2023-2024学年河北省石家庄市赵县八年级（下）月考语文试卷（3月份）（含解析）

这是一份2023-2024学年河北省石家庄市赵县八年级（下）月考语文试卷（3月份）（含解析），共17页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1．（6分）阅读下面的文字，按要求作答。
ㅤㅤ捧读第一单元文本，就如同打开一轴民俗风情画卷，多彩的民俗文化迎面而来。赵庄的社戏在月夜中上演（yì）立在临河的空地上，朦胧在水汽和夜色中，听一曲信天游，听老一辈唱出对革命圣地延安的热爱与思（mù），看后生们挣脱了羁绊，冲破了闭塞，舞出让人【甲】_____（瞠目结舌 叹为观止）；那【乙】_____（点缀 点亮）节日、代表喜庆的灯笼，慰藉了游子孤寂落寞的心灵。
（1）根据拼音，填写汉字。
①yì 立
②思mù
（2）请给语段中加点的字选择正确的读音。（只填序号）
①羁绊 （a．jī b．jí）
②慰藉 （a．jiè b．jí）
（3）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入【甲】【乙】处。
2．（6分）根据语境，填写古诗文。
ㅤㅤ读古诗文，不仅要读语言，更要读意蕴。读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“① ，波撼岳阳城”，我们读懂了烟波浩渺、水天合一的宏伟气象；读杜甫《春望》中的“烽火连三月，② ”，我们读懂了战火之中家书的珍贵；读陶渊明的《③ 》中“④ ，⑤ ”，我们读懂了作者运用借代描绘出老人和小孩安闲快乐的生活情景。读《诗经•式微》中的“⑥ ，胡为乎中露”，读出劳役者在水中劳作的苦不堪言。
3．（2分）下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A．《安塞腰鼓》通过描写西北汉子擂腰鼓的场面，表现了西北汉子身上具备的那种挣脱、冲破、撞开一切的那么一股劲，歌颂了生命奔腾的力量。
B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C．《回延安》的作者是贺敬之，诗歌用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
D．《桃花源记》的作者陶渊明，是我国东晋文学家，文中作者虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想。
4．（2分）小文在“我看中国传统文化与中国现代化”的班级论坛中，摘录了一段话。为加深同学们印象，特意将一些语句抽离出来，构成一段连贯的话，你认为衔接最恰当的一项是（ ）
ㅤㅤ对中国传统文化，有一类人持否定态度，认为中国要走向现代化
①事实上，中国传统文化与中国现代化，一点都不矛盾
②孔子、孟子、老子、庄子、墨子，甚至韩非的思想里，都包含着非常显著的现代性。
③他们的文化期待是，从西方文化走向现代。
④比如，孔子、孟子的民本思想，礼（规则、权利和责任）对权力的约束思想，墨子的尚贤思想等，都与现代社会理念毫无违拗。
A．③②①④B．①③④②C．③①②④D．①④③②
5．（4分）江南多古村，古村多亭台。亭子是人们休息、游乐、观景的重要场所。
（1）研学小组拍摄了三个亭子的照片，请你选择其中一个向其他同学进行介绍。（可以从结构、造型、功能等角度入手）要求：按照一定的说明顺序，100字左右。
我 选。
（2）请你参考示例，用古诗文名句给你介绍的亭子拟一个雅称。
示例：爱晚亭——源自杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
二、阅读。
6．（5分）古代诗歌阅读。
某公园内草木繁盛，鲜花遍地，树干上悬挂着写有花草诗句的标牌。阅读下面标牌上的诗句
庭中有奇树 乱花渐欲迷人眼 迟日江山丽
绿叶发华滋 浅草才能没马蹄 春风花草香
甲 乙 丙
（1）解释甲标牌上的诗句中“华”一词的意思。
（2）乙标牌上的“浅草才能没马蹄”表现了春草怎样的特点？
（3）请简要赏析丙标牌上“春风花草香”一句的表达效果。
7．（14分）阅读下面文言文，回答问题。
【甲】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。
（节选自《礼记•学记》）
【乙】玉不琢，不成器；人不学，有不变之常德④，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁⑤，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
（欧阳修《诲学》）
【丙】后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束⑥，令熟读经学⑦，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。
（节选自《陆游家训》）
【注释】①庸：功劳。②节目：节，是指树的枝干交接处；目，是指纹理不顺处，脱落。④常德：指固有的特点、本性。常，固定。⑤因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，诸子百书。
（1）下列句子中，加着重号词语意思相同的一项是
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①不善问者反此。
②不学，则舍君子而为小人。
（3）概括【甲】文画波浪线句中的学习方法。
（4）陆游给予年轻人的良药是什么？请阅读【丙】文，用自己的话做出回答。
8．（9分）阅读下面的文章，完成问题。
中国古代地图为何具有艺术气质？
宋协伟
①一般来说，人们对地图的关注，更多侧重于其实用功能。然而，中国古代地图就具有一定的艺术气质，这种气质从何而来？
②中国古代地图的艺术气质一定程度上得益于其绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下，古人以中国绘画的独特技法，绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说，特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》，作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象，其本身就是一幅地图。如果将其扁平化，就是现代意义上的地图；若再将其浓缩化
③中国古代地图的布局和创作精美、形象，地图的绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体，赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息，艺术气质令人震撼。随着时间的推移，由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今，山水画则是一种感性的审美作品。
④古代地图作为测绘技术和绘画的结合体，古人在绘制时，不会像现代这样，古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物，如何来提炼要表达的地理要素。所以，其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉，还用于教育以及美学欣赏。因此
⑤中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此，在不同的地图中可以看出很多相似的符号，这是一场艺术审美与技艺的传承。同时，不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人艺术风格，这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑥到了近代，地图逐渐成为单纯的实用工具，为追求信息表达的精确性与严谨性，使地图呈现出不同的面貌。
（选自《京城雅集话地图》，有删改）
（1）选文是从哪几个方面对“中国古代地图为何具有艺术气质”进行说明的？
（2）请阐述文章中第②段划线语句的作用。
（3）将以下文字放入文章的②③段之间是否合适？请给出判断并结合全文说明理由。
中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期，地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代，中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期，唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。
9．（14分）阅读下面的文字，回答问题。
陇原年曲
许锋
ㅤㅤ①腊月到正月，离年越近，风越紧，白茫茫一片，玻璃上，灵巧工致。
ㅤㅤ②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，城里有，乡里有，也有上了岁数的人，年龄不是坎儿，向老鼓手学习，一时间，由东而西，鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，心里的歌儿欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声
ㅤㅤ③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高举红漆彩鼓，列阵待发。号令既出，左手紧中鼓环，右手麻条击鼓，忽闪忽展，忽挪腾跌宕，声如滚滚春雷、奔腾万马。
ㅤㅤ④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。村子里的妇女们，从抽屉里取出趁手的剪刀，擦亮。偏头看窗，听雪
ㅤㅤ⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。”哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红纸，一手上下穿梭。脑袋鼓一点，身子弓一点，尾巴弯一点。不一会儿，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁
ㅤㅤ⑥剪纸，代代传承。平素喜上必用，春节时，或剪，或刻，或三者并用。一张薄薄红纸，一双纤细巧手，图案或古拙质朴，或粗犷奔放，或线条洗练，图必有意，民间艺人还推陈出新，创造新技法，新时代生活的情趣与诗意得以传递。
ㅤㅤ⑦每当年来的时候，乡下红彤彤一片，人们要“跨火堆”——来到户外开阔地带，点燃，一时火光明亮。男人一个箭步，跨过去，喝彩声起。小孩子也勇敢地一跃，放在大门口，从屋里引火，送出门，送得越远越好。要“烧石头”——碗口大小的石头洗净，浇上半碗黑醋，立时醋酸弥漫。再端着盆，往门槛上淋点醋，关门，百里不同风，千里不同俗。但人们走向年，都想年年如意，如意年年。
ㅤㅤ⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍馍，捞了油果初一的饺子、初二的面，初三的窝窝子顶上天”。饺子是韭黄肉馅儿，兰州榆中、七里河、西固的韭黄，根根健劲娇艳金黄，肉、黄花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味杂陈，丝路无处不飘香。
ㅤㅤ⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，满地琼瑶。黄河两岸，风搅长空，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语中此起彼伏。隐隐，依稀望见，春风已度玉门关……
（摘自《人民日报》2023年1月25日，有改动）
（1）活动一：理习俗。“百里不同风，千里不同俗。”你在本文中读到了陇原的哪些过年的习俗？请简要概括。
（2）活动二：感歌谣。第⑧段中画波浪线的两处引用了儿歌和民谣，以下对其理解不正确的一项是
A．儿歌和民谣是人们喜闻乐见的文学样式，语言活泼，节奏鲜明
B．儿歌和民谣能增强文章趣味性，吸引读者，同时也由于语言低幼化
C．妇女们哼着“小兔子”儿歌，剪着“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的状态溢于言表。
D．表现传统美食的民谣写出了陇原民众丰富多彩的美食文化，也体现了过年的幸福快乐。
（3）活动三：赏佳句。小文觉得第⑤段中画横线的句子表达鲜活，请你说说该句的表达效果。
（4）活动四：悟内涵。诗人王之涣在《凉州词》中说“春风不度玉门关”，而文章的结尾却说“隐隐，绵亘的驼铃声又传来，春风已度玉门关……”你如何理解这句话的内涵？
10．（3分）根据《经典常谈》所属内容，下面表述错误的是（ ）
A．甲图中的文字“火”和“下”分别是象形字和指事字。
B．乙图中三幅字的字体分别是“篆书”“楷书”和“行书”。
C．“四书五经”到现在还是我们口头的熟语，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”分别是《易》《书》《诗》《礼》和《春秋》。
D．战国时期的游说之士，有的劝六国联合起来抗秦，即“合纵”，有的主张秦与自西向东与各诸侯结交，即“连横”。
11．（5分）阅读《经典常谈》选段，回答问题。
歌谣可分为 和 。徒歌是随口唱。徒歌新有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的：可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情感表达到家就成，节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调，是后来有了文字才发展出来的。有了这些，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。
（1）根据上下文，在开头第一句话中填上恰当的词语。
（2）请结合文段简要概括“歌谣”与“最初的写的诗”的不同之处。
三、写作。
12．（50分）阅读下面的材料，按要求写作。
ㅤㅤ湖水对青山说：“我给你照了一张相，不知你是否满意？”
ㅤㅤ“满意，很满意——”青山说，“谢谢你！还得谢谢白云，和白云在一起，我是如此的美丽。我很喜欢这张合影。”
ㅤㅤ记忆中，你一定也有喜欢的合影，你的合影是否也如青山白云的合影一般美丽？是否还藏着难忘的故事？
ㅤㅤ请以《合影》为题，写一篇记叙性文章。
要求：
①不要套作，不得抄袭；
②不得泄露个人信息；
③不少于600字。
2023-2024学年河北省石家庄市赵县八年级（下）月考语文试卷（3月份）
参考答案与试题解析
一、积累与运用。
1．【分析】本题考查易错的字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。
【解答】答案：
（1）①屹 ②慕
（2）①A ②A
（3）叹为观止 点缀
【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。
2．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。
【解答】答案：
①气蒸云梦泽
②家书抵万金（易错字：抵）
③桃花源记
④黄发垂髫（易错字：髫）
⑤并怡然自乐（易错字：怡然）
⑥微君之故
【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。
1．保持良好的心态，培养识记兴趣。
2．多种方式相结合，提高识记效果。
3．提倡使用名句，巩固识记成果。
4．留心特别词句，规避识记误区。
3．【分析】本题考查文学常识。解答此类问题时，一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。
【解答】ACD正确。
B．有误。
故选：B。
【点评】文学常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细甄别。
4．【分析】本题考查句子排序衔接。
【解答】通过阅读可知第③句承接“有一类人持否定态度”写他们的文化期待；第①句使“从西方文化走向现代”的意思发生转折，一点都不矛盾”的观点、孟子、庄子；第④句对上文的例子阐发开来。
因此排序为：③①②④。
故选：C。
【点评】解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。
5．【分析】（1）本题考查个性化阅读能力。首先说明对象要明确，对象的属性和特点清晰，内容充实，说明顺序要正确；说明方法要恰当；语言通顺。注意字数限制。
（2）本题考查语言运用。仿照示例，选择一句有内涵的诗句，据此进行拟写名称即可。比如：得道亭一一源自孟子的“得道者多助，失道者寡助”。
【解答】答案：
（1）示例一：我选A。这是一个方亭，顶部中心形成—个尖。四根方柱之间，亭子的一面开口。人们可以在此休闲。整个亭子简洁大方。
示例二：我选B。这是一个六角亭，仿佛飞鸟展开翅膀的样子，亭子下方有六根圆柱子。亭子的一面开口。亭子整体造型精巧，极具中国传统建筑风格。
示例三：我选C。这是一个圆亭，覆盖着茅草，用一根圆柱子支撑，亭子宛如一把撑开的大伞，供人坐憩，且富有野趣。
（2）示例：悠然亭一一源自陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。
【点评】综合读写就是考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。
二、阅读。
6．【分析】本题考查古诗词赏析。结合自己的积累和理解进行解答即可。
【解答】（1）本题考查理解词义。“发华滋”。“华”：花。
（2）本题考查理解诗句。“浅草才能没马蹄”意思是浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄，以“浅”“才能”，准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来。
（3）本题考查赏析诗句。“迟日江山丽，春风送来花草的芳香，初放的百花，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，可以有惠风和畅、风送花香的感受。
答案：
（1）花
（2）表现了春草矮小的特点。
（3）诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，使读者产生惠风和畅、风送花香的感受。
【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。
7．【分析】【参考译文】
【甲】
善于学习的人，老师费力小而教学效果反而加倍好，（学生）跟随着老师学习把功劳归于老师教导有方；不善于学习的人，老师很勤苦而学生收效甚微，（学生）跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工加工处理坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再处理坚硬的节疤之处，等到时间久了，（木材）就脱落分解了；不善于提问题的人恰恰与此相反。
【乙】
（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种物品，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成器物，也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人．难道这不值得我们深思吗？
【丙】
才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。
【解答】（1）本题考查一词多义。
A．不同，代指老师/助词，取消句子的独立性；
B.相同，“虽”都解释为“即使”；
C．不同，考虑；
D．不同，比；
故选：B。
（2）本题考查翻译。
①重点词：此，这。意：不善发问的人与此相反。
②重点词：舍，舍弃，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。
（3）本题考查内容的概括。
结合【甲】文画波浪线句子“善问者如攻坚木，先其易者，及其久也；不善问者反此”
翻译：善于提问的人，如同加工坚硬的木头，然后再处理那些节疤和难点，木头就会逐渐被解开。
理解：这句话讲的是提问的方法，应该先从问题中比较容易解决的部分开始。这样经过一段时间的努力。概括：由此可以概括出【甲】文画波浪线句中的学习方法为：学习要善于提问，后解决难点。
（4）本题考查内容的理解。
陆游给予年轻人的良药是：告诫年轻人要沉稳，要勤奋学习儒家经典、恭敬。同时，这样经过一段时间的努力。
答案：
（1）B
（2）①不善发问的人与此相反。
②如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。
（3）提倡先易后难、循序渐进的学习方法。
（4）陆游给予年轻人的良药是：自我约束、熟读儒家经典、厚道、谨慎；熟读经典，恭谨做事。
【点评】文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
8．【分析】这篇文章主要探讨了中国古代地图的艺术气质。文章指出，地图不仅具有实用功能，还有着丰富的艺术内涵和文化价值。中国古代地图的制作历史悠久，从春秋战国时期开始就广泛应用于各个领域。中国传统的制图学发展独特，受到中国式美学思想和古典哲学的影响，绘制技法独特。古代地图常按照山水画的意境进行布局和创作，形象精美，具有艺术性。古代地图在社会生活中发挥着重要作用，不仅用于表示路线和距离，还用于权力分配、土地管理、教育和美学欣赏。总之，中国古代地图既是技术与艺术的结合，也是文化的表现之一。
【解答】（1）本题考查理解材料内容。
结合第②段“中国地图绘制的历史十分悠久”可得：说明的是历史；结合第③段“中国古代地图的绘制技法独特”可得：说明的是绘制技法、形象”可得：说明的是布局和创作。
（2）本题考查理解文章内容。
“如张择端画的《清明上河图》”，举《清明上河图》的例子，“纵24.8厘米，是列数字的说明方法，有着非常鲜明的中国特色”可直接提取答案，同时引起下文对“中国古代地图的布局和创作”的说明。
（3）本题考查内容的衔接。
将以下文字放入文章的②③段之间是合适的。文章指出，还有着丰富的艺术内涵和文化价值，从春秋战国时期开始就广泛应用于各个领域，受到中国式美学思想和古典哲学的影响。古代地图常按照山水画的意境进行布局和创作，具有艺术性，不仅用于表示路线和距离、土地管理。给出的文段按时间顺序介绍了中国地图绘制的历史，与第②段的内容互相印证。
答案：
（1）①历史；②绘制技法；④在社会生活中的作用。
（2）举例子、列数字，同时引起下文对“中国古代地图的布局和创作”的说明。
（3）将以下文字放入文章的②③段之间是合适的。给出的文段按时间顺序介绍了中国地图绘制的历史，与第②段的内容互相印证。
【点评】常见说明方法的作用：
①举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。
②分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。
③作比较：把_____和_____加以比较，突出强调了事物的特征/事理。
④作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。
⑤打比方：将____比作_____，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。
⑥摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。
⑦下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑧列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。
9．【分析】文章主要写儿歌和民谣是人们喜闻乐见的文学样式，语言活泼，节奏鲜明，让人感到愉悦和欢快，表现传统美食的民谣写出了陇原民众丰富多彩的美食文化，也体现了过年的幸福快乐。
【解答】（1）本题考查文章内容概括与理解。结合第②段“鼓声隐隐传来。是练习的鼓声，欢庆年，城里有，村里也有”和第③段“击的是赫赫有名的太平鼓”可知；结合第④段“陇原的年。村子里的妇女们，上油。偏头看窗，构思要剪的图案”和第⑥段“剪纸。平素喜上必用，更是家家户户要贴剪纸窗花”可知、贴窗花，乡下红彤彤一片，陇原的过年习俗是：乡下“红彤彤一片”跨年，传统美食纷纷归来，捞了油果，陇原的过年习俗是：做年饭。
（2）本题考查引用的作用。
ACD.正确。
B.有误，儿歌和民谣简洁，使文章的语言更加简练，并不会降低文学品位，降低了文学品位”表述错误。
故选：B。
（3）本题考查词句赏析。“好奇地看着窗外白茫茫的山梁，赋予小兔子以人的情态，心里谋划布局，一手上下穿梭，眼睛瞪一点，尾巴弯一点，好了，红纸屑像雪花一样散落”可知，把小兔子剪的如同活的兔子，也表达了过年时的热闹氛围。
（4）本题考查对重点句子的理解。“隐隐，依稀望见，新的一年到来，春风来了；从第⑧段“饺子是韭黄肉馅儿、七里河，根根健劲，远近驰名，肉、黄花、蛋花、蒜苗、胡萝卜，汤香面长、窝窝子、陇南九碗三行子，丝路无处不飘香”可知，人们的生活是越来越好了，陇原的人们已过上了温暖幸福的生活，比喻恩惠；“依稀望见，望见春风即将来临，春天代表着希望，望见春风即将来到，希望一年更比一年好。
答案：
（1）击太平鼓；剪纸（贴窗花）；做年饭。
（2）B
（3）使用拟人的修辞手法，把剪的“小兔子”人格化，生动形象地描绘了过年时，表达了作者对剪纸技艺的赞叹之情。
或运用叠词，表现小兔子的活泼可爱。也表达了过年的喜庆氛围。
（4）①过了年，春风来了；②和久远的过去相比；③党的惠民政策如同春风一样惠及陇原的民众，希望一年更比一年好。
【点评】散文阅读的一般方法：
1．找“要素”。阅读叙事性散文，必须掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果），通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。
2．理顺序。叙事散文以叙述和描写为基本表达方式，阅读时，应注意研究记叙的顺序（顺叙、插叙、倒叙），研究文章怎样过渡和照应，如何开头和结尾，做到既知其然，又知其所以然。
3．抓线索。线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。一篇文章以什么为线索，是由文章的中心决定的。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。
4．品情感。抒情散文着重表现作者的生活感受，作者的喜怒哀乐都包含在字里行间。
5．析哲理。就是挖掘作品中所蕴含的哲理。散文的抒情，总是在叙事、咏物的基础上进行，常说的见物思情就是这个道理。
10．【分析】本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识等，结合选项内容来分析作答即可。
【解答】ACD.正确。
B.有误，乙图中的第二幅字结体较扁，是隶书。
故选：B。
【点评】解答这道题，要有比较扎实的语文基本功。这要求我们要养成多读书、多积累的好习惯，这样才能厚积薄发，提高解题的准确率。
11．【分析】《经典常谈》作者朱自清，这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。
【解答】（1）本题考查理解名著内容。
第一空，结合“徒歌是随口唱，手舞脚蹈便是帮助节奏的”可知；第二空。到了《诗经》时代，已是洋洋大观了”可知。
（2）本题考查理解名著内容。
结合“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，用不着说多余的话，节奏也便建立在这上头”“字数的均齐，是后来有了文字才发展出来的”可知，最初的写的诗主要依靠字数的均齐；结合“有了文字以后，便是最初的写的诗了”可知，最初的写的诗是借助文字记录下来。
答案：
（1）徒歌；乐歌
（2）①歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓，最初的写的诗主要依靠字数的均齐；②歌谣依靠口口传唱。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、体裁、涉及人物及故事情节等，还要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。这样做题时才能信手拈来，得心应手。
三、写作。
12．【分析】本题考查全命题作文。
第一：审题立意。题干要求以《合影》为题目，进行写作。综合材料可知，需要抓取关键词“合影”“美丽”，顺着这两个词，回望有关于合影前后的难忘故事，把故事叙写出来，很适合使用“倒叙”写法，如：“看着桌上那张合影，我陷入了沉思……”合影的主体，可以是人与人，如毕业照，如全家福等等。也可以是人与物，如与“枯树上长成的嫩苗”“刚出生的小兔子”等等，符合“美好”意境都可以叙写。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度，能够给人以美的享受。
第二：选材构思。题干要求写一篇记叙文，那么需要从生活中入手，选择典型深刻的材料进行写作。首先应该明确合影是和谁的合影，在思考“我”和这个对象之间有哪些难忘的瞬间，进行叙写即可。比如和爸爸的合影，让我回想起那个意气风发的年轻爸爸，曾为了一家人的生机早出晚归，现已两鬓白发，由此来表现父亲的伟大。记叙文的主体内容其实就是“定格美好”，写作时一定要把合影前后的故事叙写清楚，把合影主体人（物）的音容笑貌写生动，能表现出人物的性格和特征，尤其要把合影时人（物）的状态描写饱满，写出情感，突显“美好”。
【解答】
合影
又到了毕业季。时间留不住的点滴美好。
翻开我的青春相册，而那一张张合影。
这一张。那时候的我，脸上还有一丝羞怯，眼中含着暖意，林老师正带着同学们在办公室旁的花圃里除草，热闹着，偏安一隅，我不够自信，班级存在感很低。
我拔着草，转眼簸箕就满了一半，传来同学们欢快的笑声，你的劳动成果很丰硕呀，林老师走到了我身边，却不知该怎么接话，和我讲起她小时候的故事，却也忍不住用眼神回应着林老师。
劳动结束时，林老师便拿出了手机让同学们自由发挥，林老师叫班长给我们来一张，林老师把全部照片洗出来了。我还记得她在班上说：“我最喜欢和同学们拍照了，我才如此美丽，逐渐读懂了林老师的良苦用心
这一张，我们俩靠着头，笑得无比灿烂。
小绿是从郊区转过来的。林老师特意让我做她的同桌？课后，放学时我总是等她一起回家，我陪她一起背单词。渐渐地，和同学们也开始热络起来。
初三元旦晚会那天，是她妈妈从老家带来的，说特别感谢大家。就在那一刻，我们不约而同伸出了手，比了颗心
我一页页翻过去，一个个暖心的瞬间扑面而来，还是遇见了你，我才如此美丽……
【点评】这篇文章用合影的方式串联起了初中三年的温馨回忆，展现了师生间、同学间的深厚情谊。每一张合影都记录着一个暖心的瞬间，让人感受到人性的美好。文章情感真挚，语言朴实，通过细节描写让人物形象栩栩如生。结尾处的“和你在一起，我才如此美丽”更是点睛之笔，升华了文章主题。
A．又从而怨之
予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
B．虽不琢以为器
虽乘奔御风（《三峡》）
C．可不念哉
念无与为乐者（《记承天寺夜游》）
D．若有之
未若柳絮因风起（《咏雪》）