江苏省连云港市东海县八校联考2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题

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1.（9分）（1）（3分）腻、蹒、pàn
（2分）A
（3）（2分）D
（4）（2分）难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。
2.（8分）（1）（1分）叫声大的虫子。
（2）（3分）B
（3）（2分）勤学恒怀兴邦愿/拼搏应有凌云志
（4）（2分）示例：小强，我知晓并理解你现在的困境，然而我们每进入一个新的环境，都需要时间逐步适应。面对困难，我们应如屈原所言，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。只有坚持不懈，自强不息，我们才能磨炼出坚强的意志，才能从容地面对这个世界。相信你会如你的名字一般，做自强的自己，加油！
3.（3分）B
4.（10分）（1）怜君何事到天涯（2）鸟下绿芜秦苑夕（3）月是故乡明（4）鸡声茅店月
（5）晓镜但愁云鬓改 （6）却道“天凉好个秋” （7）闲来垂钓碧溪上（8）忽复乘舟梦日边（9）沉舟侧畔千帆过（10）病树前头万木春
二、阅读·理解
5.（3分）D
6.（4分）裹、围；还；恐吓；先前
7.（2分）断桥石磴始凉/席其上/呼客纵饮
8.（6分）（1）接连下了几天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
（2）此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。
（6分）【甲】诗借描写杭州西湖春景，表达了作者对西湖美景的喜爱和对杭州依依不舍的深厚感情；【乙】文通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致；【丙】文通过真假看月者的对照比较，流露出作者对熙熙攘攘的社会和变化无常的人的冷淡厌恶，表现了其孤高傲视的情怀。（每点2分，共6分）
【译文】杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，像聋子一样，又无法让别人听到自己说话的声音，像哑巴一样；大船小船一齐靠岸，什么都看不见，只看见船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀摩擦，脸与脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。
这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
10.（3分）宋江（1分）；黄泥冈事发，济州府派人要捉拿晁盖等人，宋江借故纠缠缉捕，然后去给晁盖等人报信，让他们逃走。（2分）
11.（3分）相同点都慷慨大方，扶危济困，不同点（1分）；宋江有浓重的忠君思想，一心想要被招安（1分）。杜少卿淡泊名利，追求自由（1分）。
12.（4分）示例1：《水浒传》采用了先分后合的链式结构。（1分）在第四十回以前，主要讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，则写他们归顺朝廷，走向失败。（2分）这种结构使得小说在情节上既有独立性，又有连贯性，形成了一条清晰的主线。（1分）
示例2：《儒林外史》鲁迅评价小说的结构是“虽云长篇，颇同短制。”全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节（1分），而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。（2分）全书有一个非常明确的中心主题，以反对科举制度为主干，运用自如地安排各类人物和故事。（1分）
13.（3分）C
14.（2分）示例：北京中轴线（或北京中轴线文化遗产）由多处遗产构成要素组成。
15.（4分）示例：①“北京中轴线”是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作，是统领北京老城规划格局的建筑与遗址的组合体，代表了世界城市历史中的一种特有类型，与世界文化遗产评定标准③符合。②“北京中轴线”以“中”对称的布局与设计方法体现“择中而居”的理念，体现了中国传统政治、伦理和美学价值。它所体现的中国传统都城规划理论，为延续至今的国家礼仪文化传统，及业已消逝的城市管理方式提供了有力的物质见证，与世界文化遗产评定标准符合。（每点2分，共4分）
16.（4分）①李八爷断然拒绝徒弟家旺的多次邀请。②酱巷无酱却有名，家家户户是金银匠，李八爷手艺最精湛。（每点2分）
17.（4分）运用引用和排比的修辞手法（1分），所引用古诗句中“万点轻”，“黄金缕”，“梅蕊重重”等词，生动展现了李八爷琢制的金饰之轻、薄、精美的特点，表现了李八爷琢制技艺的精湛（1分），突出了他坚守传统技艺、不图名利的性格特点（1分）。同时增添了文章的诗意和文采（1分）。
18.（4分）示例一：选a句，朗读设计：“手艺人”三个字应读得一字一顿、铿锵有力，“这样”重读，整句话语调逐渐低沉，最后的语气词拖长音。
设计理由：这样设计，更能体现李八爷对手艺人身份的极度看重，对徒弟家旺为追逐利益而舍弃手艺的极度反对和深表沉痛，更好的体现李八爷对传统技艺的坚守与淡泊名利的品格。
示例二：选b句，朗读设计：“手艺人”三个字重读，并且整句话应放缓语速，读得一字一顿，语气坚决。
设计理由：这样设计，更能体现李八爷对手艺人身份的极度看重，认为手艺人就该坚守自己的技艺和初心，不为名利所驱使，更能体现出李八爷对传统技艺的坚守与淡泊名利的品格。（朗读设计2分，设计理由2分）
19.（4分）①徒弟家旺的追名逐利与李八爷的淡泊坚守形成鲜明对比，更能突显李八爷对传统技艺的坚守与执著；②徒弟家旺的言辞和邀请都透露当下民间手工艺日趋没落的无奈现状，更能引起读者的思考。（每点2分）
20.（4分）示例一：我赞同小语。小说题目“琢磨”，既是指琢制金饰的精湛手艺，又指时代洪流对手艺人精神的琢磨和淬炼。小说中的手艺人李八爷，一生都在自己的手艺领域精耕细作、精益求精，即便手工金银饰随着时代发展而逐渐被冷落，但他始终没有放弃自己的手艺，坚守着初心，不为名利所诱。“择一事，终一生，把一件事做到极致，这就是匠心”这句话正是对像李八爷这样的手艺人精益求精、耐得住寂寞和贫苦、纯粹坚守精神的高度概括。所以，我认为这句话更能概括小说的主题。
示例二：我赞同小文。小说题目“琢磨”，既是指琢制金饰的过程，又是对制作金银这门手艺未来前景的担忧和思考。小说中的李八爷虽然技艺精湛，但所在的酱巷日渐冷清，徒弟们都转行另谋出路，李八爷空有一身技艺却无人问津的无奈现实，都表明民间技艺的保护和传承，关键还在创新，“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死”正是对此最好的概括，能很好地体现作者对民间技艺在当下传承和保护的思考和关注。
21.【审题指导】这是一道话题作文，要求围绕“知足与长乐”这一话题，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。写好本题要了解话题作文的一般特点，以及话题作文的审题、立意、拟题等等有关常识和技巧。话题作文只提供写作话题，作文内容必须在所给话题范围内。比如，本题要“围绕知足与长乐”，你作文内容不能离开这个话题中心。
话题作文所给的话题往往非常开放，范围很广。这就要求我们必须缩小话题开口，从小处落笔。审题立意、拟题，都应该如此，才能更好把握话题，写出中心明确具体的文章。
针对本题，我们首先要明确自己的观点是什么，可以赞成知足常乐，也可以不赞成知足常乐，但是必须观点明确。其次，观点明确了，我有哪些材料来支持自己的观点?先在自己的脑海中搜寻一番。有了这些材料，然后才能下笔成文。最后，列出提纲，安排好结构层次，就可以下笔写作文了。
【精彩范例】
如何知足才长乐
俗话说“知足常乐”。意思是说人若懂得满足就可以常乐。真的是这样吗?
对于经历过从前一穷二白时代，吃不饱、穿不暖的人来讲，第一要务是解决温饱问题。温饱有余了,就知足了，自然就常乐了。这是多年来梦寐以求的渴望，也是精神上的追求，一旦物质知足，精神上也知足了，从而也就能常乐了。
但是，随着社会发展，今天物质生活已经越来越“知足”了，如果仅仅停留在这个层面上，就不一定能长乐了，毕竟，人还有精神追求。单纯物质知足还不够，必须精神生活上和物质生活上都“知足”，才可能真正“长乐”。现在社会上富二代、官二代、拆二代，他们当中的很多人，凭借父辈积累的财富，早已是坐享其成的富人，要什么有什么，物质上已经绝对“知足”。但其中很多人，却精神空虚，吸毒赌博，无所事事，甚至颓废自杀者也大有人在。更有人没有理想，没有追求，变成了“败家子”，虚度时光。这样的事例还少吗?
所以，物质满足后，人要有精神追求，积极向上，才能真正变得快乐。
著名歌唱家郭兰英，新中国成立就已经名满天下，功成名就了。有很高的级别，享受离休老于部待遇物质上应该非常“知足”了。可是，90 高龄的她，到广州兴办了郭兰英艺术学校，培养年青一代演艺人才。每天忙忙碌碌，日子过得充实而又快乐。
还有 SOHO 中国董事长、著名地产商人潘石吃。当年大学毕业,被分配到国家石油部工作，大学文化年青有为，前途无量，人人羡慕。只要踏踏实实做下去，今后出人头地，提拔升迁是毫无悬念的。可是他不满足于现实，不久就辞职下海经商。如今，早已是名满天下的成功人士……
郭兰英、潘石屹的事例，不满足于物质充实，做到精神充实，积极向上，才能带来“长乐”吗?由此可见，对于“知足常乐”，我们现代人应当历史地看，用发展的眼光看。远古时代，生产力低下，人们的物质生活还极度贫穷，“知足常乐”的要求层次很低。但随着时代进步，物质上越来越富有，单纯物质上知足就有一定的历史局限性了。现代人不应仅是物质上“知足”，我们应与时俱进，在精神生活上和理想追求上也做到“知足”--让理想追求填满我们的心胸，这样才能长乐，才能无愧于我们这个伟大时代!如何知足才常乐?就是要精神文明、物质文明两手都要抓，两手都要硬。这样我们每一个人才能真正地知足常乐，中华民族伟大复兴才更有希望!
珍惜现在，知足才能常乐
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？
还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低回过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？
不知足者常乐
有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常快乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？
我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是说自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说“好汉不提当年勇”，过去的成功已是过去的，不代表现在。如果因为取得一点成功，就认为可以“知足常乐”了，就放弃了追求进取，在原地踏步，那还不如不获得成功呢。也许还不如失败的好呢，因为得到了失败的教训，这样反而会激起人的斗志，获得更大的成功。
被人誉为“发明大王”的科学家爱迪生，发明了电灯泡、留声机等之后，就“知足常乐”了，骄傲自满了，并说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”这样的话。最后，因为他的固执，不肯将直流电改为交流电，使这件事成为他人生中最大的败笔。
而与爱迪生刚好相反的则是另一位伟大的科学家——居里夫人。居里夫人和她的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是马不停蹄地继续研究，之后，她精确地测定了镭元素的原子量。她也是获得两次诺贝尔奖的第一人。据说，有一次她的一个邻居带着一个小女孩到居里夫家玩，那个小孩临走时竟然把居里夫人获得的诺贝尔奖的奖杯拿走，邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：“不要紧，那是过去的事了，对我来说只有不断地发现才更有意义”。
看，居里夫人与爱迪生之间的差别有多大，一个“不知足”，一个“知足”，带给人的却是不同的处世方法。我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力地向上发展。
所以，我认为不知足才能常乐。