江苏省泰州中学等校2024-2025学年高一上学期12月联考语文试题

这是一份江苏省泰州中学等校2024-2025学年高一上学期12月联考语文试题，共17页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的，如六月六的晒衣物及年终的掸尘等，有些却只是满足生活、心理的要求的。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。
民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩戴香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》，“元旦”这部分的资料（包括活动和故事），就占了三卷。18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有四十多个。这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会。
由于上述这种特点，民间文学的功能必然也是多方面的，关于人际的团结、社会规范的保持、技能的表现、医药的运用，以及对各种心理的慰藉……总之，民间节日，在过去，尽着各种社会的功能，是民族文化的综合应用。在这种意义上，我们今天不能简单地以旧文化、旧生活模式一笔抹杀它。
我们现在处在社会主义社会的初级阶段。许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。新中国成立后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、“十一”国庆节（还有些地方把重阳节改为老人节）。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应的修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等。这样做，是合理的，也是必要的。这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。我以为，传统节日行事中，还有些是颇有意义或情趣的，像上文所提到的晒衣物、掸尘等，符合于新学理和新社会的要求。此外，如清明踏青、踢毽子，重阳登高（南方并放纸鸢），甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等，虽没有显著的社会或科学意义，但作为民族的传统生活情趣，以某种适当形式给予保留，也是可以考虑的吧？
——钟敬文《节日与文化》
1．下列说法正确的一项是（ ）
A．因为古人长期处于农业社会中，闲暇时间较多，故而创造发展了许多节日。
B．随着人们实际活动能力和心理智能的变化，人们往往会认识到传统文化中不合理、过时的部分并加以改动。
C．端午节活动繁多，通过这个节日可以推论民间的许多节日，包括社会的多种活动事项，具有复合性。
D．传统节日中有些带着幻想和迷信的色彩，这与当时人们对付事物和认识事物的能力密切相关。
2．下列说法不正确的一项是（ ）
A．文章第一段主要论证传统节日被创造和被继承的主客观原因和相应条件。
B．文章第二三段都是开头提出论点，然后展开论述，都运用了举例论证。
C．文章引用《武林新年杂咏》关于艺术、技艺一类事项的题目很多雄辩地证明民间节日包括着经济、宗教、伦理、艺术、技艺等多种活动。
D．文章从多个角度和层面论述了节日和文化的关系，娓娓道来，富有生活气息。
3．下列节日活动不只是满足生活、心理的要求的一项是（ ）
A．新年家人团聚、亲友来往B．追傩
C．钉桃符D．饮雄黄酒
4．处于社会主义初级阶段，我们应该怎样对待传统节日，请举例说明。
5．我校正在进行家乡文化调查，确定主题为“春节”，请你根据文本内容设计一个调查内容提纲，要求包括三个方面。
阅读下面的文字，完成小题。
告别者
铁凝
这是二楼闲置的一间客房，窗子朝北，窗外是邻居的前院。朱丽每次来舅舅家，都会住这间。
朱丽留意起客房，是这次来舅舅家之后。这次和往常不同：朱丽是逃婚而来，或者用流行的话说，这次的朱丽是个“落跑新娘”。
这一次，携了这样的事情来投亲，朱丽又沮丧又难为情。舅舅全家商定，事情既已发生，先别急着刨根问底，还是让她一个人先静一静。她这一“静”，将近两个星期了。从前她来北京是早出晚归，这次哪儿都不去，关了手机，也不见人，整天在客房里躺着，只在吃饭时才下楼。
她翻个身，窗外的声音还在继续，像是主人出来送客，一些男人、女人的寒暄，还有主人对孩子的提醒：“小宝，和叔叔、阿姨说再见。小宝，和叔叔、阿姨说拜拜！”之后是短促的安静，大人们都在等候这位“小宝”的“再见”或者“拜拜”。可是，名叫小宝的孩子似乎不乐意合作，朱丽迟迟没有听见由孩子口中发出的告别之声。接着就是客人们的打圆场了：“小宝还认生呢是吧？小宝心里已经跟我们说再见了是吧……”
客人终于离去，院子里又响起哪个大人的声音，是埋怨小宝的：“唉，这孩子！唉，这孩子！”仍旧没有小宝的回应。
朱丽在窗和床之间徘徊，一边觉得这小宝不懂礼貌，一边感叹做个孩子也挺不容易，非得随着父母对那些他根本不认识的大人说“再见”不可。很可能，他从来就不想跟他们再见面呢。他既不认识他们，又不了解他们。和说“再见”相比，看上去他更喜欢说“蜗牛”。也可能，他一直就没弄明白“再见”是什么意思，就好比朱丽她自己——朱丽从小宝想到自己，和自己那场没结成的婚。
在婚礼上，朱丽注意到喜盈盈的母亲，她突然看见特地为这婚礼打扮一新的母亲下眼眶似有淤血。她紧盯住母亲，在心里说服自己那不过是错觉，是岁月累积起来的错觉，可她还是不顾一切地跑了，就像逃离一场她以为会到来的如母亲般的命运。现在，邻家的小宝也使她对孩子有了一些假设：如果她未来的孩子像小宝这样别别扭扭，拒绝同大人合作，她可怎么办是好？
入伏后的一个下午，朱丽迷迷糊糊之中，窗外的声音再一次飘进房间。是邻居又在送客了，她又听见了早已熟悉的大人的提示：“小宝，和叔叔、阿姨说再见！小宝，和露露说再见！小宝，和叔叔、阿姨说拜拜！小宝，和露露说拜拜！”
朱丽继续迷糊，兼听那必然到来的短促的安静。她果然“听”见了那短促的安静，之后是主人、客人寒暄着告别，杂以孩子们稚嫩的嘁嘁喳喳——这是她以前未曾听过的，孩子们的嘁喳。接着她耳边突然响起一声清脆的童音，那童音分明是小宝的，小宝说出的不是别的，正是大人们长久以来苦口婆心敦促他说出的告别语：“再见！”
所有人都听见了这声“再见”，这是个宝贵的时刻，犹如盲人睁眼，哑人发声。
“再见！”小宝冲着露露的背影喊，声音比刚才要高。
“再见！”露露扭过头回答着小宝，声音也比刚才要高。
“再见！”小宝放大了声音，有点扯着嗓子。
“再见！”露露站住不走了，也有点扯着嗓子。
“再——见！”小宝拖着长声跺起脚来，仿佛对“再见”这个词不依不饶。
“再——见！”露露也拖起长声，还有点要迈步跑向小宝的意思。
“再见再见再见！”小宝口中响起“连珠炮”。
“再见再见再见！”露露不示弱地紧跟着。
两人无休无止地“再见”起来，好似耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
两边的大人不得不开始劝阻各自的孩子，主人说：“好了好了叔叔阿姨还有事呢。”客人说：“好了好了过几天我们还来看小宝呢！”
小宝却不听劝，再次大喊起“再见”。他拧着眉头，嘴角一撇一撇的，就要哭出来的样子。
露露也大喊起“再见”，人已被她的父母领出院门。
小宝更激烈地跺着脚，弯下腰，拼尽全力高喊着“再见，再见，再见，……”他顽强地、势不可挡地向那个身穿印花连衣裙的露露表达着再见的意愿。到后来，他憋红了小脸，倒着气，汗流浃背的，以至于那“再见”声变得哆哆嗦嗦，听上去就像是“再哎哎哎哎见！再哎哎哎哎见！”
这实在不像耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
露露全家开车走远，小宝的父母也回了房间，小宝仍然站在廊下，对着空气高喊着“再哎哎哎哎见！再哎哎哎哎见！”
“再哎哎哎哎见！”
“再哎哎哎哎见！”
那像是欢欣和绝望情绪的一种混合，激烈而壮观。像冰河在春日太阳的照耀下突然融化，“嘎啦啦”地迸裂着自己，撕开着自己。叫人觉着，生活其实是从“再见”开始的，当小宝和露露那么急赤白脸地用“再见”告别时，生活才真正走进了他们的生命。
朱丽退后一步，让窗帘挡住自己，犹如挡住了某种冲动。
她站在房间的穿衣镜前看自己，镜子里有一张皮肤平滑的苍白的脸。脸上那副缺少血色的嘴唇含混地嚅动了几下，仿佛在练习一个忘却已久的老词。她发现，自己对“再见”这个词从来都是漠然的，不管对一座房子，还是对一个亲人。一种对自己的陌生的疑惧就在这时陡然从心中升腾起来，她环顾这房间，伴着窗外那声声不断的“再哎哎哎哎见”，她就琢磨，现在最该做的，是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢？继而想到，她应该先找舅舅借十个手机充电器。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．朱丽从前住舅舅家都是早出晚归，而这次逃婚投亲未外出，才得以观察到邻居家的事。
B．小宝不愿意跟客人说“再见”，是因为他不明白“再见”的意思，也不想再和他们见面。
C．朱丽逃婚主要是害怕自己的命运也会和母亲一样，可见她没有做好结婚的心理准备。
D．朱丽对“再见”这个词是漠然的，而小宝“再哎哎哎哎见”激励了她与过去的人和事来一场告别。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头的环境描写介绍了朱丽居住房间的情况，“窗外是邻居的前院”让后文写朱丽听到小宝的告别有了合理性。
B．小宝用清脆的童音说出“再见”，这超出了大家的预期，小说中将其比作“盲人睁眼，哑人发声”，突出了其难得。
C．小说中小宝与露露多次所说的“再见”一一对应，几个回合的一系列的对话、动作描写使画面感极强。
D．最后一段中“一种对自己的陌生的疑惧就在这时陡然从心中升腾起来”，运用比喻的手法写出了朱丽内心的情感。
8．作者为什么花费大量笔墨来写小宝与露露的告别？请结合全文简要说明。
9．铁凝说：“女人真正成熟的境界是，在穿越了悲伤、内心的不平静、诸多的麻烦之后，仍然能升起一种对生活保持明亮的心境和善意。”请围绕这句话结合文本概括“朱丽”心理变化的过程。
二、文言文阅读（本大题共1小题）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
同治四年，福成参督师侯相曾公①幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。
方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后，趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”
（节选自薛福成《登泰山记》）
材料二：
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
（节选自姚鼐《登泰山记》）
【注】①曾公：曾国藩。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
B．明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
C．明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山
D．明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山
11．下列选项句式不相同的一项是（ ）
A．经名迹尤著者十数。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
B．不拘于时，学于余。 此非孟德之困于周郎者乎？
C．句读之不知，惑之不解。 何为其然也？
D．渺渺兮予怀。 道之所存，师之所存也。
12．下列选项中词语解说不正确的一项是（ ）
A．材料一中“同治”，是帝王年号纪年，与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪日，都是古人记录时间的方法。
B．“稍艰难者”与“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“稍”字意思相同。
C．浩浩乎如冯虚御风，日景甚微，须臾成五采，君子生非异也，这四个句子全都含有通假字。
D．鼓勇复前，渔樵于江渚之上，这两句中加点字活用类型相同。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。
14．材料一、材料二都描叙泰山之巅观日出，你从中悟出哪些道理？
三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
干戈
王中①
干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝。
踪迹大纲王粲传，情怀小样杜陵诗。
鹡鸰②音断云千里，乌鹊巢寒月一枝。
安得中山千日酒③，酩然直到太平时。
〖注〗①王中，南宋末诗人。②鸰：一种嘴细、尾、翅都很长的小鸟，只要一只离群，其余的就都鸣叫起来，寻找同类。语出《诗•小雅•棠棣》。③中山千日酒：传说中山有人造的酒，饮后能醉千日。泛指美酒。
15．单选题
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．“干戈”作为古代的两种兵器，一般泛指战争，本诗以“干戈”为标题，暗合写作背景。
B．首联点题，“欲何之”暗示了战乱波及范围之广，“两鬓丝”写诗人无力改变局势而徒添白发的愁绪。
C．颔联诗人以王粲和杜甫自比，表明自己当前颠沛的行踪和忧伤的情怀与两人相似。
D．尾联中诗人想要觅得 “中山千日酒”，一醉解愁，旨在表明自己想要在酒中解忧，寻求及时行乐的生活。
16．简答题
诗家语曰“诗贵含蓄意蕴深”，请结合诗歌的后两联，分析诗人是如何表达情感的。
四、名篇名句默写（本大题共1小题）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子的《劝学》中，作者用“，”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
（2）在韩愈的心目中，老师的职能应该是如《师说》中所说的：“，。”
（3）苏轼《赤壁赋》中“，，”三句描写了自己和“客”在江中和沙洲上捕鱼打柴时的生活场景。
五、语言文字运用（本大题共1小题）
阅读下面的文字，完成小题。
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
18．下列选项中的省略号，与文中画波浪线句子中的省略号用法相同的是（）
A．或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”（《百合花》茹志鹃）
B．我……我们全体担架队员给你挂匾！（《百合花》茹志鹃）
C．“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……”我赶忙白了他一眼，不叫他再说。（《百合花》茹志鹃）
D．但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给他开的饭，两个干硬的馒头……（《百合花》茹志鹃）
19．对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）
A．“瞟”无声胜有声，写出了新媳妇对“我”打扰她且不理解她的不快。
B．“夺”写抢被子的动作异常迅速，使人来不及防备，可以看出新媳妇的坚决。
C．“瞪”是对新媳妇眼神的刻画，写她对卫生员揭掉小战士身上被子的不满。
D．“嚷”既写了新媳妇埋怨卫生员不支持自己，也表现了她悲痛的语气。
20．对下列句子所运用的修辞手法分析正确的一项是（）
A．“粪土当年万户侯”，“万户侯”比喻大军阀、大官僚。
B．“指点江山，激扬文字”运用了借代，江山代指国家，激扬文字指写出激浊扬清的文章。
C．“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”运用了反问和拟人。
D．“才饮长沙水，又食武昌鱼”运用了对偶和借喻。
21．文中画横线处“细细地、密密地”能否换成“细密地”？请简要说明理由。
22．文中画波浪线线的句子可以改写成：“我想拉开她以推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来羞涩地笑。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
六、作文（本大题共1小题）
23．按要求作文。
“开卷有益”意为打开书本阅读，就会有所得益。这是个老生常谈的话题，古今中外，谈论读书意义价值的格言警句数不胜数。每年4月23日“世界读书日”的设立也旨在推动“阅读”成为每个人日常生活中不可或缺的一部分。但是，今天这个时代的环境不同以往：科学技术的发展，生活节奏的加快，信息传播量的爆炸式增长，实用主义心态的盛行……无不给“阅读”带来新的挑战。
身处当下这个新时代，你对“开卷有益”的古训有什么新的思考呢？请自选角度深入思考，以《“开卷有益”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。
参考答案
【答案】1．D 2．C 3．D 4．①对于有悠久历史的部分传统节日，普遍或局部沿用时，可以增加新的活动内容，丰富其内涵，如传统新年改为春节，增加慰问军烈属的活动，清明节纪念革命烈士。
②某些传统节日行事中，虽没有显著的社会或科学意义，但具有民族的传统生活情趣，要以某种适当形式给予保留，如清明踏青、踢毽子，重阳登高、放纸鸢。 5．①春节的起源及其产生的主客观原因和条件。
②春节的传统习俗、活动内容。
③春节所具有的独特的社会功能。
④春节在新时代所发生的一些变化。
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因为古人长期处于农业社会中，闲暇时间较多”错。根据原文第一段“为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种‘四时八节’吗？不是的”可知，不是因为“闲暇时间较多”，属于强加因果。
B.“人们往往会认识到传统文化中不合理、过时的部分”错，根据原文第二段“他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义”可知，原文是“不自觉地或半自觉地”，说明未能认识到不合理、过时的部分。
C.“通过这个节日可以推论民间的许多节日……具有复合性”错，原文是列举多项活动得出结论，而非一个就能推论出结论。原文实际是通过列举端午节多个活动的复合性特征，结合其他节日活动的论述，综合得出民间节日具有复合性的结论。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“证明民间节日”错，以偏概全。由原文第三段“18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有四十多个。这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的”可知，原文说的是“民间的许多节日”，而非“全部节日”。
故选C。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
D. 饮雄黄酒主要源于古代人们对避害驱毒的重视，具有一定的实际功能，可以防虫防疫，不仅是满足心理需求，还具有实际生活意义。而其他选项的新年家人团聚、追傩和钉桃符主要带有生活仪式感或宗教、心理安慰的性质，属于满足心理或生活的需求。
故选D。
4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
①原文提到“有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等”“由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应的修改”，对于春节，“传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）”，对于清明节，传统的清明节被赋予新的内涵，“主要作为纪念革命烈士的节日等”。这些说明，在新时代背景下，传统节日并非因循旧制，而是通过加入新活动适应时代需求，使之更贴合现代社会的价值观，达到丰富其内涵的目的。
②文中指出“像上文所提到的晒衣物、掸尘等，符合于新学理和新社会的要求。此外，如清明踏青、踢毽子，重阳登高（南方并放纸鸢），甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等，虽没有显著的社会或科学意义，但作为民族的传统生活情趣，以某种适当形式给予保留，也是可以考虑的吧”，文章明确肯定此类活动的传统文化价值，认为它们虽不具有重要科学或社会功能，但因其对民族记忆、生活情趣的传承意义，可以在形式上保留，为丰富文化多样性做出贡献。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①根据第一段“尽管过去有些节日，……有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的，如六月六的晒衣物及年终的掸尘等，有些却只是满足生活、心理的要求的”可知，传统节日的产生有其主客观原因，如农业社会的特点和不同文化需求，因此调查应包括春节的起源和成因。
②根据第三段“至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》，……这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的”可知，春节是中国传统节日中活动最为繁多的节日，包括贴春联、守岁等内容，因此需调查其传统习俗和具体文化表现。
③根据第三段“民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会”可知，民间节日承载着多种社会功能，如促进人际团结、体现社会规范等，利于理解春节文化的内在价值，因此需调查其社会功能。
④根据第五段“我们现在处在社会主义社会的初级阶段。许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态”“不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应的修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等”可知，文章提到传统节日在新时代丰富了新内容（如慰问活动）或改变了传统意义，需关注春节在当代社会中的变化与创新。
【答案】6．B 7．D 8．①推动情节的发展。朱丽从小宝与露露的告别中，反思自己，决定与以前告别。②揭示小说主题。朱丽从小宝与露露的告别中，体会到生活其实是从“再见”开始的，告别过去才能迎接新的生活。9．①沮丧、难为情。朱丽因母亲的婚姻不幸而产生恐惧并且在婚礼上逃婚，躲在舅舅家，是对“诸多麻烦”的逃避。②开始反思自我。小宝与露露热情告别，让朱丽的内心对“再见”这个词有了更多的感触。③勇敢面对。朱丽产生了与过去告别的冲动，决定想打开手机，迎接新的生活，是“对生活保持明亮的心境和善意”。
【解析】6．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“是因为他不明白‘再见’的意思，也不想再和他们见面”错误。根据原文“（朱丽）一边感叹做个孩子也挺不容易，非得随着父母对那些他根本不认识的大人说“再见”不可。很可能，他从来就不想跟他们再见面呢。他既不认识他们，又不了解他们。和说“再见”相比，看上去他更喜欢说“蜗牛”。也可能，他一直就没弄明白“再见”是什么意思”可知，这些原因是朱丽的猜测，选项只是其中一部分。
故选B。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
D.“运用比喻的手法”错误。“一种对自己的陌生的疑惧就在这时陡然从心中升腾起来”应该是比拟的修辞手法。
故选D。
8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①从故事情节上看。花费大量笔墨来写小宝与露露的告别，能够推动情节的发展，一遍又一遍的“再见”，能够引发旁观者的深思，如“那像是欢欣和绝望情绪的一种混合，激烈而壮观。像冰河在春日太阳的照耀下突然融化，‘嘎啦啦’地迸裂着自己，撕开着自己。叫人觉着，生活其实是从‘再见’开始的，当小宝和露露那么急赤白脸地用‘再见’告别时，生活才真正走进了他们的生命。”使得朱丽能够联系自身，及时反思自己，决定与以前告别。
②从主题上看，花费大量笔墨来写小宝与露露的告别，写出了“小宝”从对客人毫不在意、一心沉浸于自己的世界，到向客人打招呼、说“再见”，意味着一个孩子迈出了走向外部世界的步伐，真诚地向外部世界打开一扇心灵之窗。朱丽通过对一个孩子成长变化的偶然发现，体会到生活其实是从“再见”开始的，懂得只有告别过去才能迎接新的生活，揭示小说主题。
9．本题考查学生分析人物形象和心理变化的能力。
①文章开头写到“这一次，携了这样的事情来投亲，朱丽又沮丧又难为情”可知，朱丽因母亲的婚姻不幸而产生恐惧并且在婚礼上逃婚，躲在舅舅家，是对“诸多麻烦”的逃避。朱丽感到沮丧、难为情。
②文章中间花了大量笔墨来写“小宝”和客人尤其是和露露的热情告别这一情节，使得朱丽自己内心也有所感悟，“叫人觉着，生活其实是从‘再见’开始的，当小宝和露露那么急赤白脸地用‘再见’告别时，生活才真正走进了他们的生命。”可知，朱丽此时已经开始了自我反思。
③原文“她环顾这房间，伴着窗外那声声不断的“再哎哎哎哎见”，她就琢磨，现在最该做的，是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢？继而想到，她应该先找舅舅借十个手机充电器。”可知朱丽通过对一个孩子成长变化的偶然发现，反省自己对“再见”一词的漠然，醒悟后有了打开手机的想法，要与外界联系，回到她真正的“生活”，可知此时朱丽不再沉浸在自我世界中，而是积极勇敢地去面对。
【刷有所得·方法】如何分析人物形象
①借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。
②分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。一部优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般来说，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。
③借助各种描写方法分析人物形象。尤其要重视环境描写在文中的作用，探究人物命运和性格形成的社会原因。
④通过人物间的关系分析人物性格。
⑤借助作者倾向分析人物形象。注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析。
【答案】10．D 11．D 12．B 13．（1）他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。
（2）今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路，那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。 14．①登高则望远：在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壮阔。
②无限风光在险峰：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
③有付出、肯坚持才有收获：美来自艰辛的付出，不能因前路的困难而轻言放弃。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。
“河防”是“巡阅”的宾语，宾语后应断句；“泰安”作“纡道”的宾语，宾语后应断句，排除AB；
“山轿”作“乘”的宾语，宾语后应断句，排除C。
故选D。
11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.都是定语后置句，正常语序为“经十数名迹尤著者”“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：经过十来个十分著名的地方。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。
B.都是被动句，“于”表被动。句意：不受时俗的拘束，向我学习。/这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方吗？
C.都是宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”“为何其然也”。句意：不知句子停顿，有疑惑解决不了。/为什么会这样呢？
D.主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”/判断句，“也”表判断。句意：我的情思啊悠远茫茫。/道理存在的地方，就是老师存在的地方。
故选D。
12．本题考查学生对文言词语中的一词多义、通假字、词类活用现象和了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。意思不同。稍微/渐渐。句意：稍稍艰难的事。/依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西。
C.正确。“冯”，通“凭”，凭借/“景”，通“影”，影子，光影/“采”，通“彩”，彩色/“生”，通“性”，资质、天赋。句意：浩浩荡荡如同凭空乘风。/日影隐约。/一会儿又变成五颜六色的。/君子的资质秉性跟一般人没有不同。
D.正确。都是名词作动词，向前行进/打渔砍柴。句意：又鼓起勇气向前行进。/在江中的小洲打渔砍柴。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“相若”，差不多；“位卑”，地位低的人；“官盛”，官职高得人；“谀”，谄媚。
（2）“循”，走过；“僻”，偏僻；“当”，处在。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
①材料一中，作者登至岱顶，极目四眺，看到群山环列、汶水蜿蜒、云烟变幻等壮丽景象；材料二中，姚鼐也在日观亭上观云海与日出，画面绮丽无比。这些描写表明了只有登上高处，才能看到壮阔的景色，证明“登高则望远”的道理，提醒我们在生活中应提升自己，才能获得更大的视野与收获。
②材料一中“级道陡耸，巍矗天半”，攀登过程险峻艰难，但登临岱顶后，方能目睹“云烟变灭”“穹碧无外”的壮丽景象。材料二也写日出前风雨寒苦，但最终见“日轮晃漾”，霞光五彩，美景尽收眼底。这体现了美好的事物常藏于艰险之处，只有经历艰辛，才能领略绝美风光。
③在材料一中，作者登南天门时，面对“陡耸”“危磴”，目眩神骇，甚至趑趄却顾，但他“屏息释虑，鼓勇复前”，最终登顶，得以领略岱顶奇观；而等候日出时，即使面临风雨交加的恶劣环境，依然坚持，最终目睹“日轮涌出”的壮丽景象。困难和坚持贯穿其中，印证了只有付出与毅力，才能迎来真正的美景和收获。
参考译文：
材料一：
同治四年，我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。沿着盘曲的山路登山，走了将近四十里地，经过十来个十分著名的地方，都尽情观赏，流连良久才离开。越过南天门，转过来向东走。又向北攀登，就是泰山顶了，也就是天柱峰。泰山恢弘的气势，桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路，那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。
当我没有到南天门时，看到石阶路陡峭高耸，耸入半空中。向下看险峻的石阶成为一线，幽深莫测，眼花目眩，心神惊骇，进退两难。屏住气息，抛弃杂念，又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶，极目四望。诸峰起伏环列四周，相互依靠，有的像拱起，有的像蹲着。汶水从东方流来，蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧的天空，缥缈得好像没有边际。俯视云烟，瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰，等候日出。风雨骤然而至，很冷，过了很长时间雨才停下来。极目东望，看到一缕红光横跨在浓云之下。不久，璀璨耀目，如轮的太阳由云端露出，摇曳不定，像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆，颜色正红，可以直接用眼睛观看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像数百匹丝锦。回头看短墙上，日影隐约，一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨，未能看日出，笑着（对大家）说：“你们各位记住（这个道理），没有经历过的事情，不可以主观猜测；稍稍艰难的事，不能够中途停止啊。”
材料二：
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
【答案】
15．D；
16．①借物抒情（或者“比喻”）。“鹡鸰”比喻漂泊异地的兄弟，表达了思念之情。“乌鹊巢寒”句说自己在外流离失所，像月夜里的乌鹊一样找不到栖息的树枝。
②用典。“乌鹊”语出曹操《短歌行》，表达怀才不遇的怨愤。“中山千日酒”表达期盼太平的美好愿望。
③反问。尾联运用反问句，表达对现实（统治者）的不满之情。
【详解】
15．
本题考查学生对诗歌内容和艺术手法的理解和赏析能力。
D．“旨在表明自己想要在酒中解忧，寻求及时行乐的生活”错误。尾联意在表达对国势动荡的痛心疾首、对和平安宁生活的向往。
故选D。
16．
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，评价诗歌的思想情感能力。
解答本题，要先理解诗歌后两联的意思，看写了哪些内容，使用哪些技巧，表达什么情感。
颈联“鹡鸰音断云千里，乌鹊巢寒月一枝”，前一句中“鹡鸰”为鸟，古人常用此鸟来比喻兄弟，“音断云千里”是说兄弟相隔千里，此处借助比喻表达对兄弟的思念之情；后一句是说归依无主，怀才不遇，这里用典故，曹操《短歌行》曰：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，这里既有比喻，也使用典故，表达怀才不遇的怨愤。
尾联“安得中山千日酒，酩然直到太平时”中“中山千日酒”使用典故，《搜神记》中说，中山人狄希，能酿造一种千日酒，人饮用后会一醉千日，相传刘玄石曾因饮了此酒，醉而不醒，家人以为其死去而埋葬之，千日后，酒家得知此事，让刘家掘坟开棺，刘刚好醒来，这里使用这个典故，表达对太平的期盼；“安得”使用反问，以此表达对现实的不满。
17．【答案】 故木受绳则直 金就砺则利 师者 所以传道受业解惑也 况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 驾一叶之扁舟
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：“砺”“受”“惑”“樵”“渚”“麋”。
【答案】18．B 19．D 20．B 21．不能。①“细细地、密密地”运用叠词，渲染了缝制的缓慢、细密过程，动作描写细致且有画面感，让人物心理跃然纸上；②“细密地”只是客观强调了动作的特点，缓慢感、过程感、画面感不强，对人物心理的表现也不够细腻。22．①原文的表达形成排比，增加了语言的节奏感，增强了文章的表达效果。②四个结构相似的短句相连，强调了“我想”的内容，写出了情感的层次。③小通讯员已经牺牲，不可能再坐起来，不可能再羞涩地笑，原句的表达加重了“我”对小通讯员牺牲的悲痛、不舍之情。
【解析】18．本题考查学生正确分析标点符号用法的能力。
文中画波浪线句子中的省略号表示语言断断续续，说话支支吾吾。
A．表引文省略。
B．表示语言断断续续。
C．表话未说完。
D．表意犹未尽，耐人寻味，留白艺术。
故选B。
19．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.“写了新媳妇埋怨卫生员不支持自己”错。“嚷”体现新媳妇的急切和悲痛的心情，没有埋怨卫生员的意味。
故选D。
20．本题考查学生正确使用常见修辞手法的能力。
A.“万户侯”与“大军阀”等是同类事物，不能形成比喻，属于借代。
C.是设问和拟人，不是反问句，从全篇来看，下阕做出回答，所以是设问；用“问”把“大地”写成了人，是拟人。
D.是对偶、借代的修辞，“才饮”对“又食”，“长沙水”对“武昌鱼”，体现了对偶；借代是借部分代整体，即借“饮长沙水”“食武昌鱼”代“在长沙，在武汉”。
故选B。
21．本题考查学生正确分析语句表达效果的能力。
文中画横线处“细细地、密密地”不能换成“细密地”。
①“细细地、密密地”运用叠词，属于动作、细节描写，渲染了缝制动作的缓慢、仔细的过程，动作描写细致且有画面感，让人物心理跃然纸上，体现了“新媳妇”不愿意看着牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开的心理，表现了她的淳朴、善良，以及对通讯员的崇敬、痛惜等复杂情感。
②“细密地”只是客观交待动作行为，对人物的描写过于简单直接，不够细腻，缓慢感、过程感、画面感不强，对“新媳妇”不愿意看着牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开的心理的表现不够细致充分，不能给读者留下深刻印象。
22．本题考查学生正确分析语句表达效果的能力。
首先找到原句与改句之间的不同点，然后分析原句，主要从原句的手法、句式、用词以及情感方面分析。
①手法上，如“我想……我想……我想……”使用相似的句式，语意连贯，语气一致，使用排比的修辞手法，情感表达更为强烈，更为感人。
②内容上，如“我想拉开她，我想推开这沉熏的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑”虽然都使用“我想”，但内容上由“她”到“他”，“我想”的内容展现了情感的层次。
③情感上，前面想要拉开新媳妇，不想让新媳妇做无用功，后面想要看见小通信员坐起来，想要看见他笑，而这些显然是不可能的，这就加重了“我”对小通信员牺牲的悲痛和不舍。
23．【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题式材料作文题。
材料呈现关于“开卷有益”这一古训的看法，它强调了阅读对于人的重要意义、核心价值，即通过阅读获得知识和智慧。但面对科学技术的发展、生活节奏的加快、信息传播量的爆炸式增长以及实用主义心态的盛行，我们有必要从新的角度来探讨这一古训的新意义和实践方式。
面对信息过载：在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量的信息。如何从这庞大的信息海洋中筛选出有价值的内容，成为了一个重要的问题。因此，“开卷有益”在新时代可能更多地意味着“选择性地开卷”，即培养一种良好的信息筛选和判断能力，确保自己阅读的内容是有深度和价值的。
数字化阅读：随着科技的发展，阅读的形式已经不仅仅是纸质书籍了。电子书、在线文章、音频书籍等形式多样，极大地丰富了阅读的体验。这种数字化阅读方式使得获取知识的门槛更低，同时也需要我们适应新的阅读媒介，高效地利用这些数字资源。
快速阅读与深度阅读：生活节奏的加快促使人们倾向于快速阅读，追求信息获取的速度。然而，很多重要的知识和洞见往往需要通过深度阅读来获得。因此，在追求阅读速度的同时，也要注重培养深度阅读的能力，对重要内容进行细致的理解和思考。
实用主义与人文素养：实用主义心态使得很多人更倾向于阅读那些能够立即产生实用效果的内容。然而，人文素养的培养往往需要长期而深入的阅读和学习。因此，我们需要在实用主义和人文素养之间找到平衡，既要注重知识的实用性，也要注重文化的传承和人文素养的提升。
阅读与思考的结合：“开卷有益”不仅仅意味着阅读本身，更重要的是通过阅读来引发思考、激发创新。在阅读的过程中，我们应该善于提出问题、分析问题，并尝试将所学知识应用到实际生活中去。这种阅读与思考的结合，才能真正实现知识的内化和增值。
写作提示中明确了作文题目——“开卷有益”新说，写作时当结合时代背景，体现“新说”。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如“开卷有益”应当符合时代新需。接下来从怎么办的角度展开论述：新时代的“开卷有益”，首先要求我们具备鉴别书籍的能力。面对浩如烟海的书籍，我们要学会筛选。其次，开卷有益不仅仅是指阅读传统的纸质书籍。随着科技的发展，电子书、有声书等新型阅读方式层出不穷。我们可以充分利用各种阅读资源，拓宽阅读渠道。最后开卷有益更强调阅读后的思考与实践。阅读不仅仅是获取知识，更重要的是将知识内化为自己的智慧，并运用到实际生活中。
立意：
1.“开卷有益”应当符合时代新需。
2.“开卷有益”应更加理性选择阅读内容。
3.“开卷有益”应更加包容开放，拥抱新技术。