01 社科文本：论证思路-备战2025年高考语文社科文本阅读专题讲练（上海专用）

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任何文章都有内在逻辑，这种逻辑无论是复杂还是简单，是松散还是紧致，是开放还是密合，都起着串起全文的作用。这在论述文中尤为明显。有的论述文，其内在逻辑既表现为行文的思路，又是论点被逐步证明的过程。而作为读者，只有梳理出这一过程，才能够真正理解作者的论点并进一步检查这一论点是否成立。
分析议论文的逻辑链条，就是分析论点是怎样分条分步得到证明的，分析的基本要求是把起到关键作用的论点和论据都找出来，理解它们对中心论点的支持作用；进一步的要求是发现这些论点、论据彼此之间的关系。极少有议论文是纯粹线性结构式的——所有的论据层级分明、环环相扣，最后扣住论点，也极少有议论文是纯粹的车轮辐辏式的结构——所有的论据都在同一个层级聚焦中心论点。实际情况是，众多论据有的分别支持论点，有的共同支持论点，有的不和中心论点直接关联却支持了中心论点的直接论据，有的对上位的论点是论据，但对下位的论据又是论点，有的则是在中心论点基础上提出的建议或呼吁……
阅读议论性文章，还要把握两种论证形式及其基本结构。
1.立论和驳论
立论与驳论是议论文说理的两种基本表现形式。需指出的是，单纯的驳论文并不多见，比较常见的是破立结合的文章。
从目的看，立论重在证明自己观点的正确，驳论重在证明对方观点的错误。从过程看， 立论一般要经过确立论点、组织论据、推理证明的过程；驳论一般要经过辨析错误、确立论点、展开批驳的过程。
如《拿来主义》，标题是“拿来主义”，但一开头避而不谈“拿来主义”，而是先提“闭关主义”，接着大谈“送去主义”，在历数“送去主义”的不足取之后，再提出“拿来主义”。这种先破后立、破中有立的论证方式，澄清了错误认识，使立论的基础更为牢固，顺理成章，增强了说服力。
2.议论文的结构
人们认识问题，通常要经过“提出问题”“分析问题”“解决问题”的逻辑思维过程，与此相对应，议论文的基本结构分为“引论”“本论”“结论”三个部分。立论文和驳论文的结构形式是不同的。
立论文的一般结构形式是：
①提出论点：是什么，不是什么；要什么，不要什么。
②进行论证：为什么，怎么样。
③作出结论：所以是什么，不是什么；所以要什么，不要什么。
驳论文的一般结构形式是：
①摆出错误论点、论据或论证
②批驳错误论点、论据或论证
③指明错误的实质或危害

【例题精讲】
（17秋考·真题）
常识与理论
①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？[直接给出论题：常识和理论。]//
②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。[界定概念：“常识”是来自日常经验的且正确的认识。]//
③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。[由“常识的培养”讲到“常识解释”。]
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会缺一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。[常识解释有局限而需要理论。]
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。[理论的道理来自常识。]
⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。[理论解释更具整体性。]//
⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。[得出结论：常识和理论都正确，但理论能够对世界做出整体解释。]
1.第①段画线的词语“冤家碰头”在文中指的是 发生冲突。（2分）
2.对第④段画线句的作用分析正确的一项是（ C ）。（3分）
A.这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。
B.这两个问句以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。
C.这两个问句能引发读者对天狗食月这一解释的思考。
D.这两个问句展现了理论家们研究月食现象的思路。
3.下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（ B ）。（3分）
A.爱因斯坦认为理论的解释比常识解释更系统。
B.在理论中，原理是比定理更为基础的道理。
C.能用来解释反常现象的一组道理就是理论。
D.理论解释优于常识解释，因为前者有推理。
◎4.概括本文的论证思路。（5分）
答案示例：文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”，在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做出整体解释。
评分说明：给出讨论对象1分，明确讨论对象1分，展开论证，得出三个观点2分，得出结论1分。
（18秋考·真题）
喜怒哀乐的经济逻辑
熊秉元
①十八世纪的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也就是说，人是情感、情绪的动物。
②哲学家大多认为，喜怒哀乐、爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是居于被支配和奴役的地位。人的境况，还真是可悲可悯。[先提出哲学家的观点，也就是作者所要反驳的观点：人是情感、情绪的动物。]
③然而，法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？[用斯特劳斯的观点引出自己对哲学家观点的质疑。]
⑤我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来。可是，被师长责备时，我们有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中的不满？大概不多，除非打定了“此处不留人，自有留人处”的主意。可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规则可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。（以一个简单的例子反驳了哲学家的观点，并提出自己的观点：情感的运用出于对成本和效益的考量。）
⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是，朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人。因此，无需掰指头加减计算就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。
⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能够同舟共济。要使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。
⑧这两种情况不是有点矛盾吗？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人在处理情感时的精致细微处。朋友是一时的，父母是永久的。因此，在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，当然还是要呵护父母家人的权益。
⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！[再以一个复杂的例子来进一步证明自己的观点。]
⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。
⑪在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有“饱”的感觉；身上有衣物之后，会有“暖”的反应。喜怒哀乐等情感，也是生物体面对或经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉丢了，会觉得愤怒……如此等等，都是生理上自然而然的反应。
⑫更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦”的情绪；这种生理和心理上的状态，会诱发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。[从生物演化角度，指出理智在生理和心理方面的意义，并得到结论：情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。以此证明作者的观点。]
⑬原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐藏其下的逻辑。这个世界是有意义的。
1.第②段中的“境况”在文中具体是指 情感控制理智（理智被情感控制；理智是情感之奴） 的状况。（2分）
2.能依据文意做出的一项推断是（ B ）。（3分）
A.情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。
B.人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。
C.朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高、效益低。
D.生产消费、储蓄保险的社会化会导致现代社会家庭关系的疏离。
◎3.概括本文的论证思路。（4分）
答案示例：本文首先提出“人是情感、情绪的动物”的观点；接着引用列堆•斯特劳斯的观点引出作者的质疑；然后通过列举生活中朋友、家庭关系的例子得出“人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！”的结论；最后指出“理智”在生理与心理层面的意义，并指出“情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉”的观点，进一步强调了情感背后的“理智——成本效益”逻辑。
评分说明：①先根据事例对“情感驾驭理智”这一观点进行反驳；②给出“情感运用受成本效益考量的支配”的观点；③通过解释更多复杂现象进一步论证自己观点的合理性；④从生物演化角度为自己的观点提供支持。1点1分。
【巩固练习】
（19春考·真题）
幸福是相对的
①在追求幸福的过程中，人们逐渐发现：收入高的人，并不一定比收入低的人幸福；受教育程度高的人，并不一定比受教育程度低的人幸福；生活中积极事件多的人，并不一定比消极事件多的人幸福……[生活现象]
②那么幸福究竟是绝对的，还是相对的？似乎不存在那么一把尺子，可以帮我们确定怎样才算幸福。当我们谈论幸福时，总在有意无意进行比较，是的，幸福来自比较。[第一个句子是论题，第二个句子是论点，第三个句子是论据：幸福是相对的，因为幸福来自比较。]//
③比较的标准是主观构建的。没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否。
④比较的标准并非一成不变。这种标准会随着实际情况的变化而不断变化。如果人们的生活水平有所提高，那么比较的标准也会提高；如果人们的生活水平有所下降，那么比较的标准也会下降。
⑤由此看来，比较的标准不具有客观性、稳定性。[比较标准的特点]/同时，比较的标准是复杂的，按“与谁比”和“比什么”可以分为比较的对象标准和内容标准。[比较标准的类型]比较的对象标准有哪些呢？
⑥一种是自己以往的生活。很多时候，人追求的就是比过去生活得更好。以往的生活常常是最直接的比较对象，如果个体现在的状况要明显优于过去的自己，则感觉更幸福。
⑦自己的理想及期待的生活，是另一种比较对象。一般而言，个体总有自己的人生理想和对生活的期待。即使个体达到了一种看上去比较完美的生活状态，还是有可能不会感到幸福，因为尚未达到自己的目标。即使暂时达到了某个目标，但他的理想和期待还可能随着生活环境的变化而变化，便会继续追求理想，追求更大的幸福。
= 8 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑧第三种常见的比较对象，是他人的状况。个体生活在社会关系中，会在与他人的比较中感受到幸福或不幸福。比较时，可能会先选择同一社会群体或同年龄层次的人进行比较。个体可以通过与自己以往或理想生活的比较来确定是否幸福，但个体的幸福更多更广泛地还是来自与他人的比较。
= 9 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑨除了对象标准之外，还有内容标准。有这样两个家庭：一个家庭看上去过得比较潦倒，一家三口挤在一个五六平方米的房间里，房间的一半被床占据着，但父母常常陪孩子在床上做游戏，孩子在父母身边爬来爬去，玩得非常开心；另一个家庭看上去很“幸福”，住在宽敞的房子里，每个人都有自己独立的房间，但父母却忙于事业，孩子在冷清的房间里孤独地玩着。那么，哪个家庭更幸福呢？这个例子涉及比较的内容标准。
= 10 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑩比较的内容标准主要包括两个层面：物质层面与精神层面。在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容。就像《小王子》里所描述的“如果你对大人们说：‘我看见一幢有玫瑰色砖墙的房子，窗前长满了天竺葵，屋顶栖息着鸽子……’，他们却始终无法想象这幢房子。你必须对他们这么说：‘我看见一幢十万法郎的房子。’于是他们就会惊呼：‘多美啊！’”。不过，当社会的物质文明发展到一定的程度时，人们便会越来越重视精神内容。就个体而言，认知能力越强，越会更多地进行精神层面的比较，即使拥有非常好的物质条件，他还是会因为精神内容的缺失而感觉不够幸福。//
⑪究竟怎样才是幸福，仁者见仁，智者见智，幸福不是绝对的，而是相对的。我们生活在不断拥有、失去和追逐幸福的过程中。正是因为有了不懈的追求，人类才会不断地进步。[重申论点：幸福不是绝对的，是相对的。]
（节选自《儿童的幸福感》，有删改）
1.第②段加点词语“一把尺子”在文中指的是 统一的标准 评分说明：“统一”1分，“标准”1分。（2分）
2.把下列语句组织起来放到第②段结尾处，语意连贯的一项是（ B ）。（2分）
①当自己的生活更加符合某种标准，人们就会感觉更幸福。
②人们对自己生活的评价是将自己的生活与某种标准进行比较。
③有来自个体期望的，也有来自社会他人的，还有来自个体过去经历的。
④那么这种标准的依据又是什么呢？
A.①②③④ B.②①④③ C.②④①③ D.①④②③
3.能依据文意做出的一项推断是（ C ）。（3分）
A.难以判断幸福与否是因为人们没有标准。
B.幸福和看上去完美的生活状态密切相关。
C.一个人生活得比过去更好仍可能感到不幸福。
D.人们更多地进行精神层面的比较就会感到更幸福。
◎4.概括本文的论证思路。（4分）
答案示例：本文以具体现象引出“幸福相对性”这一论题，先明确“幸福是相对的”是因为“幸福来自比较”，然后从“主观构建”“不断调整”这两个比较标准的特点进行论证，再从“对象标准”和“内容标准”两种比较标准的类型进一步论证，证明了“幸福是相对的”这一观点。
评分说明：如何引出论题1分，“幸福来自比较”1分，两个层次的论证2分。
（21春考·真题）
①有人说，语言是思维的牢笼，比如说如果语言中没有“将来”这个词或将来时态，我们就无法理解“将来”的概念。[先提出反面观点。]
②这种观点让人印象深刻，可是当我们关注具体语言的具体特点，并讨论这些特点如何与具体的思维特质产生联系时，问题就产生了。至少我们不会通过抹去“痛苦”这个词来追求快乐，也不会把词语“死亡”删掉让所有人都得到永生。
③对这种观点的批判可以给我们提供一点教训。这种观点存在一个最基本的问题：没有事实依据或依据不充分，我们如果想正确地描述语言对思维的影响，就一定要吸取这个错误带来的教训。
④我们得到的教训是，如果要说语言对其使用者的思维有任何影响，就一定要有事实的支持，要经过论证。如果我们要让不同语言使用者的思维确定不同，就必须依据语言以外而不是语言本身的事实。即使思维的不同得到证实，还必须以可靠的方式证明导致这种差异的是语言而不是文化或环境中的其他因素。
⑤我们必须抛弃“语言牢笼”这样的说法，因为根本没有证据显示某语言会成为使用者的智力疆界并限制使用者的逻辑推理能力，进而妨碍他们理解其他语言使用者的想法。[提出自己的观点：语言不会限制使用者的智力和逻辑推理能力。]
= 6 \* GB3 ⑥当然，我们并不否认，如果一种语言中完全没有某些话题的相关词汇，那么讲这种语言的人就无法理解关于这个话题的内容。试想一下，要把洗碗机的说明书翻译成一个狩猎部落的语言，你很快就会卡壳，因为你没法在他们的语言中找到自来水，橡皮管，洗染剂这些词语。如果想把数学或物理学的抽象概念介绍给他们，也会碰到类似的困难，不过，这种困难并不是因为他们逻辑思维能力不够，而只是因为他们不熟悉相关的内容。我们可以用他们的母语，给他们清楚地解释那些具体概念如自来水，洗涤剂，或者通过借用词汇，延伸他们现有词汇涵义的方法，来表达那些抽象概念如数学概念。任何语言都能表达复杂的思想观念，无数事实已经证明了这一点。[补充论证：语言中缺少某些话题的相关词汇，会影响其对该话题内容的理解。]
= 7 \* GB3 ⑦还有一种流行的表现是语言对思维基本没有影响。持这种表现的学者认为，语言在深层上都有着相同的普通语法，基本概念，假如有外星人，他们会觉得所有的地球人都讲着同一种语言，因此，即使语言对思维有所影响，这种影响也是微不足道的。[提出另一个反面观点。]
= 8 \* GB3 ⑧我们的观点与这种流行看法也不完全一致，我们认为语言确实会影响其使用者思考问题和看待世界的方式，这种影响体现在逻辑推理之外的直觉、感知、记忆、联想等领域。[提出自己的观点：语言会影响逻辑推理之外的直觉、感知、记忆、联想等领域。]
= 9 \* GB3 ⑨所以我们应关注最接地气的日常语言领域和日常生活领域。语言对思维影响更多也是通过日常生活，通过持续使用的日常语言中的特定表达而潜移默化形成的。那些我们牙牙学语时细细区分的词语，那些日常交流不断迫使我们梳理清晰的信息，那些语言使用中需要我们特别留念的细节，那些不断印在头脑中的词汇的相互关系，所有这些语言面貌影响着我们的思维习惯。[进一步指出起影响作用的是日常生活中的语言。]
= 10 \* GB3 ⑩所以，语言的作用不能从“不同语言‘允许’使用者思考什么”方面去找，而应该从“语言的力量”会“激发”人们做什么的角度去寻找。这句话没能脱离隐喻的层面而显得有些模糊，不过，它是对的。我们要做的，就是通过研究，把原来显得模糊的显现得更加清晰一些。
（选自《话镜》，有删改）
1.第①段“语言是思维的牢笼”在文中的意思是 语言是思维在智力、逻辑推理方面的束缚限制。（评分说明：牢笼，用其他比喻替换，不可以得分，无关信息没有错不扣分，有错扣分）（2分）
2.能够依据文意做出的一项推断是（ B ）。（3分）
A.狩猎部落是无法理解代数概念的。
B.掌握多种语言无助于提高逻辑推理能力。
C.语言的不同和思维的不同并无多少关联。
D.使用不同语言的人，他们的色彩感知方式不同。
◎3.概括本文的论证思路。（4分）
答案示例：文章先给出“语言是思维牢笼”这一反面观点并加以反驳，得出语言对智力及逻辑推理不造成束缚限制的结论，并提出论证的基本要求；再通过狩猎部落的例子，使前述结论更加严谨。然后又给出另一反面观点“语言对思维基本没有影响”并加以辨析，得出日常生活的语言习惯影响思维中的直觉、感知、记忆、联想等方面的结论。
（评分说明：1点1分，给满4分为止。也可以从选言命题的角度概括论证思路。）
（23二模·浦东区）
非虚构写作：话语规则与效果
= 1 \* GB3①对于多数人来说，“真实”是一种极为重要的感受。如果时间与空间构成意识内部不可或缺的坐标，那么，“真实”则是维持生活经验稳定及连续的基本保证。
= 2 \* GB3②“真实”是一种如此强大的需求，而“非虚构”写作的话语规则迎合了人们的这种需求，表现出多数“虚构”作品所不具备的硬朗与粗犷气质。[以“非虚构”写作的话语规则迎合了人们对真实的需求，引出论题“非虚构写作”。]
= 3 \* GB3③体现在非虚构写作上，其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。但是，这个举足轻重的前提通常依赖作家的自觉遵从，非虚构作品发表之后也并未跟随一个严格的鉴定程序。事实上，“虚构”与“非虚构”的区别很大程度上源自文类、文体以及叙事修辞形成的效果，而这种效果是由话语规则决定的。[非虚构写作的“真实”无法鉴定，“虚构”与“非虚构”的区别源自由话语规则所决定的效果。]
= 4 \* GB3④比如小说、戏剧、电影可以尽情虚构，并且可自如地调度各种相关的叙事修辞，而新闻报道之类的非虚构写作既新且旧，它与多种文体存在不同程度的交叠，同时又与它们保持相当程度的差异，它仿佛是在诸多文体的接壤地带被重新规划出的另一种特殊文体。人们无法正面描述非虚构写作的文体特征，而只能从对非虚构写作与诸多文体异同的观测中逐渐确立其某些界桩。[非虚构写作与多种文体存在交叠，需要通过辨析其异同来确立非虚构写作的某些特质。]
= 5 \* GB3⑤那么，如何辨识非虚构写作与典型的虚构作品——譬如小说？显然，“非虚构”与“虚构”的差异已渗透到具体的叙事修辞中。“虚构”通常带有更为明显的传奇性，对于小说而言，所谓的传奇不仅在于事件的离奇和曲折，也与人物的性格、命运结合在一起；小说叙事时常包含人物心理活动，甚至直接叙述“意识流”或者片段的感官印象。因此，小说的叙事具有更大的细节密度，情节内部织入更多独特的性格或者人物内心的感受，这些因素往往在深层的意义上决定了情节的发展逻辑，即所谓“情节是人物性格的发展史”。相对地，非虚构写作更接近新闻话语，作家更为注重的是事件外部的完整与清晰的全貌，非虚构写作对于社会事件的重视程度远远超过了对个别人物性格形成过程的重视。在“非虚构”的作品中，交替出场的众多人物与纷杂线索的交汇共同组成一个公共事件。
= 6 \* GB3⑥此外，与非虚构写作共享同一种话语规则的还有历史话语。历史学家很少耗费笔墨还原个别人物的肖像、服装、言行细节——除了君王。文学话语的分析单位是“人生”，譬如，小说的情节轮廓通常由个别人物的恩怨情仇、悲欢离合来填充，情节的延伸线路与人物的命运几乎同辙。而现在，人们似乎在小说与历史话语之间再度发现了非虚构写作的营地。较之小说的人物刻画，非虚构写作更为倚重事件的逻辑及其外在的完整性；较之历史话语，非虚构写作的视角集中于人物及其活动轨迹的后果。非虚构写作对于细节的重视程度远逊于小说，但又极大地超过了历史话语的概括性陈述所具有的程度。[先辨析非虚构写作与小说的区别，再进一步辨析非虚构写作与小说、历史话语的区别。]
= 7 \* GB3⑦当然，非虚构写作涉及的问题远远超出话语规则的范畴。然而，除了话语规则包含的文化默契，人们很少进一步区分“虚构”与“非虚构”。需要补充说明的是，无论是小说、历史话语或者非虚构写作，均不存在固定的、始终如一的标准形态。一种文类、文体的兴盛和衰败更多取决于时代的文化环境。非虚构写作充当了文体谱系之中新的一员，尽管我们可以鉴定它与左邻右舍的异同，但是，真正必须追问的是，时代的文化环境中的哪些方面呼唤了非虚构写作的出场，同时，“虚构”又出现了哪些问题？这些追问是判断非虚构写作前景——也是判断各种文类或文体前景——的前提。[补充说明时代的文化环境对文类、文体的影响，以此判断非虚构写作的前景。]
1.第= 2 \* GB3②段加点词“硬朗”“粗犷”在文中分别指 “硬朗”指非虚构写作所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。（1分）“粗犷”指非虚构写作的话语规则没有严格的鉴定程序。（1分）（2分）
2.下列对“非虚构写作”的理解不准确的一项是（ B ）。（2分）
A.非虚构写作的“真实”前提需作家自觉遵从。
B.非虚构写作话语规则已形成明确成文的规定。
C.非虚构写作是一种被重新规划出的特殊文体。
D.非虚构写作注重社会事件外部的完整与全貌。
3.能够依据文意作出推断的一项是（ B ）。（3分）
A.即便无法描述非虚构写作的特征，我们依然可以明确其界限。
B.小说家无法改变人物命运，是因为人物有其自身的性格特征。
C.无论小说、历史话语或非虚构写作，都有要遵循的固定标准。
D.只要对时代文化不断追问，就能有效判断非虚构写作的前景。
◎4.概括本文的行文思路。（4分）
首先，由“真实”引出本文对象——“非虚构”写作，指出其相对“虚构”作品的独特之处。（1分）其次，“非虚构”写作的话语规则决定其效果，阐明它和多种文体存在交叠而无法正面描述和确立其界桩。（1分）接着，辨析“非虚构”写作与小说的差异，在此基础上更深入细致地将非虚构写作和小说、历史话语三者进行比较。（1分）最后，补充时代文化环境对文类、文体的重要影响，思考非虚构写作的未来前景。（1分）行文论述过程全面充分，逻辑推进有层次。
（评分说明：1点1分，给满为止。）
5.小浦在阅读《红楼梦》后，发现书中多处内容与作者曹雪芹家世存在对应关系（见下表）。由此产生了疑惑：《红楼梦》是否有“非虚构”写作成分呢？请结合以下内容，谈谈你的看法。（5分）
（评分说明：作者观点1分，举例分析各2分。如答“没有”，最高给4分）
答案示例一（5分）：《红楼梦》具有“非虚构”写作成分。
本文作者观点“非虚构”写作前提是作品内容确有其事，所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。“非虚构”写作在话语规则方面更重视社会事件的呈现，作家更注重事件外部的完整与清晰的全貌。（1分）
首先，依据表格，《红楼梦》与曹雪芹家世有一定的对应关系，如家族跨度“近百年”“接驾”及“续《琵琶行》”等（1分），人物、时代、细节均有事实，符合“非虚构”写作内容必须真实发生的前提条件（1分）。其次，小说中的“四次接驾”充分展现江南甄家盛极一时的气势及地位；“功名奕世、富贵流传”等都围绕社会事件要素展开（1分）， “真实”背后即以曹家的发展史折射时代环境的整体风貌，符合“非虚构”写作的话语规则及效果（1分）。基于以上，《红楼梦》具有“非虚构”写作成分。
答案示例二（4分）：《红楼梦》没有“非虚构”写作成分。
《红楼梦》是虚构小说（1分）。依据表格，《红楼梦》与曹雪芹家世并非完全一一对应，存在人物、时代、细节的改编（1分）。此外，小说侧重塑造人物形象（1分），且具有更大的细节密度（1分）。因此，《红楼梦》没有“非虚构”写作成分。
（24一模·静安区）
好的细节可以点亮全篇 颜同林
①细节之于小说，犹如“眼”之于围棋。围棋之术有“眼”一说，博弈的双方中只要己方手上有两个“眼”，便宣告自己拥有“两口气”而不会被对手拿住。下棋需要善于做“眼”，在棋盘中讲究巧留空子，多留“眼”方可运筹帷幄，才能步步为营、立于不败之地。“眼”是黑白博弈双方的生存之法，涉及布局、时空、先后、疏密等命题，将其移用作为小说细节的隐喻同样适用。细节这一“眼”让整个小说虎虎有生气，点亮全篇。相比于小说主题的宏大、开阔，情节的曲折、丰富，细节往往显得细微、琐碎而具体，看似平常，实际上并不简单。无论是揭示主题、描绘环境，还是塑造人物、推动情节，细节都具有以小见大、见微知著的功效。
②现实生活复杂多变，小说家如何观察、思考并重构现实，源自他对现实生活的深入体验和独特表达，源自他对生活细节的重新汇聚和转化。人的感官和心理是细节描写得以呈现的基础。作品中对细节的捕捉，离不开作家的耳闻目睹触摸和心理活动。凡是说到细节，最要紧的是人所感知和获取的真实、细腻、新鲜和独到之处。有了细节就有了小说的性格。小说有诸多细节的加持，则像毛细血管深入肌肤一样，让文本有血有肉，以此精微形象地重构现实生活的版图。
③张洁的短篇小说《爱，是不能忘记的》，叙述母女俩的爱情道路和观念碰撞。其中一个细节是母亲珍藏着一套27册的《契诃夫小说选集》和一个题着“爱，是不能忘记的”的笔记本，任何人都不能触碰。1962年春天一次音乐会上，母亲与她一直深爱的人见面了，两人没有握手，但母亲牵着“我”的那只手“突然变得冰凉，而且轻轻地颤抖着”。对方和“我”握了手，他的手也是冰冷的，也轻轻颤抖着。作品以“我”的触觉感受，来传递两人之间心照不宣、永不相忘的感情。小说家通过锤炼细腻而传神的细节，书写出情感的力度，给人刻骨铭心之感。
④在现实世界中围着柴米油盐转动的日常生活，会源源不断输出不同的细节。譬如环境中的一角、一景、一事、一物，人物的容貌、言行、神态、嗜好，考验作家能否真正抓住生活的根须。要想准确反映琐细的日常生活，让读者产生“就是这样”的共情，就要在细节的捕捉、择取和凝练上下硬功夫。长篇小说因其容量甚大，细节描写繁花似锦，自然不在话下，即使是短篇小说多以呈现片段见长，细节描写也不可或缺。
⑤文学细节有自己的体温和生命特征。小说中的细节描写源自现实生活的馈赠，很难凭空虚构出来。自然、真实而不雷同是文学细节的第一生命。会呼吸的细节拒绝遗忘，哪怕在一个不被聚光灯照射到的角落，哪怕呈现的只是生活的细枝末节，因为它有自己的体温和生命特征。
⑥会呼吸的细节，源自小说家的随物赋形，也源自小说中虚构人物本身的存在逻辑。小说家用独特的眼光打量生活的方方面面，捕捉的哪怕是几处微小的细节，也是对生活、命运与时代的感悟。小说家面对革命叙事的母题，其细节描写方法各异、神采不同。王愿坚的《党费》回忆1934年闽粤赣边区反“围剿”的峥嵘岁月，女地下党员黄新上交的党费是一筐咸菜。她的妞儿瘦得厉害，因久不见油盐，两个大眼瞪着咸菜，馋得咂嘴巴，把小手伸进坛子里去，忍不住抓了一根腌豆角想吃，黄新看见了忙伸手把那根菜夺过来。细节会说话，从中不难听到小事件与大时代进行对话后留下的余音。
⑦文学细节能带来一叶知秋、以少胜多的美学效果。细节描写对于小说创作和接受都具有重要意义，既能起到认识社会、洞悉时代的实用功效，也能带来见微知著的审美享受。1958年茅盾说茹志娟小说《百合花》中的细节“嵌在我们脑子里”。能达到这个效果，多半是经典化的细节，因为细节描写也有大小主次之分，而非毫无差别的等同。
⑧好的细节是作家精心遴选、打磨、创新的结晶，绵密的“细节群”让作品摇曳生姿，处处都有一种力量存在，从而赋予整个作品经典的潜质。经典化的细节是文学经典的必备要素，一个好的细节往往闪耀着跨越时空的人性光芒。同时，经典化的细节与细节之间，细节和小说的情节、人物、环境之间存在各种张力结构，比如它对故事情节的支撑、烘托和充实，对人物性格、命运的暗示和托举。
⑨围棋贵有“眼”，小说贵有鲜活、灵动的细节。小说离不开细节描写，更离不开经典化的细节描写。作家要善于在现实生活中披沙拣金，打捞有生命质感和经典品相的细节。捕捉细节、呈现细节并依靠细节的力量，已然成为小说创作的金科玉律。
（原载《光明日报》“文艺评论”副刊，有删改）
1.第①段作者以围棋“眼”的作用移用于小说细节的作用，请分析二者的相似点。（3分）
围棋的“眼”涉及布局、时空、先后、疏密等，留“眼”方可运筹帷幄；（1分）小说细节涉及全篇，在揭示主题、描绘环境，塑造人物、推动情节等方面，具有以小见大、见微知著的功效；（1分）二者都具有从关键的细部控制全局的作用。（1分）
2.第③段写母亲的笔记本和书“任何人都不能触碰”的细节，推断不能触碰的原因。（2分）
这套书和笔记本是母亲和“深爱的人”的信物，（1分）在母亲心目中是其情感的重要寄托，所以母亲不准任何人触碰（触碰了信物，就是触碰了不忍示人的情感）。（1分）
3.下面是对第⑨段画线句的解释，其中不正确的一项是（ B ）。（3分）
A.作家从生活中发现好的细节，相当于披沙拣金。
B.琐细暗藏意义，作家要善于打捞出琐细的片段。
C.创作要捕捉和呈现能深刻反映生活本质的细节。
D.刻画经典化的细节，是进行小说创作的必修课。
4.本文多次举例讨论小说细节描写的作用，请从《百合花》《党费》中任选一篇，赏析其细节描写之妙。（3分）
《百合花》小通讯员枪筒里插的树枝和野菊花，描画出他热爱自然的天真。他从新媳妇手里接过被子慌慌张张地走出而衣服被挂破的细节，表现了他的紧张、稚嫩，后文新媳妇从破洞认出他，在明知他已经牺牲，“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”，展示了青年女子善良淳朴的赤子之心。
《党费》多次写“盐” 黄新组织群众摘菜，在破坛里掏出咸萝卜给“我”吃；暗示游击队和群众都处于困境，勾勒了黄新机警、对革命的热情。黄新从孩子手里夺下腌豆角，在敌人逼近的危急关头用草盖好咸菜，嘱托“我”作为党费带上山去，刻画了黄新刚强果敢的性格和为革命献身的精神。（细节 1 分，赏析 2 分）
◎5.分析全文思路。（5分）
首先以围棋的“眼”引入，强调细节在小说创作中的作用；（1分）然后从三个方面结合例证分析细节的功效——细节能以精微的形象重构现实生活的版图，（1分）细节有自己的体温和生命特征，能感悟生活、命运与时代，（1分）细节能带来见微知著的审美享受；（1分）最后，强调作家要注重从生活中发觉细节，用细节表现生活的本质。（1分）
《红楼梦》
曹雪芹家世
荣宁二府的祖先贾源、贾衍兄弟自陈“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世、富贵流传，已历百年”。（第五回）
曹家先祖曹振彦、曹玺父子在清王朝建立过程中屡立战功而发家，到雍正初年被抄家，时间跨度将近百年。
太祖皇帝仿舜南巡时，江南甄家接驾四次。（第十六回）
曹寅曾在江宁织造任上四次接待康熙南巡。
贾母听戏时提到《续琵琶》的《胡笳十八拍》。（第五十四回）
《续琵琶》是曹寅的作品，《胡笳十八拍》就是此剧第二十七出《制拍》。