人教统编版选择性必修 中册4.2 *怜悯是人的天性教案及反思

这是一份人教统编版选择性必修 中册4.2 *怜悯是人的天性教案及反思，共4页。教案主要包含了联系现实，导入新课，朗读课文，整体感知，再读课文，把握主要内容，小组讨论，重点突破，比较阅读，探讨人类美好品德，布置作业等内容，欢迎下载使用。
教学目标
1.熟读课文，理解“修辞立其诚”“怜悯是人的天性”的含义。
2学习文章运用唯物主义观点分析问题的方法。
3.学习立论和驳论相结合的论证方式。
4.启发学生把握文章观点，思考这些观点对立身处世的意义。
重点难点
重点
1.熟读课文，掌握文章观点，学习文章由浅入深、由此及彼的论证方法。
2.梳理作品的论述思路，整体把握和领会文章的思想内涵，探索文章蕴含的人生智慧，思考“真”与“善”在人成长过程中的重要性。
难点
指导学生在整体把握和领会文章思想内涵的基础上，探究文章的论证风格。
课时安排
1课时
教学设计
一、联系现实，导入新课
“真”，指的是“真实的”，与“假”相对。一个“真”字，看似简单，却万般艰难。“真”是文章的根本，也是文章的灵魂。从小处说，“真”是一个人为人处世的基本态度、与世界对话交流的纽带，关乎着我们的日常生活。从大处讲，“真”是一个人在与世界交流中的心灵写意、精神流露。当个体的“真”源源不断地流淌出一条清澈的河流时，“真”就是情怀与胸襟。今天我们来看看张岱年先生在《修辞立其诚》一文中是怎样阐释“真”的。
（设计意图：联系实际，理解“真”的含义，启发思考，导入新课。）
二、朗读课文，整体感知
1.学生自读课文，理清《修辞立其诚》的思路。
2.小组讨论《修辞立其诚》的论点的提出有什么特点。
明确：1.《修辞立其诚》分三个部分，第一部分揭示“立其诚”的含义；第二部分由修辞到为人展开深入的思考和论述；第三部分强调“修辞立其诚”的重要性。
2.题目“修辞立其诚”就是文章的观点。
（设计意图：“读书百遍，其义自见。”朗读课文，有助于学生理解课文内容，感知文章思路。）
三、再读课文，把握主要内容
1.学生朗读《修辞立其诚》第1~5段，回答问题。
（1）第1段在文中有什么作用？
（2）第2~5段写了什么内容？它们之间是什么关系？
2.小组讨论。
3.师生明确。
（1）第1段话紧扣论题，告诉我们“修辞立其诚”的出处及现实意义，明确文章揭示的核心概念是“诚”，并为下文论述“立其诚”的三层含义埋下伏笔。
（2）这四段是按由总到分的论述方法进行论述的。第2段总写“立其诚”包括三层含义；第3~5段从名实一致、言行一致、表里一致三个方面，运用并列论证的方法分层展开论述。
（设计意图：设计问题，启发学生思考学习本文的主要内容，提高课堂效率。）
四、小组讨论，重点突破
1.学生朗读《修辞立其诚》第6~10段，回答问题。
（1）这一部分作者是用什么方法进行论述的？请结合课文进行分析。
（2）简述这一部分的论述思路。
2.小组讨论。
3.师生明确。
（1）这一部分是用唯物主义方法的基本原则进行论述的。第7段开头先明确本段的论述观点，即“哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识”。接下来作者从主观和客观两个方面分析，最后明确“观察的客观性”是唯物主义方法的基本原则。
（2）先明确这一部分的论述范围，即“学说、言论、文章，都有一个诚伪问题”，接下来用唯物主义的方法进行论述，按照由此及彼，由修辞到为人的思路进行论述。
（设计意图：运用辩证唯物主义的原则进行论证，是本课的论证方法。这一环节主要是通过设计问题让学生体会这一方法的运用。）
五、比较阅读，探讨人类美好品德
1.学生自读《怜悯是人的天性》。
2.《修辞立其诚》和《怜悯是人的天性》这两篇课文侧重论述的是什么？
3.学完课文，请结合实际谈谈“真”与“善”之间的关系。
讨论明确：
2.第一篇侧重论述的是“真”，第二篇侧重论述的是“善”。
3.学生各抒己见。
提示：论述时要体现出“真”与“善”这两者之间的递进关系。
（设计意图：教育就是追求真善美的过程，这一环节的设计目的旨在对学生进行思想教育，使真善美在学生的心中扎根，利于学生在成长过程中逐步形成正确的世界观。）
六、布置作业
1.联系实际，谈谈你对“修辞立其诚”的理解。
2.以“真与善”为话题写一篇议论文，要求运用由总到分的论证方法。
（设计意图：作业1旨在指导学生更好地理解课文内容，作业2旨在考查学生对课文内容的理解及对写作方法的运用。）
板书设计
修辞立其诚
第一部分（第1~5段）：揭示“立其诚”的含义。
第二部分（第6~10段）：由修辞到为人展开深入的思考和论述。
第三部分（第11段）：强调“修辞立其诚”的重要性。