中考语文《论语》十二章-笔记学案
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这是一份中考语文《论语》十二章-笔记学案,共3页。学案主要包含了孔子,《论语》,文章内容等内容,欢迎下载使用。
孔子(前 551-前 479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
二、《论语》
《论语》全书共 20 篇,反映了孔子在仁爱、道德、政治、学习、教育等方面的思想。
核心思想:“仁”。把人当人看,就是仁。“仁者爱人”
政治思想:为政以德
人格修养:君子
教育思想:有教无类、因材施教三、文章内容
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子:古代对男子的尊称,这里指孔子。时习:按时温习,时,按时。
不亦说(yuè)乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”。 愠(yùn):生气,恼怒。
君子:指有才德的人。
学而:和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名,是从各篇第一章 第一句中摘取出来的,并没有特别的意义。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子:(前 506-前 436),姓曾,名参(shēn),字子舆,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。吾(wú):人称代词,我。
日:每天。
三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。
为人谋:替人谋划事情。
忠:竭尽自己的心力。信:诚信。
传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。 立:立身,指能有所成就。
惑:迷惑,疑惑。
天命:上天的旨意。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。 耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。
从心所欲:顺从意愿。
逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
温故而知新:温习过去的知识,可以得到新的理解和体会。
5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆(dài):疑惑。
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
回:即颜回(前 521-前 490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。
堪:能忍受。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。 好(hà):喜爱,爱好。
乐:以……为快乐。
8、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热 水为“汤”。
肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。于:介词,对,对于。
如浮云:像浮云一样。
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
焉:于此,意思是在其中。善者:好的方面,优点。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
川上:河边。川,河流。
逝者如斯夫,不舍昼夜:逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。逝,往、离去。斯,代词, 这指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。
11、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
三军:指军队。夺:改变。
匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
12、子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏:(前 507-?)即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。笃(dǔ)志:坚定志向。笃,坚定。
切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。 仁:仁德。
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