03 思辨类作文的高效审题立意法-备战2025年高考语文二轮与三轮作文复习升格序列课件（全国通用）

这是一份03 思辨类作文的高效审题立意法-备战2025年高考语文二轮与三轮作文复习升格序列课件（全国通用），共40页。PPT课件主要包含了审题立意的重要性，审题立意的内涵，审题等级，立意要求，考生问题，什么是关键词句，真题典例，审题思维，“抓关键词句法”，“构建关系法”等内容，欢迎下载使用。
第一部分审题立意的重要性、内涵、要求
1、审题是驭文之首术。2、立意是谋篇之大端。 立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材、布局，乃至文章思想的深度。
1、审题即拆解题目的过程，包括明确写作对象，抓住材料关键词、句，理清材料层次，概括层次内容，明确写作题目要求等。包括： （1）审材料；(2）审导语；(3）审写作要求。
2、立意即确定写作方向的过程，包括根据材料中的主要内容，关键词、句，概括出核心写作对象，然后确立论点，把握写作方向等。
1、一等为“切合题意”，指审题准确、深刻、独到；2、二等为“符合题意”，指审题准确，在命题要求范围内，但个性色彩不鲜明；3、三等为“基本符合题意”，指审题大体准确，中心基本明确，但论述或叙述时有游离中心的现象；4、四等为“偏离题意”，指完全脱离题意、指向、范围和要求。
1、正确。 所谓“正确”包括两个方面：首先是思想内容正确，其次是文章的立意要符合题意的要求，即切题。2、新颖。 就是有自己的独特感受和发现。
3、深刻。 “深刻”就是能“见人所未见，发人所未发”，写出"“人人心中皆有，人人笔下俱无”的意思来。4、集中。 一篇文章立意必须单一明确，多中心就等于没有中心了，思想可以丰富，主题必须集中，即只能有一个主题。
1．断章取义，因小失大。 不能深入理解材料所包含的中心意思和命题者的意图，随便以某个自己感兴趣的词语或句子为立足点就开始作文，造成偏题跑题。
2．只见现象，不见实质。 对那些寓含着深刻哲理的材料，简单地从表面引发，不能透过现象看本质。
3．忽视要求，抛弃材料。 不重视对材料之后的作文提示或要求的审读，忽视题目限定的条件，甚至完全抛弃材料，任意发挥，作文主旨与材料毫无关联甚至相悖。
第二部分 审题立意方法
1、抓关键词句法。 即抓材料中的关键词、关键句进行分析，深挖内涵。
关键词句往往是材料的“文眼”，蕴含着材料的主旨。如果材料中有关键词句，就可以考虑将其作为审题、立意的抓手和突破口。
①评议重点对象的词句。 ②文中反复出现的词句。 ③文末概括总结的词句。
（2022新高考I卷）阅读下面的材料，根据要求写作。 “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你感悟与思考。
本道作文题借围棋学习中的三个概念术语“本手、妙手、俗手”，通过巧妙类比，引导学生遵循获取知识和养成能力素养的基本规律，筑牢根本，守正而后创新，鲜明地突出实用性、情境性和任务性。 具体按照下面步骤：
参考立意：1.筑本手之基，臻妙手之善。2.本手过硬，方可妙手绘春。3.学好本手，不以俗手造败局。4.用好本手，避开俗手，致妙手境界。5.循本手之径，登妙手之峰，远俗手之渊。
2、构建关系法。 即结合材料内容，对二元或三元关系主体的内涵有正确的了解；了解思辨话题各方概念的内涵，这是思辨的准入点；了解各方的内涵，才能判断彼此间存在一种什么样的逻辑关系。
（1）对立统一关系：（无此无彼） 各要素单一来看是对立矛盾的，但实际上对立统一、相互依存、相辅相成。 示例： 2022年高考上海卷“喜欢发问”与“看重结论” 2024年贵州省10月作文“向里走”与“向外求”
（2）选择取舍关系：（有此无彼） 诸要素之间为一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。扬是避非，正确认识、对待、处理。示例： 山东省菏泽市2024年10月月考“独乐乐”与“与人乐乐”（3）并列共存关系：（有此有彼） 诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。示例： 广东省部分学校2024年9月月考“勇者、智者、强者”
（4）条件转化关系：（此由彼生、此为了彼） 诸要素间有一种条件关系，或者互为条件。示例： 2021年全国甲卷“可为”与“有为”（5）递进关系：（由此及彼） 要素间呈现由轻到重或者由浅入深的关系，主要在三元关系中考虑。示例： 2022年新高考I卷“本手、妙手、俗手”
阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。 而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。 在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第一则材料：有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
关键词：坚硬的内核；坚守自我；坚定的内心。
材料一强调的是“坚守”“不变”。
第二则材料：而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
关键词：上善若水；事善能；随物赋形。
上善若水：指具有崇高道德的人，就像水的品性一样，滋润万物而不争名利。老子《道德经》:“上善若水，水利万物而不争。”事善能：处事能够善于发挥所长。老子《道德经》：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。随物赋形：意思是指针对客观事物本身的不同形态给予生动形象的描绘。出自宋·苏轼《画水记》:“画奔腾巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。” 材料二的这种理想人格的特点是能够随着外界的变化而变化。随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，“能方能圆，曲直随形”。 第二则材料突出的是“改变”。
综合材料： “牛油果”人格无论何时都能“坚守内心”固然可贵，但如果一味地“坚守内心”容易陷入顽固不化、冥顽不灵的弊端； 而“流水型”人格“善于改变”也有可取之处，但如果一味“随世迁移”则是内心缺乏坚定信仰、随波逐流的表现。
“坚守内心”与“随世迁移”属于辩证统一（对立统一）关系。
参考立意：1.秉坚守之心，悟善变之道。2.行若水，心益坚。3.行若蒲苇，心若磐石。4.坚定内心，审时度势。5.坚守自我本心，灵活变通处事。6.固守精神的净士，活出自我的风采。7.守住原则，改变方式。
第三部分 真题实战
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他与利己是对立的，利他就是牺牲自我，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”？这些问题引起了同学们激烈的争论。 请你联系社会现实，写一篇文章，表达你对这个问题的认识和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1、审读材料，寻找关键。关键句：老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。利他与利己是对立的，利他就是牺牲自我，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！关键词：“利他” “利己” 利他与利己的对立
2、围绕关键，深挖内涵。①“利他”：老子推崇“利他”精神，贤人主张“自利利他”精神，二者都遵循“利他”精神。真正高人的成就不是争来的，而是利他精神的结果。一个成熟的人，一定懂得利他、合作，懂得分给别人。懂得获利，这是一般人的思维，懂得分利给别人，这才是大格局、大智慧。②“利己”：“人不为己，天诛地灭”，“利己”主义者把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切从极端自私的个人目的出发，不择手段地追逐名利、地位和享受。追逐个人名利，历来是一切利己主义者的人生目的。
③利他与利己的对立：“利他与利己”有对立性，也有统一性，不能片面化。维护个人的正当权益。个人对自身利益的正当追求，是人的生命得以延续的基本保证，也是人们从事一切活动的基本动力。反对损人利己。如果自己的利益是通过侵占、牺牲他人的利益来实现的，不仅会造成社会资源的浪费，而且会使人们在社会交往中失去信心，最终损人又害己。关爱他人、服务社会。个人要想在社会生活中获得自己的正当权益，首先需要关爱他人、尊重他人。
【立意参考】1.绽放利他繁花，自有利己硕果。2.自利利他，胸怀天下。3.修身亦齐家，治国平天下。4.利他利己，比翼齐飞。
利他利己，比翼齐飞老子曰：“上善若水，水善利万物而不争”，在中国传统文化中，“利他”成为最高精神品格。而如今不少人却认为“利他”有违人性，应当反对。而我认为，“利己”与“利他”不是不是对立的，而应比翼齐飞。慎思之，“利己”绝非牺牲他人，而是以自我完善为他人造福。诚然，“利己”是人的本性，无可厚非。但我提倡的“利己”不是为了自己的目的不择手段，违背社会公德，甚至违反法律规范，而是竭尽全力争取发展机会，完善自身，以汇入时代的潮流，造福人类。“利己”是花，“利他”是果，用“利己”
之花完善自身，才能收获“利他”之硕果。“利己”与“利他”不是对立的两面，“利己”为“利他”提供了更多的途径和可能，为“利他”创造了基础，指明了方向。 明辨之，“利他”不是牺牲自己，而是立足社会更好地推动自身发展。 鲁迅曾言：“中国自古以来就有拼命硬干的人，就有舍生取义的人，有为民请命的人。”在革命战争年代，他们是开国英雄——十大元帅；他们是为国立功的张富清、李延年；他们是拼搏进取的红军战士……在现代社会，他们是青蒿素的发明者屠呦呦，他们是水稻之父袁隆平，他们是核潜艇专家黄旭华……他们牺牲掉部分自我利益，投身祖国的建设，造福千万
中国人民及至世界人民，他们铸就了中华民族的脊梁，彰显了奋斗的民族精神，他们在“利他”的过程中实现了自我价值，何尝不是一种“利己”？ 笃行之，唯有“利他”与“利己”并重，才能汇聚社会进步的磅礴力量。 “莫做精致的利己主义者”，失去“利他”目标的“利己”，就如无头之蝇，难成大器；失去“利己”指引的“利他”，就如年迈老人，缺乏活力和动力，陷入疲倦。只有将“利己”与“利他”有机结合起来，让二者同呼吸，共命运，才能迸发出社会进步的绚烂火花。“青年，人生之春，人生之华也。”我们作为担当民族复兴的时代的新人，更应以开阔的
更应以开阔的眼界纵观世界，在社会规范下追求“利己”，以完善自身，提高素养，积累才学；再以“利他”为最终目标，有一份热，发一份光，化为水滴，汇入时代江河，成就自身，也早就中国的磅礴气势。 总而言之，“利己”与“利他”不是硬币的两面，有你无我，而是时代蓝图的两块，缺一不可。利他利己，比翼齐飞；民族复兴，指日可待！