在我眼中的他的诗究竟是怎样的。我回信答应他，就要做的。以后我们常常通信，他常常提及此
事。但现在是三年以后了，我才算将此文完篇；他却已经死了，看不见了！他暑假前最后给我的信还说起
他的盼望。天啊！我怎样对得起这样一个朋友，我怎样挽回我的过错呢？
⑤平伯和我都不曾见过白采，大家觉得是一件缺憾，有一回我到上海，和平伯到西门林荫路新正兴里
五号去访他：这是按着他给我们的通信地址去的。但不幸得很，他已经搬到附近什么地方去了；我们只好
嗒然而归。新正兴里五号是朋友延陵君住过的：有一次谈起白采，他说他姓童，在美术专门学校念书；他
的夫人和延陵夫人是朋友，延陵夫妇曾借住他们所赁的一间亭子间。那是我看延陵时去过的，床和桌椅都
是白漆的；是一间虽小而极洁净的房子，几乎使我忘记了是在上海的西门地方。现在他存着的摄影里，据
我看，有好几张是在那间房里照的。又从他的遗札里，推想他那时还未离婚；他离开新正兴里五号，或是
正为离婚的缘故，也未可知。这却使我们事后追想，多少感着些悲剧味了。但平伯终于未见着白采，我竟
得和他见了一面。那是在立达学园我预备上火车去上海前的五分钟。这一天，学园的朋友说白采要搬来了；
我从早上等了好久，还没有音信。正预备上车站，白采从门口进来了。他说着江西话，似乎很老成了，是
饱经世变的样子。我因上海还有约会，只匆匆一谈，便握手作别。他后来有信给平伯说我短小精悍，却是
一句有趣的话。这是我们最初的一面，但谁知也就是最后的一面呢！
⑥去年年底，我在北京时，他要去集美作教；他听说我有南归之意，因不能等我一面，便寄了一张小
影给我。这是他立在露台上远望的背影，他说是聊寄仁盼之意。我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他
真是一个好朋友。这回来到立达学因，偶然翻阅《白采的小说》，《作诗的儿子》一篇中讥讽我的话，已经
删改；而薰宇告我，我最初给他的那封长信，他还留在箱子里。这使我惭愧从前的猜想，我真是小器的人
哪！但是他现在死了，我又能怎样呢？我只相信，如爱墨生的话，他在许多朋友的心里是不死的！
（有删节）
文本二：
①近代散文早已撕破了昂然道貌的假面具，摘去了假发，卸下了皂袍；它与一切问题短兵相接，与人
生日常生活相厮混，共游戏。一句话，它不再装腔作势，转为传道者与说理者作工具，而只是每个人宣情
达意的语言符号。
②现代散文就是这个样子。它可以写身边琐事，也可以讨论国家大事；它可以说理，也可以抒情；它
可以诙谐，也可以庄重。它只是把一切问题，那怕是哲学的与科学的，说得更自然，更亲切，“能近取譬”
罢了。
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③上面所说的两种特质，朱先生的散文都做到了。不但做到，而又做得好。所以他的散文，在新文学
运动初期，便已在领导着文坛。
④最后，我觉得朱先生的性情造成他散文的风格。你同他谈话处事或读他的文章，印象都是那么诚恳、
谦虚、温厚、朴素而并不缺乏风趣，他文如其人，风华是从朴素出来，幽默是从忠厚出来，腴厚是从平淡
出来。他的散文，确实给我们开出一条平坦大道，这条道将永久领导我们自迩以至远，自卑以升高。
（摘自杨振声《朱自清先生与现代散文》，有删节）
6. 下列对两个文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 文本一第①段中“这是我们后死者所难堪的”表达了对白采惨死于船中的震惊和痛心，也表达了作者因
杂事而未能完成对其诗歌评价的歉疚。
B. 文本一第②段中“赋性既这样遗世绝俗，自然是落落寡合了”既表达对白采不愿让人知晓自己身世的遗
憾，也表达了对其不为人理解的同情。
C. 文本一最后一段作者“我真是小器的人哪”一句，表达了作者因为误解白采而产生的深深自责之情，同
时也表达着自己因无法向其致歉的遗憾。
D. 文本二最后一段“腴厚是从平淡出来”，指的是朱自清散文叙写的是生活中细小乃至琐屑的小事，但却
表达着浓郁的情感和深刻的感悟。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 文本一开头详细地叙写白采留在立达学园的遗物，一方面是为了表达睹物思人的悲凉，同时也是为了引
出后文给白采的诗写评论的叙写。
B. 文本一将侧面描写的写人方法运用得恰到好处，比如李芳诗集出版侧面表现了白采的仗义，“床和桌椅
都是白漆的”侧面表现白采的诗意。
C. 文本二通过“撕破了昂然道貌的假面具，摘去了假发，卸下了皂袍”以比喻的方式将抽象的文学理论说
得生动形象，达到了深入浅出的效果。
D. 文本一第⑤段中叙写了延陵夫妇的话语和居所，是因为访白采不遇，只有以实写虚，从而见白采的为人，
是文本二所谓“能近取譬”的明证。
8. 文本一第④段写到“我于是承认平伯的话，他是一个有趣的人”，白采“有趣”在作者的笔下也有表现，
请结合文本具体分析。
9. 文本二第①段说近代散文“不再装腔作势，转为传道者与说理者作工具，而只是每个人宜情达意的语言
符号”，这在文本一中有哪些表现？请结合文本谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本大题共 5 题，20 分）
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阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰
‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之
家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者
也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
《孟子·梁惠王上》
材料二：
义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也；虽桀纣亦不能去
民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重
利则利克义。故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财。有国之君不息牛羊，错质之
臣不息鸡豚，家卿不修币，大夫不为场圃，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧。然故民不困
财，贫窭者有所窜其手。
人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱
也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之
所起也。
——《荀子》
材料三：
赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧键时，为金部郎。世祖平凉州，内徙京师。
高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。
柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之于
市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂
可以利动心也。”遂与之。绪绅之流，闻而敬服焉。
——《魏书·赵柔传》有删改
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苟为后义 A 而先利 B 不夺 C 不餍 D 未有仁 E 而遗其亲者也 F 未有义而后 G 其君者也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 材料一“亦将有以利吾国乎”中的“利”与“王何必曰利”中的“利”的意义和用法相同，都是名词，
利益、好处的意思。
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B. 材料二“故义胜利者为治世”中的“治”与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“治”意义不相同。
C. 材料二“有国之君不息牛羊”中的“息”与《归去来兮辞》中“请息交以绝游”的“息”意义不相同。
D. 材料三“少以德行才学知名河右”中的“以”是凭借之意，与《邹忌讽秦王纳谏》中“皆以美于徐公”
的“以”意义和用法均不相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孟子说“万乘之国、千乘之家、千乘之国、百乘之家”这几句话，意在指出如果先利后义，贪婪的人心
得不到满足，社会就会动荡不安，国家就会危险。
B. 荀子认为，“义”与“利”都是人性 本能，人有逐利的冲动，在价值判断上，“义”要高于“利”，要
用“义”来约束和引导“利”的冲动。
C. 荀子认为，在重义的前提下，要正视和满足人们的求利欲望。先王“制礼义”，就是用“礼”作为区分
界线，适度满足人们的欲望。
D. 赵柔同儿子善明去集市上卖铧。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价 20 匹绢。另一商人见他的要价低，
出价 30 匹绢来买，赵柔与儿子都坚决地拒绝了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士庶人曰“何以利吾身？”上下交征利而国危矣。
（2）从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积臧。
14. 请根据前两则材料，评价材料三第二段中赵柔的行为。
（二）古代诗歌阅读（本大题共 2 题，9 分）
阅读下面的宋词，完成下面小题。
看花回
柳永
玉墄金阶舞舜干，朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年，笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，惟有尊前。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 起句“玉墄金阶舞舜干”，从朝廷写起，“玉墄”与“金阶”为对文，皆指宫廷中的台阶。
B. “正万家、急管繁弦”，运用视听结合的手法，极写京城中歌吹沸天的乐舞之盛。
C. “忍负芳年”一句，另起一意，重写处于这种环境中人 心态，词笔潇洒飘逸。
D. 这首词和《望海潮》（东南形胜）均以铺排的手法，形象描绘了都市的繁华、活动的热闹。
16. 《艺苑雌黄》评价柳永词：“大概非羁旅穷愁之词，则闺门淫媟之语。”而这首词却表达了与此不同的情
感，请简要分析。
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（三）名篇名句默写（6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《李凭箜篌引》中，李贺通过对月宫中情景的想象从侧面烘托李凭所弹奏的箜篌声所具有的巨大感染
力的诗句是：“_______，____。”
(2)高适的《燕歌行》中“_____，______”两句用有着鲜明的边塞特点的凄惨景色，烘托出残兵败卒心境
的凄凉。
(3)《四章》中以树为喻，指出强大的事物都是从微小开始萌发的两句是 “_______，______”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本大题共 3 题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；
元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够
美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有
的①一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》
或《水浒传》故事。这在当年，②也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都
点上烛，观者就更多。这广告③可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，
制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里燃起火判，火舌从判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。
公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月。看灯，看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们④轻易不出门，她们
可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯，走
马灯——原始的电影——宫灯、各式各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必
须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
18. 下列对文中加点字词的分析与解说，不正确的一项是（ ）
A. ①处加点的三个字词不可以互换。
B. ②处的“也”字去掉，表达的意味有细微差别。
C. ③处 “可不”比“绝不”更亲切；更口语化，更合乎语境。
D. ④处的“轻易”移到“不”后面不影响意思表达。
19. 语段中画横线部分，都有“像”，说说二者的不同。
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①整条 大街像是办喜事。
②公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
20. 文中画波浪线的句子改为“家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯、带小铃的纱灯。大家还吃汤
圆”，从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？
（二）语言文字运用 II（本大题共 2 题，8 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
清晨起来，走出帐篷一看，眼前是一片白茫茫的雾气。近处的帐篷，远处的树木，都在雾里___①___。
看来我们一直担心的事终于发生了：上山的第一天就碰上了阴天。我们早就听说过：长白山顶几乎终年都
笼罩在云雾里，一年中只有夏季很少的几天能够看到太阳。也只有在这几天里，天池才会显出地那人间罕
见的绝色。许多上山来的人常常都是乘兴而来，败兴而归。仿佛是嫉妒的大自然故意用云雾的面纱来遮盖
住天池的容光，不肯轻易让凡人窥见。
正当浓雾使得我们___②___的时刻，带领我们上天池的老向导来了。这是一位终年生活在长白山上的
老猎人。看见我们郁闷不乐的脸色，老向导笑了：“山上的天气，说阴就阴，说晴就晴。咱们还是先上山去。
虽然眼前的雾这样重，说不定一会儿太阳就出来了。要是等太阳出来了才动身，上山就不赶趟了。”
老向导的话使我们重新振奋了起来。因为这是上山的第一个早晨，大家的兴致都特别高，听说还可能
看到日出，都___③___地想上山。尽管雾气那么重，也没有一个人留下来。老向导在前面带路，大伙三三
两两地跟在后边，一同向天池进发了。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 文中作者叙述时多用“我们”，而老向导说话时用的是“咱们”，为什么会有这种称呼上的差别？请简
要分析。
四、作文（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉
子，木匠就又换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木
匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏
有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”
木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖，质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。
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木匠过于依赖自己的能力而忽视了转换一种思维可能就会带来不同的结果，这对我们的学习生活也具
有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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