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    人教版 (新课标)高中语文 必修四《文学作品的个性化解读》课件

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    语文必修四本单元综合图文课件ppt

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    这是一份语文必修四本单元综合图文课件ppt,共22页。PPT课件主要包含了个性化解读,解读的个性化,个性化解读的原则等内容,欢迎下载使用。
    《文学作品的个性化解读》是人教版普通高中课程标准试验教材必修第三册“梳理探究”模块的一个专题。这一模块的设置,较之传统语文教材的编写是一大亮点。“梳理探究”重在通过生动活泼的形式,为学生搭建广阔的活动平台。调动学生的积极性和创造性,引导他们注意观察语言、文学和文化现象,自己动手收集资料,学会深入思考,独立探究和解决问题,锻炼其从习以为常的现象中发掘、探索问题的能力。
    1、明了“文学个性化解读”的含义。 2、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并能结合作品加以灵活运用。
    (一)个性化阅读的基本内涵个性,在心理学上指的是一个人区别于他人的语言和行为方式,是一种个人特质。对于阅读活动而言,个性又意味着什么?我认为,可以从四个方面来解释个性化阅读行为。1.自主性个性化阅读的第一个特征是自主性。何谓自主?就是在阅读活动中要以学生自己的研读为主,要把阅读活动变为学生自我探究、自我体验的活动,让学生在阅读活动中积极思考,自己来把握、分析和鉴赏课文,使阅读活动建构在学生自主活动的基础上。
    2.创造性文本给读者留有不确定性的空白,在阅读活动中等待读者用想象去填充。读者必须依靠自己去发现文本潜在的密码,这也就是发掘意义的过程。读者在发掘和填充空白的过程中对文本进行再一次创造。所以,阅读活动是一种创造性的活动。
    3.体验性个性化阅读是一种体验性的阅读,这种体验主要表现在读者与文本的交流上。加拿大学者大卫•杰弗里•史密斯在《全球化与后现代教育学》一书中利用阐释学对阅读活动进行了解释,他认为“阅读世界,将世界铭刻在心,要求人们与世界协调或者说倾听世界,并要求大家听从生活最深处的共鸣”。阐释学主张对话,阅读活动也是以对话为基础的。读者与文本交互作用,读者在与文本的对话交流中丰富着文本和自我。在交流过程中,读者与文本实现了相互融合,这种融合就是一种独到的体验。阅读体验有两个特征:一是情感,读者与文本的交互作用是以情感为基础的,情感贯穿于整个阅读活动;二是整体,阅读的体验是以整体感知为基础的,而不是建构在对于每一个字词句的剖析上。
    4.批判性个性化阅读是一种具有批判意识的阅读观。学生要想在阅读活动中有所创新,有独到的体验,必须首先学会批判地接受、学习课文。一切创造都来源于怀疑,怀疑精神就是一种批判意识。一个学生只有敢于批判,会批判,才能显示出他的个性。个性阅读活动中的批判性表现在两个方面:一是敢于批判课文的内容和观点,并陈之以理;二是敢于批判教师的观点和错误,敢于向教师提出质疑,与教师展开关于阅读体验的交流和讨论。
    文学作品本身丰富多样,能从多角度解读,这为个性化解读提供了可能。
    读者因身份、心态、立场不同,感受也不同,这导致了文学作品的个性化解读。
    “《红楼梦》是一部体真、感善、悼美的文史哲综合撰作的民族精神奇迹。”鲁迅如是评价《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”
    上幼儿园就看《西游记》,仰慕手拿金箍棒、火眼金睛的孙悟空,我以为自己也可以……上中学时看《西游记》,觉得成长中他其实吃了很多苦,受了很多罪,会抗争却从不抱怨,希望自己也这样 ……现在看《西游记》,原来它是在教我们处世:有钱财别显摆,有能耐别张扬,有权力别滥用,有福享别过分…… ——网络作品《二十年后再看》
    随着年龄的增长、阅历的丰富,人们对文学作品的关注点发生变化,这导致文学作品的个性化解读
    丰 富 性 多 样 性
    知识结构生活阅历审美品味关注重点
    “一千个读者就有一千个哈姆雷特”,我们完全可以依据文学作品本身,选择自己关注的重点,大胆想像,推陈出新,去读出我们自己最真实的感受。
    文学作品的个性化解读:
      “以文为本”①主题的相对确定性②尊重作者创作意图③合理的联想和想象
    不拘泥文本、多角度思考、大胆探索
    个性化解读的基本方法
    即通过知人论世来分析人物形象
    群众的愚昧,和革命者的悲哀
    不拘泥文本
    冷漠、人吃人的社会,缺乏对生命的基本的尊敬和敬畏
    篱笆那边  狄金森   篱笆那边 有草莓一颗 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜!  可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜, 如果他也是个孩子 他也定爬过去, 如果,他能爬过!
    第一种解读:呼唤个性的自由
    为了那鲜润娇美的草莓,为了那弥足珍贵的个性与自由,跨过篱笆吧,不管它是有形的还是无形的,不管会不会弄脏围裙,不管会招来谁的责骂。
    第二种解读:面对代沟的彷徨
    娇艳欲滴的草莓,可望而不可及,草莓这是年轻人狂妄奔放的理想。上帝老了,他不能理解那酸酸的草莓有什么好吃的,不能理解为什么要付出“脏了围裙'的代价。篱笆虽然那么低矮,一跨即过,然而那是上帝亲手设置的。“上帝”是什么?是传统,是旧俗,是规范,是权威;而“篱笆”呢,是挡在创新与守旧之间的一堵高墙,是阻隔晚辈与长辈的一条鸿沟。
    第三种解读:抵制甜美的诱惑
    亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。“草莓”就是那果子,娇艳、甜美,可是吃不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘,比如金钱,比如名誉,比如地位。“草莓”是一种诱惑,“篱笆”是获得草毒必须跨越的障碍,比如亲情,比如友情,比如善良,比如同情心。要获得“草莓”,必会弄脏“围裙”,其实弄脏的不是“围裙”,是你的灵魂,你的思想
    第四种解读:渴望男女的平等
    作者描写一个‘好女孩'想摆脱‘淑女'模式的束缚,同时又担心自己举止太过鲁莽。但是‘淑女'模式就是为了将女性圈在里面而创造的,为了压抑、控制、支配、包涵、禁止、限制女性,使她和其他姐妹没有两样。她揭示父权制的要义,是以以下信念为基础的:即男子是上帝的代表者,所以摘草莓以及攀爬、玩耍的权利,属于那些和上帝最相仿的人,特别是男孩子。”这样看来,此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界,对男女不平等的社会现象进行了含蓄的批评。

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