四川省绵阳南山中学2025-2026学年高三上学期开学摸底考试语文试卷（Word版附解析）

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本试卷满分150分，考试时间120分钟。
注意事项：
1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
历任齐灵公、庄公、景公三朝的上大夫晏子，辅政50余年，对在任期间的几次齐鲁地震，有过颇多感悟：“昔吾见维星绝，枢星散，地其动，汝以是乎？”“昔吾见钩星在四心之间，地其动乎？”（《晏子春秋》）首句的含义是维星看不见了，天枢星也移位了，闹了地震，应予以重视。第二句的钩星指水星，四心指房星，意指看到水星走到房星的位置，会地震吗？
应该承认，晏子对地震天象的关注是有一定道理的。也许是对远古思想的回应，现代科学研究建立了“天文地质学”，专门研究天体在地球演化中的作用，以及太阳黑子、彗星、陨石、行星运行与地震、火山、海啸的关系，还有人研究了地球自转速率变化、地轴迁移、钱德勒摆动等现象与地震的关系。
下图是我国自1500年至今的8级及以上大地震的时间序列分布，以1800年分界，前后两部分相隔约255年，其中某种节律性的特点好似存在，其节律的周期或与彗星周期、或与太阳黑子的12年周期相吻合。
社会上也存在要求关注“天外来客”的呼声，强调宇宙现象、宇宙活动期、九星会聚期等。不过学术界还是十分踌躇：资料有待积累，许多干扰因素和不确定性问题还没有解决。当然，就天体运动对地震活动的影响而言，科学界还没有糟糕到全然无知的地步。
1883年，英国乔治·达尔文在理论上解决了日月引力对地球造成的固体潮汐问题，并得到了观测上的验证和检验，世界各国也都积累了大量的观测案例。现在来看，近三千年前的古人注意到岐山地震发生在“朔日辛卯，日有食之”之时，并不是乱讲的。
（摘编自冯锐《周·三叩大门问地震——漫步地震五千年》）
材料二：
地震的预报涉及三个要素：时间、地点和震级，这三个参数缺少任何一个都算不上真正意义上的预报。地震预报还涉及四个不同的时间尺度：长期预报、中期预报、短期预报和临震预报。我们平常说的地震预报，其实指的是临震预报。地震的中长期预报相对容易，地球物理学家有能力推测哪些地方在将来容易发生地震，但是具体的时间（即临震预测）却无法预估。
在人类历史上，仅出现过一例成功预测地震的例子——1975年辽宁海城地震。然而，这次地震预报也并非真正意义上的科学的临震预报。
海城地震发生于1975年2月4日19点36分，震中位于营口和海城之间，里氏震级为7.3级。此次地震造成1328人死亡，超过4000人重伤。海城地处断裂带上，官方曾发布过该地区中长期的地震预报，即该地区在未来的1—2年内可能会发生比较大的地震。这种中长期预测是比较可靠的。
在海城地震发生前的2月4日凌晨（0时30分），辽宁省地震局向上级汇报了观测到的地震异常。约十小时后，辽宁省政府以电话通知的形式发布了临震预报，这次预报在群众撤离方面起到了极为重要的作用。
实际上真正起作用的是此次地震的前震。地震通常是一个序列，科学家称之为前震、主震、余震。实际上，在海城地震主震发生之前，已经有一系列频繁的前震。辽宁地震局也是基于此，才向上级做的汇报。虽然这次预报是成功的，但在此次地震之前，有关部门也曾发布过一些针对海城地区的地震预报和警报，却都没有发生。
（摘编自徐利强《地震到底能不能预测？》）
材料三：
人的感官能直接觉察到的地震前兆被称为地震宏观前兆。比较常见的有井水陡涨陡落、变色变味、翻花冒泡，泉水流量的突然变化，温泉水温的突然变化，动物的习性出现异常，有地声和地光，等等。不过，这里所列的多种宏观现象并非都是地震的预兆。比如，井水和泉水的小幅度涨落可能和降雨的多少有关，也可能受附近地区抽水、排水和工程施工的影响，井水的变色变味可能因环境污染引起，动物的异常表现可能与天气变化、疾病、发情、外界刺激等有关。
人的感官无法察觉、只有用专门的仪器才能测量到的地震前兆称为地震微观前兆，主要包括四类。一是地震活动异常。大小地震之间有一定的关系。大地震虽然不多，中小地震却不少，研究中小地震活动的特点，有可能帮助人们预测未来大地震的发生。二是地面形变异常。大地震发生前，震中附近地区的地壳可能发生微小的形变，断层两侧的岩层可能出现微小位移，分析这些资料，可以帮助预测未来大地震的发生。三是地球物理变化。在地震孕育过程中，震源区及其周围岩石的物理性质可能出现一些变化，利用精密仪器测定不同地区的重力、地电和地磁的变化，也可以帮助人们预测地震。四是地下流体的变化。地下水、石油和天然气、地下岩层中可能产生和贮存的一些其他气体，都是地下流体。用仪器检测地下流体的化学成分和某些物理量，研究它们的变化可以帮助人们预测地震。
（摘编自郭建设《地震与地震前兆》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）
A. 1812年到2008年间，大型地震发生的频率明显高于前200多年，这与彗星、太阳黑子活动有关。
B. 19世纪英国学者提出了日月引力导致地球固体潮汐的理论，实际上我国在近三千年前就已经提出。
C. 我们通常说的地震预报指能提供具体时间的临震预报，其预报难度大于长期、中期、短期预报。
D. 井水陡涨陡落可由多种因素引发，但大多与地震有关，这属于可以直接观察到的地震前兆。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （ ）
A. 晏子对天象与地震之间关系的思考可能一定程度上启发了后人对地震现象的理性思考。
B. 真正的地震预报要求严格，须具备时间、地点、震级三要素，其中地点较易推测，震级最难预估。
C. 海城政府能成功预测地震并及时以电话通知的形式发布地震预报，与主震前的频繁前震有关。
D. 要想观测地震活动、地面形变、地球物理变化等微观前兆，就需要专家用专门仪器测量。
3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是 （ ）
A. 三则材料都围绕“地震”展开，内容各有侧重，但都可以看出人们想要对地震进行预测的愿望。
B. 材料一引用晏子关于地震的感悟，不仅证明中国对地震的研究古已有之，也增强了文本的文化内涵。
C. 材料二第三、四段用具体详细的数据介绍了海城地震的情况，以此来说明中长期预报的可靠性。
D. 材料三采用并列结构，先谈论了地震常见的宏观前兆，再具体分类介绍了人体难以察觉的微观前兆。
4. 材料二的作者认为“地震不能预测”，请简要概括其理由。
5. 作为学校地震研究兴趣小组的负责人，请你围绕“地震预测可以从哪些方面开展”给出三个选题方向，并进行简要说明。
【答案】1. C 2. B
3. C 4. ①地震的预报涉及时间、地点和震级，当前地震具体的时间是无法预估的。
②人类历史上仅有一次成功预测地震的例子也是偶然的，不是真正意义上的科学的地震预报。
5. ①研究天体运动。我国古代文献、近现代研究，以及西方的一些研究都表明地震和天体运动有关，根据天体运动情况可以预测地震。
②研究以往地震发生规律。从材料一中我国自1500年至今的8级及以上大地震的时间序列图来看，大地震的发生具有周期性的规律，由此可进行预测。
③观察地震宏观前兆。地震发生前，自然界可能会发生一些异常变化，当自然界发生无原因的异常变化时有可能会发生地震。
④用专门仪器探测地震微观前兆。地震活动异常、地面形变异常、地球物理变化、地下流体变化都可以帮助我们预测地震。
【解析】
【导语】这三则材料围绕地震展开多维度探讨。材料一借晏子之例引出天体与地震关系的研究，呈现历史与现代认知；材料二聚焦地震预报，指出其要素、尺度及成功案例的特殊性；材料三介绍地震前兆，分宏观与微观两类阐述。整体从地震认知、预报、前兆三方面丰富读者对地震的了解。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
A.“这与彗星、太阳黑子活动有关”错误。结合材料一“下图……某种节律性的特点好似存在，其节律的周期或与彗星周期、或与太阳黑子的12年周期相吻合”可知，原文用的是“或与”“相吻合”，并没有明确表明其与彗星、太阳黑子活动有必然联系。
B.“实际上我国在近三千年前就已经提出”错误。结合材料一末段“世界各国也都积累了大量的观测案例。现在来看，近三千年前的古人注意到岐山地震发生在‘朔日辛卯，日有食之’之时，并不是乱讲的”可知，我国近三千年前古人注意到岐山地震发生在‘朔日辛卯，日有食之’之时，只是古人的一种观察记录，并非提出日月引力导致地球固体潮汐的理论。
D.“但大多与地震有关”错误。结合材料三“比较常见的有井水陡涨陡落……不过，这里所列的多种宏观现象并非都是地震的预兆。比如，井水和泉水的小幅度涨落可能和降雨的多少有关，也可能受附近地区抽水、排水和工程施工的影响”可知，井水陡涨陡落有许多影响因素，并非大多与地震有关，且井水的小幅度涨落也 并非地震前兆。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
B.“震级最难预估”错误。材料二只是说“地震中长期预报相对容易，地球物理学家有能力推测哪些地方在将来容易发生地震，但是具体的时间（即临震预测）却无法预估”，但并未提及震级是最难预估的，选项说法于文无据。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。
C.“以此来说明中长期预报的可靠性”错误。材料二第三四段是对第二段“1975年辽宁海城地震……预报也并非真正意义上的科学的临震预报”的具体证明，它们共同的作用是为了说明“具体的时间（即临震预测）却无法预估”，而非“说明中长期预报的可靠性”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
①根据材料二“地震的预报涉及三个要素：时间、地点和震级，这三个参数缺少任何一个都算不上真正意义上的预报……但是具体的时间（即临震预测）却无法预估”可知，当前地震时间无法预估，所以说“地震不能预测”。
②根据材料二“在人类历史上，仅出现过一例成功预测地震的例子——1975年辽宁海城地震。然而，这次地震预报也并非真正意义上的科学的临震预报”和“实际上真正起作用的是此次地震的前震。……在此次地震之前，有关部门也曾发布过一些针对海城地区的地震预报和警报，却都没有发生”可知，辽宁海城地震预测并非真正意义上的地震预测，人类历史上并没有真正意义上的科学的地震预报，所以说“地震不能预测”。
【5题详解】
本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
①结合材料一“‘昔吾见钩星在四心之间，地其动乎？’（《晏子春秋》）”、“现代科学研究建立了‘天文地质学’，专门研究天体在地球演化中的作用”和“理论上解决了日月引力对地球造成的固体潮汐问题，并得到了观测上的验证和检验”可知，基于古代文献的记载、现代科学的研究方向以及具体案例，可以看出天体运动与地震之间存在一定关联。
②结合材料一“下图是我国自1500年至今的8级及以上大地震的时间序列分布……其中某种节律性的特点好似存在”可知，大地震的发生可能具有一定的周期性规律。
③结合材料三“人的感官能直接觉察到的地震前兆被称为地震宏观前兆。比较常见的有井水陡涨陡落、变色变味、翻花冒泡……有地声和地光，等等”可知，地震发生前自然界可能会发生一些异常变化。
④结合材料三“人的感官无法察觉、只有用专门的仪器才能测量到的地震前兆称为地震微观前兆，主要包括四类……用仪器检测地下流体的化学成分和某些物理量，研究它们的变化可以帮助人们预测地震”可知，利用专门仪器对地震微观前兆进行探测，能够获取更精确、更科学的数据，为地震预测提供更有力的依据。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
墙上的斑点
弗吉尼亚·伍尔芙
大概是今年一月中旬的时候，我抬起头来，第一次看见了墙上的那个斑点。想要确定具体是哪一天，就得回想当时我都看见了些什么。现在我想到了炉火；黄色的火光稳稳地投影在我的书页上；三朵菊花，在圆形的玻璃碗里，在壁炉架上。对啦，那一定是冬天的某个时候，我们刚喝完下午茶，因为我记得，当我抬头并第一次看见墙上的那个斑点时，我正在抽烟。我透过袅袅烟雾望去，瞥见燃烧的木炭，那旧时的幻象——城堡塔楼上飘扬着的深红色旗帜——袭入我的脑海，我还看到，一队红衣骑士正从黑色的岩石旁涌现——还好看见了那个斑点，这些幻象才消失了，这让我松了一口气，因为那都是过去的幻象，无意识的幻象，也许在我还是孩子时就形成了。那是白墙上的一个黑色小圆点；在壁炉架上方大约六到七英寸的地方。
对于新鲜事物，我们的思想总是很容易就被吸引过去，对它研究一小会儿，就像蚂蚁狂热地搬动一根稻草，然后舍弃……如果那个斑点是一枚钉子造成的，那枚钉子挂的一定不是大幅图画而是袖珍画像——一位卷发扑着白粉、两颊抹着脂粉、双唇如红色康乃馨的女士的袖珍画像。那肯定是一幅赝品，因为这座房子之前的主人应该会选那类的画像——老式的房间搭配老式的画像。他们就是那一类人——很有趣的人，我常常想到他们，在一些很奇怪的地方或情境中，因为我再也不会见到他们，再也无法知道随后发生了什么。他们想要离开这所房子，因为想要改变家具的风格，他是这样说的；他正说到艺术的背后应当包含一些思想的时候，我们就分别了，那情形就像坐火车——我们坐在火车上，看见郊区别墅的后花园中，有一个老太太正准备倒茶，一个年轻人正举起球拍要击打飞来的网球，但火车呼啸而过，我们就把他们都远远地抛在身后了。
但关于那个斑点，我并不确定；我到底不相信它是由钉子造成的；它太大，太圆，不像钉子弄的。我本可以站起来去看看，但即使我真的那样做了，十有八九也还是弄不清楚；因为一旦一件事情完结了，就再也无法知道它当初是如何发生的了。噢！天呀，生命神秘莫测！思想难以精确！人类愚昧无知！为了表现我们对我们的所有物的控制力是那样微不足道——相对于文明而言，个人的生活是多么偶然和琐屑啊——让我重新数数一生中失去的一些东西，首先，因为丢失的那些东西似乎总是最神秘的——哪只猫会咬，或者哪只老鼠会啃——三只装订书工具的浅蓝色盒子？然后是鸟笼、铁箍、钢滑冰鞋、安娜女王的煤斗、弹子球桌、手摇风琴……都不见了，还有一些珠宝。猫眼石和绿宝石，掉落在红萝卜根边上。当然这都是些琐碎的东西！奇妙的是，我此刻竟背上披着衣服，坐在结实的家具之间。哎，如果要我把生活比作什么的话，我一定会把它比作，被以50英里每小时的速度从地铁隧道吹出……在另一端重新着陆时，头发上一个发卡也不剩！被赤裸裸地射到上帝的脚下！埋头倒立在长满常春花的草地上，就像邮局中盖着钢戳的牛皮纸包裹一样！发丝向后飞扬，如一匹奔马的尾巴。对了，这可以表达生活变幻莫测、永无止境的耗费与修复……一切都那么随意，一切都那么偶然……
然而，在生命之旅结束之后……粗壮的绿茎耷拉下来，花盏倾翻，紫色和红色的光彩涌来，犹如洪水。究竟，为什么我没有出生在彼处，而是在此地，在草根之间，在巨人的脚趾之间，摸索……无助，无言，无法集中注意力？至于哪些是草木，哪些是男人和女人，又或者是否真有那些东西，我无法五十年如一日地去确证。其时将一无所有，只剩下因粗枝横断期间而造成的光影交错，也许在高一些的地方，会有一些朦胧的玫瑰状的色块——暗淡的粉红色和蓝色——随着时光流逝，变得越来越清晰，越来越……我不知道是什么……
但那墙上的斑点肯定不是一个洞孔。它完全可能是由一块黑色的圆形物体造成的，比如一小片玫瑰花瓣，夏天时残留下来的，因为我不是一名称职的主妇——看看壁炉架上的灰尘，人们说，它们可以把特洛伊城整整埋上三次——同样，你也可以相信，只有各种器皿的碎片能永不湮灭。
窗外的树枝轻轻地拍打着窗玻璃……我想要安静、从容 、自由自在地思考，永远不被打扰，也不必从椅子上站起来；可以从一个思绪轻松地流转到另一个思绪，毫无紧张或滞碍之感。我想要沉潜得深一些……更深一些……远离浮表及其上粗鄙而破碎的事实。为了让自己平静下来，我得抓住掠过脑海的第一个想法……莎士比亚……好吧，他也行，和其他人一样。他坐在一把扶手椅上，凝望着炉火，出了神，这时……灵感犹如阵雨般从高远的天上连绵不断地降落在他的脑海……他把前额靠在手上，与此同时，有人从敞开的门里望进来——因为这个场景应当发生在一个夏日的傍晚——但实在太沉闷乏味了，这种历史故事！一点也引不起我的兴趣。但愿我的思绪能够柳暗花明，转到一些令人愉快的事情上面去，例如，间接地褒扬我自己的思绪，因为那是最愉快不过的了，即使是平常谦逊人——他们由衷地相信自己不喜欢听到称扬自己的话——也常常有这样的想法——它们不是那种赤裸裸地自夸，而这正是它们的妙处所在；它们像这样：
“我走进房间。他们正在讨论植物学。我说，我曾看到过一朵花生长在京士威道一处老屋遗址的垃圾堆上。那朵花的种子，我说，想必是在查理一世时期种下的。查理一世时期，人们都种些什么花儿呢？”我问——（但，不记得答案了）。也许是高高的、长着紫色穗子的花吧。如此这般，继续下去。我不停地在脑海里装扮着自己的形象，悉心地，偷偷地——不会堂而皇之地喜爱它，因为如果我真的那样做，我就会发觉自己做错事了，而立刻伸手抓起一本书来自卫。说来也奇怪，人们会很本能地保护自己的形象，让它免于偶像崇拜，或任何其他可能使之变得可笑，或因太失真而难以相信的处理方式。也许，这也并不奇怪？这是个极其重要的问题。设想一下，镜子破碎，映像消失，瞬间，那环绕在幽深绿林中的浪漫唯美的形象不再，而只剩下他人眼里的一个人形的躯壳——变成了一个赤裸暴露而又浅薄乏味的世界——一个无法栖居的世界——啊，多么令人窒息！当我们在公共汽车和地铁上彼此相对时，我们就是在照镜子；这就解释了我们眼神的茫然与无神。而未来的小说家们将会越来越意识到这些映像的重要性，因为那当然不止有一个映像，而是几乎有无限多个；那些是他们将要探索的深处、追逐的幻影，而对现实的描述却将越来越被排除在他们的故事之外，并被视作理所当然的知识，就像希腊人那样，也许莎士比亚也是——但是，这些一概而论的说法毫无价值可言。这个词听起来就够受的了；它让人想起头条新闻、内阁大臣……人们小时候都认为这些是事物本身的、标准的、真实的东西，谁要是稍有偏离，就会有遭到无名的诅咒的危险。一概而论，莫名地让人想起伦敦的星期天，星期天的午后散步，星期天的午宴，以及言说死亡的方式，衣着与风俗习惯，例如，大家一起在一个房间里坐到某个特定的时辰（尽管没有人喜欢这样）。一切都有规可循。在那个时期，桌布必须用织锦做成，并且上面一定要饰以黄色的小方格，就像你可能在相片中看到过的皇家宫殿走廊里的那种地毯一样。不是这个样子桌布就不是真正的桌布。有朝一日发现这些所谓真的东西，星期天的午宴，星期天的散步，乡村别墅，乃至桌布都并不全是真的，而竟有一半都是幻影，并且降临于不信者的惩罚也只不过是一种非法的自由感而已——那该多么令人震惊，然而又该多么奇妙呀！我在想，现在是什么取代了那些事物呢，那些真的、标准的事物？也许是男人，如果你是一个女人；男性观点统治着我们的生活，设定着标准，还建立起了“惠特克尊卑序列表”。我认为，它已然成为了战后许多男人和女人的半个幻影，然而，它也很快（也许有人希望）就会被嘲笑并抛弃到幻影的垃圾箱里去……桃花心木餐具柜和兰西尔版画，诸神和魔鬼，地狱等等……让我们全都沉浸在令人陶醉的非法的自由感中……如果自由存在的话……
在一定的光线之下，那个墙上的斑点看起来似乎突出于墙面；此外，它也不完全是圆形的。我不能确定，但是，它好像投下了一处可见的阴影，似乎如果我的手指划过那一带墙面，就会在某一点爬上然后又爬下一个小坟包，一个像那些南部丘陵的土冈那样的平滑的坟包……那些土冈，人们说，要么是古墓，要么是古营地。此二者中，我更想它们是古墓；我和大多数英国人一样渴望忧郁，并且觉得在散步结束时想到躺在草地之下的尸骸很自然……一定有某本书是关于这个的。某个古物研究者想必已经挖出了那些尸骸并一一命名……古物研究者是怎样的男人呢？我在想。多半是退役的上校，我猜，他们带领几批上了年纪的工人来到山顶，检测泥石土块，并和附近的牧师通信……牧师在早餐时间展读信件，给他们一种被看重的感觉……比较研究箭镞使得他们需要长期旅行于各个郡县，而这些旅行对于他们和他们上了年纪的妻子们而言都是令人愉快的：妻子们想要做李子酱，想要把书房打扫得干干净净，她们有十足的理由希望那个营地还是坟墓的重大疑问一直悬而不决下去，与此同时，上校自己则在积累该问题双方的证据的过程中感到泰然自得。最后，倾向于相信那些山冈曾是营地。但是，他遭到了反驳，于是他开始写一本小册子，准备在当地的季会上宣读。然而，就在这个时候，他中风倒下了。而在最后的清醒时刻，他想到的不是他的妻子和孩子，而是营地和那里的箭镞——那箭镞现在展览在当地的博物馆里，一起展出的还有一把伊丽莎白一世时代的钉子、大量都铎王朝的陶土管、一块古罗马陶器和一个纳尔逊喝过的酒杯——这些都证明我真的一无所知。
不，不，什么都未明，什么都未知。如果我在这个时候站起来，并查明了那个墙上的斑点其实是——我们该说什么？——一枚很大的旧铁钉的钉头，两百年前钉进去的，现在，由于许多代女仆们的耐心擦拭，油漆掉了，露了出来，并第一次看到了一间白墙和炉火通明的起居室中的现代生活——我将得到什么？知识？进一步思索的题材？我静静地坐着和站起来一样可以思考。我们的饱学之士，除了是在洞穴和丛林中炼制草药、询问地鼠和记录星辰语言的女巫和隐士的后代，还是什么？并且，我们不那么尊敬他们了，因为我们的迷信减少了，而对美和健全理智的尊重增加了……是的，你可以想象一个惬意无比的世界。一个安静、辽阔的世界，旷野之上繁花盛放，姹紫嫣红。一个没有教授或专家或侧面像警察的管家的世界。一个你可以自由自在地展开思绪，就像鱼儿用鳍划开流水，游曳于睡莲的根茎之间，悬浮于白海蛋的巢穴之上的世界……多么宁静呀，沉浸在这里，植根在世界的中心，向上凝视，透过灰色的流水，还有它们那闪烁不定的波光以及倒影……要不是因为有《惠特克年鉴》……要不是因为有“尊卑序列表”！
我要跳起来，亲自去看看那墙上的斑点究竟是什么——一枚钉子，一片玫瑰花瓣，还是木板上的一个裂口？
这又是本能那自我保护的老把戏。这一连串思绪让她感到，不仅有耗费精力的危险，还和现实有某种冲突，因为，有谁竟会对“惠特克的尊卑序列表”指指点点呢？坎特伯雷大主教的后面是大法官；大法官的后面是约克大主教。每个人都在某个人的后面，这就是惠特克的哲学；重要的是要知道谁在谁的后面。惠特克知道；本能忠告你说，就让它给你安慰吧，不要动怒；而如果你无法得到安慰，如果你非要打破这平静的时刻，就想想那墙上的斑点。
我了解本能的把戏——她敦促人采取行动，以终止任何有使人兴奋或痛苦的威胁的思绪。因此，我想，我们对行动主义者的轻视怠慢随之而来。因为，我们认为，这类人都不思考。然而，借着注视墙上的一个斑点，来为令人不快的思绪画上一个句号，总没有什么不好。
确实，当目光集中在它上面时，我感到自己似乎抓住了一块大海中的木板；我感到一种惬意的现实感，并且，这现实感立即就把两位大主教和大法官化为了幻影。这是某种确定的、真实的存在。正因如此，从夜半的噩梦中惊醒，你会慌忙打开灯，然后僵直地躺着，崇拜衣柜，崇拜固体，崇拜真实，崇拜客观世界，因为它证明除了我们还有其他存在。那正是你想要明确的……木头是一个令人愉快的思考对象。它来自一棵树；而树生长，毫不关注我们，在草地，在森林，在河边……这些都是我们乐于思考的一切。炎热的午后，奶牛在它们下面嗖嗖地甩动尾巴；它们把河流染得那样绿，以至于看到一只雌红松鸡潜入水中，你会想象，它再浮出水面时，羽毛会全都变成绿色。我喜欢想象鱼儿在溪流中如迎风招展的旗帜一般保持平衡；还有水甲虫在河床的淤泥里慢慢地拱起小土堆。我还喜欢想象树本身——首先是紧密干燥的木质感；然后是风雷雨雪的刮磨；接着是缓慢渗出的芳香的树液。我还喜欢想象，在严冬的夜晚，它矗立在空旷的原野之上，卷起所有叶子，不把哪怕一点脆弱之处暴露于寒月的铁弹之下，犹如大地之上的一支光秃秃的桅杆，整夜摇摆……摇摆……六月鸟儿的鸣叫听起来一定又聒噪又奇怪；爬在上面的昆虫的脚想必感到很冷，你看，它们或艰苦地爬进树皮的褶皱中去，或静伏在叶子搭成的薄薄的绿棚上晒太阳，钻石切面般的红眼睛直望着前方……在寒风霜剑的严威下，它的纤维一根接着一根折断，终于，随着最后一阵暴风雪的到来，它倒下了，树顶的枝桠再一次深深地插进了泥土里。然而，生命并没有就此完结；一棵树还与上百万坚忍而清醒的生命相连，全球各地，在房间，在轮船，在人行道，在男男女女下午茶后坐在里面吸烟的隔间里。关于这棵树的思绪，全都那样宁静而愉快。我想要把它们分开来一个个单独地想象……但有什么东西打断了我的思路……我在哪里？它都是关于些什么的？一棵树？一条河？唐斯丘陵？惠特克年鉴？常春花绽放的原野？我一点都不记得了。一切都在流转，在倒塌，在滑落，在消失……事情起了巨变。
有个人正在看着我，并说——
“我要去买份报纸。”
“嗯？”
“虽然报纸也没啥好看的……什么也没发生。这该死的战争，让它见鬼去吧！……还有，我真纳闷为什么墙上会有一只蜗牛。”
啊，那墙上的斑点！是一只蜗牛。
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 这篇小说中的思维混乱，看得出作者精神上沉重的负担和心理上的压抑。
B. 文中写到人生遗失的一些用过的东西和珠宝，旨在抒发作者“它们是花了多少心血节衣缩食积蓄起来的啊”的感慨，批评了人们的奢侈和浪费。
C. 本文从第一人称叙事者的叙述开始。从“墙上那个斑点”展开故事，叙事者的思绪从斑点飘逸开去。
D. “我”在神游四方之后，又被喧嚣的生活、战争的残酷拉回到现实世界中，回到小说开篇的情境。而那个引发了无数联想的斑点原来不过是一只蜗牛。
7. 下列对文本特色和主题形象的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文通过斑点的形状、颜色、位置等特征，隐喻性地表达了主题和思想。
B. 文中的我有着对生命的热爱，对自由、和谐、平静和幸福的向往，对不可摧毁的生命力的敬畏和仰慕。
C. 本文线索清晰，借助空间的变化，运用丰富的想象，表达了作者灵动多变的意识活动。
D. 伍尔芙的这篇小说表现的是变化多端、不可名状、难以言说的内在的精神，这与现实主义作家“关心人物，关心情节”的作品有很大的差异。
8. 本篇小说的叙述灵活多变，请简要分析。
9. 伍尔芙在《论现代小说》一文中呼吁：“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们描出每一事每一景给意识印上的痕迹吧。”《墙上的斑点》体现了作者的这种艺术主张，请结合小说原文加以分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①以第一人称意识流叙事，随“我”对斑点的联想自由跳转；②打破线性时间，思维无规律跳跃；③融合生活、艺术、哲思等多元内容，以意识为线索串联。
9. ①记录意识“微尘”，如实呈现生活碎片（如喝茶场景、丢失物件）的浮现顺序；②捕捉意识“痕迹”，刻画从斑点到艺术、生命思考的思维轨迹；③淡化情节，聚焦意识流动，契合“按意识落下顺序记录”的主张。
【解析】
【导语】《墙上的斑点》是伍尔芙意识流小说的代表作，通过一个斑点引发主人公纷繁的联想，展现了人类思维的跳跃性与不确定性。作品打破传统叙事结构，以内心独白呈现意识流动，探讨了现实与虚幻、时间与记忆等哲学命题，体现了现代主义文学对心理真实的追求。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“看得出作者精神上沉重的负担和心理上的压抑”错误。思维看似“混乱”实为意识流手法的刻意设计，体现对深层心理的探索，而非作者精神压抑。
B.“批评了人们的奢侈和浪费”错误。文中列举“丢失的东西”（浅蓝色盒子、鸟笼、珠宝等），是为了表现“个人的生活是多么偶然和琐屑”“生命神秘莫测”，并非“批评人们的奢侈和浪费”。
D.“又被喧嚣的生活、战争的残酷拉回到现实世界中”错误。结尾“有人要买报纸”只是日常对话，是自然的现实穿插，重点是通过斑点引发的意识流动，而非强调被“战争等拉回”，也并未出现“战争的残酷”描写。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“借助空间的变化”错误。全文场景始终局限于“我”所处的室内，线索不是空间变化，而是以“墙上的斑点”为触发点的自由联想，靠意识流动串联。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
①视角与叙事逻辑：第一人称让叙述扎根于“我”的主观意识，联想不受客观时空限制。比如由斑点想到城堡画像，再跳到丢失物件，是意识自然流动，无外界情节推动，体现“意识流”叙事的随性。
②时间处理：传统叙事有清晰时间线，此文本中，从“今年一月中旬”的回忆，到对生命本质的思考，时间忽前忽后、忽现实忽抽象，完全依意识波动，凸显“灵活”——拒绝被线性时间束缚，还原思维的无序性。
③内容融合：意识本就多元，文本里，生活细节（喝茶、丢东西）、艺术感悟（城堡画像的艺术讨论）、生命哲思（对生命偶然与意义的探讨），因“斑点”触发，被意识串联。这种融合打破内容边界，让叙述因意识的丰富而“多变”。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①记录意识“微尘”：伍尔芙说“万万千千微尘坠心田”，文本里，“一月中旬、喝茶、壁炉架”这类细微日常，像“微尘”落入意识。作者不筛选、不整理，按它们“坠心田”的顺序（先场景回忆，再细节补充）记录，还原意识最初的接收状态，让读者触摸到思维最原始的“碎屑”。
②捕捉意识“痕迹”：从斑点猜测成因（钉子、暗礁等），到联想城堡画像、丢失物件，再到探讨生命本质，每一步都是意识留下的“痕迹”。作者像“描印痕”般，把思维从具体到抽象、从现实到哲思的流动，一一呈现，让意识的路径清晰可见。
③淡化情节，聚焦意识流动：传统小说重情节、人物，此文本放弃这些，纯粹以“意识流动”为核心。斑点是触发点，之后全是意识自然发散，严格遵循“落下顺序”（想到什么记什么，不加刻意编排），完美实践“按意识顺序记录微尘、描意识痕迹”的创作理念。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题,20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
所谓“杀青”，以斩竹得名，“汗青”以煮沥得名，“简”即已成纸名，乃煮竹成简。后人遂疑削竹片以纪事，而又误疑“韦编”为皮条穿竹札也。秦火未经时，书籍繁甚，削竹能藏几字？如西番用贝树造成纸叶，中华又疑以贝叶书经典，不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。
凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹枧通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加工槌洗，洗去粗壳与青皮。其中竹穰形同苎麻样，用上好石灰化汁涂浆，入楻桶下煮，火以八日八夜为率……凡抄纸槽，上合方斗，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸。竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。
凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时，下有纵横架框。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干。凡焙纸先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷地面，数块以往即空一砖。火薪从头穴烧发，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙。
（节选自宋应星《天工开物》，有删改）
材料二：
天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗，岂人力也哉？事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半；世有聪明博物者，稠人推焉……
年来著书一种，名曰《天工开物卷》。伤哉贫也！欲购奇考证而乏洛下之资欲招致同人商略赝真而缺陈思之馆随其孤陋见闻藏诸方寸而写之岂有当哉？吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》，繇先生而授梓；兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，《观象》《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
丐大业文人弃掷案头！此书于功名进取毫不相关也。时崇祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂。
（节选自宋应星《天工开物序》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉
B. 欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋/见闻藏诸方寸/而写之/岂有当哉
C. 欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉
D. 欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋/见闻藏诸/方寸而写之/岂有当哉
11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 乃煮竹成简 而陋者乃以斧斤考击以求之
B. 入纸药水汁于其中 今乍见孺子之入于井
C. 必待口授目成而后识之 信而见疑，忠而被谤
D. 复取此卷而继起为之 若属皆且为所虏
12. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 竹纸一般是南方制造的，其中福建制造最多，将要生枝叶的嫩竹是造纸的上等材料。砍伐竹子的时间一般是芒种时节。
B. 世上事物有千种万种，不能只通过别人讲述或自己亲眼见来认识事物。某种意义上说，作者创作《天工开物》也是为人们了解事物开辟了新途径。
C. 《天工开物》写作过程中，作者克服了很多困难，作者自言《天工开物》是凭自己的见闻和记忆写成，有很多不当之处。
D. 《杀青》中详细介绍了造纸过程，这样的内容如《天工开物序》中所说，和功名进取毫不相关，所以追求功名的人只能把它放在案头作为消遣读物。
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）中华又疑以贝叶书经典，不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。
（2）其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
14. 《天工开物序》中说《天工开物》“卷分前后”，你认为《杀青》应该归入前卷还是后卷呢？
【答案】10. C 11. B
12. D 13. （1）我国中土人怀疑他们用贝树叶来书写经典，他们不懂得树叶离根就会焦枯的道理，这跟削竹记事的说法是同样可笑的。
（2）两卷中的道理过于精深，自我估计不是我能胜任的事，所以在将要印刷时把它删去。
14. 后卷。《天工开物》以五谷（粮食）为贵，以金石为贱，杀青是制作纸张，和日常饮食、基本劳作关系不大，因此归入后卷。
【解析】
【导语】这两篇材料围绕《天工开物》展开：材料一详细记载竹纸制作工艺，体现宋应星对生产技术的严谨记录，从选竹、浸泡到抄纸、焙干，流程清晰，展现明代造纸技术的高度发展。材料二为序言，阐明著书理念：强调实践认知的重要性，自述创作艰辛（“伤哉贫也”），表明本书不涉功名，专注实用技术（“贵五谷而贱金玉”）。两文共同体现作者“格物致知”的务实精神，将科技知识系统化、平民化的进步思想。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：想购买一些奇巧的东西用于考证，却缺乏钱财；想要招集嗜好相同的朋友，讨论物品的真伪，却没有招待的馆舍。只好凭借自己粗浅的见闻、心中的记忆写出来，怎会完全恰当呢？
“乏”与“洛下之资”是动宾结构，中间不断开，排除AB；
“孤陋”是“见闻”的定语，中间不断开，排除D。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解文言虚词在句中的意义和用法的能力。
A.不同。连词，因为/副词，竟然。句意：因为煮竹能成“简”。/而浅陋的人竟然用斧头敲击石头来寻求石钟山得名的原因。
B.相同。都是介词，到。句意：将药水汁倒入到纸槽中。/现在的人突然看见一个小孩要掉到井里面去了。
C.不同。表承接，然后/表转折，却。句意：如果等到别人的口头讲述和自己亲眼见到然后了解它们。/诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤。
D.不同。动词，做，这里指印刷/介词，表被动。句意：再次取来此卷继续印刷它。/你们这些人都将被他俘虏。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“所以追求功名的人只能把它放在案头作为消遣读物”错误。原文“丐大业文人弃掷案头”，其中“弃掷案头”意思是扔了不看，并非“把它放在案头作为消遣读物”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“中华”，我国中土的人；“书”，书写；“哂”，笑。
（2）“精”，精深；“揣”，估计；“临梓”，将要印刷时。
【14题详解】
本题考查学生探究文中问题并进行个性化解答的能力。
《杀青》应归入后卷。
材料二明确《天工开物“卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义”，即分卷以实用性和重要性为据，与“五谷”（核心民生）相关内容归前卷，非核心的“金玉”类归后卷。
《杀青》记载的是“造竹纸”工艺，包括竹材选择、浸煮、抄纸、焙干等造纸全过程。造纸虽为重要手工业技术，但纸张并非直接用于“饮食”“耕作”等最基础的民生需求，不属于“五谷”代表的核心生存物资。
“五谷”是支撑人类生存的根本物资，属前卷核心；而造纸技艺虽有价值，却非“益生人”最首要内容，符合“贱金玉”隐含的非核心民生属性。故《杀青》应归入后卷。
参考译文：
材料一：
所谓“杀青”，就是从斩竹去青而得到的名称，“汗青”则是以煮沥而得到的名称，“简”便是已经造成的纸，因为煮竹能成“简”（和纸）。后人于是就误认为削竹片可以记事，进而还错误地以为古代的书册都是用皮条穿编竹简而成的。在秦始皇焚书以前，已经有很多书籍，如果纯用竹简，又能写下几个字呢？西域一带的人用贝树造成纸页，而我国中土的人士进而误传他们可以用贝树叶来书写经文（即“贝叶经”）。他们不懂得树叶离根就会焦枯的道理，这跟削竹记事的说法是同样可笑的。
竹纸是南方制造的，其中以福建省为最多。当竹笋生出以后，到山窝里观察竹林长势，将要生枝叶的嫩竹是造纸的上等材料。每年到芒种节令，便可上山砍竹。把嫩竹截成五到七尺一段，就地开一口山塘，灌水漂浸。担心塘水有干涸的时候，就用竹制导管引水滚滚流入。浸到一百天开外，把竹子取出再用木棒敲打，最后洗掉粗壳与青皮（这一步骤就叫做“杀青”）。这时候的竹穰就像苎麻一样，再用优质石灰调成乳液拌和，放入楻桶里煮上八天八夜……抄纸槽像个方斗，大小由抄纸帘而定，抄纸帘又由纸张的大小来定。竹料制成后，抄纸槽内的清水浸泡在竹料上面三寸左右，在其中加入纸药水汁，那么（纸）水干后自然变成洁白。
抄纸帘，是用刮磨得极其细的竹丝编成，展开纸帘时，下面有纵横而成的框架支撑。两只手拿着抄纸帘放进水中，摇动起竹浆让它进入抄纸帘中。纸的厚薄由人的手法来而定，轻轻摇动纸就薄，重重摇动纸就厚。竹料浮在纸帘上时，水便从四边下流到槽里。然后翻转纸帘，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数量够了就用木板压在上面，捆上绳子插进棍子，像榨酒的方法那样，让纸水分压净完全流干。然后用轻细的铜镊把纸逐张揭起烘干。凡是烘焙纸张，先用土砖砌成夹巷，下面用砖盖夹巷底部，几块砖以上就空出一块砖。薪火从巷端炉口烧起，火的热气从砖缝透过夹巷，使得外面的砖都发热，把湿纸逐张贴在夹巷上烘干，再揭下来放成一叠。
材料二：
上天覆盖之下，大地承载之上，物种称得上有万种之多，而万事万物随机变化，成为各种形态，而一点也没有遗漏，难道是人力造成的吗？事物已经有上万种了，如果等到别人的口头讲述和自己亲眼见到然后了解它们，又能知道多少呢？万事万物之中，对人生没有好处和有好处的，各占一半；世上有聪明博通事物的人，必为众人推崇……
近年来写了一部书，名叫《天工开物》。可惜家中太穷困了！想购买一些奇巧的东西用于考证，却缺乏钱财；想要招集嗜好相同的朋友，讨论物品的真伪，却没有招待的馆舍。只好凭借自己粗浅的见闻、心中的记忆写出来，怎会完全恰当呢？我的好友涂伯聚先生，诚意可以感动上天，心智可以探知事理，凡是古往今来的简短嘉言，有一点可取的，一定诚心诚意地照着去做。去年，我所写的《画音归正》，就由先生印刷；现在又有吩咐，要接着印刷这一部书，这种情谊或许是前世因缘所带来的吧！本书分成前后两卷，是以五谷为贵而以金玉为贱的意思，《观象》《乐律》两卷中的道理过于精深，自我估计不是我能胜任的事，所以在将要印刷时把它删去。
追求功名的文士，可以将此书丢弃在桌子上！因为这书和求取功名，一点关系也没有。明思宗崇祯十年（1637）四月，奉新宋应星写于家食之问堂。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
登山临水吟
邵雍
山有乔峰水有涛，未能容屐岂容舠①。
非无仁智斯为乐，少有登临不惮劳。
言味止知甘脍炙，语真谁是识琼瑶。
自惭不尽人才处，长恨今人论太高。
【注】①舠（dā）：小船。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联呼应诗题，先描写诗人登山临水所见，接着以一个反问句巧妙地引出议论。
B. 颈联通过“脍炙”与“琼瑶”的对比，提醒人们要重视如美玉般珍贵的真言真理。
C. 诗人认为一些古人才智不如他人，但今人对其有过高的评价，诗人对此感到遗憾。
D. 全诗以登山临水的情境为依托，体现诗人对人生、社会的辩证思考，富有哲理性。
16. 《论语·雍也》有言：“知者乐水，仁者乐山。”本诗关于“山水”与“仁智”关系的阐释和孔子的观点是否相合？请结合诗歌内容分析。
【答案】15. C 16. 不相合。
①孔子认为仁智之人喜爱山水，因为山水是他们自然精神的映照，因此见山水而欣悦。
②邵诗认为不是没有仁智之人以登山临水为乐，只是因为登山临水的人多害怕其中辛苦。
③邵诗借“山水”与“仁智”的关系，表达出只有无畏艰难者，才能真正体会到山水之乐的道理。
【解析】
【导语】这首《登山临水吟》以山水起兴，展开对人生境界的思考。诗人通过“仁智”“脍炙”“琼瑶”等意象对比，既暗合孔子“知者乐水，仁者乐山”的智慧，又批判时人好高骛远、不识真味的浮躁，在登临之趣中寄寓深刻的人生哲理。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“诗人认为一些古人才智不如他人”错误。根据尾联“自惭不尽人才处，长恨今人论太高”，诗人表达的是对自身才能不足的惭愧，以及对今人空谈高论的不满，而非认为“古人才智不如他人”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①孔子在《论语・雍也》中提出“知者乐水，仁者乐山”，认为聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山，山水的特质与仁智之人的精神品格相契合，因此仁智之人见山水自然心生欣悦，强调的是山水与仁智本性的内在呼应。
②邵诗中“非无仁智斯为乐”一句，表明诗人认可仁智之人本应能从山水中获得乐趣，这与孔子观点有相通之处。但紧接着“少有登临不惮劳”则指出，现实中能享受这份乐趣的人很少，原因在于人们难以克服登山临水过程中的辛劳。
③可见邵雍更强调“登临不惮劳”这一实践前提，认为唯有不畏艰难、亲身投入，才能真正体会到山水之乐，其落脚点是对“无畏辛劳”这一行动的重视，与孔子侧重“本性契合”的观点形成明显差异。
因此，邵诗关于“山水”与“仁智”关系的阐释和孔子的观点不相合。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“________”，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
（2）乡村民宿“爱陶居”开业了，一书法大师从《归园田居》（其一）中，选用运用了叠词，由远及近，描写了宁静的田园风光的两句“________，________”写成了书法作品。
（3）小五随父母前往北海旅游时，看到江潮连海、月共潮生的画面不禁吟诵出《春江花月夜》中的“________，________”，父母听了很高兴。
【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：“生”“暧暧”“墟”。
二、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
普及安全用药知识、破解公众用药误区、增强安全用药意识、形成良好用药习惯，是促进公众健康、实现“健康中国”战略的重要环节。
安全用药是指患者在服药时不要服用过多或过少、间隔时间不要过长或过短，如此一来便能够最大限度地杜绝不良药物反映（甲）的发生，还可以保障患者服药后，药物在体内发挥出最大的（乙）疗效，进而加快康复速度。
任何药物都要达到一定的血药浓度才能发挥药效。临床使用过程中多次给药后，稳态时的血药浓度一般为有效的治疗浓度。对于半衰期较长的药物，从第一剂给药到达稳态血药浓度所需要的时间较长。因此，为了让血药浓度 ①，使得药物迅速产生效应发挥治疗作用，有时会采用首剂加倍的方法，即第一次服药时， ②，后续剂量按照常规剂量使用。首剂加倍的给药方案基于每种药物的代谢动力学过程，制定时需要经过大量科学研究探索，并结合药效学及药物安全性等诸多因素。需要特别注意的是，并不是所有的药物都可以首剂加倍，这与药物治疗的安全剂量范围有关。
常见的需要首剂加倍的药物为抗微生物药物，首剂加倍就是为了和微生物的生长速度赛跑来争夺时间。例如口服药物米诺环素、多西环素、伏立康唑（丙）等。有些药物在服用时，首剂是否加倍还与治疗的疾病类型、患者的病情休戚相关（丁），不可擅自加大剂量。
有些药物在首次服用时，即使给予常规用量，在某些患者中仍可能出现明显的不适感。患者要仔细阅读药品有关说明书上的用法用量和注意事项，谨遵医嘱，切忌不可自行首剂加倍或减低剂量。
18. 下列说法正确的一项是（ ）
A. 甲处“反映”应该写为“反应”。
B. 乙处删掉“最大的”可以使语言更加简明。
C. 丙处“伏立康唑”后应加上省略号
D. 丁处成语“休戚相关”使用恰当。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
20. 请根据第③段画波浪线句内容，给“首剂加倍”下一个定义，不超过60字。
21. 文中第④段画横线的部分，如果写成“首剂加倍就是要让抗微生物药物的起效速度超过微生物的生长速度”，表达效果有什么不同？
22. 文中第⑤段画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
【答案】18. A 19. ①迅速达到稳态浓度
②用药量加倍 20. 首剂加倍是基于每种药物的代谢动力学过程，经过大量科学研究探索，结合药效学及药物安全性等诸多因素制定出的给药方案。
21. ①原句运用拟人修辞，把双方的比赛说成“赛跑”，生动形象地写出首剂加倍对于抑制微生物的重要性；
②原句运用动词“争夺”，强调时间之宝贵，比赛之激烈，画面感、现场感更强。
③而改句则没有这样的表达效果。
22. 患者要仔细阅读药品说明书上有关的用法用量和注意事项，谨遵医嘱，切不可自行首剂加倍或减低剂量。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语和标点符号的能力。
A.“反映”通常指把情况、意见等告诉上级或有关部门，也可指物体的形象反着映射到另一个物体上。“反应”指机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动，也指事情所引起的意见、态度或行动。这里说的是不良药物引起的机体反应，“反映”应写为“反应”。
B.“最大的”在句中强调了药物发挥药效的程度，删掉后会使表达不够准确，不能突出药物在理想状态下发挥的效果，所以不能删掉。
C.“伏立康唑”后已经有“等”，不可再加省略号。
D.“休戚相关”形容关系密切，祸福、利害一致，这里语境不当，说的是药物首剂是否加倍与治疗疾病类型、患者病情的关系，并非利害关系，此处可删去“休戚”。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情景补写的能力。
①根据前文“对于半衰期较长的药物，从第一剂给药到达稳态血药浓度所需要的时间较长”以及后文“使得药物迅速产生效应发挥治疗作用”可知，此处是说采用某种方法让血药浓度能够快速达到稳态血药浓度，从而发挥药效，所以填“迅速达到稳态浓度”是合理的，它能承接上文关于血药浓度达到稳态时间长的内容，又能引出下文“首剂加倍”的方法。
②结合前文“有时会采用首剂加倍的方法”以及后文“后续剂量按照常规剂量使用”可知，这里是在具体解释首剂加倍的操作方式，即第一次服药时的用药量要加倍，所以填“用药量加倍”符合上下文逻辑，明确了首剂加倍的具体做法。
【20题详解】
本题考查学生下定义的能力。
下定义的格式通常为“被定义概念=种差+邻近属概念”。在这个问题中，“首剂加倍”是被定义概念，“给药方案”是邻近属概念。
种差内容：“基于每种药物的代谢动力学过程”，这表明首剂加倍这种给药方案的制定依据是每种药物自身独特的代谢动力学过程，即药物在体内吸收、分布、代谢和排泄等方面的特性。“经过大量科学研究探索”，说明这种给药方案不是随意确定的，而是经过了众多科研人员大量的、深入的研究和探索工作，以确保其科学性和合理性。“结合药效学及药物安全性等诸多因素”，意味着在制定首剂加倍这种给药方案时，要综合考虑药物发挥治疗效果的药效学因素，以及保障患者用药安全，避免出现不良反应等药物安全性因素。
最后将种差内容按照合理的逻辑顺序与邻近属概念组合起来，就得到：首剂加倍是基于每种药物的代谢动力学过程，经过大量科学研究探索，结合药效学及药物安全性等诸多因素制定出的给药方案。
【21题详解】
本题考查学生句子的表达效果的分析的能力。
①原句将抗微生物药物与微生物生长速度的对抗比拟成“赛跑”，运用拟人修辞，生动形象地展现出首剂加倍这一行为对于抑制微生物生长的关键作用，让读者更易理解其紧迫性与重要意义。
②“争夺时间”这一表述，通过“争夺”这一动词，强化了时间的宝贵以及双方竞争的激烈程度，为读者营造出强烈的画面感与现场感，仿佛能看到药物与微生物在体内争分夺秒的较量。
③而改句只是直白地陈述让药物起效速度超过微生物生长速度，语言较为平淡，缺乏原句所具有的生动性、感染力与形象化表达，无法给读者留下深刻印象，也难以让读者深切体会到首剂加倍在治疗过程中的特殊意义。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子共有两处语病：
第一处：语序不当。“有关”修饰“用法用量和注意事项”，放到“说明书上”的后面。
第二处：不合逻辑。“切忌”意思是切实避免或防止，本身就表示否定，后面再用“不可”，双重否定表意相反。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们往往惯于洞察真实背后的虚假，但有人说更重要的是看到虚假背后的真实。
对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不少于800字；文中不得出现真实的人名、地名和校名。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料提出两种视角：一是“洞察真实背后虚假”，即警惕表面真实下的伪装，如识破谎言、揭穿假象，这是人们保护自我、认清现实的本能；二是“看到虚假背后的真实”，即透过显性的虚假，探寻其深层的真实动因或本质，如理解谎言背后的苦衷、假象之下的需求。二者并非对立，而是认知事物的不同维度。前者是基础的判断力，帮助我们规避风险、不被欺骗，在信息繁杂的当下尤为重要；后者则是更深层的理解力，要求我们跳出非黑即白的判断，追问虚假背后的人性、需求或现实逻辑——比如孩子用“作业写完了”的谎言掩盖对玩耍的渴望，网络夸张言论背后可能是被忽视的诉求。当下社会信息碎片化、表达情绪化，人们容易停留在“拆穿虚假”的表层认知，却忽视虚假背后的真实问题。对高中生而言，这一话题关联人际交往（如朋友间的客套与真实想法）、社会观察（如网络事件的反转），我们需明白，认知的成熟不仅在于辨伪存真，更在于透过表象看见本质，既保持清醒的判断，也保有共情的理解，在批判与包容间找到平衡。
写作时，文章可从生活中常见的场景切入，比如父母说“不饿”时的真实需求，引出对“虚假与真实”关系的思考。先肯定“洞察真实背后的虚假”的必要性：在网络谣言泛滥、营销套路丛生的时代，这种能力是保护自己的“防火墙”，就像识破虚假中奖信息能避免损失，这是理性认知的基础。接着重点阐述“看见虚假背后的真实”的深层价值：同学用“我没复习”掩饰紧张，背后是对成绩的在意；网络上极端言论的背后，可能是被忽视的合理诉求。这种认知超越了简单的对错判断，体现了对人性复杂性的理解。进而辩证分析：二者相辅相成，没有辨伪的能力，容易被虚假迷惑；缺乏对深层真实的探寻，则会陷入冷漠的批判。最后结合青年视角，提出在成长中既要保持清醒的辨别力，不被虚假裹挟，也要培养共情的洞察力，透过表象理解人心与现实，让认知既理性又温暖。
立意：
1.洞察虚假背后真意，感悟人性温暖。
2.超越是非判断，看见虚假背后的需求。
3.警惕虚假，更要探寻虚假的根源。