安徽省蚌埠市2024-2025学年七年级上学期期中语文试题

这是一份安徽省蚌埠市2024-2025学年七年级上学期期中语文试题，共16页。试卷主要包含了语文积累与运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1. 默写。
（1）古诗中有美妙的风光。曹操在《观沧海》中以“______________，______________”描写大海水波动荡、山岛高耸突兀；王湾在《次北固山下》中，吟诵出“______________，______________”的诗句，描绘船行江中、视野开阔、心潮澎湃的情景，对偶精妙，情绪饱满。
（2）古诗中有情感的寄托。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中运用丰富的想象，通过月亮意象来抒写志同道合的友情的诗句是“______________，______________”；马致远在《天净沙·秋思》中直抒胸臆，用“______________，______________”表达天涯游子的孤独惆怅；李白《峨眉山月歌》中的“______________，______________”两句，连用三个地名，传达出诗人对故乡和友人的思念。
【答案】 ①. 水何澹澹 ②. 山岛竦峙 ③. 潮平两岸阔 ④. 风正一帆悬 ⑤. 我寄愁心与明月 ⑥. 随君直到夜郎西 ⑦. 夕阳西下 ⑧. 断肠人天涯 ⑨. 夜发清溪向三峡 ⑩. 思君不见下渝州
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“澹、竦峙、阔、悬、随、郎、涯、溪、渝州”等字词容易写错。
2. 请运用积累的知识，完成各题。
早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精tōng礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
“大声！他听不见。还不快叫？！”
“父亲！！！父亲！！！”
他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她cuī促说。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
精tōng（ ） 纸锭（ ） 捏（ ） cuī促（ ）
（2）“衍太太”这个人物曾在《朝花夕拾》的其他文章中多次出现，请用一个词语总结她的形象特点，并在其他文章中选择一个例子，写出相关情节。
（3）“于是给他换衣服”一句中“换”和“衣服”分别属于______________和______________（填词性）。
（4）下面是为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，分别写出相关文章的篇名。
①②③
【答案】（1） ①. 通 ②. dìng ③. niē ④. 催
（2）示例：心术不正、教唆鲁迅去偷首饰，鲁迅没有去做，但是她向外传言造谣说鲁迅偷了家里的珠宝首饰。
（3） ①. 动词 ②. 名词
（4）①《从百草园到三味书屋》②《藤野先生》③《五猖会》
【解析】
【小问1详解】
本题考查汉字字音字形。
精通（jīng tōng）：深刻地理解，熟练地掌握。
纸锭（zhǐ dìng）：用锡箔糊制成银锭状的冥钱。
捏（niē）：用拇指和别的手指夹。
催促（cuī cù）：促使赶快行动，推动从速去做。
【小问2详解】
本题考查理解人物形象。
在《琐记》中提及到衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数；怂恿“我”看黄色书籍，教唆“我”偷母亲的首饰，还造谣“我”偷家里的首饰。由此可见她是一位自私自利、多嘴多舌、奸诈、坏心眼，喜欢使坏、捉弄人的妇人。
示例：
她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”
【小问3详解】
本题考查词性。
“于是给他换衣服”，其中“于是”是连词，“给他”是介宾短语，“给”是介词，“他”是代词；“换衣服”是动宾短语，“换”是动词，“衣服”是名词。
【小问4详解】
本题考查图文转换。
图一，这里画的是一个孩子拜师的画面，孩子恭敬地向老师行礼，老师高而瘦慈祥地回礼，画面中的匾下面是一幅画，《从百草园到三味书屋》“中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼”“先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬”，可知：这是《从百草园到三味书屋》的插图，画面画的是“我”初次拜寿镜吾先生的场面。
图二，这里画的是在一片樱花树下，两个人在并列行走，其中一位在耐心的指导，另一个拿着本子认真的聆听教诲。结合《藤野先生》“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云”“此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，可知：这是《藤野先生》的插图，图片画的是藤野先生为“我”批改讲义交回给“我”的画面。
图三，这里画的是一个大人威严的命令一个小孩背诵文章，周围有很多人在围观。结合《五猖会》“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么”生于太荒“之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”，可知：这是《五猖会》的插图，图画画的是父亲强迫“我”背完《鉴略》后才能去看五猖会，而周围的仆人在等“我”背诵的画面。
3. 复兴学校七（1）班开展以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你参与。
（1）本次活动计划邀请校长参加，下面是邀请函的正文，其中有两处词语不得体，请找出并修改。
我班将于11月20日上午第一节班会课在小报告厅开展“有朋自远方来”主题活动，期待您能抽出宝贵时间莅临贵班指导。感谢您的赏光和支持，欢迎您对本次活动提出宝贵的拙见。
（2）下面是关于“朋友称谓”的部分资料，请根据释义将以下选项填入合适的空格内。
A.忘年之交 B.刎颈之交 C.莫逆之交
（3）阅读下面文字，回答后面问题。
我认为【甲】______________。【乙】随着网络时代的发展，我们的交友圈在不断地加强。越来越多的朋友走进了我们的生活圈。网络的友谊如同“水中花、镜中月”，看不见摸不着，不知是真诚还是虚伪。【丙】孔子曰，“有朋自远方来，不亦说乎”，如今网络打破了空间限制，让交友变得很容易，是值得开心的事。尽管如此，互联网交友还是不能和真实的交友混为一谈，我们要学会辨别那和蔼面容背后的真情假意。
①根据语段内容，在【甲】处补充合适的内容。
②【乙】句有语病，请修改：_______________________________
③【丙】处有一处标点使用有问题，请修改。
【答案】（1）①把“贵班”改“本班（我班）”；②“拙见”改为“意见（高见）”。 （2）C B A
（3）①网络交友需谨慎②“加强”改为“扩大”③“孔子曰”后面逗号改为冒号
【解析】
【小问1详解】
本题考查谦敬词。
“期待您能抽出宝贵时间莅临贵班指导”想要表达的意思是：期待您能抽出宝贵时间莅临我班指导。“贵班”是敬词，是别人对你班级的尊称，这里应用谦词。可改为“本班”或“我班”等。
“欢迎您对本次活动提出宝贵的拙见”想要表达的意思是：欢迎您对本次活动提出宝贵的意见。“拙见”是谦词，是对自己见解的谦称，这里应用敬词。可改为“意见”或“高见”等。
【小问2详解】
本题考查文化常识识记能力。
莫逆之交：指非常要好的朋友。《庄子·大宗师》寓言故事中的成语：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”；故选B。
刎颈之交：可以同生死、共患难朋友。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交”；故选A。
忘年之交：年龄不相当而结交为朋友。南朝·宋·张骘《文士传》：“祢衡与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十，重衡才秀，忘年也”；故选C。
小问3详解】
（1）本题考查语句补写。
结合“随着网络时代的发展，我们的交友圈在不断地加强。越来越多的朋友走进了我们的生活圈。网络的友谊如同‘水中花、镜中月’，看不见摸不着，不知是真诚还是虚伪”“尽管如此，互联网交友还是不能和真实的交友混为一谈，我们要学会辨别那和蔼面容背后的真情假意”可知，这个语段主要谈的时互联网交友的优缺点，固然有一些优点，如打破了空间限制，让交友变得很容易，但是更多的强调的是互联网交友的风险，看不见摸不着，可能会存在一些虚情假意以及其他风险。文段开头应该概括文段的内容，应该表达对互联网交友的态度，语段指出了互联网交友的好处，但是更强调互联网交友的风险，因此整段所要表达的是：互联网交友要谨慎 。据此补充即可。
（2）本题考查病句。
乙句搭配不当，“交友圈”和“加强”不搭配，可以把“加强”改为“扩大”。
（3）本题考查标点符号。
丙句是完全引用，是直接引用，应该在“曰”后面用冒号，把逗号改成冒号。
二、阅读（45分）
【一】（17分）
山里栗花开
李月玲
①我的家乡河北青龙满族自治县盛植栗树。栗花一旦绽放，便霸气十足地遍布整个县城的山坡、平地，遮住山绣球、山茉莉以及其他一切零星的野花。山里风大，栗花在苍翠间随风舞动，像翻滚的海浪，像漫天的繁星。
②栗子花香味独特，浓郁醇厚。这香气随风飘过山林，飘过田野，一直飘进农户家的院子里。“熏醉了，吃饱了，灌了一肚子香。”农人满面喜气地说。这个季节，他们要蹲在栗树下拔草，把树根周围的草清理干净，秋天好捡栗子。守着村里栗树林干活的农人，不少已是做爷爷的人了。
③我爷爷在世时，除去种地，每年都要打理进了城的儿女们的栗树。春天，儿子们匆匆回来，给栗树剪完枝，又匆匆地回市里。爷爷捡拾掉落一地的枝条，在栗树周围挖沟，撒上肥，期待着栗树茂盛地长起来。夏天，栗树开花前，再给栗树来一次夏剪。待花落了，再施一次肥。秋天，成熟的栗子掉落，爷爷就拿起口袋，钻进栗子坡去捡掉落满地的果实。
④爷爷用栗果喂饱一个个口袋后，儿女们也差不多要回家，处理现成的果实了。大部分栗子换成钱，少部分栗子带回市里，炒着吃。
⑤一年秋天，从老家回来的姑姑告诉我，爷爷给我攒了一大袋栗子，让她给我捎来，临走时她给忘了。我连说没事没事，也没放在心上。一个月后的某天，我回老家看爷爷，他像以往那样看着我嘿嘿地笑，然后转身回屋，从柜子上拎起个塑料袋，里面居然是黄澄澄的栗仁！栗仁有十几斤。我知道，生栗子去皮很难，栗子表皮坚硬不说，栗仁外面还包裹一层茸毛软皮，极其难剥。这么多生栗仁，爷爷得用多少时间剥完呢？我眼眶酸胀，不敢再看爷爷热切的眼睛，只得抬头看向窗外的院子。耳边是爷爷絮絮的话。他说，给我留的栗子，他怕放坏了，天天睡觉前剥点……我抓住爷爷的手，他粗糙的手掌令人心疼。
⑥而今，虽然栗树仍像往年一样，发芽、长叶、开花、结果，但却没人拿着口袋等待栗子成熟落地、等着我们回家去拿了。父亲带领我们钻进栗子坡捡拾掉落一地的栗果，我才体会到爷爷每年秋天捡栗子的辛苦。我们猫着腰，循着栗果的踪迹，一颗一颗拾起，时间一长，腰酸得像缀上了秤砣。九十岁的爷爷每年要捡满好几袋，他的腰要疼多久呢？可我从没听过他抱怨。也许，当爷爷看到满地油亮可爱的栗果，想到儿女们回家来拿走满满几袋栗子，内心更多的是兴奋和欣喜吧。
⑦我们村种栗子年头不算久。20世纪八九十年代，青龙板栗大量出口。那时同村有个叔叔在县里工作，每次回家都会讲邻村的板栗多么好吃、出口板栗多么赚钱。村里人听得满眼羡慕，后来在那个叔叔的帮助下购来栗树苗，在自家山坡、地里栽上了。如今，栗子产品已从单一的糖炒栗子发展到栗子罐头、冰栗子、栗子鸡……家乡人的生活里，栗子无处不在，就连新人结婚，也要在新娘的被角里缝进几颗饱满的大栗子和甜枣，祝福新人“早立子”。
⑧爷爷总爱让我们猜谜语：刺猬猬，套红袍，红袍裹着毛绒袄，袄里睡个小胖小。这个谜语太简单了，我们都懒得应，但爷爷觉得他把我们难住了，得意地笑着。栗花再开时，没人再给我们说这个谜底显而易见的谜语了。但萦绕在每一处空气中的栗花香，总让我想起爷爷那袋如珍宝一般的栗仁，心头顿时涌起无尽的思念。
⑨我站在栗树林里，就像陪着爷爷。我们一起闻着栗花香，一起听着栗果掉落的声音。
（选自2024年8月17日《人民日报》）
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 栗树在青龙满族自治县县域的山坡和平地上广泛种植，花开时香气浓郁，覆盖整个区域，成为当地的一道独特风景线。
B. 文章详细描述了栗树的种植、管理和收获过程。春天，当地人会回来给栗树剪枝、施肥；夏天再次修剪，秋天收获成熟的栗子。
C. 爷爷每年都会为孙女留一些栗子，并且每天晚上都会剥一些栗子，生怕它们坏掉。这样的细节描写表现了他无私的爱和对孙女的深深挂念。
D. 栗树不仅是经济作物，也是当地文化的一部分。“早立子”的祝福与“栗子”谐音双关，反映了栗子名字的好听以及在当地文化中的地位。
5. 文章围绕栗子写了哪些事情？请结合全文简要概括。
6. 文章第②段引用农人满面喜气说的话，有什么作用？
7. 从修辞的角度赏析下面句子。
山里风大，栗花在苍翠间随风舞动，像翻滚的海浪，像漫天的繁星。
8. 请结合全文，简要分析作者在文中寄托的复杂情感。
【答案】4. D 5. ①爷爷打理进了城的儿女们的栗树。②爷爷给“我”攒了一大袋栗子。③父亲带领大家捡拾栗果。④家乡人的生活里，栗子无处不在。
6. ①通过农人的视角，侧面表现了栗花香的浓郁和独特；②通过农人的语言，营造了一种温馨、美好的氛围，使读者能够身临其境地感受到栗花季节的独特魅力；③表现这种香气给农人们带来的愉悦感受，让读者体会到农人们对这个季节的热爱和期待，为下文写拔草、捡栗子做铺垫。
7. 运用了比喻的修辞手法，把“栗花在苍翠间随风舞动”的样子比作“翻滚的海浪”和“漫天的繁星”，“翻滚的海浪”体现出栗花随风摆动时的连绵起伏和强大的动态感，“漫天的繁星”则强调了栗花数量众多且分布广泛的视觉效果，形象地描绘出栗花盛开时壮观的景象。
8. ①对家乡的热爱和怀念：文中提到的栗花在山间随风舞动的景象，以及栗子花独特的香味，都是作者对家乡美好记忆的描绘，也透露出作者对童年时光的眷恋和对故土的深情。②对祖父的尊敬和感激：祖父每年春天修剪栗树、施肥，秋天捡拾掉落的栗子，这些细节都体现了祖父的勤劳和对家庭的责任感。③对传统文化的传承：文中提到的栗树种植和管理方式，以及家族成员之间的互动，展示了传统文化在现代社会的生命力和价值。
【解析】
【导语】《山里栗花开》借家乡栗树，绘自然盛景，如栗花之绚烂。述家族温情，爷爷的操劳与关爱满溢。展文化传承，栗树管理、民俗皆现。叹时光变迁，物是人非中饱含对家乡眷恋、对爷爷思念，对家乡发展亦有欣慰。行文流畅，情感真挚，以小见大，将自然、家庭与文化交融，富有感染力与表现力。
【4题详解】
本题考查理解文章内容。
D.“新人结婚，也要在新娘的被角里缝进几颗饱满的大栗子和甜枣，祝福新人‘早立子’”，这里运用栗子的“栗”与“立”谐音，是利用谐音双关的手法表达美好的祝福，重点在于体现栗子在当地民俗文化中承载着人们对美好生活的期盼等文化寓意，而不是反映栗子名字好听；
故选D。
【5题详解】
本题考查理解概括文章内容。
结合第③段“我爷爷在世时，除去种地，每年都要打理进了城的儿女们的栗树……钻进栗子坡去捡掉落满地的果实”可知，这里主要讲述了爷爷每年都要打理进了城的儿女们的栗树，可概括为：爷爷打理进了城的儿女们的栗树；
结合第⑤段“一年秋天，从老家回来的姑姑告诉我，爷爷给我攒了一大袋栗子，让她给我捎来，临走时她给忘了。我连说没事没事，也没放在心上……我抓住爷爷的手，他粗糙的手掌令人心疼”可知，这里主要讲述的是爷爷给我攒了一大袋栗子，本来让姑姑给我捎来，结果姑姑忘记了，最后爷爷给我剥了十几斤的栗仁，在“我”回家的时候给了“我”，可概括为：爷爷给“我”攒了一大袋栗子；
结合第⑥段“父亲带领我们钻进栗子坡捡拾掉落一地的栗果……想到儿女们回家来拿走满满几袋栗子，内心更多的是兴奋和欣喜吧”可知，这里主要讲述的是父亲带领我们钻进栗子坡捡拾掉落一地的栗果，“我”体会到爷爷捡栗子的辛苦，可概括为：父亲带领大家捡拾栗果；
结合第⑦段“如今，栗子产品已从单一的糖炒栗子发展到栗子罐头、冰栗子、栗子鸡……家乡人的生活里，栗子无处不在，就连新人结婚，也要在新娘的被角里缝进几颗饱满的大栗子和甜枣，祝福新人‘早立子’”可知，这里主要讲述的是栗子产品已从单一的糖炒栗子发展到各种各样的产品，家乡人的生活里，栗子无处不在，可概括为：家乡人的生活里，栗子无处不在。
【6题详解】
本题考查句段作用分析。
内容上，这句话承接上文对栗花香味独特、浓郁醇厚的描写，进一步强调了栗花香气的强烈程度，让读者对栗花的香气有更深刻的印象。同时，直接引用农人的话，以农人的视角从侧面再次体现了栗花香味独特、浓郁醇厚，也为下文描写在栗花飘香的环境下农人们进行劳作，如蹲在栗树下拔草等情节做了铺垫，体现了栗花在农人们生活中的重要地位，它不仅是一种自然景观，还与农人的生活紧密相连；
从氛围营造的角度看，引用农人的话“熏醉了，吃饱了，灌了一肚子香”，生动地描绘出栗花香气浓郁的特点。这种带有浓厚生活气息的语言，让读者能够真切地感受到栗花香气在空气中弥漫的状态，仿佛置身于那充满花香的山林和田野之中，营造出一种愉悦、惬意的氛围；
从人物形象塑造方面来看，体现了农人的质朴与满足。农人们在闻到栗花香时，用如此简单而直接的语言来表达内心的喜悦，展现出他们对身边自然事物的欣赏和享受。他们容易满足于大自然给予的这份美好，反映出他们质朴纯真的性格特点。
【7题详解】
本题考查从修辞的角度赏析句子。
此句运用了比喻的修辞手法，将“栗花在苍翠间随风舞动”的姿态分别比作“翻滚的海浪”和“漫天的繁星”。“翻滚的海浪”形象地展现出栗花大面积、有节奏地随风起伏、连绵不断的状态，就如同海浪在大海中一波接着一波地翻滚涌动，给人一种气势磅礴、充满力量且富有动感的视觉感受；“漫天的繁星”则突出了栗花数量繁多，分布广泛，在苍翠的山林间就像夜空中闪烁的星星一样密密麻麻、璀璨耀眼，营造出一种浪漫且美好的意境。通过这两个比喻，把原本抽象、较难用言语精准描述的栗花随风舞动的姿态具体化、形象化了，让读者能够凭借对海浪翻滚和繁星满天的熟悉印象，更直观地想象出栗花在山林间随风摇曳的美丽而壮观的场景，使栗花的形象栩栩如生地展现在读者眼前，字里行间流露出作者对家乡栗花的喜爱与赞美之情。
【8题详解】
本题考查理解文章主旨。
对家乡的热爱和怀念：文章开篇对家乡栗花的描写，如“栗花一旦绽放，便霸气十足地遍布整个县城的山坡、平地，遮住山绣球、山茉莉以及其他一切零星的野花。山里风大，栗花在苍翠间随风舞动，像翻滚的海浪，像漫天的繁星”，通过对栗花盛开的壮观景象的描绘，展现了家乡自然景色的壮美，体现了作者对家乡自然风光的赞美和热爱以及怀念；
对传统文化的传承：文中详细描述了栗树的种植和管理过程，如第③段“春天，儿子们匆匆回来，给栗树剪完枝，又匆匆地回市里。爷爷捡拾掉落一地的枝条，在栗树周围挖沟，撒上肥……夏天，栗树开花前，再给栗树来一次夏剪。待花落了，再施一次肥。秋天，成熟的栗子掉落，爷爷就拿起口袋，钻进栗子坡去捡掉落满地的果实”。这种按季节进行剪枝、施肥、收获的传统栗树管理方式，是当地农民经过长期实践积累下来的经验，体现了传统农耕文化的传承。尽管时代在发展，村里的年轻人可能像文中儿子们一样会离开村子去城市，但他们依然会在关键的季节回来参与栗树的管理，这表明传统的栗树种植和管理方式在现代社会没有被遗忘。这种延续性体现了传统文化在现代社会的生命力，即使受到城市化等现代因素的冲击，这些传统农耕知识和技能依然在家族和村落中代代相传。文中第⑦段提到“新人结婚，也要在新娘的被角里缝进几颗饱满的大栗子和甜枣，祝福新人‘早立子’”，这是当地的民俗文化。而这种民俗文化与栗树紧密相连，它的传承也依赖于家族成员之间的传播和践行。在现代社会，婚礼等场合依然保留这样的习俗，说明传统文化通过家族和社会活动得以传承，并在现代社会的文化生活中继续发挥其价值；
对爷爷的思念与感恩：作者回忆了爷爷为自己剥栗仁的场景，第⑤段“我知道，生栗子去皮很难，栗子表皮坚硬不说，栗仁外面还包裹一层茸毛软皮，极其难剥。这么多生栗仁，爷爷得用多少时间剥完呢？我眼眶酸胀，不敢再看爷爷热切的眼睛”，这些细节体现了爷爷对自己深深的爱，而如今爷爷不在了，作者回忆起这些场景，满是思念之情。文中还描述了爷爷打理栗树的过程，第④段“爷爷用栗果喂饱一个个口袋后，儿女们也差不多要回家，处理现成的果实了”，爷爷不辞辛劳地照顾栗树，为儿女们准备栗子，这种无私的付出让作者感恩，也在爷爷离世后越发怀念；
对时光流逝和亲人离去的感慨：作者在文中提到“而今，虽然栗树仍像往年一样，发芽、长叶、开花、结果，但却没人拿着口袋等待栗子成熟落地、等着我们回家去拿了”，栗树依旧，但爷爷却已离去，这种物是人非的变化，让作者感慨时光的无情流逝，流露出对过去美好时光的怀念和对亲人离去的伤感。
【二】（12分）
秦岭的雨
史鹏钊
①有人说，秦岭最美是秋天。晨起，向秦岭里走，七十二峪是大自然的妙笔，在秦岭北麓依次排开，林木葱茏，溪水潺潺。大峪有莲花洞，曲径通幽，那倒挂了千年的钟乳石莲花，赋予了这里更多神秘的意境。太乙峪有翠华山，终南群峰，姿态各异，活灵活现，游者络绎不绝。子午峪有古荔枝道，为旧时长安至巴蜀古道。栈道淹没在林海，摩崖石刻书写着往昔。祥峪深处净业寺院，石阶陡直，一副“归山来清净如斯，出门去悠游若云”的联语高悬。
②【A】一阵雨来，因为头顶的天空，有一片乌黑且低沉的云。大雨如注，净业寺门前的台阶上，躲雨的有我，还有一只守着古朴山寺的黄猫。黄猫憨态可掬，在台上圆石静卧。它不时看看这急促的雨，也看看我这个端详它的人。四目相对，它却闭目养起神来，相互不扰。雨顺着瓦檐落下，密林青翠中有淡黄相衬，远山云雾氤氲。秦岭深处一年有多少场雨，只有这寺院的青砖黛瓦知道，这一砖一瓦成了雨最多浸润的伙伴。雨从屋檐上滑下，沿着石阶走向远处，顺着峪坡奔向溪流。一条条溪流顺着高高低低的沟壑继续流淌，汇入了河流。
③【B】可是在秦岭深处，急雨来得还是那么突然，那么急促。山中一切草木的叶尖上、树冠上，还有那鸟巢里，都有了雨的陪伴。起风了，乌云在山间翻山越岭，从祥峪向子午峪滑去，从子午峪向大峪抚过。云到之时，也是雨滴落下之时。雨来万木翠，百鸟羽毛湿。云在一个个山头走着，雨就在一个个峪中落下。直到乌云的全身都变得轻松起来，风拂散开，轻快如棉。王维曾有诗言：“山路元无雨，空翠湿人衣。”我沿着石阶慢步而下，额头和短衣湿了起来。悬挂在枝头叶尖的雨珠，叶子抱不住它，它就滑落下来，一滴滴，时而急快，时而散慢。
④【C】秦岭下的村庄，掩映在秋后晚霞之中。这些村庄，已经没有了过去农家乐的无序，也没有了溪流旁肆意垂钓的景象。我漫步在村庄的路上，房屋依次排开，柴火已不再是乡亲们使用的燃源。和一位老者说起，这座山的灵气、水的滋养，他笑了起来，说自己今年承包地种下的玉米棒子，收成很好。
⑤他刚从地里回来，一双胶鞋上沾满了泥。
⑥我走到秦岭脚下时，夜幕已慢慢拉开，鸟鸣峪间，嬉戏歌唱，溪流已跑向远处，从奔放到澄澈。我回味着这山里的一切，月亮从空谷中已渐渐升起，草丛里的蟋蟀，曲高和鸣。远处灯火阑珊处，已是西安城璀璨的华灯。我喜欢秦岭的雨，秦岭的雨也滋润着我。
（选自2024年9月25日《人民日报》）
9. 把下面句子还原文中，正确的位置是（ ）
过了白露，秦岭北麓少了急雨。
A. 【A】处B. 【B】处C. 【C】处
10. 作者笔下秦岭的雨具有哪些特点？
11. 赏析下面加点词语的表达效果。
起风了，乌云在山间翻山越岭，从祥峪向子午峪滑去，从子午峪向大峪抚过。
12. 如何理解“我喜欢秦岭的雨，秦岭的雨也滋润着我”的含义？
【答案】9. B 10. ①秦岭的雨具有明显的季节性变化，在秋季较为频繁，雨量充沛。②秦岭的雨给当地山水风景增添了更多的神秘和韵味。③秦岭的雨与当地的文化景观紧密相连，如雨中的净业寺、雨中的山村等，都因雨的滋润而显得更加生动和富有诗意。
11. ①“滑”在这里形容乌云在山间的移动，强调了乌云移动的轻柔、流畅，与山间那种宁静又开阔的环境相融合。②“抚”有轻轻地触摸、摩挲的意思，这里将乌云的移动描述为“抚过”，赋予了乌云一种温柔的触感，把乌云拟人化了，使读者可以更加真切地感受到大自然中风和云与山川的微妙互动。
12. ①作者喜欢秦岭的雨，是因为秦岭的雨带来了美丽的自然景观。②秦岭的雨还承载着丰富的文化和历史，文中提到了秦岭北麓的七十二峪，这些地方不仅是自然景观的杰作，也是历史文化的见证。③秦岭的雨还触动了作者的情感和心灵，雨中漫步，感受到了雨水带来的清新和宁静，感受到了生活的美好和希望。
【解析】
【导语】文章以秦岭的秋为背景，生动描绘了秦岭雨中的美景。从峪口的神秘意境到净业寺的雨景，再到秦岭下的村庄，展现了自然之美与人文之韵。通过对秦岭雨的描绘，表达了作者对秦岭的热爱与赞美之情，让读者也仿佛身临其境，感受秦岭的魅力。
【9题详解】
本题考查句子的衔接。
B处后面的内容“急雨来得还是那么突然，那么急促”，描绘了雨在秦岭山中的状态，这里的“还是”一词表明这种状态是意想不到的，说明在它的前面描述的是正常状态下没有急雨。这与“过了白露，秦岭北麓少了急雨”这句话形成照应，因此“过了白露，秦岭北麓少了急雨”这句话应放在B处；
故选B。
【10题详解】
本题考查理解概括内容。
结合第③段中补充的句子 “过了白露，秦岭北麓少了急雨”“可是在秦岭深处，急雨来得还是那么突然，那么急促”可知，这里从侧面暗示了在白露之前秦岭的雨是较为频繁，常有急雨，由此体现了秦岭的雨具有季节性变化且秋季相对频繁的特点；
结合第①段“向秦岭里走，七十二峪是大自然的妙笔，在秦岭北麓依次排开，林木葱茏，溪水潺潺。大峪有莲花洞，曲径通幽，那倒挂了千年的钟乳石莲花，赋予了这里更多神秘的意境”可知，这里描述了秦岭的诸多峪口景象，如大峪有莲花洞 “曲径通幽，那倒挂了千年的钟乳石莲花，赋予了这里更多神秘的意境”，第②段“一阵雨来，因为头顶的天空……一条条溪流顺着高高低低的沟壑继续流淌，汇入了河流”可知，当雨来临时，整个秦岭的山水风景在原有特色基础上，因雨的笼罩会更添神秘氛围，如“雨顺着瓦檐落下，密林青翠中有淡黄相衬，远山云雾氤氲”等描写进一步烘托出那种神秘而韵味十足的感觉，由此可概括为：秦岭的雨给当地山水风景增添了更多的神秘和韵味；
文中第②段提到净业寺门前躲雨的情景，雨与净业寺这一文化景观相联系，第②段“秦岭深处一年有多少场雨，只有这寺院的青砖黛瓦知道，这一砖一瓦成了雨最多浸润的伙伴”体现了雨与净业寺的紧密关联。第④段“秦岭下的村庄，掩映在秋后晚霞之中……我漫步在村庄的路上”等描述，展示了雨中的山村景象，说明雨与山村等文化景观紧密相连，让这些景观因雨而更生动、富有诗意。
【11题详解】
本题考查赏析加点字词。
“滑”这个词通常表示物体在光滑表面上移动。用于描写乌云从祥峪向子午峪的动态，生动地表现出乌云移动的流畅感和轻盈感，好像在一种很顺滑的状态下移动。“抚”有轻轻触摸、掠过的意思。在这里用来描绘乌云从子午峪向大峪的动作，有一种轻柔的感觉，仿佛乌云在轻轻地触碰经过的地方，运用了拟人的修辞手法，生动形象地展现了乌云在山间移动的状态。通过这样的描写，让读者能够更加真切地感受到雨来临前乌云在秦岭山间灵动的动态变化，也从侧面烘托出秦岭山间雨的多变性和整个秦岭自然环境的灵动之美。它们使整个画面更加鲜活，增强了文章的画面感和感染力，让读者能够如临其境般地感受到秦岭山间风雨欲来的景象。
【12题详解】
本题考查理解句子的含义。
从情感表达角度分析：“我喜欢秦岭的雨”直接表明了作者对秦岭的雨的喜爱之情。这种喜爱可能源于雨带来的美好感受，如文中所描绘的秦岭雨景的美丽、灵动和神秘等诸多特点。作者在秦岭的雨中体验到了大自然的魅力，无论是雨的急促、雨的灵动穿梭，还是雨中的山水、村庄和寺庙等景色，都让作者心生喜爱；
结合全文主题来分析：从全文来看，文章围绕秦岭的雨展开，描述了秦岭的自然风光和人文景观在雨中的状态。这句话是对全文情感的总结和升华，体现了作者与秦岭的雨之间的相互关系。作者对秦岭雨的喜爱，以及秦岭的雨对作者心灵的滋养，反映了人与自然相互交融、相互影响的主题。作者通过秦岭的雨，感受到了自然的力量和美好，这种美好又反哺作者的内心世界，使作者获得精神上的满足和愉悦；
从深层象征意义分析：“秦岭的雨也滋润着我”具有更深层次的含义。“滋润”一词在这里不仅仅是指雨水对身体的润泽，更象征着秦岭的雨在精神层面给予作者的滋养。秦岭的雨所带来的宁静、美好、灵动的自然景观和氛围，能够让作者的心灵得到慰藉和放松，缓解压力，就像雨水滋润干涸的土地一样。
【三】（16分）
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
【乙】曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。
（《韩非子·曾子杀彘》）
13. 请解释下列加点词在文中意思。
（1）人不知而不愠愠：______________（2）择其善者而从之善：______________
（3）曾子之妻之市之：______________（4）顾反为女杀彘反：______________
14. 请用“/”给画波浪线句断句，限断两处。
母欺子子而不信其母非所以成教也
15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）今子欺之，是教子欺也。
16. 【乙】文中曾子的做法与【甲】文中孔子的哪个观点一致？请谈一谈孔子的观点对后世的影响。
【答案】13. ①. 恼怒，生气 ②. 优点 ③. 到 ④. 通“返”，返回
14. 母欺子/子而不信其母/非所以成教也
15. （1）温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
（2）现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。
16. 曾子要求妻子言而有信，不说假话哄骗孩子。他的做法和孔子的“与朋友交而不信乎”观点一致。都是讲诚信的。诚信是中华民族的传统美德，一直到现在，我们国家还一直奉行诚信待人、诚信传家、诚信治国的行为准则。
【解析】
【导语】甲文《〈论语〉十二章》多为孔子及其弟子关于学习态度、方法与修身等方面的言论，如学思结合、择善而从等，语言简洁且富含哲理，对学习与品德修养极具指导意义。乙文《曾子杀彘》通过曾子杀猪一事，展现其重视诚信教育、以身作则的品德，以故事形式传达教育理念，两文一论理一叙事，皆在为人处世、教育等方面给人深刻启示。
【13题详解】
本题考查文言词语理解。
（1）句意：人家不了解我，（但我）并不因此恼怒。愠：恼怒，生气。
（2）句意：选取他们的优点而学习。善：优点。
（3）句意：曾子的妻子到街上去。之：到。
（4）句意：我从街上回来了杀猪给你吃。反：通“返”，返回。
【14题详解】
本题考查文言断句。
句意：母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。“母欺子”点明事件主体与行为；“子而不信其母”阐述了这种欺骗行为导致的结果，即孩子不再相信母亲；“非所以成教也”则是对这种结果的评判，强调这样做无法达成良好教育的目的。
故断句：母欺子/子而不信其母/非所以成教也。
【15题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）温：温习、复习；故：旧的知识，学过的内容；知：知晓、获得；新：新的理解、新的感悟；可：可以、能够；以：凭借。
（2）今：现在；子：你，指代曾子的妻子；欺：欺骗的意思；是：这，指代前面 “子欺之” 的这种行为；教：教导、教育。
【16题详解】
本题考查内容理解概括。
一问，在甲文中，孔子提出“与朋友交而不信乎”，强调在与朋友交往过程中要秉持诚信的态度。乙文中，由“今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也”“遂烹彘也”可知，曾子之妻对孩子承诺回来后杀彘，曾子认为不能欺骗孩子，因为孩子处于学习阶段，会以父母的行为为榜样，若父母欺骗孩子，孩子便会学会欺骗且不再信任父母，这就无法达成良好的教育效果。曾子坚持杀彘以践行妻子的承诺，这正是对诚信的坚守，与孔子所倡导的在人际交往中要讲诚信的理念相契合，他的做法和孔子的“与朋友交而不信乎”观点一致。
二问，示例：孔子的这一诚信观点对后世影响深远。在社会层面，它成为构建和谐人际关系的基石，人们遵循诚信原则交往，减少了欺诈与矛盾。在家庭层面，成为家教家风的重要内容，长辈以身作则，以诚信教育晚辈，培养后代良好品德。于国家而言，诚信更是治理国家的重要准则，政府若能诚信行政，取信于民，便能增强民族凝聚力与向心力，推动整个社会向着文明、和谐、有序的方向发展。
【点睛】参考译文：
【甲】孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”（《学而》）
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”（《学而》）
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” （《为政》）
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。” （《为政》）
孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人” （《雍也》）
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”（《述而》）
【乙】曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
三、写作（35分）
17. 根据提示，按要求作文。
人的成长注定有着独特的经历、体验、感悟和收获。《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园中赏美好景物，听神奇传说，捕雪地之鸟，感受大自然无尽的乐趣；《再塑生命的人》中，海伦·凯勒失明迷茫，沐浴师爱，认识了世界，找到了自我，在心灵的启迪中成就了自我的精彩……
以“我在______________中成长”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
【提示与要求】
（1）先把题目补充完整；（2）文中不要出现透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
【答案】例文：
我在绘画中成长
绘画，于我而言，是一场五彩斑斓的成长之旅。
小时候，我偶然在电视上看到画家们挥毫泼墨，笔下的世界栩栩如生，心中便种下了绘画的种子。当我第一次拿起画笔，面对洁白的画纸，满心都是好奇与期待。我试着画家里的小猫，可画出来的却只是一个不成形的色块团，小猫那灵动的姿态、柔软的毛发完全没有表现出来。但我没有气馁，因为我知道，每一个大师都是从初学者开始的。
随着年龄的增长，我开始系统地学习绘画技巧。从简单的线条练习，到色彩的搭配运用，我一点点地进步。在学习素描时，为了画出物体准确的明暗关系，我常常在画板前一坐就是几个小时。反复地观察、擦拭、修改，手指被铅笔灰染得乌黑，肩膀也又酸又痛。我曾无数次想要放弃，可每当看到那些优秀的素描作品，心中的热爱就又被重新点燃。
后来，我尝试参加绘画比赛。在准备比赛的过程中，压力如影随形。我要不断地构思新颖的主题，精心地绘制每一个细节。有一次，我为了画好一幅以“梦想”为主题的画作，查阅了大量的资料，画了无数的草图。在这个过程中，我学会了如何在压力下保持冷静，如何突破自己的创作瓶颈。
当我终于站在领奖台上，手中捧着获奖证书时，我明白了所有的努力都没有白费。绘画不仅让我学会了坚持与专注，还让我有了表达自己内心世界的独特方式。通过画笔，我可以描绘出我眼中的美好，可以倾诉我心中的喜怒哀乐。
如今，绘画已经成为我生活中不可或缺的一部分。它见证了我的成长，从一个懵懂无知、毫无绘画技巧的孩子，成长为一个能够用画笔表达情感、展现思想的少年。在绘画的世界里，我还在不断地探索、前行，我知道，未来还有更多的精彩等待着我去发现，而我也将在绘画的陪伴下，继续茁壮成长。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文写作。
一、审题立意。“我在______________中成长”这个半命题作文，关键在于填充的内容，它将决定文章的核心与走向。审题时要思考所填内容与自身成长的紧密联系。立意上，旨在通过描述在特定情境、经历或情感氛围中的成长历程，展现个人在思想、性格、能力等方面的蜕变与成熟。这种成长可以是在挫折磨难中学会坚强，在亲情呵护下懂得感恩，在书籍知识里开阔视野等，通过对成长经历的叙述，传达积极向上、感悟生活的主题。
二、选材构思。本文要求写记叙文，若题目为“我在书香中成长”，可以先写小时候对书籍的好奇与懵懂，如被绘本精美的图画吸引。接着描述成长过程中阅读不同类型书籍的经历，读文学名著时，被其中精彩的情节与深刻的人物刻画所打动，如读《简・爱》感受到简的自尊与独立，潜移默化地影响自己对人格塑造的理解；读科普读物时，开启对世界未知奥秘探索的欲望，知识储备不断增加。还可以写在书中结识了众多虚拟的朋友，他们陪伴自己度过孤独时光，让自己在不同的故事与知识海洋里汲取养分，心灵得到滋养，思想逐渐丰富，从而体现出在书香的熏陶下从幼稚走向成熟的成长历程。 或者以“我在友情中成长”为题，开篇点明友情在生活中的重要地位。然后讲述与好朋友相识相知的过程，比如在学校运动会上，自己摔倒时朋友不顾比赛名次前来搀扶鼓励，让自己懂得了友情的珍贵与无私。中间部分可以描述在日常学习生活中，与朋友一起探讨难题、分享快乐、分担忧愁，在朋友的陪伴与帮助下，克服了自卑怯懦的性格，学会了关心他人、理解他人，明白了团队合作与相互支持的重要性，这一系列的变化都是在友情的滋养中成长的体现，结尾可以再次强调友情对自己成长的深远意义。
朋友称谓
解释
非常要好或情投意合的朋友
可以同生死、共患难的朋友
年龄不相当而结交为朋友