中考语文二轮复习作文写作技巧精讲课件夹叙夹议篇

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我们写作不能只是一味把事情写出来，最重要的是要写出自己的看法和感受。记叙中写出作者对人物、事物、事件的看法和评价，这样才可以引起读者的共鸣，增强感染力。一般来说，不论是写文章还是写什么题材，作者的褒贬爱恨都在字里行间流露出来，但是我们还是不能满足于这种自然流露，我们还应该有计划目的在构思文章的时候注意到这个问题，精心设计，从而把文章写得带有感情，更感动人。 写作是一种艺术行文，凡事写出来的作品大都是来源于，生活高于生活的，为了突出写作的情感和想法，有些地方是会进行加工改造的，总之会对现实素材的整理，变形和虚构的，所以我们读到一些文学作品或者影视作品可以捕捉到生活的影子，但是很多时候是没有办法进行对应的。
就像最近热播的《打黑风暴》，里面的故事来源于现实生活中的，但是是叠加的、虚构的、改编的。因为文学作品是为情感主题服务的，所以好的作品一定是需要写作技巧打磨的，很多文章不仅记叙很好而且很有想法，打动读者，今天我就来给大家讲一讲写作技巧中的夹叙夹议，文章中的夹叙夹议是指构思中有叙述有议论，那么这种技法有什么技巧呢？
记叙文主要以记事为主，也有不少写人的文章。一般来讲，记事的文章，要着力对事件意义的探求，要在事件所具有的多方面的思想意义中找出最重要、最动人的“闪光点”；写人的文章，要着力于对人物思想的发掘，要努力从刻画人物形象中表现出人物的“精神美”。为了记叙文写作的成功，必须高度注意构思的技能与技巧。
◎如《草船借箭》的结尾： 例：茅盾散文《风景谈》 这篇文章以谈风景为名，赞颂了西北抗日根据地军民为民族解放而生活、战斗的崇高精神世界和生气勃勃、充实而有意义的新生活，自然景色只是作为文章的背景而存在，主要突出的还是对“人”的精神的赞颂。 ——这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。
作者描写了黄土高原的风光，记叙了陕北解放军区民生活片段之后进行了描写：在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ 后文在没记叙一些内容，作者就有感想和议论。这些都能使得读者在欣赏风景的时候，又提高了认识，了解了人和自然的关系，从而让人有了鼓舞。如果把议论的地方删掉，那么这篇文章就缺少了灵魂。
作者在记叙的时候随时会抒发感情，可以使得读者直接受到感染，产生和作者一样的感情。例：朱德《回忆我的母亲》这篇文章是是朱德同志深切悼念自己母亲的回忆性散文,文中的母亲是一位平凡而又伟大的劳动妇女是美的典型。朱德同志怀着真挚的深情,回忆了母亲勤劳、朴实的一生,歌颂了这位平凡而又伟大的劳动妇女的崇高品德,表达了自己将继续革命,为中国人民的解放事业鞠躬尽瘁的坚定志向。这篇文章就是边叙边抒发情感的风格，给读者留下了深刻的印象。
一、夹叙夹议的类型1.先议后叙即概括式叙议结合，议论用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场以展开下文的作用。
习作《我家的老古董》叙述一张粮票的故事。爷爷抽屉里一直保存着一张半市斤的全国通用粮票，他向我讲述了那张粮票的来历。那时候，没有粮票，到粮店买不到米，到早食店也买不到油条。爸爸还小，有一回，爷爷带他上街，他见到油条想吃，可爷爷没有粮票，怎么哄他也不肯走，后来一位干部模样的人从自己的篮子里拿出一根来塞给爸爸，这才哄走了他。后来，大伯在部队当兵，爷爷去看他，奶奶准备了许多烙饼做路粮。临离开部队时，指导员硬给他二市斤全国通用粮票，让他在路上买饭吃，路上爷爷只用了一斤半，还剩下半市斤，就一直收藏着。后来，粮食市场开放，粮票不用了，这半市斤的全国通用粮票就成了我家的老古董。文章第一段是这样写的：
张小小的票证，往往珍藏着一段历史，见证着一个时代的进步。爷爷抽屉里就有不少这样的票证。 文章开门见山，要言不烦，通过议论直接点明了主题，这就使得全文的叙述有了灵魂。
2.先叙后议 即总结式叙述结合，议论用在文章的结尾或层次转换处，起着总结全文、深化主题、画龙点睛、启迪思维等作用。 考场作文《生命的感悟》写自己对人们随地吐痰、乱扔烟蒂等行为极度不满，进而产生了对人类失去信心的心理，后来一次经历让他改变了认识。 请看最后两段文字：
我拿起望远镜，俯视着海滩。天啊，我又看到了最不想看的画面！一个中年男子把一个空瓶向大海掷去，空瓶又被海浪给打回来了。然而又一个画面地却扣住了我的心弦，那中年人旁边，一个七八岁的小女孩把瓶子拾了回来，不等那中年人再夺过去，便一路小跑把空瓶扔到了附近的拉圾筒。她回到中年人身旁，似乎在说着什么，中年男子抓抓头，轻轻地拍了拍她的肩头，咧嘴一笑。我的心被触动了，我忽然发现美就在身边，同时也发现了自己心理的狭隘和灰暗。 美德是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活，又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。
这是议论用在文章结尾处的例子。全文通篇是叙述和描写，最后一段议论言简意赅，有了这样的议论，叙述和描写的意义立刻显露出来，文章的主题得到了彰显和强化。
3.边叙边议 即包容式叙议结合，或边叙述事实，边进行议论，或带着强烈的感情倾向和明显的思想观点来叙述事实，叙述中有议论，议论和叙述高度融合，难舍难分。 请看习作《人生的追求》中的一个段落：
在数千年的历史长河中，中华民族之所以屡遭挫折而不衰，屡遭磨难而不竭，反而愈加昌盛，一步步走向繁荣，正是因为有无数忧国忧民的炎黄子孙，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为精神支柱，勇往直前，前赴后继，为国家的生存而历尽艰辛。大禹治水，三过家门而不入，因为他心中挂记着人民的安危；卫青、霍去病转战边塞，击败匈奴血染疆场，因为他们想着国家的安危；岳飞、文天祥、戚继光在民族敌人面前表现出气壮山河、威武不屈、视死如归的英雄气概，因为他们以天下为己任。
这是一个叙述和议论高度融合的例子。全段共两句话，第一句为议论，第二句则是一个因果复句组成的排比句，既是叙述，又是议论，叙述中有议论，议论中有叙述，叙述和议论同株。全段重说理而轻叙述，整个段落一气呵成，自然得体，于严密的论证中显示出一种气势，颇有力量。
一、中考作文夹叙夹议提分技巧1.首先说“叙”有时“叙”并不求完整，但要有效，能为“议”打下基础。没有丰厚的记叙土壤，议论之花是不会开放的。《乡土情结》说古道今，叙述了游子思乡的种种情境，这就为后面的议论奠定了基础。我们还应该学会将叙述融入议论，或将议论不时转入叙述。《前方》中作者就常常从哲理议论转向生活的具体场景，如在指出人的悲剧性存在后，作者描绘了一副想象的画面，极大地增强了议论的形象感。
2.其次说“议” 我们常用议论的方式，提出自己的见解，点明记叙内容的意义，所以，“议”首先应该扣住记叙的内容。韩少功《我心归去》在记叙法国游历生活、描写自己特殊感受后展开议论，结尾说：“故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡……”揭示出“故乡”的本质内涵，赋予叙述以深刻的意义。
3.“议”还应讲究议论的艺术，追求表达的多样。 不少同学喜欢在叙述后直接大段地发议论，不免显得生硬和单调。能不能换一种方式，比如在记叙过程中自然融入自己的倾向和评价？你看老舍的《想北平》，并没有多少直接对故乡的议论，而且，作者还反复说对故乡的爱“说不出来”，然而，通过一系列对比，作者的倾向与评价已经鲜明地“说”出来了。另外，我们还可以或者通过记叙中某个人物之口来发表看法，或者通过运用典故来显示，等等。认真揣摩学过的文章，我们可以得到许多启发。
高明的作家常常将叙议结合得水乳交融，本专题的散文就具有这一特点。许多语句过目难忘，比如：“血沃之地将真正长出金麦穗和赶车谣”，“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢”，“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”等。这些句子是议，还是叙？它们饱含哲理，而这些哲理又是在充满情感表达中通过意象与细节来显示的，句中精心安排的意象和细节（加点部分），具有隐喻的效果，富有感染力，耐人咀嚼，值得我们认真学习和借鉴。
四、即练即悟 1、运用先叙后议法或先议后叙法，给下面的文段增加一个议论，使文意更加显豁，不超过100字。 有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师顿起责怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头。他脱下身上的长袍，静静地候在门外，小偷出来时，老禅师对小偷说：“你大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天,当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道:“我终于送了一轮明月给他。”
　 【示例】 （先议后叙法）人心常常会跌入黑暗的沟渠，我们当时时选择明月照拂自己，免受夜暗的浸渍。 （先叙后议法）禅师选择的明月叫宽容，他让一个心存恶念的人重归善良；小偷选择的明月叫悔悟，他由一个步入邪道的人重归正直。心灵是黑白混居的奇妙世界，在夜暗袭来的时候，我们应当勇敢地选择明月，拒绝夜暗。
四、即练即悟 2、下面是《珍惜曾经的拥有》一文的故事梗概，原文开篇以简短的议论引出故事，结尾再以简短的议论升华主题。请你揣摩文意，试写出开头和结尾的议论。外婆待我很好，陪我玩，给我买好吃的，甚至为了我一个不合理的要求而拖着疲惫的身子东奔西跑，可我却无动于衷。有一次，我吵着要吃德芙巧克力，附近没有超市，外婆便在街边买了棉花糖，哄我吃。可我全然不顾外婆的劝说，噘着嘴执意不肯吃，硬是将热腾腾的透着香气的棉花糖扔进了垃圾桶。如今，外婆已是八旬老人，重病在身，经常住院，我再也无法像往日那样和外婆一起快乐地生活，岁岁留给我的只是一段充满懊恼的回忆。
（开头）在日常生活中，有时我们就好比瓶中的花朵，只顾欣赏自己，却未曾抬头看见阳光带给我们的温暖，也未曾低头注意到默默呵护着我们的茎、叶、根。我们常常是自私和不懂得珍惜的，尽情享受着快乐，却不曾想到为我们创造幸福的人们。（结尾）亲情也好，友谊也好，快乐的时光也好，就像一件精致的工艺品，美丽却极易破碎。当你没有好好珍惜时，它会立刻破裂，即便修复，也难免留下令人心痛的裂痕。拥有时毫不在意，失去了才倍感珍贵，难道我们总要在追悔中忆起曾有的美好吗？
写作导引范文展示名师点评
【存在问题】1、贴标签，“在路上”这个关键词只在开头或者结尾露个脸，但与文中的故事几乎没有关系，或者所有的故事就都套上“在人生的路上”等。2、选材幼稚，不能与自己的生活和阅读链接起来。
【审题立意】 审清审准题意，是写好文章的第一步。“在路上”，可以写的内容是，在路上懂得生活或者学习的艰辛，懂得任何收获的取得都是不容易的；可以是在路上的游学感悟；可以是现实路上的有意义的趣事，哲理思索。还可以写的是，人生路上，真理的获得是一个过程；精神与道德的进步，正走在现代化的路上等。写这一款内容，必须视野开阔，思接千载，视通万里。人类由野蛮迈向文明的过程，是无数先辈以血铺成，点滴现实生命的厚重。
在路上 音乐这条路，我还要不要走下去？【将“在路上”这个题目，化实为虚，化大为小，变为“在音乐的路上”，开头点题】我躺在床上，辗转反侧，心中一直在问自己：“我还要不要继续走下去？”【在音乐的路上，有了困惑】想了很久，却没有一个答案，但往事在不知不觉中浮现了出来：小时候，最喜欢和朋友一起唱歌。我们一起唱歌，一起学习，一起表演。那首《小小少年》是我们第一次登台表演的歌。那时的我们，手拉着手在舞台上又唱又跳，无忧无虑。我们一起唱过的《桑塔露琪亚》《孤独的牧羊人》《北京的金山上》等等歌曲现在都回响在我的耳边。听到那熟悉的歌声，想起大声唱歌时我的样子，我不禁笑了。音乐，从小一直陪伴着我。
但是后来，我长大了。耳边听得变成了《七里香》，《算你狠》，《找自己》……曾经的那些歌曲再也不去唱了，因为唱了会被别人笑话的。于是口中剩下的只有不变的“哼哼哈嘿”，耳边也只留下电吉他疯狂的节奏。就这样，我陪着周杰伦，五月天，潘玮柏等一批流行歌手整整十年。【虽然还在音乐的路上，但方向有了不同】十年间，他们有过辉煌也有过低谷。但是当我再次在《音乐之声》中听到《孤独的牧羊人》时，过去的事情伴随着那欢快的节拍一起冲破了我心中封存的宝盒。可当我尝试着再次将它唱出，留下的不是从前的那种开心，而只是浑身的难受。过去的，难道真的找不到了？我还在这条路上吗？【再一次点题，写出了在路上的困惑，紧紧扣住标题】
到了高中，为了高考加分，我找了一个极优秀的老师继续学习声乐。一开始只为了加分的我随便学学，随便唱唱。老师叫我回家多练多唱，我却根本不听，只顾自己唱着五月天最新的专辑《第二人生》。可不知道为什么，每当我听到钢琴声，过去的事情如一股暖流回荡在我的心里。我渐渐爱上了它，爱上了民歌的那种区别于流行歌曲的清新自然。《玫瑰三愿》中的玫瑰花好像已在我的心中开放。但是，正当我打算好好练习，认真的在这条路上走下去时，【再次出现关键词“在路上”】有一个困难考验着我：我在宿舍里唱歌，我的舍友会不会嫌我土，别人听到了会不会嫌我土？
果然不出我所料，我第一天唱歌，我就接到了舍友的冷眼。第二天，我收到了更多的冷眼，甚至到了第n天，楼上竟然在我唱歌的时候往楼下倒水以示不满。我对音乐的热情在这一天天的冷遇中逐渐消失。最终我不想唱了，也许可以说，我不敢唱了。不敢唱了，不想唱了，都是因为我的面子呀！想唱，敢唱，但这些都留在心里，难以选择。
但是如果我就这样放弃了，那曾经的那些努力就彻底灰飞烟灭了。可是如果我继续唱，那么我会不会被别人所误解，或者不接受。忽然，脑海中闪出辛涅科尔的一句话：“始得，对于宇宙，我微不足道，可是我自己，我就是一切。”对，没错，我必须勇敢地放下面子，做一个真实的自己，干自己想干的。音乐是我自己的选择的路。既然我应经走在这条路上，那就骄傲勇敢地走下去。【坚定了自己的道路，再次扣题】音乐这条路，我已经走到了这里，那就请骄傲勇敢地走下去……
　此文虽有不足处，然可谓紧紧缠住题目为文，夹叙夹议，叙的是学习音乐的道路，议的是在这条道路上的思考。在反复的点题中强化了对“在路上”的独特理解。