2025届安徽省“江南十校”高三下学期一模联考日语试题（无答案）

这是一份2025届安徽省“江南十校”高三下学期一模联考日语试题（无答案），共25页。试卷主要包含了听力，阅读，完型选择，完型填空，作文等内容，欢迎下载使用。

一、听力
1．レポートはいつまでに出さなければなりませんか。
A．来週の授業の時
B．来週の授業の次の日
C．再来週の授業の時
2．女の人はどうしてその料理を食べないのですか。
A．見た目が気持ち悪いから
B．匂いが好きではないから
C．もちもちした食感が好きではないから
3．男の人は何曜日のコースに申し込みましたか。
A．火曜日の初級コース
B．土曜日の上級コース
C．土曜日の初級コース
4．男の人が探している本は何階ですか。
A．2 階B．3 階C．4 階
5．女の人が心配しているのはどんなことですか。
A．子供の数が減っていくこと
B．お年寄りが増えていること
C．誰も生きられなくなること
6．今何時ごろですか。
A．4 時半ごろB．6 時半ごろC．8 時半ごろ
7．2 人は会ってから、まず何をしますか。
A．散歩する。B．ご飯を食べる。C．メールを送る。
8．男の人はどうして謝りますか。
A．次の映画をもっと見たいから
B．携帯を家に忘れたから
C．電車が止まったから
9．会話の内容に合っているのはどれですか。
A．2 人とも残業していない。
B．2 人とも残業した。
C．1 人だけ残業した。
10．女の人はこれから何をしますか。
A．コンビニへ傘を買いに行く。
B．同僚と一緒に帰る。
C．置き傘を取りに戻る。
11．男の人はこの後何をしますか。
A．自分で傘を差して先に帰る。
B．女の人をコンビニまで送る。
C．雨が止むまで会社で待つ。
12．男の人は今どこにいますか。
A．中国B．日本C．韓国
13．現在、やる人はあまりいない日本の伝統的なスポーツはどれですか。
A．けまりB．サッカーC．空手
14．男の人は何を習うことにしましたか。
A．けまりと柔道B．けまりと空手C．空手か柔道
15．貸し出しできない本は何冊ありますか。
A．1 冊B．2 冊C．3 冊
16．貸し出しできない本はコピーできますか。
A．いいえ、できません。
B．はい、3 階でコピーできます。
C．はい、2 階でコピーできます。
17．貸した本をいつまでに返さなければなりませんか。
A．4 月 5 日
B．7 月 15 日
C．8 月 25 日
18．2 人は今どこにいますか。
A．アパートB．デパートC．コンビニ
19．女の人は何を買いますか。
A．ワンピースB．マフラーC．セーター
20．会話の内容と合っていないのはどれですか。
A．2 人はもともとスカートを買うために来た。
B．男の人はスカートが可愛いと思っている。
C．男の人は今日もマフラーを買いたがる。
二、阅读
あれが食卓に出ると、私の心はお祭りです。ご飯に卵、ウィンナー(香肠)。お母さんのチャーハンは最高です。でも一気に、落ち込む時があります。豆入りの時です。
昔、初めて食べた豆がまずくて、今でも食べることができません。まずいくせに、チャーハンの中で、派手な緑の服を着て「オレを見てくれ。」と話してきます。私は「なんて憎たらしいやつだ。」と思いながら残してやります。
冬休み、久しぶりに会ったおばさんが豆を残す私を見て、「あら、苦手なん。おばちゃんが食べられるようにしてやる。」と、とんでもないことを言い始めました。次の日、おばさんは豆のてんぷらを作って来ましたが、そうしても豆は豆。私は逃げたくなりましたが、大人たちはきらきらした目で私を見つめていました。期待に応えるために目を閉じてみましたが、口に運べませんでした。
（ ア ）、豆は食べられずに終わりました。
豆騒動が落ち着いたある日、弟が突然何かを私の口に入れました。すぐに正体(真实身份)がわかりました。枝豆です。でも、口にほろっと広がる塩気と甘味のおいしさにびっくり。私はまずいと思い込み、相手を認めようとしなかったのです。反省と、新しい発見をしました。今ではチャーハンの目立ちたがり屋とも友達です。
21．文中の｢あれ｣とあるが、それは何か。
A．お祭りB．卵C．ウィンナーD．チャーハン
22．｢話してきます｣のは、それは誰か。
A．チャーハンB．豆C．お母さんD．弟
23．おばさんは豆を食べられるようにさせるために、何をしたか。
A．豆を揚げた。B．豆を焼いた。C．豆を炒めた。D．豆を餅にした。
24．文中の（ ア ）に入れるのに最も適当なものはどれか。
A．突然B．無駄C．結局D．今後
25．｢チャーハンの目立ちたがり屋とも友達です｣とは、どんな意味か。
A．チャーハンの価値を認めた。
B．豆が好きになった。
C．｢私｣がこれから目立ちたい。
D．｢私｣は思い込むようになった。
中国語の初学者だった頃、中国語でちょっとだけ自己紹介や簡単な挨拶をしたのに、「中国語、とても上手ですね！」と褒められて有頂天になったことがありました。｢中国語は難しいはずなのに、もしかして才能あるかも…｣と感じたものです。ところが、後で知ったのは中国語初学者の多くが同じ経験をしたということです。つまり、中国人は｢褒め上手｣である一方、日本人は｢褒め下手｣であるとされています。日本人があまり褒めないというのは一世代前の話だとされていますが、現在でも企業や学校などで｢褒め下手｣な状況が続いているようです。
中国人がよく相手を褒める最大の理由は、メンツ(面子)を重視するからです。中国文化において、メンツは日本文化におけるプライド(自尊心)とは異なり、個人の｢価値そのもの｣を指します。メンツを損なうことは、相手の人格や存在を否定することにつながる可能性があります。
ただし、中国人は家族を褒めないと言われています。例えば、中国人と結婚した友人は、結婚する前は自分をよく褒めてくれましたが、結婚後はまったく褒められなくなり、｢がっかりした｣と言っていました。これは家族だけがお互いの悪いところを指摘できるため、実は中国人ならでは(特有的)の家族の愛情や思い入れ(心思，迷恋)の表れのようです。
26．文中の｢有頂天｣とあるが、どんな気持ちを表しているか。
A．疑問に思う気持ち
B．とてもうれしい気持ち
C．褒めたい気持ち
D．大変だと思う気持ち
27．文中に｢後で知った｣とあるが、誰が知ったか。
A．中国人の友達B．中国語初学者C．筆者D．日本人
28．中国人にとって、メンツの意味ではないのはどれか。
A．プライドB．価値C．人格D．存在
29．文中に｢家族を褒めない｣とあるが、それはなぜか。
A．結婚相手に失望したから
B．外国人と結婚したから
C．結婚前後は全然違うから
D．家族しか悪いところが言えないから
30．中国人と結婚した日本人は結婚後褒められないことについて、どう思ったらいいか。
A．それは家族をがっかりさせるから、やめたほうがいい。
B．それは家族の人格や存在を否定することにもつながる。
C．それは悪いことを指摘して家族のメンツを傷つける行為だ。
D．それは家族を味方だと思って、家族への愛や思いやりだ。
私たちが暮らしている地域社会は、さまざまな心身の特性や考え方を持つ｢多様な人｣によって構成されています。しかしこれまで、地域社会は、多数派の人々のニーズと習慣に基づいて構築されてきたために、心身に障害のある人などにとって社会生活や日常生活に障壁となる「バリア(障碍)」が作り出されている場合があります。例えば、車椅子を利用する人が、店の前に階段があると入ることができません。それは、｢階段を使えない人のことを考慮に入れなかった｣｢大多数の人は階段が使えるから｣などから生み出されたものかもしれないが、車椅子を使う人にとって( ア )を感じることとなります。つまり、バリアは、歩けないこと、見えないことなどそのものではなく、歩けない、見えない人たちなどが使用することを想定しない状況を生み出してしまった「( イ )」の側にあります。｢バリア｣が社会の中に作られていることに気づいてからはじめてバリアを作り出さない、無くすための動きが取れるでしょう。
また、障害のある人に対する差別や、障害のある人はかわいそうで一方的に助けられるべき存在といった誤解があったことは否定できません。障害があるからといって差別をしてはいけません。
多様な人々で作られている社会において、助け合い、差別や偏見を排除して、お互いを尊重し、支え合い、誰もが生き生きとした人生を楽しめる社会を一緒に作っていきましょう。
31．文中に｢私たちが暮らしている地域社会｣とあるが、それはどんな社会か。
A．多様性を尊重する社会
B．多様な人からなっている社会
C．障害者のニーズに基づいて作られた社会
D．同じような人々によって構成されている社会
32．文中に｢バリア｣とあるが、それができたのはなぜか。
A．社会の中に車椅子を使っている人がたくさんいるから
B．目が見えないなど心身に障害があるから
C．多数派の人々のことを想定しなかったから
D．多数を占めている人に合わせて社会が作られてきたから
33．文中の( ア )に入れるのに最も適当なものはどれか。
A．暮らしにくさB．生活の楽しさ
C．車椅子の便利さD．階段の大切さ
34．文中の( イ )に入れるのに最も適当なものはどれか。
A．障害者B．社会C．店D．歩けない人
35．筆者の最も言いたいことは何か。
A．バリアを生み出さない、取り除くための行動を起こすべきだ。
B．障害者が生き生きと暮らすことができる社会を作ろう。
C．障害のある人を一方的に助けられる存在だと思ってはいけない。
D．お互いの人権や尊厳を大切にし、誰でも楽しめる社会を作ろう。
｢わびさび｣とは、質素(朴素)で物静かな様子の中で感じられる美しさを教す言葉だ。また、貧困や孤独の中でも心を満たそうとする意識そのものを、わびさびと表現することもある。( ア )、わびさびとは本来であれば避けたい・遠ざけたいような状態の中にしか存在しない美しさを表すのだ。
飾り気がなく慎ましい(质朴，朴素)様子は現代日本でも美しいと考えられており、わびさびは日本人の日常生活や芸術表現にも大きな影響を与えている。その影響は、日本の芸術、建築、庭園、茶道、文学など様々な分野に及んでおり、日本人の生活や文化において重要な役割を果たしてきた。
たとえば、茶道では、控えめ(克制)で質素な空間や道具、そして簡素な美しさが重視されている。茶室や茶碗などの道具には、わびさびの精神が反映されており、茶道の実践はわびさびの理念を体現するものだとされている。また、日本庭園においても、わびさびの影響が見られる。庭園では、自然の風景を取り入れ、控えめでありながらも繊細(细腻)な美しさを表現することが重視されている。枯山水や回遊式庭園など、わびさびの精神が庭園デザインに反映されている。これらの具体的な例からもわかるように、わびさびの精神性は日本人の価値観や美意識に深く根付いて(扎根)おり、日本文化の中で重要な位置を占めている。
現代社会では、物質的な豊かさや華やかさが強調されがちだが、わびさびの精神性は内面的な豊かさや繊細な美しさを見出すことの大切さを教えてくれる。私は、日常生活や芸術、デザインなどのさまざまな側面で、その精神性を大切にしたいと考えている。
36．文中の( ア )に入れるのに最も適当なものはどれか。
A．しかしB．だからC．つまりD．たとえば
37．文中の｢わびさび｣の定義に合っていないのはどれか。
A．あまり飾らない物静かな様子の中で感じられる美しさ
B．貧困や孤独の中でも心を満たそうとする意識
C．元々は遠ざけたいような状態の中にだけ存在する美しさ
D．現代では寂しい感じを表す言葉
38．文中の｢これらの具体的な例｣とあるが、それは何か。
A．茶道で華やかな茶碗B．繊細な美を表現した枯山水
C．豪華で派手な空間D．家具が多い茶室
39．筆者は｢わびさび｣についてどう思っているか。
A．わびさびは物質的な豊かさや華やかさを強調している。
B．現代社会では、わびさびは時代遅れだ。
C．豊かな現代社会にふさわしくない。
D．現代社会においてもとても有意義だ。
40．もしこの文章にテーマをつけるとしたら、どれがよいか。
A．わびさびの概念と影響について
B．わびさびの起源について
C．茶道におけるわびさびの精神
D．日本人の独特な価値観
三、完型选择
皆さんは、国語の読解で苦戦した1（ ）だろうか?さて、ここからは国語の読解についての具体 的な方法を2（ ）。
読解問題で正答率が上がらない人は、客観的に文章を読んで、感情移入し3（ ）、文章中の根拠を見つけることがポイントだと思う。心情は文章中に書かれているので、行動や言動を探す練習をする4（ ）。そして、登場人物の心情の変化を読み取るためには、物語の場面設定を整理し、5W1H(いつ・どこで・誰が・何を・どうして・どうした)を意識して読み進めることが重要である。時間をかけて印やマークをつけ5（ ）読むと、心情の変化が読み取れる。最後、文章中の根拠となる部分を見逃さず(不要看漏)、登場人物の心情の変化を正確に読み取るために、｢いつ｣｢どこで｣｢誰が｣｢何を｣｢どうして｣｢どうした｣などの要素を把握し、言葉の裏に隠された意味を理解することが重要である。また、｢心情の交錯｣6（ ）、矛盾した感情が同時に存在する場合に注意が必要であり、これらのキーワードを文章中から7（ ）読み取ることが大切である以上の国語の読解の三つのコツを8（ ）すれば、満点を取ることができる。他の分野にも時間をかけられ、国語の点数全体を高めることができる。だから、読解9（ ）少し点数を上げたかった人はこの記事の内容を実践して、正しい国語の読解のもと、どんな問題にも対応できるようになって10（ ）。ぜひ練習して、得意科目にしてください。
41．（ ）
A．ことはないB．こともないC．ことであるD．ことではない
42．（ ）
A．お伝えにするB．お伝えするC．お伝えになるD．お伝えなる
43．（ ）
A．すぎずにB．すぎないC．すぎなくD．すぎなくて
44．（ ）
A．ばいいB．たらいいC．といいD．といけない
45．（ ）
A．しB．がC．のにD．ながら
46．（ ）
A．につれてB．についてC．にしたがってD．にとって
47．（ ）
A．すっかりB．しっかりC．やっぱりD．ゆっくり
48．（ ）
A．マナーB．マフラーC．マスターD．マラソン
49．（ ）
A．さえB．でもC．しかD．だけ
50．（ ）
A．きたいB．きてほしいC．いきたいD．いってほしい
四、完型填空
社会人になってから、1. (どうりょう)たちには大きな違いがあることに気づいた。仕事が2. (する)ない人は、朝は始業時間の 1 分前に出社したり、仕事は締め切り当日に提出したりして、ぎりぎりで行動する癖がある。一応ぎりぎりなので、約束は守っている。予定も、ぎりぎりの日程で作る。無駄がない状態で理想的に思えるが、社会人としては不適切な姿勢だと考える。間3. 合ったのは、運が4. (いい)ただけからだ。もし途中でトラブルが5. (起こる)ば、先延ばしが発生し、確実にアウトになる恐れがある。個人にとっても集団にとっても、ぎりぎりで行動する癖があるかぎり、大きなトラブルを起こすのは時間の問題だと言える。
一方、仕事ができる人は、ぎりぎりの状態を避けられるようにしている。前者6. は逆に、彼らはどんなことでも7. (余裕)を持って早めに行動している。少し無駄な時間や努力が生まれがちだが、この余裕が大事だ。余裕を持って行動を心がけると、何か発生しても、対応策を出せる。
たとえ何も8. (ない)ても、チェックをしたり身だしなみを整えたりなど、9. (有意義)時間に使える。余裕のある行動を心がけるからこそ、精神的にも余裕が生まれ、やる気や集中力が10. (出る)やすくなるだろう。余裕持った行動を心がけるだけで、確実に仕事運が好転を迎えると信じる。
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60．
五、作文
61．假定你是李明，因为发烧无法参加明天的日语讲座(日本語講座)。请你给外教山本老师写一封请假的邮件，说明病情，并表达歉意。
注意：
1.字数80～120字；
2.格式正确，书写清楚；
3.使用「です・ます」体。
62．中国与日本都有汉字，请以「私の好きな漢字」为题，写一篇短文。
内容包括：
1.简单介绍你喜欢的一个中国或日本汉字；
2.谈谈你与这个汉字的故事及喜欢的原因。
注意：
1.字数280～320字。
2.格式正确，书写清楚。
3.使用「です・ます」体。
《2025届安徽省“江南十校”高三下学期一模联考日语试题》参考答案
1．B
【分析】男：先生、すみません。来週ちょっとお休みしたいんですが。
女：いいですけど、最近、ちょっと欠席が多いですね。
男：すみません。ちょっと事情がありまして……。レポートはきちんと出しますので。
女：来週の授業の時に提出してもらうことになってるんだけど、どうしますか。
男：再来週の授業まで待っていただけないでしょうか。
女：それはちょっと遅いですね。……じゃあ、来週の授業の翌日を締め切りにします。
男：分かりました。
【详解】音频提到「じゃあ、来週の授業の翌日を締め切りにします。」，由此可知，报告的截止时间是下周上课的第二天，故选B。
2．B
【分析】男：あれ？それ、食べないの？
女：うん、ちょっと苦手。
男：どうして？美味しいじゃない？
女：うん……。味はそれほど嫌いじゃないんだけど、どうも、この匂いが……
男：そう？僕は全然気にならない。
女：まあ、好きな人はそうなんでしょうね。
男：この、もちもちした食感もけっこう好きだし。
女：じゃあ、これ、全部あげるね。
【详解】音频提到「味はそれほど嫌いじゃないんだけど、どうも、この匂いが……」，由此可知，女士不喜欢这料理的味道，故选B。
3．C
【分析】女：はい、西浜スポーツセンターです。
男：あのう、水泳教室に申し込みたいんですが……
女：どちらのコースをご希望でしょうか。
男：コース？えーと、全然泳げないんですが。
女：そうですか。でしたら、初級コースですね。火曜日と土曜日の午前にありますが。
男：火曜と土曜ですか。じゃあ、土曜日でお願いします。
女：かしこまりました。では、お名前とご住所からお願いします。
【详解】音频提到「でしたら、初級コースですね。」「じゃあ、土曜日でお願いします。」，由此可知，男士申请的是周六的初级课程，故选C。
4．A
【分析】男：すみません。
女：はい、いらっしゃいませ。
男：あのう、3歳ぐらいの子供向けの絵本を探しているんですが。
女：小さいお子様向けの絵本は2階にございます。後、1階の新刊コーナーでも、最近話題になった絵本を、いくつか置いてあります。あちらになります。
男：あのう、このタイトルの本なんですが……
女：ああ、こちらでしたら、2階の中央になります。
男：そうですか。ありがとうございます。
女：あ、それから4階では海外の人気絵本作家を紹介する特別展示会も行っておりますので、ぜひご覧ください。
男：そうですか。じゃ、後でちょっと見てみます。
【详解】音频提到「ああ、こちらでしたら、2階の中央になります。」，由此可知，男士要找的书在2楼，故选A。
5．C
【分析】女：日本では、少子化、つまり子供の数が減っていることが大変問題になっています。同時に高齢化、つまり、お年寄りが増えていくことも問題になっています。もし、世界中の人々が物質的に豊かな生活を目指すと、60年後には地球の資源はなくなり、人間は誰も生きられなくなってしまうと、この本には書いてあります。私が心配しているのは、このことなんです。
【详解】音频提到「世界中の人々が物質的に豊かな生活を目指すと、60年後には地球の資源はなくなり、人間は誰も生きられなくなってしまうと、この本には書いてあります。」，由此可知，女士表示自己担心的是书上所写的，如果全世界的人都追求物质丰富的生活，60 年后地球资源会枯竭，人类将无法生存，故选C。
6．A 7．B 8．C
【分析】女：はい。
男：あ、僕だけど。電車が止まっちゃって、当分動きそうにないんだ。
女：えっ、そうなの？映画始まっちゃうよ。
男：ごめん。その後って何時からだっけ？
女：次は……6時40分から。
男：それじゃ、だめ？
女：いいけど、それまで何するの？散歩なんて言わないでよ。2時間もあるんだから。
男：ご飯食べちゃうよ。
女：そうね。分かった。じゃあ、電車が動き出したら、携帯にメールしてくれる？
男：分かった。
6．音频提到「次は……6時40分から。」「2時間もあるんだから。」，由此可知，下一场电影6点40开始，现在离开始还有2个小时，所以现在大概4点半左右。故选A。
7．音频提到「ご飯食べちゃうよ。」，由此可知，两人见面后先去吃饭，故选B。
8．音频提到「あ、僕だけど。電車が止まっちゃって、当分動きそうにないんだ。」，由此可知，男士是因为电车停了，可能会耽误看电影而道歉，故选C。
9．A 10．C 11．A
【分析】男：あっ、川口さん。今日は早いんですね。
女：ええ。ここのところ、毎日残業だったから。今日は頑張って、時間通りに仕事を終わらせたんです。
男：それがいいですよ。あっ、雨降ってきちゃいましたね。
女：本当だ。どうしよう。傘、持ってこなかった。
男：じゃあ、駅まで一緒にどうですか。
女：そうですか。じゃあ、すみません。そこのコンビニまでいいですか。
男：いいですよ。
女：あっ、そうだ。ロッカーに置き傘があったんだ。すみません。たぶん大丈夫だと思います。あの、どうぞお先に。
男：そうですか。じゃあ、すみません。お先に失礼します。
女：お疲れ様です。
9．音频提到「ここのところ、毎日残業だったから。今日は頑張って、時間通りに仕事を終わらせたんです。」，由此可知，今天两人都没有加班，故选A。
10．音频提到「ロッカーに置き傘があったんだ。」，由此可知，女士接下来要回去取备用伞，故选C。
11．音频提到「じゃあ、すみません。お先に失礼します。」，由此可知，男士会自己先回去，故选A。
12．B 13．A 14．C
【分析】男：今、せっかく日本にいるんだから、何か日本のスポーツを習ってみたいと思っているんです。何がいいでしょうか。
女：そうですね……りんさんはお国では何かやっていましたか。
男：サッカーをやっていました。あ、「けまり」はどうですか。日本の伝統的なスポーツですよね。
女：まあ、それはそうですけど。でも、「けまり」は昔のもので今はやる人がほとんどいないですからねえ。伝統的なスポーツと言ったら、やっぱり、空手とか柔道とかでしょうね。
男：分かりました。会社の近くにできるところはありますか。
女：そういえば、木村さんが柔道の道場に通っているそうですよ。聞いてみたらどうですか。
男：そうですか。じゃあ、聞いてみます。ありがとうございました。
12．音频提到「今、せっかく日本にいるんだから、何か日本のスポーツを習ってみたいと思っているんです。」，由此可知，男士现在在日本，故选B。
13．音频提到「でも、『けまり』は昔のもので今はやる人がほとんどいないですからねえ。」，由此可知，现在从事「けまり」这项日本传统运动的人不多，故选A。
14．音频提到「伝統的なスポーツと言ったら、やっぱり、空手とか柔道とかでしょうね。」「そういえば、木村さんが柔道の道場に通っているそうですよ。」「そうですか。じゃあ、聞いてみます。」，由此可知，男士决定学习的是空手或是柔道，故选C。
15．A 16．B 17．B
【分析】男：この3冊お願いします。
女：はい。あっ、これは貸し出しができないんですよ。
男：えっ、どうしてですか。
女：ここに「禁帯出」っていうシールが貼ってある本は貸し出しができないんです。
男：そうなんですか。困ったなあ。
女：ここでご覧になるのはもちろん結構ですが。
男：コピーはしてもいいですよね。
女：はい、コピー機は3階にございます。
男：3階ですね。分かりました。じゃ、とりあえず、この2冊お願いします。
女：はい、7月15日までです。
15．音频提到「この3冊お願いします。」「あっ、これは貸し出しができないんですよ。」，由此可知，男士要借3本书，女士指出其中1本不能外借，所以不能外借的书是1本，故选A。
16．音频提到「はい、コピー機は3階にございます。」，由此可知，不能外借的书可以复印，且复印机在3楼，故选B。
17．音频提到「はい、7月15日までです。」，由此可知，借的书必须在7月15日之前归还，故选B。
18．B 19．A 20．C
【分析】女：あっ、このワンピース、可愛い。値段も安い。
男：今日はスカートを買いに来たんじゃないの？仕事にはいていけるやつが欲しいんでしょう。
女：そうよ。でも、他のもちょっとぐらい見たっていいじゃない？
男：ちょっとって、ここに来てからもう30分も立ってるよ。
女：ちょっと待ってよ。もうすぐ終わるから。ヒロもセーターとか買ったら？そういえば、マフラーが欲しいって言ってたじゃない？見てきたら？
男：今日はいいよ。それよりあのスカートは？可愛いと思うけど。
女：うーん、可愛すぎるというか、ちょっと好みじゃないなあ。……やっぱり、さっきのワンピースがいいな。
男：えっ、スカートは？
女：いいよ。スカートはまた今度で。
18．音频提到「今日はスカートを買いに来たんじゃないの？仕事にはいていけるやつが欲しいんでしょう。」，由此可知，两人在讨论购买衣服，可以推断出他们在商场，故选B。
19．音频提到「あっ、このワンピース、可愛い。値段も安い。」「やっぱり、さっきのワンピースがいいな。」，由此可知，女士最后决定买连衣裙，故选A。
20．音频提到「今日はいいよ。」，由此可知，男士今天不想买围巾，故选C。
21．D 22．B 23．A 24．C 25．B
【分析】文章内容难度一般，主要讲了每当那个出现在餐桌上时，我的心情就像过节一样。米饭搭配鸡蛋、香肠。妈妈做的炒饭堪称一绝。但有时候，我的心情也会一下子低落下来。那就是炒饭里有豆子的时候。以前，我第一次吃豆子，觉得很难吃，到现在都还是吃不下去。明明很难吃，可在炒饭里，它却像穿着鲜艳绿衣服似的，仿佛在说：“看我呀。”我一边想着“这家伙真讨厌”，一边把它剩在碗里。寒假的时候，久未谋面的阿姨看到我把豆子剩了下来，便开口说道：“哎呀，你不喜欢吃呀。奶奶来想办法让你能吃下去。”第二天，阿姨做了天妇罗豆子带来了，可即便如此，豆子还是豆子（我依旧不喜欢）。我当时都想逃走了，可大人们却满眼期待地看着我。为了不辜负他们的期待，我闭上了眼睛，可还是没法把豆子送进嘴里。结果，豆子最终还是没被我吃掉。在这场豆子风波平息后的一天，弟弟突然往我嘴里塞了些东西。我一下子就知道那是什么了。是枝豆。然而，那在口中散开的淡淡的咸味和甜味，让我大吃一惊。我一直认定豆子难吃，所以根本不想承认它（的美味）。我为此反思，也有了新的发现。如今，我也和炒饭里那个爱出风头的豆子成了朋友。
21．文章提到「あれが食卓に出ると、私の心はお祭りです。ご飯に卵、ウィンナー(香肠)。お母さんのチャーハンは最高です。でも一気に、落ち込む時があります。豆入りの時です。」，由此可知，「あれ」指的是妈妈做的炒饭，故选D。
22．文章提到「まずいくせに、チャーハンの中で、派手な緑の服を着て『オレを見てくれ。』と話してきます。私は『なんて憎たらしいやつだ。』と思いながら残してやります。」，由此可知，这里是把豆子拟人化了，说豆子穿着鲜艳的绿色衣服说着“看我呀”，作者觉得它很讨厌就把它剩下了，所以说话的是豆子，故选B。
23．文章提到「次の日、おばさんは豆のてんぷらを作って来ましたが、そうしても豆は豆。」，由此可知，阿姨做了天妇罗豆子，天妇罗是油炸食品，所以阿姨把豆子炸了，故选A。
24．前文讲述了阿姨做了天妇罗豆子，作者虽然为了回应期待尝试闭眼吃，但还是没能吃下去，后面提到「（ ア ）、豆は食べられずに終わりました。」，由此可知，最终豆子还是没有被吃掉，「結局」表示“结果，最终”，符合语境，故选C。
25．前文提到作者以前不喜欢豆子，觉得豆子难吃，后来弟弟给作者吃了枝豆，作者发现枝豆的盐味和甜味很好吃，文章提到「私はまずいと思い込み、相手を認めようとしなかったのです。反省と、新しい発見をしました。今ではチャーハンの目立ちたがり屋とも友達です。」，由此可知，这里把炒饭里的豆子说成是爱出风头的家伙，现在和它成了朋友，意味着作者喜欢上了豆子，故选B。
26．B 27．C 28．A 29．D 30．D
【分析】本文难度一般，是一篇记叙文。当我还是中文初学者的时候，曾经用中文做了一些简单的自我介绍和问候，结果被夸奖说：“中文说得真好！”当时我非常得意，心里想：“中文应该很难吧，也许我有天赋呢……”后来我才知道，很多中文初学者都有过类似的经历。也就是说，中国人是“善于夸奖”的，而日本人则被认为是“不会夸奖”的。虽然日本人不怎么夸奖的情况是上一代人的特点，但现在在企业和学校等场所，似乎仍然存在“不会夸奖”的情况。中国人之所以经常夸奖别人，最大的原因是他们很重视“面子”。在中国文化中，面子不同于日本文化中的“自尊心”，它指的是个人的“价值本身”。失去面子可能意味着否定对方的人格和存在。不过，据说中国人不会夸奖自己的家人。例如，一位与中国人结婚的朋友说，结婚前她的丈夫常常夸奖她，但结婚后却一点都不夸她了，她感到“有些失望”。这是因为在中国，家人之间可以指出彼此的缺点，因此这实际上是中国人特有的家庭之爱和情感的表现。
26．｢有頂天｣：非常高兴、欣喜若狂。A. 疑问的心情。B. 非常高兴的心情。C. 想要称赞的心情。D. 觉得很困难的心情。根据词意，故选B。
27．根据原文｢後で知ったのは中国語初学者の多くが同じ経験をしたということです｣。后来我才知道，很多中文初学者都有过类似的经历。可知为笔者，故选C。
28．根据原文｢メンツは日本文化におけるプライドとは異なり｣可知中国没有自尊心这一说，故选A。
29．根据原文｢これは家族だけがお互いの悪いところを指摘できるため｣可知因为在中国，家人之间可以指出彼此的缺点，故选D。
30．根据原文｢中国人ならではの家族の愛情や思い入れの表れのようです｣可知实际上是中国人特有的家庭之爱和情感的表现，故选D。
31．B 32．D 33．A 34．B 35．D
【分析】本文难度一般，是一篇议论文。我们生活的社区是由具有各种心理和身体特征以及不同思想观念的“多样化的人群”所构成的。然而，直到现在，社区一直是基于多数人的需求和习惯来构建的，因此，可能会造成一些如身心障碍者等在社会生活和日常生活中面临的障碍，即所谓的“障碍（障碍物）”。例如，如果轮椅使用者面对商店门前有楼梯，就无法进入。这个障碍可能是因为“没有考虑到不能使用楼梯的人”，“大多数人都能使用楼梯”等观念而产生的，但对于轮椅使用者来说，这会导致他们生活上的不便。换句话说，障碍不是由于不能走路、看不见等原因本身，而是社会没有考虑到不能走路、看不见等人的需求，从而产生了不适合他们的情况。一旦意识到“障碍”是在社会中形成的，才能开始采取措施，避免制造新的障碍，消除已有的障碍。此外，不能否认过去曾经存在对有障碍者的歧视，或者误解障碍者是需要被一味帮助的可怜存在。因为有障碍而歧视他人是不可接受的。在由多样化人群组成的社会中，让我们互相帮助，排除歧视与偏见，尊重彼此，互相支持，共同创造一个每个人都能享受充实人生的社会。
31．根据原文｢さまざまな心身の特性や考え方を持つ｢多様な人｣によって構成されています｣可知我们生活的社区是由具有各种心理和身体特征以及不同思想观念的“多样化的人群”所构成的，故选B。
32．根据原文｢多数派の人々のニーズと習慣に基づいて構築されてきたため｣知因为社区一直是基于多数人的需求和习惯来构建的可，故选D。
33．A. 生活的困难。B.生活的乐趣。C.轮椅的便利性。D.楼梯的重要性。根据句意：但对于轮椅使用者来说，这会导致他们生活上的不便，故选A。
34．A.残障人士。B.社会。C.商店。D.不能走路的人。根据句意：障碍不是由于不能走路、看不见等原因本身，而是社会没有考虑到不能走路、看不见等人的需求，故选B。
35．根据原文｢多様な人々で作られている社会において、助け合い、差別や偏見を排除して、お互いを尊重し、支え合い、誰もが生き生きとした人生を楽しめる社会を一緒に作っていきましょう｣可知在由多样化人群组成的社会中，让我们互相帮助，排除歧视与偏见，尊重彼此，互相支持，共同创造一个每个人都能享受充实人生的社会，故选D。
36．C 37．D 38．B 39．D 40．A
【分析】文章内容难度一般，主要讲了「わびわび」“侘寂”是一个词，它诠释了在质朴静谧之态中可感知的美。有时，它也用于表达即便处于贫穷或孤独之中，仍试图充实内心的那种意识。换言之，侘寂本质上描绘的是仅存于人们欲回避、远离之境中的美。在当代日本，不加修饰的质朴之态仍被视作美，侘寂对日本人的日常生活与艺术表现影响深远。这种影响遍及日本的艺术、建筑、园林、茶道、文学等众多领域，在日本的生活与文化中扮演着关键角色。比如，茶道注重克制、质朴的空间与器具，以及简约之美。茶室和茶碗等器具皆体现了侘寂精神，茶道的践行也被视为侘寂理念的呈现。日本园林同样可见侘寂的影响。园林设计重视融入自然景观，在追求克制的同时展现细腻之美。像枯山水和回游式园林等，侘寂精神在园林设计中得以彰显。从这些实例可知，侘寂的精神已深深融入日本人的价值观与审美意识，在日本文化中占据重要地位。在现代社会，物质的富足与华丽常被强调，而侘寂精神却让我们明白发掘内心丰富与细腻之美的重要性。我认为，在日常生活、艺术、设计等诸多方面，都应珍视这一精神。
36．前文是对「わびわび」进行了定义，文章后面提到「( ア )、わびさびとは本来であれば避けたい・遠ざけたいような状態の中にしか存在しない美しさを表すのだ。」，由此可知，后面是对前面内容的进一步总结和解释，「つまり」用于总结或解释前文，符合语境，故选C。
37．文章提到「『わびさび』とは、質素で物静かな様子の中で感じられる美しさを教す言葉だ。」「また、貧困や孤独の中でも心を満たそうとする意識そのものを、わびさびと表現することもある。」「わびさびとは本来であれば避けたい・遠ざけたいような状態の中にしか存在しない美しさを表すのだ。」，由此可知，在原文中未提及「わびわび」表示寂寞的感觉，故选D。
38．文章提到「また、日本庭園においても、わびさびの影響が見られる。庭園では、自然の風景を取り入れ、控えめでありながらも繊細な美しさを表現することが重視されている。枯山水や回遊式庭園など、わびさびの精神が庭園デザインに反映されている。」，由此可知，「これらの具体的な例」指的是体现精神的日本庭园相关例子，如枯山水等，故选B。
39．文章提到「わびさびの精神性は内面的な豊かさや繊細な美しさを見出すことの大切さを教えてくれる。私は、日常生活や芸術、デザインなどのさまざまな側面で、その精神性を大切にしたいと考えている。」，由此可知，说明作者认为「わびわび」在现代社会中非常有意义，故选D。
40．文章开篇先介绍了「わびわび」的概念，接着阐述了其对日本日常生活、艺术表现等方面的影像，所以文章主要围绕「わびわび」的概念和影响展开，故选A。
41．A 42．B 43．A 44．C 45．D 46．B 47．B 48．C 49．B 50．D
【分析】文章内容难度一般，主要讲了大家在国语阅读理解方面，没有经历过苦战吧？那么，从这里开始我将为大家讲述关于国语阅读理解的具体方法。我认为，在阅读理解问题中正确率无法提高的人，关键在于要客观地阅读文章，不过度投入个人情感，并且要找到文章中的依据。因为心情是写在文章之中的，所以进行寻找（人物）行动和言行的练习是很有必要的。而且，为了读懂登场人物的心情变化，整理故事的场景设定，有意识地按照5W1H（何时、何地、何人、做何事、为何做、怎么做）来阅读文章是很重要的。花费时间做上标记再去阅读的话，就能读懂（人物）心情的变化。最后，为了不错过文章中作为依据的部分，准确地读懂登场人物的心情变化，把握“何时”“何地”“何人”“做何事”“为何做”“怎么做”等要素，理解隐藏在文字背后的含义是很重要的。另外，对于“心情的交错”，也就是矛盾的感情同时存在的情况需要加以注意，从文章中切实地读取这些关键词是很关键的。如果掌握了以上国语阅读理解的三个技巧，就能取得满分。这样一来，也能在其他科目上投入时间，提高国语的整体分数。所以，哪怕只是想在阅读理解上提高一点分数的人，也希望你们能实践这篇文章的内容，在正确的国语阅读理解的基础上，能够应对任何问题。请一定要多加练习，让（国语阅读理解）成为自己的拿手科目。
41．本题考查句型。「ことはない」用于否定某种情况的发生，根据题意，表达“大家在国语阅读理解上没有苦战过吧？”，符合语境。「こともない」表示“……也没有”，「ことではない」表示“不是……”，「ことである」表示下定义，均不符合此处语境。故选A。
42．本题考查敬语。根据题意，这里表示我将传达关于国语阅读理解的具体方法，应用自谦的表达「お伝えする」，用于说话者向对方传达信息，符合此处语境。「お伝えにする」与「お伝えなる」是错误表达，「お伝えになる」是尊敬语表达，不符合此处语境。故选B。
43．本题考查句型。「すぎずに」表示“不……地做某事”，根据题意，表示“不过度投入感情地”，符合语义。故选A。
44．本题考查句型。「といい」表示“……是好的，……就行”，根据题意，表示“对寻找行动和言行的练习是好的”，符合语境。「ばいい」「たらいい」都表示“如果……就好”，「といけない」表示“……是不行的”，均不符合此处语境。故选C。
45．本题考查句型。「ながら」表示“一边……一边……”，根据题意，表示“一边做标记一边读”，符合语义。「し」表示列举原因，「が」表示转折，「のに」表示“却，可是”，均不符合此处语境。故选D。
46．本题考查句型。「について」表示“关于……”，根据题意，表示关于“心情的交错”，符合题意。「につれて」表示“随着”，「にしたがって」表示“按照”，「にとって」表示“对于……来说”，均不符合此处语境。故选B。
47．本题考查副词。「しっかり」意为“切实地，牢牢地”，根据题意，表示切实地读取，符合语义。「すっかり」表示“完全”，「やっぱり」表示“果然，还是”，「ゆっくり」表示“慢慢地”，均不符合此处语境。故选B。
48．本题考查外来语。「マスター」意为“掌握，精通”，根据题意，表示“如果掌握的话”，符合语境。「マナー」表示“礼仪、态度”，「マフラー」意为“围巾”，「マラソン」意为“马拉松”，均不符合此处语境。故选C。
49．本题考查副助词。「でも」表示“即使”，根据题意，表示“即使是在阅读理解上只想提高一点分数的人”，符合语义。「さえ」表示“甚至，连……都”，「しか」常与「ない」搭配使用，表示“仅仅”，「だけ」表示“只，仅仅”，均不符合此处语境。故选B。
50．本题考查句型。「ていく」表示时间上从现在将来，「てくる」表示从过去到现在。「てほしい」表示希望他人做某事，「たい」表示第一人称的意愿。根据题意，「いってほしい」表示“希望（大家）做下去”，故选D。
51．同僚 52．でき 53．に 54．よかっ 55．起これ 56．と 57．よゆう 58．なく 59．有意義な 60．出
【分析】本文难度一般，是一篇议论文。从成为社会人开始，我意识到同事之间有很大的差异。那些完不成工作的人，早晨总是提前1分钟到公司，工作也总是在截止日期当天提交，习惯做事拖到最后一刻。尽管勉强做到最后，还是遵守了约定，安排也是最后时刻才定下。看起来没有浪费，是理想的状态，但作为社会人，我认为这是不适当的态度。能够及时完成任务，仅仅是因为运气好而已。如果中途发生了问题，拖延就会发生，肯定会导致失败。无论是个人还是团队，只要习惯于最后一刻行动，发生大问题只是时间的问题。另一方面，能够做得好的人会避免这种临界状态。与前者相反，他们无论做什么，都有余裕，并且早早开始行动。虽然会产生一些浪费的时间和精力，但这种余裕是非常重要的。保持余裕行事的话，即使发生了什么事情，也能够提出应对措施。即使什么都没有，也可以用来做检查或整理仪表等，这些都是有意义的时间。正是因为保持了有余裕的行动，才能产生精神上的余裕，更容易激发出动力和集中力。我相信，只要保持有余裕的行动，工作运势一定会迎来好转。
51．本题考查单词的读音。「同僚（どうりょう）」：同事。
52．本题考查单词的活用变形。后续为「ない」前接动词的ない形。再根据句意：那些完不成工作的人，需再变为可能形。「する」三类动词，可能形的否定为「できない」。
53．本题考查助词的用法。根据句意：及时完成。时间为合适的评判的基准。助词「に」：提示评判的基准。
54．本题考查单词的活用变形。「いい」：好的。一类形容词。后续接た时需变为た形「よかった」。
55．本题考查单词的活用变形。后续为「ば」前接动词的ば形。「起こる」一类动词，ば形为「起これば」。
56．本题考查助词的用法。根据句意：与前者相反。为相比较。助词「と」：提示比较的对象。
57．本题考查单词的读音。「余裕（よゆう）」：余裕。
58．本题考查单词的活用变形。「ない」：没有。一类形容词。后续接ても时需变为て形「なくて」。
59．本题考查单词的活用变形。「有意義」：有意义的。二类形容词的词干。后续接名词时需变为「有意義な」。
60．本题考查单词的活用变形。后续为「やすい」：容易做某事。前接动词的ます体去ます。「出る」二类动词，ます体去ます为「出」。
61．山本先生
いつもご指導いただき、ありがとうございます。李明と申します。
昨日より熱が下がらず、現在も38度の熱がありますので、申し訳ありませんが、明日の日本語講座は欠席させていただきたいと思います。
どうぞよろしくお願いいたします。
李明
【详解】根据提示，本篇作文要求写请假邮件，注意文章字数格式要求，开头要有称呼和问候语，正文部分说明病情，并表达歉意，结尾部分可以问候结束。
62．私の好きな漢字
「山」という漢字は私のお気に入りです。横の一は縦線三本を繋げ、山が三っ地表に付き出たィメ一ジを伝えます。簡単そうに見えるこの漢字には、書道の授業で初めて練習した時、上手く書けなかった思い出があります。
先生が「簡単な漢字こそ、その奥深さを表現するのが難しいのだ」と話していたことを今でも覚えています。山の漢字を書くことに挑戦し、筆を使って山の輪郭や荒々しさを表現することに苦労しました後で辞書を調てみると、縦線三本の三は、中国語の古義では、「多い」を意味するそうです。これによってこの漢字の魅力を感じました。「少ない」は「多い」を意味し、簡単であるほど、その簡単さを表現するのが難しいというのは私のこの漢字を好む理由の一つです。
【详解】根据提示，本篇作文要求写议论文。题目是「私の好きな漢字」。
在写作时必须围绕两个要点展开阐述：1.简单介绍你喜欢的一个中国或日本汉字。2.谈谈你与这个汉字的故事及喜欢的原因。
围绕这两个要点，文章分成两个段落来写，第一段直接点题，第二段主要是展开叙述，使文章有理有据，且结构清晰，语句正确。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
B
C
A
C
A
B
C
A
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
A
B
A
C
A
B
B
B
A
C
题号
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
D
B
A
C
B
B
C
A
D
D
题号
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
答案
B
D
A
B
D
C
D
B
D
A