2025届河南省部分学校高三下学期一模联考日语试题(无答案)
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这是一份2025届河南省部分学校高三下学期一模联考日语试题(无答案),共18页。试卷主要包含了阅读,完型选择,完型填空,作文等内容,欢迎下载使用。
一、阅读
文化庁は「国語に関する世論調査」の中で、1カ月の読書の冊数を5年ごとに調べている。2023年度の調査では、1冊も読まないと答えた人の割合が62.6%に上った。2008年度からの過去3回の調査はいずれも40%後半(45%~50%)だった。「読書ゼロ」の割合が急激に高まっていることに驚く。
背景にあると見られるのがネットだ。読書量が減っていると答えた人は約7割、理由は「情報機器で時間が取られる」が最多だった。本以外の情報には毎日接している人が多く、「ネットなどで文章は読むものの、本に触れる機会は減った」ということなのだろう。文化庁は「単純に活字離れとは言えない」とも説明している。
ただ、ネットでは自分の考えに近い情報に囲まれやすいといった恐れが指摘される。ネットは現代社会に欠かせない存在だが、情報源の偏りを防ぐ意味でも、読書にはなお大きな意義がある。お気に入りの1冊を心ゆくまで楽しんだり、難しい本を読み通す達成感を味わったりすると、読書体験から得られるものも少なくない。
(ア)、本離れには書店の減少も影響している。街に書店がない自治体も増えている。政府は支援プロジェクトをスタートさせた。お客をどう呼び戻し、書店の経営を効率化していくか、官民が連携して対策を練る必要がある。
子供のころはよく本を読んだのに、次第に本から離れてしまったという人も少なくないだろう。10月27日から二週間にわたる読書週間(阅读周)が始まる。書店を訪れ、目に留まった1冊を手に取るところから始めてみてはどうだろうか。
1.「過去3回」はそれぞれ何年度か。
A.2008年度、2012年度、2016年度
B.2008年度、2013年度、2018年度
C.2012年度、2016年度、2020年度
D.2013年度、2018年度、2023年度
2.「単純に活字離れとは言えない」は、どういう意味か。
A.「読書ゼロ」の割合が高まっている原因は単に活字離れではない。
B.ネットなどで文章を読むことは、簡単な活字離れの手段と言えない。
C.本に触れるのではないが、ネットで文字を読むことも読書のことだ。
D.活字離れというのは、多様なもので、決して単調なものではない。
3.文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A.またB.するとC.それともD.したがって
4.本文に合っているのは以下のどれか。
A.読書量が減っていると答えた人は全体の約30%だった。
B.読書には現代社会に欠かせない存在という意義がある。
C.書店の減少を防ぐには民間だけが対策を練る必要がある。
D.今回の読書週間は10月27日から11月9日までだ。
5.筆者がこの文章を書く目的は何か。
A.データを発表することB.読書離れを批判すること
C.読書を提唱することD.書店の宣伝をすること
川の水がなぜなくならないか、考えたことがあるだろうか。
水は上から下へと流れている。だから、いつかなくなりかねないものなのに、なくならないのはなぜだろう。
日本は地形が急峻で川は短い。いくつもの国境を越えて海に流れつく大陸の大河とは、まるで性質が違う。「日本の川は滝だ」といわれる由縁(由来)である。
そんな急流の川だから、雨が降っても1日で海に捨てられ、あとはたちまち乾いてしまってもいいはずである。それなのに、冬の間、1か月も2か月も雨がなくても川の水はなくならない。利根川も木曽川も筑後川も、流れているのはなぜなのか。そんな不思議をあなたは考えたことがあるだろうか。
それは森林の土壌が雨を受け止め、その水は地下に滲み込み、ゆっくりと地下を移動し、何十日本列島がもし(ア)だったら、水は存在しないはずである。水は土壌の産物なのである。年、時には何百年もの歳月をかけて地表に湧き出てくるからだ。その湧き水の集まりが川なのだ。その土壌は日本では、約5億年前から先祖たちが手をかけ、守り育ててきた「労働の産物」であった。日本の植林(植树造林)の歴史は、約4000年前からの稲作が始まるよりはるか以前の6000年もの昔に遡ることができる。そして、以来今日まで、連綿として「木を伐っては植える文化」が受け継がれてきたのである。
6.文中には「なくなりかねない」とあるが、どんな意味か。
A.なくなったら困る。B.なくなっても大丈夫だ。
C.乾いてしまうだろう。D.乾いてしまう可能性は全然ない。
7.「そんな不思議」とあるが、合っているのはどれか。
A.川がたちまち乾いてしまうこと
B.川が滝のように流れていること
C.冬の間、1か月も2か月も雨が降らないこと
D.雨が降らなくても利根川も木曽川も筑後川も流れていること
8.日本の川の特徴は次のどれか。
A.短くて流れの速い川が多い。
B.長くて流れの穏やかな川が多い。
C.国境を越えて流れていく川が多い。
D.雨が降らないと水がなくなる川が多い。
9.文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A.森林B.土壤C.石の山D.草原
10.本文によると、稲作、土壌、植林の歴史の順番はどれか。
A.稲作→植林→土壤B.土壤→植林→稲作
C.植林→土壤→稲作D.土壤→稲作→植林
幸せになるための最悪の方法は、いつも幸せでいようとすること、もつと悪いのは、幸せにならなければならないと思い込むことだ。
生きていくうえでは悲しみ、退屈、無気力といった感情を避けられない。それなのに常に陽気でポジティブ(积极)でいなければならないという考え方があり、言葉にすることもある。こうした考え方を信じて疑わない人たちの多くは、それが精神的な負担になることに気づいていないのではないか。自己批判や他人への苛立ち(不耐烦)、酷評のほとんどはこうした実現不可能な規範で判断するからではないだろうか。
「もっと幸せな状況」や「より高い理想像」を追い求め続ければ、それが重圧になってしまう」というわけだ。体感的に納得できる人は多いのではないだろうか。
物事がいつも期待通りに進むわけではない。現実とかけ離れた理想を頭の中で描き続けると、現実との差で苦しくなってしまう。
ある研究結果によると、変化や困難に何度も遭遇すると予測している人は、身体的にも精神的にもストレスに強いことがわかったという。そのような人は痛みに強く、不屈の精神を発揮しやすく、失敗しても立ち直って前進する可能性が高い。
絶望感と無力感は、うつ病や身体的な衰えに関係している。一方で、有害なほどのポジティブさは、ストレス.ホルモンであるコルチゾール(皮质醇)の分泌量を増やし、高血圧、頭痛、不眠症、肥満、その他さまざまな現代病を引き起こす可能性がある。
極端な(ア)でもなく、絶望感や虚無感に負けることもない。常に現実を冷静にとらえ、ニュートラル(中立地)に生きる人こそが、最もたくましい(有活力)人なのだろう。
11.「最悪の方法」になる原因について、正しくないのはどれか。
A.人生には消極的な感情を避けられないから
B.それが精神的な負担になる可能性があるから
C.もっと幸せな状況を体感的に納得できる人が少ないから
D.現実を超える理想を抱えると、現実との差で苦しむから
12.「こうした実現不可能な規範」は何を指すか。
A.幸せへの追求が災いだと思い込むこと
B.陽気で積極的でいなければならないこと
C.考え方を言葉にするのを疑わないこと
D.自己批判や他人への苛立ち、酷評のこと
13.文中の「研究結果」から、何がわかるか。
A.変化に遭遇する回数が増えるほど、人が強くなる。
B.困難がなければ、不屈の精神が発揮できなくなる。
C.絶望感と無力感はコルチゾールの分泌量を増やす。
D.ポジティプさは、必ずしもいいものとは限らない。
14.文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A.楽観派B.悲観派C.過激派D.保守派
15.本文のテーマに関係している言葉は以下のどれか。
A.陽気でいることが、肉体と精神の最上の健康法である。
B.幸福の最も大きな障害は、過大な幸福を期待することである。
C.幸福は対抗の意識のうちにはなく、協調の意識のうちにある。
D.幸せな人生を送る一つの秘訣は、小さな喜びを継続することである。
私は悩んでいた。絵を描き、ネットに投稿しては反応を気にする毎日。好きで始めたはずなのに、描きたい絵よりも「フォロワー(“粉丝”)が好きそうな絵」を模索する日々。一番の頭を悩ませたのはどうして絵を描いているのか、今何のために絵を描いているのか、わからなくなってしまっていた。
ある日私が描いた絵は、私の中でなかなか良くできたものだった。久しぶりに自分の描きたい絵が描けたことが嬉しかった。なのに、いつものようにネットにアップしながら、反応がもらえなかったら嫌だな、フォロワーは気に入ってくれるかな、なんて思ってしまう自分に嫌気がさす。その時、通知音がした。載せた絵にコメント(评论)がついたらしい。ドキドキしながらアプリ(软件)を開き、私は見た。「感動しました。」の六文字を。自然と涙が出た。それが私が絵を描きはじめた理由だということは、ずっと忘れていた。そのとき、やっと思い出した。
その日から、私は周りの評価を気にせず絵を描けるようになった、かというとそうでもない。だけど、「いい反応がもらえそうな絵」ではなく、「自分の描きたい絵」に評価をしてほしいと思えた今、反応に囚われすぎず、絵を描くことができている。
私にそのことを気づかせてくれたのは、顔も名前も知らない誰かだった。純粋に私の絵だけを見てくれた人だからこそ、その感想は心に刺さった。インターネットの交流は怖い反面、誰かを救うこともできるのだ。今はもうアカウント(账号)を消してしまったその人に今でも感謝をしながら、今日も絵を描いている。
16.文中に「私は悩んでいた」とあるが、一番悩んでいることは何か。
A.作品を投稿しては反応を気にすること
B.描きたい絵を投稿できなくなること
C.フォロワーの好みが把握できないこと
D.絵を描く目的がわからなくなること
17.文中に「感動しました」とある、誰が何に感動したか。
A.フォロワーが筆者の絵に感動した。
B.筆者がフォロワーのコメントに感動した。
C.フォロワーが筆者本人に感動した。
D.筆者が絵を描き始めた理由に感動した。
18.「心に刺さった」を言い換えると、どれが適切か。
A.心を傷つけたB.印象に残った
C.嫌いになったD.好きになった
19.本文の内容と合っていないのはどれか。
A.筆者は描きたい絵はフォロワーの好きそうな絵ではないと思っていた。
B.筆者が絵を描き始めた理由は人を感動させるためだ。
C.筆者は周りの評価を気にせず絵を描けるようになった。
D.筆者にコメントしたあのフォロワーはそのアカウントを使わなくなった。
20.本文の主な内容をまとめたら、どれが一番適切なのか。
A.誰かの鼓舞で、一度諦めた絵を再び描き始めた。
B.ネットは怖い一方、誰かを救う優れたところもある。
C.あるきっかけで見失われた絵を描く初心を取り戻した。
D.他人のためではなく、自分のために絵を描きたい。
二、完型选择
古いことで記憶が 1 しておりません。私が愛知医学専門学校から仙台に転じましたのは確か明治34年の暮れでした。
それから2年か3年して、中国から初めての留学生 2 入学されたのが周樹人君でした。留し学生のことですから、別に入学試験を受けず落第生(留级生)30人余りと新入生100人 3 の中に、たった一人まじって講義を聴いていました。
周さんは身丈(身高)は 4 高くなく、丸顔で賢そうな人でした。この時代もあまり健康な血色であったとは思われませんでした。私の受持(负责的课)は人体解剖学で、教室内では極まじめにノートを 5 おりましたが、何しろ入学された時から、日本語を充分に話したり、聞いて理解することができなかった様子で、勉強にはよほど骨が折れたようでした。
それで私は時間が終わる 6 居残って(留下来)、周さんのノートを見て 7 、周さんが聞き違いしたり、誤っているところを訂正補筆したのでした。
異境の空にそれも東京というならたくさんの同胞留学生もいたでしょうが、仙台では、前にも言いました 8 、周さんたった一人でしたから 9 だろうと思いましたが、別にそんな様子もなく、講義中は一生懸命であったと思います。
その当時の記録が 10 残っておりますと周さんの成績もよく分かるんでしようが、現在は何もありません。(後略)
21.( )
A.はっきりB.さっぱりC.ゆっくりD.しっかり
22.( )
A.にとってB.によってC.というD.として
23.( )
A.よりB.しかC.ほどD.さえ
24.( )
A.そのB.そういうC.そんなD.そんなに
25.( )
A.かってB.とってC.あるいてD.きいて
26.( )
A.ばB.ならC.たらD.と
27.( )
A.くれてB.あげてC.もらってD.いただいて
28.( )
A.みたいB.らしいC.ようにD.そうに
29.( )
A.さびしいB.うれしいC.たのしいD.くやしい
30.( )
A.何B.何かC.何がD.何で
三、完型填空
災害にあうと、とっさに(突然)異常な状況だと認識できず、正常の範囲内のことだと思い込む正常性バイアスという心理が働くことが 1 (多い)あります。バイアスとは先入観や偏見という意味です。
例えば、地震の揺れが 2 (ある)たり、大雨警報が出たりしても「どうせ(反正)大丈夫だろう」と思うことです。逃げ遅れると 3 (いのち)が奪われます。
正常性バイアスは、平穏な日常生活を送っているときには心の健康 4 役立ちます。もし、ちょっとしたことでビクビク(战战兢兢)していたら、心の負担が 5 (大きい)すぎ、疲れ切ってしまうからです。私たちが環境の変化に強いのは、正常性バイアス 6 おかげとも言えます。
逃げ遅れに関する心理は他にもあります。「周りの人が避難していないから、自分 7 避難しない」と思う同調性バイアスや、くり返される警報などで「またか」と思い、避難しないオオカミ少年(狼来了)効果などが知られています。これらの心理バイアスをどう 8 (乗り越える)ばよいのでしょうか?
まず、異変が起きた時に「心理バイアスがかかっているのではないか?」と思い出すことです。また「揺れたら机の下にもぐる(躲进)」など、状況と行動をセットにしてルールを 9 (決める)おき、考えるより前に避難行動をとるようにします。実際の訓練も 10 (大切)です。
31.
32.
33.
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40.
四、作文
41.假如你是李明。前几天你以前的班长铃木邀请你参加同学会(同窓会),但不巧的是还有几天你就要参加考试了,难以抽出时间前去。请你给铃木发送一封邮件表达歉意。
注意:
(1)字数80~120字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
42.每个人在成长过程中都会遇到挑战、迷惘和困惑,会有成功、喜悦与感悟。站在当下的时间点,你想对自己说些什么呢?
请以「自分に言いたいこと」为题,写一篇文章。
写作要点:
(1)谈谈你对自己的认识;
(2)阐述你对自我的期许。
注意:
(1)字数280~320字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
《2025届河南省部分学校高三下学期一模联考日语试题》参考答案
1.B 2.C 3.A 4.D 5.C
【分析】本文难度一般,是一篇关于阅读的议论文。文化厅在“关于国语的舆论调查”中,每五年调查一次人们每月阅读书籍的数量。在2023年度的调查中,回答“一个月内一本书也不读”的人比例高达62.6%。而从2008年度以来的过去三次调查中,比例一直在40%后半(45%~50%)之间。可以说,“零读书”的比例急剧上升,令人震惊。背后被认为的原因是互联网。回答“阅读量减少”的人约占七成,最常见的原因是“信息设备占用了时间”。除了书籍外,很多人每天都接触到其他信息,很多人表示“虽然在网上阅读文章,但接触书本的机会减少了”。文化厅也解释称,“这不能简单地归结为对活字的疏远”。然而,互联网被指出容易让人们被与自己想法相似的信息所包围。互联网是现代社会不可或缺的一部分,但从防止信息来源偏差的角度来看,读书依然具有重要意义。当我们沉浸在自己喜爱的书籍中,或是体验到读完一本难度较高的书的成就感时,从阅读中得到的收获也并不小。此外,远离书还与书店的减少有关。没有书店的自治体越来越多。政府已启动了支持项目。如何吸引顾客,如何提高书店的经营效率,政府与民间需要联合制定对策。很多人可能从小就喜欢读书,但随着时间的推移逐渐远离了书本。从10月27日起,为期两周的读书周(阅读周)开始了。不妨从访问书店、拿起一本引起注意的书开始。
1.根据原文「1カ月の読書の冊数を5年ごとに調べている」「2023年度の調査では、1冊も読まないと答えた人の割合が62.6%に上った。2008年度からの過去3回の調査」可知这三次是2008-2023年期间,每5年的一次调查,只有B符合,故选B。
2.根据原文「ネットなどで文章は読むものの、本に触れる機会は減った」可知虽然在网上阅读文章,但接触书本的机会减少了,故选C。
3.A.又、此外。B.然后、于是。C.还是、或者。D.因此、所以。前段说互联网的影响,后段说书店的影响,两段为并列关系,故选A。
4.A.回答说阅读量减少的人占总人数的约30%。占的是7成。B.阅读在现代社会中具有不可或缺的意义。原文提的是互联网。C.为了防止书店减少,只有民间采取对策是必要的。政府的措施也很重要。D.本次阅读周从10月27日到11月9日,D符合,故选D。
5.A. 发布数据。B.批评阅读远离。C.提倡阅读。D.宣传书店。全文实际上都是在提倡阅读的,故选C。
6.C 7.D 8.A 9.C 10.B
【分析】本文内容难度一般。
有没有想过为什么河水不会消失?
水从上往下流,所以,总有一天可能会消失的东西,为什么不消失呢?
日本地形陡峭,河流短,与跨越多个国境流向大海的大陆大河,性质完全不同,这就是被称为“日本的河流是瀑布”的由来。
因为是那样的急流的河,即使下了一天雨马上就流进海里,之后马上就干了应该也没关系。尽管如此,冬天即使一两个月没有雨,河水也不会消失,利根川、木曾川、筑后川为什么都在流淌呢?有想过那样的不可思议之处吗?
那是因为森林的土壤挡住了雨,水渗透到地下,慢慢地在地下移动,十来个日本列岛如果是石头山的话,水应该就不存在了,水是土壤的产物。这是因为经过了几百年的岁月,有时会涌出地表,泉水的聚集就是河,那个土壤在日本,是从约5亿年前开始祖先们动手,守护培育了的“劳动的产物”。日本植树造林的历史可以追溯到比开始种植水稻的大约4000年前还要遥远的6000多年以前,从那时到今天,连绵不断地继承了“伐木种植的文化”。
6.由原文「水は上から下へと流れている。だから、いつかなくなりかねないものなのに、なくならないのはなぜだろう。」,“水从上往下流,所以,总有一天可能会消失的东西,为什么不消失呢?”,故选C。
7.由原文「それなのに、冬の間、1か月も2か月も雨がなくても川の水はなくならない。利根川も木曽川も筑後川も、流れているのはなぜなのか。そんな不思議をあなたは考えたことがあるだろうか。」,“尽管如此,冬天即使一两个月没有雨,河水也不会消失,利根川、木曾川、筑后川为什么都在流淌呢?有想过那样的不可思议之处吗?”,故选D。
8.由原文「日本は地形が急峻で川は短い。そんな急流の川だから」,“日本地形陡峭,河流短;因为是那样的急流的河”,故选A。
9.由原文「それは森林の土壌が雨を受け止め、その水は地下に滲み込み、ゆっくりと地下を移動し、何十日本列島がもし(ア)だったら、水は存在しないはずである。」,“那是因为森林的土壤挡住了雨,水渗透到地下,慢慢地在地下移动,十来个日本列岛如果是石头山的话,水应该就不存在了”,C符合题意,故选C。
10.由原文「その土壌は日本では、約5億年前から先祖たちが手をかけ、守り育ててきた『労働の産物』であった。日本の植林(植树造林)の歴史は、約4000年前からの稲作が始まるよりはるか以前の6000年もの昔に遡ることができる。そして、以来今日まで、連綿として『木を伐っては植える文化』が受け継がれてきたのである。」,“那个土壤在日本,是从约5亿年前开始祖先们动手,守护培育了的‘劳动的产物’。日本植树造林的历史可以追溯到比开始种植水稻的大约4000年前还要遥远的6000多年以前,从那时到今天,连绵不断地继承了‘伐木种植的文化’。”,故选B。
11.C 12.B 13.D 14.A 15.B
【分析】本文难度一般,是关于获得幸福的议论文。为了获得幸福,最糟糕的方式是,总是试图保持快乐。更糟糕的是,认为自己必须要幸福。在生活中,悲伤、无聊、无力等情感是不可避免的。然而,有一种观念认为我们必须时刻保持阳光、积极的心态,有时候这种观念会以语言的形式表达出来。那些坚信这种思想并不怀疑的人,可能并没有意识到它给他们带来的精神负担。自我批评和对他人的烦躁、苛刻评价,大多数时候正是因为他们依据这些不可能实现的标准来进行判断。“追求更幸福的状态”或者“更高的理想”如果不断地追求,它们最终可能会变成一种沉重的负担。从感受上来说,很多人应该都会有同感吧。事情并不总是按照预期发展。不断在脑海中描绘一个脱离现实的理想状态,最终会因为现实与理想的差距而感到痛苦。根据某项研究结果,预见到自己将多次遭遇变故或困难的人,在生理和心理上都更能抵抗压力。这类人通常对疼痛更为耐受,展现出不屈的精神,更容易在失败后重新振作,并继续前进。绝望和无力感与抑郁症和身体衰退有关系。而过度的积极态度可能会增加应激激素——皮质醇的分泌,这可能引发高血压、头痛、失眠、肥胖以及其他现代病。既不是极端的乐观主义者,也不屈服于绝望或虚无感。那些始终冷静看待现实、保持中立生活的人,或许才是最强韧的人。
11.为了获得幸福,最糟糕的方式是,总是试图保持快乐。那么此处就要选择总是试图保持快乐不对的原因。A. 因为人生中无法避免消极的情感,符合原文。B. 因为这可能成为精神上的负担,符合原文。C. 因为能够真正体会并接受更幸福的状况的人很少,不符合。D. 因为抱有超越现实的理想时,会因现实与理想的差距而痛苦,符合原文。故选C。
12.根据原文「自己批判や他人への苛立ち(不耐烦)、酷評のほとんどはこうした実現不可能な規範で判断するからではないだろうか」,自我批评和对他人的烦躁、苛刻评价,大多数时候正是因为他们依据这些不可能实现的标准来进行判断。可知此标准即为前项「陽気でポジティブでいなければならないという考え方」,故选B。
13.根据原文「変化や困難に何度も遭遇すると予測している人は、身体的にも精神的にもストレスに強いことがわかったという」可知根据某项研究结果,预见到自己将多次遭遇变故或困难的人,在生理和心理上都更能抵抗压力。A.变革遭遇的次数越多,人的力量就越强。B. 如果没有困难,就无法发挥不屈的精神。C.绝望感和无力感会增加皮质醇的分泌量。D. 积极性不一定总是好事。故选D。
14.A. 乐观派。B. 悲观派。C. 激进派。D. 保守派。根据句意:既不是极端的乐观主义者,也不屈服于绝望或虚无感。可知,故选A。
15.A. 快乐地生活是身体和精神最好的健康方法。B. 幸福最大的障碍是对过度幸福的期待。C. 幸福不在于对立的意识,而在于协调的意识。D. 过上幸福生活的一个秘诀是持续享受小小的喜悦。全文的主旨观点是需要保持中立生活不过度追求幸福,B最接近,故选B。
16.D 17.A 18.B 19.C 20.C
【分析】本文难度一般,是一篇记叙文。我曾经在烦恼。每天画画并发布到网上,却总是担心别人的反应。明明是因为喜欢才开始的画画,然而我却在不断寻找“粉丝”喜欢的画,而不是自己想画的东西。让我最烦恼的是,我渐渐忘记了自己为什么要画画,现在究竟是为了什么而画画,我已经不知道了。有一天,我画了一幅画,我觉得自己做得不错。很久没能画出自己真正想画的画了,那时我感到非常高兴。然而,像往常一样在上传时,我却开始担心,如果没有人回应该怎么办,粉丝们会喜欢吗,我对自己这种心态感到厌烦。就在这时,我的手机响了。我上传的画好像收到了评论。我紧张地打开应用,看到了评论:“感动了我。”只有这六个字。我的眼泪不自觉地流了下来。我突然想起来,正是因为这样,我才开始画画的。那一刻,我终于想起来了。从那天起,我能够不再在意周围的评价去画画,虽然并不是完全做到。但是,现在我已经能够希望别人评价我“自己想画的画”而不是“看起来可能会得到好反应的画”,这样我就能够不被反应束缚,专心画画了。让我意识到这一点的是一个我既不认识也不知道名字的人。正因为那个人单纯地看了我的画,才让我受到那样的评论,深深触动了我。互联网交流既有让人害怕的一面,也能在某些时刻救助别人。虽然那个曾经给我评论的人已经删除了账号,我依然感激他,并且今天依旧在画画。
16.根据原文「一番の頭を悩ませたのはどうして絵を描いているのか」可知让我最烦恼的是,我渐渐忘记了自己为什么要画画,故选D。
17.根据原文「載せた絵にコメント(评论)がついたらしい。ドキドキしながらアプリ(软件)を開き、私は見た。「感動しました。」の六文字を。自然と涙が出た」,我上传的画好像收到了评论。我紧张地打开应用,看到了评论:“感动了我。”只有这六个字。我的眼泪不自觉地流了下来。可知是粉丝评价感动于笔者的画,故选A。
18.「心に刺さった」:表示某些事情或话语给人留下了深刻的印象。
A.伤害了心灵。B.留下了深刻的印象。C.变得讨厌。D.变得喜欢。
根据词意,故选B。
19.A.作者曾经认为自己想画的画并不是粉丝喜欢的类型。符合原文。B.作者开始画画的原因是为了感动他人。。符合原文。C.作者不再在意周围的评价,能够自由地画画了。作者并不能完全做到。D.那个曾经评论过作者的粉丝已经不再使用那个账户了。符合原文。故选C。
20.A.在某人的鼓励下,作者重新开始画起了曾经放弃的画。B.网络虽然令人害怕,但也有能够拯救他人的优秀之处。C.在某个契机下,作者找回了曾经迷失的画画初心。D.作者想画画不仅是为了他人,而是为了自己。全文讲诉的都是作者如何找回自己画画的初心,故选C。
21.A 22.D 23.C 24.D 25.B 26.D 27.B 28.C 29.A 30.B
【分析】本文难度一般,是一篇记叙文。关于以前的事情,我的记忆不太清楚。我从爱知医学专门学校转到仙台,大约是在明治34年年末。大约两三年后,作为从中国来的第一位留学生入学的那个人是周树人先生。由于是留学生,他没有参加入学考试,和30多名留级生以及100名新生一起,他是唯一一个旁听讲座的人。周树人身高不太高,脸圆,显得很聪明。那个时代,他看起来似乎也没有太健康的肤色。我负责的课程是人体解剖学,在课堂上我非常认真地做着笔记,但从他入学时起,他似乎无法充分地说日语或理解听到的内容,因此学习上相当费力。于是我在课程结束后留下来,查看周树人的笔记,纠正他听错或做错的地方。如果是在东京那样的大城市,可能会有很多同胞留学生,但在仙台,如我之前所说,周树人是唯一的一个,我想他可能会感到孤单,但看起来并没有什么特别的表现,他在讲座中一直很努力。如果当时有留下的记录的话,也许能清楚了解周树人的成绩,但现在什么都没有。
21.本题考查单词的词意。A.清楚地。B.清爽地。C.慢慢地。D.坚定地。根据句意:我的记忆不太清楚,故选A。
22.本题考查日语的句型。「にとって」:对……来说。「によって」:根据,依据;原因,理由;手段,方法。「という」:解释说明。「として」:作为……。根据句意:作为从中国来的第一位留学生,故选D。
23.本题考查副助词。「より」:表比较的对象。「しか~ない」:表限定,只有……仅仅……。「ほど」:表程度。「さえ」:表极端事例。根据句意:和30多名留级生以及100名新生一起,故选C。
24.本题考查单词的词意。「その」:“那个”连体词,后接名词,接续错误。「そういう」:“那样的”连体词,后接名词,用于描述事物的种类或分类。接续错误。「そんな」:“那样的”连体词,后接名词,接续错误。「そんなに」:“那样地”,后接动词和形容词。符合接续和词意,故选D。
25.本题考查单词的词意。A.打(过去式)。B.拿。C.走。D.听。根据句意:我非常认真地做着笔记,此处构成短语「ノートをとる」:记笔记,故选B。
26.本题考查接续助词。「と」:“如果…就…”。它常用于描述确实会发生的事情或普遍真理。「ば」:“如果…的话”。通常是一个比较标准和一般的条件表达。常用于书面语中,包含了一种比较客观的条件关系。「たら」:“如果…的话”,后续可接主观表达;“等…之后”可表先后顺序;表意外。「なら」:“如果是…的话”,为主观假设,常用于给出建议或邀约。根据句意:我在课程结束后留下来,为一种客观现象,故选D。
27.本题考查授受动词。「てくれる」:别人为我做某事。「てあげる」:我为别人做某事。「てもらう」:我得到了别人的帮助。「いただく」为「もらう」的敬语。此处为我为周树人查看,故选B。
28.本题考查助动词。「そうだ」「らしい」「みたいだ」「ようだ」均有好像之意,但此处句意:如我之前所说。此处为:像……一样,「みたいだ」「ようだ」符合。但是「みたいだ」作为二类形容词的活用变形,不符合接续,故选C。
29.本题考查单词的词意。A.寂寞的。B.高兴的。C.快乐的。D.令人懊恼的。根据句意:我想他可能会感到孤单,故选A。
30.本题考查助词。A.什么。B. 对于事物的不确定。C. 什么(做主语)。D. 用什么。根据句意:如果当时有留下的记录的话,此处为留下内容的不确定,故选B。
31.多く 32.あっ 33.命 34.に 35.大き 36.の 37.も 38.乗り越えれ 39.決めて 40.たいせつ
【分析】本文难度一般,是一篇说明文。遭遇灾害时,心理上可能会产生正常性偏误,即在突发状况下没有立刻意识到是异常的情况,而是认为这是正常范围内的事情。例如,地震的摇晃,或者出现暴雨警报时,很多人可能会想着“反正应该没事吧”。但是,如果逃避不及时,生命就会受到威胁。正常性偏误在日常生活中有助于保持心理健康。如果总是因为小事感到惊慌,心理负担就会变得过重,最终让人感到疲惫。所以可以说,我们在面对环境变化时能够保持强大的适应力,部分得益于正常性偏误。关于逃避不及时的心理,还有其他现象。例如,存在“因为周围的人都没有避难,所以我也不避难”的从众性偏误,或者由于警报的重复,产生“又来了”的反应,从而不去避难的狼来了效应。这些心理偏误应当如何克服呢?首先,在发生异常时,提醒自己“可能是存在心理偏误的影响”,并且把应对措施与情况结合,提前设定规则,例如“震动时要躲到桌子下”等,这样在思考之前就能迅速采取避难行动。实际的训练也非常重要。
31.本题考查单词的活用变形。「多い」:多的。一类形容词。后续接动词时需变为「多く」。
32.本题考查单词的活用变形。后续为「たり」前接动词的た形。「ある」一类动词,た形为「あった」。
33.本题考查单词的读音。「命(いのち)」:生命。
34.本题考查助词的用法。根据句意:有助于保持心理健康。对心里健康有帮助为评判的基准。助词「に」:提示评判的基准。
35.本题考查单词的活用变形。「大きい」:大的。一类形容词。后续接すぎ时需变为「大き」。
36.本题考查助词的用法。根据句意:正常性偏误在日常生活中有助于保持心理健康。バイアス为名词,后续接おかげ需加の。助词「の」:提示同位、从属、所属。
37.本题考查助词的用法。根据句意:因为周围的人都没有避难,所以我也不避难。我的行为重复前项。助词「も」:表重复。
38.本题考查单词的活用变形。后续为「ば」前接动词的ば形。「乗り越える」二类动词,ば形为「乗り越えば」。
39.本题考查单词的活用变形。后续为「おき」构成补助动词「ておく」前接动词的て形。「決める」二类动词,て形为「決めて」。
40.本题考查单词的读音。「大切(たいせつ)」:重要。
41.鈴木さん
先日は同窓会の招待状をいただき、ありがとうございます。皆に会いたいのですが、英語試験末であと数日しか残りません。残念ながら、今回はか加するのが難しいと感じています。せっかくの機会なのに、申し訳ないです。
李明
【详解】本题要求写一篇应用文,题材为邮件,主要内容为婉拒参加同学会。首先注意好邮件的格式:1.每段开头不空格,顶格写;2.有收件人和寄件人姓名;3.有寒暄语。其次写好自己为何而写邮件,不能去的原因,并且表示出拒绝别人邀请的歉意。全文注意好礼貌用语,言简意赅即可。
42.自分に言いたいこと
君は幸福に恵まれている人間ですが、時によってこの幸せが不幸になることもあります。自分の手で勝ち取るものでなければ、いつか失う恐れがあります。
幼い頃から今までは用りからいろいろなお世話になってきました君は、自分一人で行動すれば、常に幼稚な側面を見せました。「これは過保護によるものだ」と思うべきです。そこで、これから人に頼らず、自分の道を進みよしょう。
特に進学というのは、人に助けてもらえなくて、自分のみで実現するものです。いくも皆が優しくても、自分の難題に直面する人が君白身しかいません。数多くの寂しさ、悩み、苦痛を味わう一方、知恵も必ず身につけるでしょう。
貸してくれる手がなくても、左手でお手を祖めるといいです。少年よ、しっかり頑張ろう。
【详解】
本题要求写一篇议论类的命题作文,主要内容为对自己的感受。结合本题的命题「自分に言いたいこと」、 题干以及写作要点,我们可以得出本文需要写出以下内容。1.描述自己认为的自己的状况;2.对未来自己的希望。
结合以上分析,我们可以把文章分为四段来写。第一段总括自己的人生;第二段写出自己一些自己的缺点,并且提出未来该怎么改变;第三段进一步表明该在哪些方面做得更好;最后一段再次对自己提出展望。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
C
A
D
C
C
D
A
C
B
题号
11
12
13
14
15
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20
答案
C
B
D
A
B
D
A
B
C
C
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