中考语文课内文言文要点梳理与练习(全国通用)九年级下册《送东阳马生序》过关训练(原卷版+解析)

这是一份中考语文课内文言文要点梳理与练习(全国通用)九年级下册《送东阳马生序》过关训练(原卷版+解析)，共97页。试卷主要包含了定位等内容，欢迎下载使用。
知识卡片
文言文阅读之概括人物形象
★[考点解读】
“鉴赏文学作品中的形象”是文言文阅读中的一个重要考点，也是难点，它考查学生在理解文言内容、筛选文中的信息的基础上的分析能力、概括和鉴赏能力。
★[设问方式】
①主人公是个怎样的人？
②主人公有哪些美好品质和才干？
③主人公是怎样为人/为学的？
★[主要方法】
一是结合具体的事件来分析。
二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。
三是从文章整体内容上感知作者对人物所持的态度。
★[解题思路】
1、定位：筛选、提取关键信息。
(1)表现人物行为举止的信息；
(2)体现人物思想主张的(语言)信息；
(3)展现人物性格情趣的信息；
(4)反映人物理想抱负的信息；
(5)体现人物才智品质的(事件)信息；
(6)作者或外界对人物评价议论的信息。
2.分析标题
标题可以提示人物性格特点。
3.分析原文
(1)分析文中主人公做了哪些事？从中提炼基本性格特点。
(2)抓住主人公的正面描写，认真分析归纳其具体特点。
(正面描写包括肖像、语言、行动、心理等描写)
(3)注意人物的侧面描写(烘托对比评价)。
(4)结合人物身份，有什么样的身份就有相对应的特点。
(5)关注作者的态度人物形象往往取决作者的态度
4.关注描写手法
①答题套路：描写(正面、侧面)一具体特点(核心)身份一人物的印象态度-作者的评价
②从直接描写（侧面描写）分析人物。
通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。
侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。
一、选择题
1．下面加点词注音不正确的一项是（ ）
A．砚冰（yàn） 耄老（mà） 嗜学（shì） 俟其欣悦（sì）
B．硕师（shuò） 裘葛（qiú） 逾约（yú） 既加冠（guān）
C．皲裂（jūn） 叱咄（duō） 冻馁（něi） 负箧曳屣（qiè xǐ）
D．媵人（yǐng） 容臭（chòu） 为贽（zhì） 以衾拥覆（qīn）
2．下列语句有通假字的一项是（ ）
A．至舍，四支僵劲不能动
B．盖余之勤且艰若此
C．凡所宜有之书，皆集于此
D．岂他人之过哉
3．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。
B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。
C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。
D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。
4．以下文言语句的翻译，不正确的一项是（ ）
A．从乡之先达执经叩问。译文：拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
B．德隆望尊。译文：道德高尚，名望很大。
C．援疑质理。译文：提出疑难，询问道理。
D．负箧曳屣。译文：背着衣被，拖着书箱。
【答案】D
【详解】D．“负箧曳屣”应翻译为“背着书箱，拖着鞋子”。故选D。
5．下列句中没有通假字的一项是（ ）
A．四支僵劲不能动B．同舍生皆被绮绣
C．其真无马邪D．腰白玉之环
6．对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）
A．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以：因为。
B．以是人多以书假余。以：凭借。
C．且欲与常马等不可得。且：尚且，况且。
D．呼尔而与之，行道之人弗受。之：的。
7．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：余故道为学之难以告之
A．无从致书以观B．以衾拥覆C．人多以书假余D．以中有足乐者
8．下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是（ ）
A．以衾拥覆 以刀劈狼首
B．当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C．俟其欣悦 亲旧知其如此
D．足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
9．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（ ）
①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。
④故余虽愚，卒获有所闻。
⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．①②③④⑤B．②③④⑤⑥C．①②④⑤⑥D．①②③⑤⑥
10．下面句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．余/因得/遍观群书。B．不知/口体之奉/不若人也。
C．又患/无硕师/名人与游。D．尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
11．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．不敢稍逾约（不敢稍微超过约定的期限）
B．寓逆旅，主人日再食（寄居在旅店里，店主人每天让我吃两顿饭）
C．既加冠，益慕圣贤之道（既然到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说）
D．辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷（文辞很顺畅通达。同他论辩，言辞谦和，脸色平易）
12．下列各句中含有通假字的一项是（ ）
A．诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
B．至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
C．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
13．下面加点词解释有错误的一项是（ ）
A．既加冠（帽子） 执经叩问（磕头）
B．岁有裘葛之遗（给予，赠送） 或遇其叱咄（训斥，呵责）
C．持汤沃灌（热水） 烨然若神人（光彩照人的样子）
D．录毕，走送之（跑） 色愈恭，礼愈至（周到）
14．下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（ ）
A．或遇其叱咄 一食或尽粟一石
B．不敢稍逾约 稍出近之
C．烨然若神人 不知口体之奉不若人
D．礼愈至 至则无可用
15．下列句子中和课文完全一致的一项是（ ）
A．家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
B．余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请；
C．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
D．寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
16．下面分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文的作者是明代散文家宋濂，他用自身实例进行现身说法，意在告诫条件优越的“同舍生”马君则要认真刻苦地学习。
B．“四支僵劲不能动”和“同舍生皆被绮绣”中的“支”“被”现在分别写作“肢”“披”。
C．文中加点字“汤”“腰”“臭”“以”分别解释为“热水”“腰上系着”“香料”“因为”。
D．文中画线句子的意思是（“我”）寄居旅馆，旅馆主人每天给（“我”）准备两顿饭，从没有鱼和肉这样美味的东西享受。
二、填空
17．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
俟( ) 衾( ) 嗜学( ) 硕师( ) 媵人( ) 容臭( )
绮绣( ) 耄老( ) 冻něi( ) 遇其chì duō( )
18．为下列加点的字注音。
（1）嗜学( ) （2）逾约( ) （3）俟( ) （4）叱咄( )
（5）皲裂( ) （6）媵人( ) （7）箧( ) （8）缊袍( )
19．指出下列句子中的通假字并释义。
（1）四支僵劲不能动
同 [释]
（2）同舍生皆被绮绣
同 [释]
20．找出下列句子中的通假字。
（1）四支僵劲不能动。
（2）同舍生皆被绮绣。
21．解释下列句中加点的词。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。( )
（2）既加冠，益慕圣贤之道。( )
（3）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。( )( )
（4）俟其欣悦，则又请焉。( )
22．按要求默写填空。
（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是： 。
（2）最能表现作者抄书之苦的句子是： 。
（3）表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是： 。
（4）同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是： 。
23．解释下列加点词在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学 嗜：
（2）每假借于藏书之家 假借：
（3）弗之怠 怠：
（4）走送之 走：
（5）不敢稍逾约 逾约：
（6）无硕师名人与游 硕师： 游：
（7）援疑质理 援： 质：
（8）色愈恭，礼愈至 至：
（9）负箧曳屣 屣：
（10）以衾拥覆 衾：
（11）烨然若神人 烨然：
24．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
（3）盖余之勤且艰若此。
（4）县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。
中考真题
一、对比阅读
（一）（2023·安徽·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。
（节选自王拯《媭③砧课诵图序》）
[注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）流辈甚称其贤 称：
（2）嘉树荫之 嘉：
（3）持小几就园树下读 持：
（4）稍逐于嬉游 稍：
2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。
3．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）手自笔录，计日以还。
（2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。
4．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。
（二）（2023·四川南充·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腰人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为势，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】①
读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。现看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下，有紧要处，摘录读书日记簿。有费解处，另纸摘出，求解于先生。今年若能看完《史记》，明年更换他书。惟无益之小说与弹词②不宜寓目，观之非徒无益，并有害处也。
（节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿》）
〔注释〕①这是郑板桥在潍县官署中写给儿子的家书。②弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲，以弦索乐器伴唱的说唱文学。
5．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．色愈恭，礼愈至 至：周到。
B．主人日再食 再：第二次。
C．媵人持汤沃灌 汤：热水。
D．观之非徒无益 益：好处。
6．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．人多以书假余 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
B．俟其欣悦 其真无马邪（《马说》）
C．当余之从师也 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．必须自首至尾 自三峡七百里中（《三峡》）
7．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．甲文叙述了作者的求学经历，强调了只要勤奋向学、虚心好学，即使学习条件艰苦、生活艰难，也能学有所获。
B．乙文作者讲述了读书的态度与方法。态度上要勤恳且有恒心，方法上要循序渐进、要善抓重点、要有所取舍。
C．甲文作者告诉马生为学之道，没有直接说理，让道理从亲身经历和切身体会中自然流露出来，显得亲切平易。
D．乙文作者从家长的角度，直接说理，观点鲜明，论证严密，阐述充分，告诫儿子为学应有的态度和方法。
8．翻译文中画线的句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）有费解处，另纸摘出，求解于先生。
（三）（2022·山东枣庄·统考中考真题）阅读下面两则文言选段，完成下面小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。（2）佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤细闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（节选自宋濂《宋学士文集》）
注：①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。
9．下列选项中加点字意思相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 听妇前致词（《石壕吏》）
B．录毕，走送之 双兔傍地走（《木兰诗》）
C．执策映长明灯读之 执策而临之（《马说》）
D．父怒，挞之 莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
10．翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余。
（2）安阳韩性闻而异之。
11．甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是 、 。
12．宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。请从两选段画线句子中，任选一处，简要分析这一手法的作用。
（四）（2022·吉林·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。
（节选自曾国藩《曾国潘家书》）
13．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。
B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。
C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。
D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
14．下而句中加点词语解称不正确的一项是（ ）
A．无从致书以观 致：得到B．援疑质理 质：询问
C．媵人持汤沃灌 汤：菜汤D．右备容臭 臭：香气
15．用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处）
求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。
16．把下面句子翻译成现代汉语。
吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。
17．请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答）
（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
（2）四支僵劲不能动。
18．【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？
19．在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？
（五）（2022·湖南郴州·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸③去书来，落落④大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
【注释】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆积的样子。⑤素蟫（yín）：指书里的蠹（dù）虫。
20．对下面语句中加点字解释正确的一项是（ ）
余幼好书，家贫难致。
A．送给B．情趣C．得到D．细密
21．乙文中画波浪线内容断句正确的一项是（ ）
A．往借/不与/归而形诸梦B．往借不与/归/而形诸梦
C．往借/不与归/而形诸梦D．往借不与/归而/形诸梦
22．翻译甲乙两文中划横线的语句。
（1）余因得遍观群书。
（2）故有所览辄省记。
23．甲乙两文主人公具有怎样相同的品质？请结合文段内容简要分析。
（六）（2021·辽宁盘锦·统考中考真题）阅读选文，完成各题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘?①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学，?甚奇之，亲为之冠。在?门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。?门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
【注】①刘?（瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
24．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．每假借于藏书之家/所欲有甚于生者
B．不敢出一言以复/而复问妻妾
C．恒芒屩布衣/人恒过
D．事母孝谨/事无大小
25．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）?甚奇之，亲为之冠。
26．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
年未弱冠闻沛国刘?聚众讲说始往从之卓越不群而勤学
27．阅读甲乙；两文，完成下列各题。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和 之难。
（2）乙文画线句运用了 写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。
（七）（2021·辽宁大连·统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
28．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：
（2）以衾拥覆 以：
（3）为尉于剑浦 为：
29．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
30．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
31．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
32．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1） ，乙文劝勉杨君（2） 。（用自己的话概括回答）
一、（2023·湖南益阳·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
郑玄以山东无足问者，乃西入关，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬①，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人。曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东茱，学徒相随已数百人。
（节选自《后汉书》）
【注】图纬：专论占验术数的书。
1．下列各项中加点字的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 郑玄以山东无足问者
B．援疑质理 玄因从质诸疑义
C．弗之怠 未尝怠倦
D．故余虽愚 十余年乃归乡里
2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）郑生今去，吾道东矣！
3．就【甲】【乙】两文看，宋濂和郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是怎样克服的？请简要概括。
二、（2023·广东深圳·深圳市高级中学校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】范缜，字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛①聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒③行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直好危言高论不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。
（选自《梁书·范缜传》）
【注】①刘瓛（huán）：南朝人，通博五经，世推为大儒。②芒屩（juē）：草鞋。③徒：步行。
4．下列句子中加点字的用法和意义，不同的一项是（ ）
A．闻沛国刘瓛聚众讲说 闻寡人之耳者
B．恒芒屩布衣 国恒亡
C．门人弟子填其室 缜在其门
D．况才之过于余者乎 所欲有甚于生者
5．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，甲文属赠序，即临别赠言。作者意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
B．“每假借于藏书之家”与“相与步于中庭”的句式一致。
C．“性质直好/危言高论/不为士友所安”这样断句是正确的。
D．【甲】【乙】两文都运用了对比手法，使人物形象更加丰满。
6．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名。
（2）瓛甚奇之，亲为之冠。
7．宋濂与范缜都称得上是真正的“为学者”。结合两文内容，说说“为学者”都具有哪些共同的特点。
三、（2023·山东青岛·统考二模）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
石门阎正衡①，字季蓉，少喜读书，所居僻陋，书不可得，从友人假得《文选》并注，读之数月，皆能记。同里某翁，家有《史记》，请借不许，请就其家读之又不许。翁所居少薪，正衡家有山场请且馈肩薪乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读之，且读且写，数月乃毕。苦下县寡陋，复游学长沙，好事者闻其名而访之，皆谢不见。正衡喜抄书，九经、三史、老庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍，略如半山老泉②，然不多作。尝曰：“文以达理，理不足则气不充，修辞何为？吾学未至，十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。”
（节选自《清代名人轶事》）
【注释】①阎正衡：清代诗文家，同治年间任翰林院编修。②半山老泉：“半山”“老泉”分别是王安石、苏淘的号。
8．下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之 走：跑
B．从友人假得《文选》并注 假：借
C．正衡朝食荷薪携笔札往读之 荷：肩负、扛
D．皆谢不见 谢：感谢
9．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．为文章峭劲雄悍 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》）
B．数月乃毕 久而乃和（《送东阳马生序》）
C．好事者闻其名而访之 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．计日以还 策之不以其道（《马说》）
10．断句正确的一项是（ ）
A．正衡家有山场/请日馈/肩薪乃许之
B．正衡家有山场/请日馈肩薪/乃许之
C．正衡家/有山场请日馈/肩薪乃许之
D．正衡家/有山场请日馈肩薪/乃许之
11．下列选项对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A．“序”是古代的一种文体，一般包括赠序和书序，《送东阳马生序》就是一篇引导马生读书的书序。
B．《送东阳马生序》中作者叙述了自己早年勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己读书之难。
C．阎正衡读《文选》熟练到全部内容都能记下来，读《史记》时边读边写，很有耐心。
D．这两人的身上都有着为了读书不畏困苦的执着，这份坚持不懈，让他们成为著名学者。
12．请将下面句子翻译成现代汉语。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。
四、（2023·安徽蚌埠·统考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
（节选自《明史·宋濂传》）
13．解释下列加点的词。
（1）益慕圣贤之道：
（2）援疑质理：
（3）卒获有所闻：
（4）间召问群臣臧否：
14．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）又患无硕师名人与游。
（2）诚然，卿不朕欺。
15．【甲】【乙】两文叙述的事件都与宋濂有关，请用简洁的语言分别概括。
16．在学习和做人方面，【甲】【乙】两文分别给了你什么启示？请简要回答。
五、（2023·广东深圳·深圳实验学校校联考模拟预测）阅读下面的选文，完成下面小题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿（tī），多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
（选自《东坡志林·记六一语》）
【丙】
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（苏轼《定风波》）
17．下列句子中加点字意思不相同的一项是（ ）
A．略无慕艳意 / 两岸连山，略无阙处
B．以中有足乐者 / 尝乘间以文字问之
C．此公以其尝试者告人，故尤有味 / 水尤清冽
D．盖身试此说之效耳 / 盖竹柏影也
18．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）无他术，唯勤读书而多为之。
19．下列说法不正确的一项是（ ）
A．序是一种文体，有书序和赠序之分。《送东阳马生序》属于赠序。
B．甲文作者讲述自己的艰苦求学经历，是为了勉励马生勤奋向学。
C．乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是错误的。
D．丙词以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思，表现了旷达的人生态度。
20．学有所成者，都有自己的学习之道。请从甲乙两文中，概括出3条有益于学习的办法。每文不少于1条。
21．结合选文内容，完成下面的批注。
六、（2023·四川南充·四川省南充高级中学校考模拟预测）阅读下面文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坠，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】溥①幼嗜学。所读书必手钞②，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧，冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（节选自《明史·张溥传》）
【注释】①溥（pǔ）：张溥，明末文学家。②钞：后来写作“抄”。
22．下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．家贫，无从致书以观 致：得到。
B．色愈恭，礼愈至 至：周到。
C．冬日手皲，日沃汤数次 汤：热水。
D．后名读书之斋曰“七录” 名：名字。
23．下列各组句子中加点词意义和用法不相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 以故名高一时
B．从乡之先达执经叩问 予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》）
C．门人弟子填其室 问其姓氏，是金陵人（张岱《湖心亭看雪》）
D．或遇其叱咄 一食或尽粟一石（韩愈《马说》）
24．下列对文本理解有误的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。【甲】文属于赠序。
B．【乙】文属于人物传记。人物传记在内容表述上必须做到真实可靠，符合事实。
C．【甲】【乙】两文主人公的读书方法基本相同，他们都是亲自手抄笔录，然后归还。
D．【甲】【乙】两文都表现了主人公不畏艰辛，学习勤奋，即使手指受冻，仍不辍学习。
25．翻译文中划线的句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约
（2）钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已
七、（2023·河南南阳·统考二模）阅读下面两则材料，完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】
勉学（节选）
学若失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》《论语》，终成大儒：此并早迷而晚寤也。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（选自南北朝颜之推的《颜氏家训·勉学第八》，有删改）
26．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“援疑质理”中的“质”是询问的意思，写出了作者虚心请教、认真求学的态度。
B．“持汤沃灌”中的“汤”意思是热水，和现在常用的汁水多的食物的意义差别较大。
C．“名闻天下”中的“闻”指闻名，出名，表现曾子虽晚学，但成就很高。
D．“早迷而晚寤”中的“寤”在这里有觉悟、醒悟的意思，表现了作者对学习认识的觉醒。
27．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
28．甲文“叩问”与“从师”部分都采用了对比的写法，结合内容，简要分析两处对比各自的作用。
29．甲乙两文都是主旨都是“劝学”，表达方式有什么不同？对中学生来说，你认为哪个文段劝说效果更好？为什么？
八、（2023·江苏镇江·统考二模）阅读下列文言文选段，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】昔吴起出遇故人，而止①之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也。
（节选自宋濂《龙门子凝道记》，有删改）
【丙】贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为大道矣！”
（节选自《贞观政要》，有删改）
【注释】①止：使止，留住。
30．解释下列句中加点的词语。
（1）无从致书以观 ( ) （2）又患无硕师名人与游( )
（3）方与之食( ) （4）臣得竭忠( )
31．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
32．【甲】文中的宋濂和【乙】文中的吴起均是重信之人。宋濂因为重信，所以“ ”；吴起因为重信，所以能够“ ”。【丙】文中有一句点明了君王保住基业的根本是“ ”（用原文内容填空）
33．【甲】【乙】【丙】文均出于名人，请结合文章内容说说诚信对于个人、对于国家的重要性。
九、（2023·江苏镇江·统考模拟预测）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
（一）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（二）
朱熹，字元晦，徽州婺源人。始，熹少时，慨然有求道之志。父松病亟①，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往事之，而惟其言之听。”故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士。延平李侗老矣，尝学于罗从彦，熹归自同安②，不远数百里，徒步往从之。
其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。熹没③，朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说④立于学官。
（节选自《宋史·朱熹传》，有删改）
①亟（jí）：危急。②同安：地名。③没：同“殁”，死。④训说：训释解说。
34．解释下列句子中加点的词语。
（1）尝趋百里外( )（2）门人弟子填其室( )
（3）尝属熹曰( )（4）汝往事之( )
35．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）不远数百里，徒步往从之。
（2）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
36．从选文和《送东阳马生序》中可以看出，真正的“为学者”都有哪些共同的特点？请简要概括。
37．文本（一）的划线句使用了什么艺术手法？请分析其作用。
十、（2023·北京东城·统考二模）阅读下面两则文字，完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
38．疏通字词时，可利用古人遣词造句的特点。比如《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”句，短语“乘奔御风”的结构前后相似，我们可根据“乘”“风”推测“奔”的意思。据此，你推测“非学无以广才，非志无以成学”中“广”的意思为“ ① ”，“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”中“腰”的意思为“ ② ”。
39．对文中画线句的翻译和理解全都正确的一项是
A．淫慢则不能励精，险躁则不能治性
翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
理解：本句主要用过度享乐对人修身养性产生的不利影响论证“俭”的重要性。
B．多不接世，悲守穷庐，将复何及
翻译：多对社会没有什么贡献，只能悲哀坐守简陋屋舍，到时再悔恨又怎么来得及！
理解：三个连续短句言简意赅，表达了作者殷切期盼儿子静心惜时勤学之情。
C．录毕，走送之，不敢稍逾约
翻译：抄写完毕后，走着将书送还，不敢稍微超过约定的期限。
理解：作者得以遍读群书之因就在于还书守时，“走”“稍”二词便体现了这点。
D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如媵人。
理解：用精神的充盈战胜了物质的贫瘠，可看出作者对圣贤之道的执着追求。
40．根据上面两则文字和下面材料，用自己的话分别说说荀子、诸葛亮和宋濂这三位先贤对学习的看法。
君子曰：学不可以已。
青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳③，輮（róu）④以为轮，其曲中规⑤。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知⑥明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
【注释】①青：靛青。②蓝：植物名，其叶可制蓝色染料。③中绳：合乎木匠用来取直的墨线。④輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。⑤规：圆规。⑥知：同“智”，见识。
2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）
《送东阳马生序》（过关训练）（解析版）

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文言文阅读之概括人物形象
★[考点解读】
“鉴赏文学作品中的形象”是文言文阅读中的一个重要考点，也是难点，它考查学生在理解文言内容、筛选文中的信息的基础上的分析能力、概括和鉴赏能力。
★[设问方式】
①主人公是个怎样的人？
②主人公有哪些美好品质和才干？
③主人公是怎样为人/为学的？
★[主要方法】
一是结合具体的事件来分析。
二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。
三是从文章整体内容上感知作者对人物所持的态度。
★[解题思路】
1、定位：筛选、提取关键信息。
(1)表现人物行为举止的信息；
(2)体现人物思想主张的(语言)信息；
(3)展现人物性格情趣的信息；
(4)反映人物理想抱负的信息；
(5)体现人物才智品质的(事件)信息；
(6)作者或外界对人物评价议论的信息。
2.分析标题
标题可以提示人物性格特点。
3.分析原文
(1)分析文中主人公做了哪些事？从中提炼基本性格特点。
(2)抓住主人公的正面描写，认真分析归纳其具体特点。
(正面描写包括肖像、语言、行动、心理等描写)
(3)注意人物的侧面描写(烘托对比评价)。
(4)结合人物身份，有什么样的身份就有相对应的特点。
(5)关注作者的态度人物形象往往取决作者的态度
4.关注描写手法
①答题套路：描写(正面、侧面)一具体特点(核心)身份一人物的印象态度-作者的评价
②从直接描写（侧面描写）分析人物。
通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。
侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。
一、选择题
1．下面加点词注音不正确的一项是（ ）
A．砚冰（yàn） 耄老（mà） 嗜学（shì） 俟其欣悦（sì）
B．硕师（shuò） 裘葛（qiú） 逾约（yú） 既加冠（guān）
C．皲裂（jūn） 叱咄（duō） 冻馁（něi） 负箧曳屣（qiè xǐ）
D．媵人（yǐng） 容臭（chòu） 为贽（zhì） 以衾拥覆（qīn）
【答案】D
【详解】D．媵人（yǐng）——（yìng），容臭（chòu）——（xiù）；
故选D.
2．下列语句有通假字的一项是（ ）
A．至舍，四支僵劲不能动
B．盖余之勤且艰若此
C．凡所宜有之书，皆集于此
D．岂他人之过哉
【答案】A
【详解】A.“支”通“肢”。
3．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。
B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。
C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。
D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。
【答案】D
【详解】D．“盖余之勤且艰若此”的作用是承上启下，总结上文作者求学时的“勤”和“艰”，并引出下文。故选D。
4．以下文言语句的翻译，不正确的一项是（ ）
A．从乡之先达执经叩问。译文：拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
B．德隆望尊。译文：道德高尚，名望很大。
C．援疑质理。译文：提出疑难，询问道理。
D．负箧曳屣。译文：背着衣被，拖着书箱。
【答案】D
【详解】D．“负箧曳屣”应翻译为“背着书箱，拖着鞋子”。故选D。
5．下列句中没有通假字的一项是（ ）
A．四支僵劲不能动B．同舍生皆被绮绣
C．其真无马邪D．腰白玉之环
【答案】D
【详解】A.“支”通“肢”，肢体；
B.“被”通“披”，穿上的意思；
C.“邪”通“耶”，表示疑问,相当于“吗”；
D.没有通假字。
故选D。
6．对下面句中加点的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）
A．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以：因为。
B．以是人多以书假余。以：凭借。
C．且欲与常马等不可得。且：尚且，况且。
D．呼尔而与之，行道之人弗受。之：的。
【答案】B
【详解】B．句意：因此人们大多把书借给我。以，把。故选B。
7．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：余故道为学之难以告之
A．无从致书以观B．以衾拥覆C．人多以书假余D．以中有足乐者
【答案】A
【详解】例句：以（来）
A．来；
B．用；
C．把；
D．因为；
故选A。
8．下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是（ ）
A．以衾拥覆 以刀劈狼首
B．当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C．俟其欣悦 亲旧知其如此
D．足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
【答案】B
【详解】A．以：都是介词，用；
B．之：用在主谓之间，取消句子的独立性/结构助词，的；
C．其：都是代词，他；
D．而：都是表转折关系的连词，却；
故选B。
9．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（ ）
①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。
④故余虽愚，卒获有所闻。
⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．①②③④⑤B．②③④⑤⑥C．①②④⑤⑥D．①②③⑤⑥
【答案】D
【详解】本题可采用排除法。④句写的是作者向人求学后的结果，而非生活的艰苦，这样直接将A、B、C三项排除掉。故选D。
10．下面句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．余/因得/遍观群书。B．不知/口体之奉/不若人也。
C．又患/无硕师/名人与游。D．尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
【答案】C
【详解】C．“又患无硕师名人与游”这句话的意思是：又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。根据语意及语法结构，正确朗读节奏应是：又患/无硕师名人/与游；
故选C。
11．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．不敢稍逾约（不敢稍微超过约定的期限）
B．寓逆旅，主人日再食（寄居在旅店里，店主人每天让我吃两顿饭）
C．既加冠，益慕圣贤之道（既然到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说）
D．辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷（文辞很顺畅通达。同他论辩，言辞谦和，脸色平易）
【答案】C
【详解】C．“既”应解释为“已经”。全句的翻译应为“已经到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说”；
故选C。
12．下列各句中含有通假字的一项是（ ）
A．诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
B．至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
C．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【答案】B
【详解】B．该句中的“支”同“肢”，“肢体”的意思；
故选B。
13．下面加点词解释有错误的一项是（ ）
A．既加冠（帽子） 执经叩问（磕头）
B．岁有裘葛之遗（给予，赠送） 或遇其叱咄（训斥，呵责）
C．持汤沃灌（热水） 烨然若神人（光彩照人的样子）
D．录毕，走送之（跑） 色愈恭，礼愈至（周到）
【答案】A
【详解】A．叩：询问；
故选A。
14．下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（ ）
A．或遇其叱咄 一食或尽粟一石
B．不敢稍逾约 稍出近之
C．烨然若神人 不知口体之奉不若人
D．礼愈至 至则无可用
【答案】A
【详解】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A项中的“或”都是“有时”的意思；B项“稍”意思分别是“稍微”和“渐渐地、慢慢地”；C项“若”意思分别是“好像”和“比得上”；D项“至”意思分别是“周到”和“到”。故选A。
15．下列句子中和课文完全一致的一项是（ ）
A．家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
B．余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请；
C．寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
D．寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
【答案】C
【详解】本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。仔细阅读文章可知，A项中的“无从致书以观看”，B项里的“余立待左右”，D项里的“寒冬烈风”都与原文不符。故选C。
16．下面分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文的作者是明代散文家宋濂，他用自身实例进行现身说法，意在告诫条件优越的“同舍生”马君则要认真刻苦地学习。
B．“四支僵劲不能动”和“同舍生皆被绮绣”中的“支”“被”现在分别写作“肢”“披”。
C．文中加点字“汤”“腰”“臭”“以”分别解释为“热水”“腰上系着”“香料”“因为”。
D．文中画线句子的意思是（“我”）寄居旅馆，旅馆主人每天给（“我”）准备两顿饭，从没有鱼和肉这样美味的东西享受。
【答案】A
【详解】A.马君则是后辈学生，而非“同舍生”。作者叙述自己年轻时专心求学的艰苦经历，来劝勉后辈学生马君则珍惜优越的学习条件，刻苦读书。故选A。
二、填空
17．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
俟( ) 衾( ) 嗜学( ) 硕师( ) 媵人( ) 容臭( )
绮绣( ) 耄老( ) 冻něi( ) 遇其chì duō( )
【答案】 sì qīn shì shuò yìng xiù qǐ mà 馁 叱咄
【详解】考查字音字形的辨析。“俟”“硕”“绮”“耄”不要取半边字的读音。“媵”要与“藤”字的读音区别开来。“馁”不要写成“妥”，“咄”不要写成“拙”。
18．为下列加点的字注音。
（1）嗜学( ) （2）逾约( ) （3）俟( ) （4）叱咄( )
（5）皲裂( ) （6）媵人( ) （7）箧( ) （8）缊袍( )
【答案】 （1）shì （2）yú （3）sì （4）chì duō （5）jūn （6）yìnɡ （7）qiè （8）yùn
【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。其中“皲”应读作“jūn”，不要拼成“cūn”，“箧”应读作“qiè”，不要拼成“xiè”。
19．指出下列句子中的通假字并释义。
（1）四支僵劲不能动
同 [释]
（2）同舍生皆被绮绣
同 [释]
【答案】 （1）支 肢 肢体 （2）被 披 穿
【详解】通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是"通用、借代"的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。支与肢，是读音相同和相近的字通假。被与披是相近的字通假。
20．找出下列句子中的通假字。
（1）四支僵劲不能动。
（2）同舍生皆被绮绣。
【答案】（1）“支”通“肢” （2）“被”通“披”
【详解】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。“支”通“肢，四肢；“被”通“披”，穿。
21．解释下列句中加点的词。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。( )
（2）既加冠，益慕圣贤之道。( )
（3）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。( )( )
（4）俟其欣悦，则又请焉。( )
【答案】（1）跑 稍微、稍许 （2）更加仰慕 （3）忧虑、担心 曾经 （4）等到
【详解】本题考查学生对重点文言词语的意义的理解能力。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“患”意思是“忧虑、担心”。
【点睛】本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
22．按要求默写填空。
（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是： 。
（2）最能表现作者抄书之苦的句子是： 。
（3）表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是： 。
（4）同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是： 。
【答案】 （1）余幼时即嗜学 （2）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸 （3）益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游 （4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【详解】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“嗜”“砚”“慕”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。
23．解释下列加点词在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学 嗜：
（2）每假借于藏书之家 假借：
（3）弗之怠 怠：
（4）走送之 走：
（5）不敢稍逾约 逾约：
（6）无硕师名人与游 硕师： 游：
（7）援疑质理 援： 质：
（8）色愈恭，礼愈至 至：
（9）负箧曳屣 屣：
（10）以衾拥覆 衾：
（11）烨然若神人 烨然：
【答案】 （1）爱好，喜爱 （2）借 （3）懈怠，放松 （4）跑 （5）超过约定期限 （6）学问渊博的老师 交往 （7）引、提出 询问 （8）周到 （9）鞋子 （10）被子 （11）光彩照人的样子
【详解】考查对文言实词的理解。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。古今异义词，游：交往。援：提出。质：询问。
24．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
（3）盖余之勤且艰若此。
（4）县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。
【答案】（1）（我）曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
（2）前辈道德声望高，门人学生挤满了他的房间，（他）不曾把他的言辞放委婉些，脸色放温和些。
（3）我（求学时）的勤奋和艰辛大概就像这样。
（4）朝廷每天按时供给粮食，父母每年都给予冬天的皮衣和夏天的葛衣。
【详解】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。“尝：曾。趋：奔赴。辞色：言辞和脸色。若此：像这样。岁：年。”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
中考真题
一、对比阅读
（一）（2023·安徽·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。
（节选自王拯《媭③砧课诵图序》）
[注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）流辈甚称其贤 称：
（2）嘉树荫之 嘉：
（3）持小几就园树下读 持：
（4）稍逐于嬉游 稍：
2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。
3．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）手自笔录，计日以还。
（2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。
4．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。
【答案】1． 称道 美好 拿着 略微 2．树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 3．（1）亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。（2）所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。 4．甲文作者是为了强调自己读书时的艰难与勤奋，以此勉励马生勤苦学习。乙文作者是为了强调姐姐对自己的敦促与勉励，表达对姐姐的想念与感激。
【解析】1．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：同辈人十分称赞他的贤能。称：称赞，称道。
（2）句意：美好的树木覆盖着它。嘉：美好。
（3）句意：我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。持：拿着。
（4）句意：略微贪图玩耍。稍：略微。
2．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句意：树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。“树根安二巨石”是一个完整的句子，应在“石”后断开；“一姊氏捣衣以为砧”“一使拯坐而读”说明这两块巨石的功用，所以应在“砧”字后断开；故断句为：树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。
3．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）手，亲手；笔，用笔；录，抄写；计，计算。
（2）故，所以；朝，早上；塾，书塾；乃，就；熟，熟悉；于，比。
4．本题考查对文章内容的理解。
甲文作者写自己幼时借书经历，“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”等内容生动而具体地描述了自己借书之难，意在强调当时学习之艰苦，读书之刻苦，从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，是为了勉励马生要刻苦学习。
从乙文“比夜，则姊恒执女红，篝一灯，使拯读其旁”“天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读”“日出，乃遣入塾”“或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：‘汝今弗勉学，母氏地下戚矣！’”“念姊氏教不可忘”可知，母亲去世来投奔姐姐，姐姐夜陪苦读，晨伴诵读，泣告母亲劳累病死的状况，敦促作者勤奋学习，现在回忆起那时读书的情形，是感念姐姐的教育之恩，表达对姐姐的感激之情。
【点睛】参考译文：
【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊
【乙】回想起我从七岁时，母亲去世了，于是来投靠姐姐。屋后有个小花园，有几丈平方，美好的树木覆盖着它。树阴低下有两间屋子，姐姐带着我住在这里。我十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女红，点一盏灯，让我在她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上上课。天刚一黎明，姐姐就叫我起床，我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。太阳出来，姐姐就催我去私塾。所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了，稍微贪图玩耍，姐姐一定会哭泣，告诉我母亲劳累憔悴而死的情形；并且说：“你现在不勤奋读书，母亲在地下就会伤心！”唉！我很不争气，都三十岁了，想到姐姐的教诲不能忘记。
（二）（2023·四川南充·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腰人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为势，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】①
读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。现看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐句看下，有紧要处，摘录读书日记簿。有费解处，另纸摘出，求解于先生。今年若能看完《史记》，明年更换他书。惟无益之小说与弹词②不宜寓目，观之非徒无益，并有害处也。
（节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿》）
〔注释〕①这是郑板桥在潍县官署中写给儿子的家书。②弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲，以弦索乐器伴唱的说唱文学。
5．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．色愈恭，礼愈至 至：周到。
B．主人日再食 再：第二次。
C．媵人持汤沃灌 汤：热水。
D．观之非徒无益 益：好处。
6．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．人多以书假余 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
B．俟其欣悦 其真无马邪（《马说》）
C．当余之从师也 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．必须自首至尾 自三峡七百里中（《三峡》）
7．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．甲文叙述了作者的求学经历，强调了只要勤奋向学、虚心好学，即使学习条件艰苦、生活艰难，也能学有所获。
B．乙文作者讲述了读书的态度与方法。态度上要勤恳且有恒心，方法上要循序渐进、要善抓重点、要有所取舍。
C．甲文作者告诉马生为学之道，没有直接说理，让道理从亲身经历和切身体会中自然流露出来，显得亲切平易。
D．乙文作者从家长的角度，直接说理，观点鲜明，论证严密，阐述充分，告诫儿子为学应有的态度和方法。
8．翻译文中画线的句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）有费解处，另纸摘出，求解于先生。
【答案】5．B 6．C 7．D 8．（1）（我）抄写完毕后，（便马上）跑去送还书籍，不敢稍微超过约定的期限。
（2）有不好理解的地方，另外用纸摘录出来，向先生寻求解答。
【解析】5．考查对文言词语的理解。
B.“主人日再食”的意思是：店主人每天供应两顿饭。再：两次，两顿。不是“第二次”。
故选B。
6．考查对文言词语一词多义的理解。
A.以：介词，把/连词，因为；
B.其：代词，他/加强反诘语气，相当于“难道”；
C.之：都是“用在主谓之间，取消句子独立性，不译”；
D.自：介词，从/介词，在；
故选C。
7．考查对文章内容的理解分析。
D. [乙]文郑板桥以自己的读书的经历和体会，采用的是间接说理的方法，告诫儿子为学应有的态度和方法。另外，[乙]第一句是提出观点，从第二句起开始讲述自己的读书的经历和体会，故[乙]文“论证严密，阐述充分”说法与原文也不符。
故选D。
8．本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“毕（完毕）、走（跑）、逾约（超过约定的时间）”几个词是重点词语。
（2）句中的“费解（不容易理解）、摘出（摘录出来）、求（求）、于（向）”几个词是重点词语。“求解于先生”是介词结构后置句，应该译为：向先生寻求解答。
【点睛】参考译文：
[甲]我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
东阳马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我的人吗？
[乙]读书应当勤恳，不要懈怠，看书应当仔细，有恒心。现在看《史记》特别契合实际，每天规定自己看十页，必须从头至尾逐句去看，看到特别关键的地方，摘录到读书笔记本上，有不好理解的地方，另外拿纸摘录出来，向先生求解。今年如果能看完史记，明年再换别的书。只是没有什么益处的小说和弹词，不应当过目，看这些东西，非但徒劳没有什么益处，而且还有害处啊。
（三）（2022·山东枣庄·统考中考真题）阅读下面两则文言选段，完成下面小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。（2）佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤细闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（节选自宋濂《宋学士文集》）
注：①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。
9．下列选项中加点字意思相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 听妇前致词（《石壕吏》）
B．录毕，走送之 双兔傍地走（《木兰诗》）
C．执策映长明灯读之 执策而临之（《马说》）
D．父怒，挞之 莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
10．翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余。
（2）安阳韩性闻而异之。
11．甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是 、 。
12．宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。请从两选段画线句子中，任选一处，简要分析这一手法的作用。
【答案】9．B 10．（1）因此，人家多愿意把书借给我。（2）安阳韩性听说后，认为王冕与众不同。（或译为“安阳的韩性听说以后对他感到很惊异”也可） 11． 嗜 痴 12．示例：（1）以先达的“叱咄”和“我”的“色愈恭，礼愈至”对比，突出作者一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。（2）以佛像的“狞恶可怖”与王冕的“恬若不见”相对比，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。（意思对即可）
【解析】9．本题考查一词多义。
A．得到/表达；
B．均译为“跑”；
C．书/马鞭；
D．代词，指王冕/主谓间取消句子独立性，不译；
故选B。
10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）以是：因此；以：把；假：借；余：我；
（2）闻：听说；异：对……感到惊异。
11．本题考查内容理解。
甲文“余幼时即嗜学”意思是：我年幼时就非常爱好读书。“嗜”有“喜欢，爱好”之意，表现了宋濂的好学；
乙文“儿痴如此”意思是：这孩子想读书这样入迷。“痴”有“痴迷”之意，表现了王冕的好学。
12．本题考查表现手法。
甲文画线句“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”意思是：有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳。联系前文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，此句将先达的斥责与“我”恭敬的态度进行比较，运用对比的手法，突出作者求学时态度恭敬，一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。
乙文画线句“佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见”意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。将佛像的面目狰狞凶恶与坦然读书的王冕进行比较，运用了对比的手法，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。
【点睛】（甲）参考译文：
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
（乙）参考译文：
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生。
（四）（2022·吉林·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。
（节选自曾国藩《曾国潘家书》）
13．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。
B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。
C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。
D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
14．下而句中加点词语解称不正确的一项是（ ）
A．无从致书以观 致：得到B．援疑质理 质：询问
C．媵人持汤沃灌 汤：菜汤D．右备容臭 臭：香气
15．用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处）
求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。
16．把下面句子翻译成现代汉语。
吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。
17．请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答）
（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
（2）四支僵劲不能动。
18．【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？
19．在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？
【答案】13．A 14．C 15．求业之精/别无他法/日专而已矣。 16．我多次挖井却没有水可以喝，是没有(做到)专一的过错(啊)。或“我挖井多次却没有水可以喝，是不专一的过错。” 17．(1)“大寒”“冰坚”写出天气酷寒，突出抄书之苦。或“通过环境描写，写出天气酷寒，突出抄书之苦。”或“写出抄书之苦。”
(2)“僵劲”“不能动”形象地写出肢体因受冻而僵硬的状态。或“生动形象地写出受冻之状，突出求学之艰。” 18．[甲]文现身说法或“以事实为例”或“运用对比手法”等。[乙]文讲道理或“引用谚语”或“运用比喻阐述道理”或“举例说理”等。 19．酷爱学习，勤奋刻苦，虚心求教(谦恭求教)，珍惜优越的学习条件，有明确的目标，有远大的志向。不慕虚荣，意志坚定，专心致志等。
【解析】13．A．《送东阳马生序》是一篇赠序，不是书序。故选A。
14．C．句意：服侍的人拿着热水为我洗浴。汤，热水。故选C。
15．考查断句。句意为：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。“求业之精”是主语部分，“别无他法”是谓语部分。“日专而已矣”是“求业之精”的具体方法。故断句为：求业之精/别无他法/日专而已矣。
16．考查翻译句子。而，表转折，却；专，专心，专一；咎，过错，过失。
17．考查句子赏析。
（1）“天大寒，砚冰坚”是环境描写，突出了环境的极度寒冷，表现了作者抄书之苦，从侧面表现了作者读书求学意志的坚定。
（2）“僵劲不能动”的意思是僵硬动弹不得，生动形象地表现了作者“负箧曳屣行深山巨谷中”，去异地求师，因为天气寒冷，衣着单薄，到达旅馆后肢体因受冻而僵硬的状态，表现了作者求学的艰难，从侧面表现了作者求学意志的坚定与学习的刻苦。
18．考查比较阅读。
甲文：作者主要讲述了自己以幼时、加冠以后刻苦求学的经历，讲述自己克服了无书无师的困难，最终学有所成的经过。以事实为例，现身说法，勉励马生珍惜优越的学习条件，刻苦学习。第二段中的“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”又运用对比的手法，强调读书中以让人忘记境遇的困顿，享受到学习的快乐，借以勉励马生。
乙文：甲文引用谚语“艺多不养身”，运用比喻“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也”，向诸弟说明了“学习贵专”的道理。“如九弟志在习字……。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？……万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣”则列举了诸弟的实例，举例说理，说明学习务必专一，不专则“则必一无所能”的道理。
19．考查阅读启示，开放类试题，言之成理。
从甲文中的“余幼时即嗜学”可得：要酷爱学习。
从“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可得：要勤奋刻苦。
从“录毕，走送之，不敢稍逾约”可得：要讲求诚信。
从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可得：要虚心求教(谦恭求教)。
从“余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也”可得：要从学习中获得真正的快乐，不慕虚荣，意志坚定
从乙文中的“求业之精别无他法日专而已矣”可得：学习一定要专心致志。
【点睛】参考译文：
甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
乙：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。
（五）（2022·湖南郴州·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸③去书来，落落④大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
【注释】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆积的样子。⑤素蟫（yín）：指书里的蠹（dù）虫。
20．对下面语句中加点字解释正确的一项是（ ）
余幼好书，家贫难致。
A．送给B．情趣C．得到D．细密
21．乙文中画波浪线内容断句正确的一项是（ ）
A．往借/不与/归而形诸梦B．往借不与/归/而形诸梦
C．往借/不与归/而形诸梦D．往借不与/归而/形诸梦
22．翻译甲乙两文中划横线的语句。
（1）余因得遍观群书。
（2）故有所览辄省记。
23．甲乙两文主人公具有怎样相同的品质？请结合文段内容简要分析。
【答案】20．C 21．A 22．（1）我于是（因而）能够广泛地阅读各种书籍。
（2）因此凡有看过的书就记在心里。 23．（1）爱好读书。“余幼时即嗜学”“余幼好书”，他们都因家贫只能借书以读，甲文借书于藏书之家，乙文借书于张氏。
（2）克服困难努力读书的精神。宋濂“手自笔录，计日以还”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”；袁枚读书迫切，不能借到书在梦里也想着这件事。
【解析】20．句意：我小时候爱好读书，（但是）家里贫穷，很难得到书读。致：得到；
故选C。
21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。
“往借”省略主语“我”，是“我”想到的看书的办法；
“不与”省略主语“他”，是“往借”的结果；
“归而形诸梦”，写梦中借书，形容看书的迫切；故应在“不与”前后各断一处；
故断为：往借/不与/归而形诸梦。
故选A。
22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）余：我；遍观群书：广泛地阅读各种书籍；
（2）故：因此；所览：指看过的书；辄：就；省记：记忆、记在心里。
23．本题考查文言文内容理解与概括。
根据【甲】文“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家”，【乙】文“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦”可知，甲乙两文主人公幼时都因为家里贫穷没有办法得到书来看，都选择了借书来读；甲文主人公借书于藏书之家，乙文主人公借书于张氏；据此可知他们都爱好读书；
根据【甲】文“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，甲文主人公刻苦抄书，即便是天气严寒，手指冻得不能弯曲和伸直时，也不放松抄录书；根据【乙】文“往借不与归而形诸梦”可知，乙文主人公梦中都在想着借书的事，足见其看书的欲望强烈；据此可概括为：都具有克服困难努力读书的精神。
【点睛】【甲】参考译文：
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我于是（因而）能够广泛地阅读各种书籍。
【乙】参考译文：
我小时候爱好读书，（但是）家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。因此凡有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊！
（六）（2021·辽宁盘锦·统考中考真题）阅读选文，完成各题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘?①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学，?甚奇之，亲为之冠。在?门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。?门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
【注】①刘?（瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
24．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．每假借于藏书之家/所欲有甚于生者
B．不敢出一言以复/而复问妻妾
C．恒芒屩布衣/人恒过
D．事母孝谨/事无大小
25．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）?甚奇之，亲为之冠。
26．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
年未弱冠闻沛国刘?聚众讲说始往从之卓越不群而勤学
27．阅读甲乙；两文，完成下列各题。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和 之难。
（2）乙文画线句运用了 写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。
【答案】24．C 25．①抄写（抄录）完毕，跑着把书（它）送还，不敢稍稍超过约定期限。
②刘?认为他很奇特（认为他很不同寻常或对他感到非常奇特），亲自为他举行加冠礼。 26．年未弱冠/闻沛国刘?聚众讲说/始往从之/卓越不群而勤学。 27． 求师。 对比。 共同点：勤奋（刻苦） 不同点：宋濂诚信，尊师（恭敬、谦卑）；范缜孝顺，内心强大（精神强大、不攀比、独得其乐、苦中作乐、意志坚定）。
【分析】24．本题考查文言文词语解释。
A.于：介词，向/介词，比；
B．复：动词，回复/副词，再；
C．恒：副词，常常，经常/副词，经常，常常；
D．事，动词，侍奉/名词，事情；
故选C。
25．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重要词语有：录，抄写；毕，完；走，跑；稍，稍稍；逾约，超过约定期限。
（2）重要词语有：甚，很，非常；奇，对……感到惊奇；亲，亲自；之，指代范缜；冠，加冠礼，表示男子已经二十岁。
26．本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。句意为：他不满二十岁时，听说沛国刘?招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。断句为：年未弱冠/闻沛国刘?聚众讲说/始往从之/卓越不群而勤学。
27．①本题考查对文章内容的理解。由“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”这个句子可以看出，宋濂在求学过程中，除了求书之难，还有求师之难。
②本题考查写作手法。范缜不管是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路，而刘瓛的学生中很多是大乘坐车马的子弟。范缜和其他弟子的作为形成对比，但范缜并不感到羞耻惭愧，突出了一心向学。
③本题考查比较性阅读。由文中句子“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“卓越不群而勤学”可以看出，宋濂和范缜的共同点是勤学；再由（甲）“录毕，走送之，不敢稍逾约”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句子可以看出，宋濂讲诚信、尊师；另由“事母孝谨”“恒芒屩布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”等句子可以看出孝顺、内心强大、苦中作乐、意志坚定。
【点睛】参考译文：（甲）我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
（乙）范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘?招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘?特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘?门下多年，无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。
（七）（2021·辽宁大连·统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
28．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：
（2）以衾拥覆 以：
（3）为尉于剑浦 为：
29．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
30．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
31．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
32．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1） ，乙文劝勉杨君（2） 。（用自己的话概括回答）
【答案】28． （1）背（背着） （2）用 （3）做，担任 29．C 30．B 31．（1）我却穿着破旧的衣服生活在他们当中。（2）长时间之后，我感受到了弹琴的快乐，不觉得身体有疾病。 32． （1）勤奋刻苦、专心学习 （2）通过弹琴平和心态、调养身体
【分析】28．本题考查对文言实词的理解能力。负，本义，背，背着。以，介词，用。为，动词，做，担任。
29．A.极＼穷困；
B.鲜美＼很少；
C.曾经＼曾经；
D.况且＼将近；
故选C。
30．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。故断句为：操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。故选B。
31．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1) 缊袍敝衣，破旧的衣服。处其间，生活在他们中间。(2)久，长时间。其，这。体，身体。
32．考查比较阅读。
甲文：作才记叙了自己外出从师学习的经历，表现了自己学习过程中的勤奋刻苦，自己从学习当中获得了快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。用意是以自己的亲身经历告诫马生要专心学习，勤奋刻苦。
乙文：作者首段记叙了自己因为弹琴而治好了身体之疾的事件，第二段中的“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别”点明了作者赠序的原因，希望杨君能像自己一样，通过弹琴来平和心态，治愈疾病。
【点睛】译文：
甲：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
乙：我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了几支宫声曲子，时间一久就感到很快乐，浑然不觉自己还有病在身上呢。弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是（浑厚较浊的）宫声，小的是（圆清急畅激愤或高昂的）羽声，按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中，调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他是确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹琴当做临别的纪念。
一、（2023·湖南益阳·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
郑玄以山东无足问者，乃西入关，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬①，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人。曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东茱，学徒相随已数百人。
（节选自《后汉书》）
【注】图纬：专论占验术数的书。
1．下列各项中加点字的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 郑玄以山东无足问者
B．援疑质理 玄因从质诸疑义
C．弗之怠 未尝怠倦
D．故余虽愚 十余年乃归乡里
2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）郑生今去，吾道东矣！
3．就【甲】【乙】两文看，宋濂和郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是怎样克服的？请简要概括。
【答案】1．D 2．（1）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
（2）郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！ 3．第一问：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。第二问：宋濂：到百里外“执经叩问”，态度恭顺，礼节周到，坚持求教。郑玄：西行入关，经人介绍从师马融，不懈怠，跟随“高业弟子”求学，抓住机会向马融求教。
【解析】1．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.以：都是表原因，因为；
B.质：都是动词，询问；
C.怠：都是指“懈怠”；
D.余：我，人称代词/用于整数后的零数；
故选D。
2．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
（1）重点词：既，已经，到了；加冠，古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年；益，更加；慕，羡慕；圣贤之道，指孔孟儒家的道统。
（2）重点词：今，现在，如今；去，离开；道，学问；东，方位名词用作状语，传到东方。
3．本题考查对文章的理解、概括。
第一问：
根据甲文“又患无硕师名人与游”可知，其意思是：又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往。可见，宋濂身边没有学识渊博的老师和名人交往；
根据甲文“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，其意思是：有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。可见，宋濂求师，遇到老师的斥责；
根据乙文“融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄”可知，其意思是：马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高材生给郑玄授课。可见，郑玄三年不得见老师，没有博学的人可以求教，求师被老师忽视；
由此可知，宋濂和郑玄在求师中都没有学识渊博的老师和名人交往，也都遇到老师的怠慢；
第二问：
根据甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，其意思是：曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。宋濂到百里外“执经叩问”，可见其求师的诚恳；
根据甲文“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，其意思是：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。可见，宋濂态度恭顺，礼节周到，虚心、坚持请教；
根据乙文“乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦”可知，其意思是：马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。郑玄从师马融，跟随“高业弟子”求学，从不懈怠；可见，郑玄求学态度诚恳；
根据乙文“会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归”可知，其意思是：有一次遇上马融召集门生研讨图纬，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。可见，郑玄善于抓住机会向马融求教。
【点睛】参考译文：
（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
（乙）郑玄因为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关，拜扶风人马融为师。马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说：“郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。”郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄在东莱为人佣耕，跟随他的学生已经有数百人。
二、（2023·广东深圳·深圳市高级中学校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】范缜，字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛①聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒③行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直好危言高论不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。
（选自《梁书·范缜传》）
【注】①刘瓛（huán）：南朝人，通博五经，世推为大儒。②芒屩（juē）：草鞋。③徒：步行。
4．下列句子中加点字的用法和意义，不同的一项是（ ）
A．闻沛国刘瓛聚众讲说 闻寡人之耳者
B．恒芒屩布衣 国恒亡
C．门人弟子填其室 缜在其门
D．况才之过于余者乎 所欲有甚于生者
5．下列表述不正确的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，甲文属赠序，即临别赠言。作者意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
B．“每假借于藏书之家”与“相与步于中庭”的句式一致。
C．“性质直好/危言高论/不为士友所安”这样断句是正确的。
D．【甲】【乙】两文都运用了对比手法，使人物形象更加丰满。
6．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名。
（2）瓛甚奇之，亲为之冠。
7．宋濂与范缜都称得上是真正的“为学者”。结合两文内容，说说“为学者”都具有哪些共同的特点。
【答案】4．A 5．C 6．（1）我每天侍奉在皇帝座位旁边，准备接受询问，天下人都错误地称说我的姓名。
（2）刘瓛认为他很奇特（对他感到非常奇怪），亲自为他举行加冠礼。 7．共同点：①勤奋刻苦；②求学心切；③内心强大、意志坚定。从甲文宋濂不惧天冷借书抄书、跑远路拜师求学、享受读书乐趣而不羡慕同舍生的物质条件可以看出。从乙文范缜积极跟随刘瓛学习、一心求学不因家境贫寒而羞耻可以看出。
【解析】4．本题考查一词多义。
A.动词，听说/使动用法，使……听到；
B.副词，常常/副词，常常；
C.代词，他的/代词，他的；
D.介词，比/介词，比；
故选A。
5．此题考查内容理解。
C.有误，“性质直好危言高论不为士友所安”的意思是：生性诚实正直，喜欢说一些令人害怕的话，发表别人听不懂的议论，使一些读书朋友感到不自在。“好”是喜欢的意思，“危言高论”作“好”的宾语，据此断句为：性质直/好危言高论/不为士友所安
故选C。
6．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：
（1）日：每天；侍：侍奉；坐：座位；备：准备；顾问：接受询问；四海：天下；谬：错误；其代词，代“我”。
（2）瓛：刘瓛；甚：很；奇：对……感到奇怪；亲：亲自；冠：举行加冠礼。
7．此题考查对比阅读。
根据甲文第①段“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂幼时家境贫寒，没有书来读，于是向藏书的人家借书，亲手抄录，天气特别寒冷也不懈怠，可见其爱好学习，勤奋刻苦，意志坚定；根据乙文“年未弱冠，闻沛国刘瓛聚众讲说，始往从之”可知，范缜还未成年就去跟随刘瓛学习，可见其爱好学习，勤奋刻苦。
根据甲文第②段“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，宋濂不惧寒冷跑远路拜师求学，吃穿等方面不如同舍生，但是宋濂能够享受读书的乐趣，可见其内心强大、不攀比、苦中作乐、意志坚定；根据乙文“恒芒屩布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”可知，范缜一心求学，常穿布衣、草鞋走路，刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟，范缜根本不感到耻辱羞愧，可见其不攀比、内心强大、意志坚定。
据此可概括两人的共同点是：爱好学习，勤奋刻苦，不攀比，内心强大，意志坚定。
【点睛】参考译文：
甲文：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家借书，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别 人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，我每天侍奉在皇帝座位旁边，准备接受询问，天下人都错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
乙文：范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘瓛招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘瓛特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘瓛门下多年，无论是上学还是回家，常常穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。生性诚实正直，喜欢说一些令人害怕的话，发表别人听不懂的议论，使一些读书朋友感到不自在。惟独和外弟萧琛相处得很好，琛很有口才，擅长辩论，时常信服范缜说话简短但意思明了。
三、（2023·山东青岛·统考二模）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
石门阎正衡①，字季蓉，少喜读书，所居僻陋，书不可得，从友人假得《文选》并注，读之数月，皆能记。同里某翁，家有《史记》，请借不许，请就其家读之又不许。翁所居少薪，正衡家有山场请且馈肩薪乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读之，且读且写，数月乃毕。苦下县寡陋，复游学长沙，好事者闻其名而访之，皆谢不见。正衡喜抄书，九经、三史、老庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍，略如半山老泉②，然不多作。尝曰：“文以达理，理不足则气不充，修辞何为？吾学未至，十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。”
（节选自《清代名人轶事》）
【注释】①阎正衡：清代诗文家，同治年间任翰林院编修。②半山老泉：“半山”“老泉”分别是王安石、苏淘的号。
8．下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之 走：跑
B．从友人假得《文选》并注 假：借
C．正衡朝食荷薪携笔札往读之 荷：肩负、扛
D．皆谢不见 谢：感谢
9．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．为文章峭劲雄悍 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》）
B．数月乃毕 久而乃和（《送东阳马生序》）
C．好事者闻其名而访之 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．计日以还 策之不以其道（《马说》）
10．断句正确的一项是（ ）
A．正衡家有山场/请日馈/肩薪乃许之
B．正衡家有山场/请日馈肩薪/乃许之
C．正衡家/有山场请日馈/肩薪乃许之
D．正衡家/有山场请日馈肩薪/乃许之
11．下列选项对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A．“序”是古代的一种文体，一般包括赠序和书序，《送东阳马生序》就是一篇引导马生读书的书序。
B．《送东阳马生序》中作者叙述了自己早年勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己读书之难。
C．阎正衡读《文选》熟练到全部内容都能记下来，读《史记》时边读边写，很有耐心。
D．这两人的身上都有着为了读书不畏困苦的执着，这份坚持不懈，让他们成为著名学者。
12．请将下面句子翻译成现代汉语。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。
【答案】8．D 9．B 10．B 11．A 12．①所以人们大多愿意把书借给我，我因此能够博览群书。②十年之内应当多读书，四十年之后才打算写作。
【解析】8．本题考查文言实词。
D.“皆谢不见”句意：（他）都谢绝接见。谢：谢绝。这里理解为“感谢”不正确；
故选D。
9．本题考查一词多义。
A.写/被；
B.都是“才”；
C.代词，他/用于主谓之间，取消句子的独立性；
D.来/按照；
故选B。
10．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构以及关键字来分析。
“正衡家有山场”是完整的句子，其后面应断开；“乃”通常用于句首，因此“乃”的前面应断开；句意：正好阎正衡家有山场，他就请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草(以换取《史记》的借阅权)，老年人才答应他。所以断句为：正衡家有山场/请日馈肩薪/乃许之；
故选B。
11．本题考查理解文章内容。
A.《送东阳马生序》一文是元末明初的文学家宋濂写给同乡马君则的一篇赠序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就，因此这里“《送东阳马生序》就是一篇引导马生读书的书序”表述不正确；
故选A。
12．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：
①以是：因此。以：把。假：借。余：我。因：因此。得：得以，能够。遍观群书：博览群书。
②方当：应当，应该。乃：才。谋著作：写作，写文章。耳：句末语气词，罢了。
【点睛】参考译文：
（甲）我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
（乙）石门的阎正衡，字季蓉，小时候喜欢读书，他所居住的地方偏僻简陋，不能得到书，(他就)从朋友那里借到《文选》和及其注解。读了几个月，都能够记诵。同村有一个老年人，家里有《史记》这本书，他去借阅(那个老年人)却不答应，请求到他家里读也不答应。那个老年人生活上缺少柴草，正好阎正衡家有山场，他就请求那个老年人允许他每天馈赠一担柴草(以换取《史记》的借阅权)，老年人才答应他。阎正衡就吃完早饭担着柴草携带着笔纸前往阅读，边读边写，几个月才完成。苦于所在地方学习条件不足，后来阎正衡又到长沙游学，知道这件事的人听说了他的名字去拜访他，他都谢绝接见。阎正衡喜欢抄书，九经，三史，老庄、黑子、杜诗没有不被他亲自抄写的，他做的文章峭劲雄悍，风格和半山老泉类似，可是从不多写。他曾经说过：“文章用来传达道理的，道理不充足，那么文气就不充实，只用修辞怎么能达到呢？我学问未达到，十年之内应该读书，四十年后才考虑写文章罢了。”
四、（2023·安徽蚌埠·统考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
（节选自《明史·宋濂传》）
13．解释下列加点的词。
（1）益慕圣贤之道：
（2）援疑质理：
（3）卒获有所闻：
（4）间召问群臣臧否：
14．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）又患无硕师名人与游。
（2）诚然，卿不朕欺。
15．【甲】【乙】两文叙述的事件都与宋濂有关，请用简洁的语言分别概括。
16．在学习和做人方面，【甲】【乙】两文分别给了你什么启示？请简要回答。
【答案】13． 更加 引，提出 终于 善，好 14．（1）又担心没有学问渊博的老师、名士交往。（2）确实是这样，你没有欺骗我。 15．【甲】文：宋濂奔走求师；【乙】文：宋濂向皇帝汇报饮酒实情，举荐贤臣。 16．学习方面：谦虚好问（或：学习要有主动性）：做人方面：要谦虚诚实、坦诚待人。
【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：我更加仰慕古代圣贤的学说。益：更加；
（2）句意：提出疑难，询问道理。援：引，提出；
（3）句意：最终获得不少教益。卒：终于；
（4）句意：皇帝间或问起大臣们的好坏。臧：善，好。
14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）患：担心；硕师：学问渊博的老师；游：指交往；
（2）诚然：确实是这样；欺：欺骗。
15．本题考查内容理解。
根据甲文“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻”可知，宋濂为了求学赶到数百里以外向先达请教，提出疑问询问道理，恭敬地陪侍在先达左右，会等先达高兴后再去请教，终于有所收获；据此可概括为：宋濂奔走求师；
根据乙文“翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：‘诚然，卿不朕欺。’”可知，宋濂向皇帝汇报饮酒实情，举荐贤臣。
16．本题考查阅读启示。
学习方面：
甲文“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，启发我们谦虚好问，学习要有主动性；
做人方面：
乙文“尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对”，启发我们要谦虚诚实、坦诚待人。
【点睛】【甲】参考译文：
成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，最终获得不少教益。
【乙】参考译文：
宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举出那些好的大臣。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”
五、（2023·广东深圳·深圳实验学校校联考模拟预测）阅读下面的选文，完成下面小题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿（tī），多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
（选自《东坡志林·记六一语》）
【丙】
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
（苏轼《定风波》）
17．下列句子中加点字意思不相同的一项是（ ）
A．略无慕艳意 / 两岸连山，略无阙处
B．以中有足乐者 / 尝乘间以文字问之
C．此公以其尝试者告人，故尤有味 / 水尤清冽
D．盖身试此说之效耳 / 盖竹柏影也
18．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）无他术，唯勤读书而多为之。
19．下列说法不正确的一项是（ ）
A．序是一种文体，有书序和赠序之分。《送东阳马生序》属于赠序。
B．甲文作者讲述自己的艰苦求学经历，是为了勉励马生勤奋向学。
C．乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是错误的。
D．丙词以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思，表现了旷达的人生态度。
20．学有所成者，都有自己的学习之道。请从甲乙两文中，概括出3条有益于学习的办法。每文不少于1条。
21．结合选文内容，完成下面的批注。
【答案】17．B 18．（1）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章。 19．C 20．①要专注，不分散精力到与学习无关的事情上。（由甲文“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知）②要发现学习本身的乐趣。（由甲文“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知）③要勤奋，学习上遇到困难时，坚持不放弃。（由甲文“盖余之勤且艰若此”，乙文“梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也”可知）④要多读书，多练笔。（由乙文“唯勤读书而多为之”可知）⑤不能急于求成。（由乙文“世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者”可知） 21． 更显爱学乐学，专注于学。（意思对即可） 以中有足乐者
【解析】17．本题考查一词多义。
A.都是“一点儿没有”的意思；
B.因为／用；
C.都是“格外、特别、尤其”的意思；
D.都是“大概”的意思。
故选B。
18．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。注意重点字词：
（1）以，因为；足，值得；口体之奉，吃的穿的；若，如。
（2）无，没有；术，办法；唯，只有；为，写。
19．本题考查理解分析文章内容。
C.理解不正确。结合“世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人”分析，“世人患作文字少”中“世人”是主语，“患”是谓语，“作文字少”是宾语，故在“少”后断句；“又懒读书”是动宾短语，故在“书”后断句；“每一篇出”是主谓短语，故在“出”后断句；再结合句意“世上有人担忧自己练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人”可断句为“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”。故乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是正确的。
故选C。
20．本题考查理解分析文章内容。
结合甲文“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知，宋濂读书求学时十分勤劳与艰辛，他穿着旧棉袍、破衣服处于身着华服的同学之间，也毫无羡慕的意思，只因为他的心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。据此我们可以得出学习的启示：学习要专注，不分散精力到与学习无关的事情上；学习上要勤奋努力，遇到困难不要畏惧，要坚持迎难而上；学习上要找到自己的目标与兴趣，发现学习的乐趣；
结合乙文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能见之”可知，写文章没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上有人担忧自己练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后就能发现毛病了；据此可以得出学习的启示：学习要勤奋努力；在学习的过程中，不要急于求成，要坚持并勤于阅读；学习上要勤加练习，多练笔；结合“旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也”可知，从梅圣俞的写作经历可以得出启示：学习还要克服困难，努力坚持。
21．本题考查理解赏析文章内容。
结合甲文“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，宋濂穿着旧棉袍、破衣服处于身着华服的同学之间，内心一点儿也没有羡慕的意思。一个“略无”，更可见宋濂专注学习，爱学乐学的精神；
结合感悟“他人锦衣玉食，宋濂不羡慕；风吹雨打也好，阳光照耀也罢，苏轼都能随遇而安”可知，这是因为他们内心有值得快乐的事，正应了甲文中的语句“以中有足乐者”。
【点睛】参考译文：
甲文：当我寻师时，背着书箱，拉着鞋子，行走在深山大谷之中。严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来，住在旅馆，主人每天供养两顿饭给我吃，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思，因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
乙文：近年间，孙莘老结识了欧阳修，曾经乘着机会用自己写的文字询问他（向他请教）。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上有人担忧自己练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人，所以意味尤其深长。苕溪渔隐说：以前传说梅圣俞每天完成一首诗，严寒酷暑也没有改变（一直坚持）。梅圣俞的诗名世人都知，大概是亲自尝试这个说法的效果吧。
六、（2023·四川南充·四川省南充高级中学校考模拟预测）阅读下面文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坠，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】溥①幼嗜学。所读书必手钞②，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧，冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（节选自《明史·张溥传》）
【注释】①溥（pǔ）：张溥，明末文学家。②钞：后来写作“抄”。
22．下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．家贫，无从致书以观 致：得到。
B．色愈恭，礼愈至 至：周到。
C．冬日手皲，日沃汤数次 汤：热水。
D．后名读书之斋曰“七录” 名：名字。
23．下列各组句子中加点词意义和用法不相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 以故名高一时
B．从乡之先达执经叩问 予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》）
C．门人弟子填其室 问其姓氏，是金陵人（张岱《湖心亭看雪》）
D．或遇其叱咄 一食或尽粟一石（韩愈《马说》）
24．下列对文本理解有误的一项是（ ）
A．“序”是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。【甲】文属于赠序。
B．【乙】文属于人物传记。人物传记在内容表述上必须做到真实可靠，符合事实。
C．【甲】【乙】两文主人公的读书方法基本相同，他们都是亲自手抄笔录，然后归还。
D．【甲】【乙】两文都表现了主人公不畏艰辛，学习勤奋，即使手指受冻，仍不辍学习。
25．翻译文中划线的句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约
（2）钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已
【答案】22．D 23．B 24．C 25．（1）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。
（2）抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。
【解析】22．考查对文言词语的理解。
D.“后名读书之斋曰‘七录’”的意思是：后来他把他的书房命名为“七录”。名：命名，取名。不是“名字”。
故选D。
23．考查对文言词语一词多义的理解。
A.以：都是介词，因为；
B.之：助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性；
C.其：都是代词，他的；
D.或：都是“副词，有时”；
故选B。
24．考查对文章内容的理解。
C.依据【乙】文“溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已”可知，张溥抄书后不用归还。
故选C。
25．本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“录毕（抄录完毕）、走（跑）、逾（超过）”几个词是重点词语。
（2）句中的“钞（抄写）、焚（焚烧）、如是（像这样）、始（才）、已（停止）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。后来他把他的书房命名为“七录”。张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因此张溥在当时很有名气。
七、（2023·河南南阳·统考二模）阅读下面两则材料，完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】
勉学（节选）
学若失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》《论语》，终成大儒：此并早迷而晚寤也。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（选自南北朝颜之推的《颜氏家训·勉学第八》，有删改）
26．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“援疑质理”中的“质”是询问的意思，写出了作者虚心请教、认真求学的态度。
B．“持汤沃灌”中的“汤”意思是热水，和现在常用的汁水多的食物的意义差别较大。
C．“名闻天下”中的“闻”指闻名，出名，表现曾子虽晚学，但成就很高。
D．“早迷而晚寤”中的“寤”在这里有觉悟、醒悟的意思，表现了作者对学习认识的觉醒。
27．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
28．甲文“叩问”与“从师”部分都采用了对比的写法，结合内容，简要分析两处对比各自的作用。
29．甲乙两文都是主旨都是“劝学”，表达方式有什么不同？对中学生来说，你认为哪个文段劝说效果更好？为什么？
【答案】26．D 27．因为心中有足以快乐的事情，不觉得吃的、穿的享受不如别人。 28．（1）先达的严厉（辞色之严、呵斥之厉）与作者的谦恭（“俯身倾耳”、“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”）形成鲜明对比，表现作者问学的甘苦。（2）作者自己简食破衣与同舍生的华衣美饰作对比，表现自己物质条件的匮乏的苦寒之状。 29．示例1：我认为甲文段劝说效果更好，因为甲文段记叙作者自己的经历与事迹，劝学主旨蕴含其中，亲切自然，真实感人，便于读者接受。
示例2：我认为乙文段劝说效果更好，因为乙文段以大量的实例论证学“不可自弃”的观点，观点明确，说服力强，便于读者接受。
【解析】26．本题考查对词语的理解和分析。
D.“早迷而晚寤”中的“寤”在这里有觉悟、醒悟的意思。“此并早迷而晚寤也”一句的意思是这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。故“寤”不是表现作者对学习认识的觉醒，而是表现作者列举的曾子、荀卿、公孙弘、朱云等人年沉迷而晚年醒悟。
故选D。
27．本题考查句子翻译和内容理解。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。结合前后文来理解句子的意思。重点词：
以，因为；中，内心；口体之奉，吃的穿的；不若，不如。
28．本题考查对比的作用。
“叩问”部分：从“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，作者“叩问”时，先达的表情态度十分严厉，而作者的态度是“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，态度是十分谦恭的，由此可知，先达的严厉态度和作者的谦恭态度形成了鲜明的对比，对比的作用是突出强调，此处写作者“叩问”时先达的态度如此严厉，是为了突出作者求学时的甘苦。
“从师”部分：结合“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”句可知，同舍生学习条件的十分优越，而作者自己学习的条件十分低劣两者之间形成了鲜明的对比，由此突出了作者物质条件的匮乏的苦寒之状，更能表明作者精神的富有和志趣的高尚。
29．考查表达方式及对比赏析能力。
解答第一问，首先需明确表达方式有记叙、议论、描写、抒情、说明五种，然后结合文章的内容及表达的方式进行辨析。解答第二问，可从两篇文章的主旨、运用的表达方式、思路等方面进行分析，言之有理即可。
甲文，《送东阳马生序》这篇文章，作者通过记叙自己的求学经历来勉励马生刻苦学习，由此可判断甲文的表达方式是记叙。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，结合自己的实践体会“道为学之难”，以身作则，勉励马生刻苦学习，因而写得亲切自然，真实感人，便于读者接受。
乙文，《勉学》这篇文章，先提出了自己的观点“不可自弃”，然后引用孔子的话和列举曾子、荀卿、公孙弘、朱云等人的事例进行论述，最后通过比喻的论证方法来论述观点，由此可判断乙文的表达方式的议论。乙文通过名人名言、大量的名人事例，同时还有比喻的论证方法来论证观点，因此观点明确，说服力强，且生动形象，便于读者接受。
【点睛】参考译文：
甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
乙：学业如果在壮年时失去了，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。孔子说：“五十岁时学习《易》，就可以不犯大错了。”曾子十七岁时才开始学习，最后名闻天下；荀子五十岁才开始到齐国游学，仍然成为大学者；公孙弘四十多岁才开始读《春秋》，后来终于当了丞相；朱云也是四十岁才开始学《易经》《论语》的，最后都成了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。从小就学习的人，就好像日出的光芒；到老年才开始学习的人，就好像拿着火把在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。
八、（2023·江苏镇江·统考二模）阅读下列文言文选段，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】昔吴起出遇故人，而止①之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也。
（节选自宋濂《龙门子凝道记》，有删改）
【丙】贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为大道矣！”
（节选自《贞观政要》，有删改）
【注释】①止：使止，留住。
30．解释下列句中加点的词语。
（1）无从致书以观 ( ) （2）又患无硕师名人与游( )
（3）方与之食( ) （4）臣得竭忠( )
31．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
32．【甲】文中的宋濂和【乙】文中的吴起均是重信之人。宋濂因为重信，所以“ ”；吴起因为重信，所以能够“ ”。【丙】文中有一句点明了君王保住基业的根本是“ ”（用原文内容填空）
33．【甲】【乙】【丙】文均出于名人，请结合文章内容说说诚信对于个人、对于国家的重要性。
【答案】30． 致：得到。 患：担心。 方：才。 竭：用尽。 31．（1）（我）曾经跑到百里外，手拿经书向同乡前辈请教。
（2）吴起之所以不吃饭而等候老朋友，是因为怕自己说话不算数。 32． 不敢稍逾约 不食待之 “惟在于诚信”或者“上下相信” 33．①“以是人多以书假余，余因得遍观群书。”诚信的美德让宋濂获得了更多读书的机会来提升自我；②“其为信若此，宜其能服三军欤”吴起因为诚信最终能立威于三军，更好地统帅军队为国效力；③“君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。”国家稳定、基石巩固也得益于君臣上下都能做到诚信。
【解析】30．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：无法得到书来看。致：得到。
（2）句意为：又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往。患：担心。
（3）句意为：才同他一起进餐。方：才。
（4）句意为：臣下尽忠。竭：用尽。
31．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：尝，曾经；趋，赶到；先达，有道德有学问的前辈；执，拿着； 叩，请教。
（2）句重点词语：之，之所以；俟，等候；恐，害怕；自食其言，自己说话不算数。
32．考查内容理解。
第一空，甲文中“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”，意思是抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。宋濂因为重信，所以“不敢稍逾约”；
第二空，乙文中“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食”，意思是老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起因为重信，所以能够“不食待之”；
第三空，丙文中“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信”，意思是臣听说国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，在于诚实信用。如要君王尊礼，臣下尽忠，就必须内外无私，君臣之间相互信任。“惟在于诚信”（或“上下相信”），点明了君王保住基业的根本。
33．考查内容理解和概括。
甲文中“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”，意思是抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。对个人来讲，诚信的美德让宋濂获得了更多读书的机会来提升自我；
乙文中“其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也”，意思是他坚守信用到如此程度，这难道不是能使军队信服的缘由吗？要想使军队信服，不讲信用是不行的。吴起因为诚信最终能立威于三军，更好地统帅军队为国效力；
丙文中“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信”，意思是臣听说国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，在于诚实信用。如要君王尊礼，臣下尽忠，就必须内外无私，君臣之间相互信任。由此可知，国家稳定、基石巩固也得益于君臣上下都能做到诚信；
据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
甲
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
乙
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这难道不是能使军队信服的缘由吗？要想使军队信服，不讲信用是不行的。
丙
贞观十年，魏征上疏说：“臣听说国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，在于诚实信用。如要君王尊礼，臣下尽忠，就必须内外无私，君臣之间相互信任。君王不守信诺，就不能驱使臣子；臣子不守信诺，就不能侍奉君主。诚信对于治理国家至关重要。”
九、（2023·江苏镇江·统考模拟预测）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
（一）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（二）
朱熹，字元晦，徽州婺源人。始，熹少时，慨然有求道之志。父松病亟①，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往事之，而惟其言之听。”故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士。延平李侗老矣，尝学于罗从彦，熹归自同安②，不远数百里，徒步往从之。
其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。熹没③，朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说④立于学官。
（节选自《宋史·朱熹传》，有删改）
①亟（jí）：危急。②同安：地名。③没：同“殁”，死。④训说：训释解说。
34．解释下列句子中加点的词语。
（1）尝趋百里外( )（2）门人弟子填其室( )
（3）尝属熹曰( )（4）汝往事之( )
35．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）不远数百里，徒步往从之。
（2）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
36．从选文和《送东阳马生序》中可以看出，真正的“为学者”都有哪些共同的特点？请简要概括。
37．文本（一）的划线句使用了什么艺术手法？请分析其作用。
【答案】34． 快步走 挤满 “属”同“嘱”，嘱咐 侍奉 35．（1）（朱熹或他）不惜远行几百里，徒步前往李侗处跟从他学习。
（2）有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。 36．①从小喜欢学习或树立求学的远大志向。②师从有道德、有学问的人，并虚心求教。③结交有识之士（名士），勤勉地向他人学习。④勤奋刻苦，不辞辛劳。 37．对比手法，将“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
【解析】34．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意：曾经快步赶到数百里以外。趋：快步走。
（2）句意：门人弟子挤满了他的屋子。填：挤满。
（3）句意：曾经嘱托朱熹说。属：“属”同“嘱”，嘱咐。
（4）句意：你去侍奉他们。事：侍奉。
35．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：
（1）远，以……为远；数百里，几百里；往，前往；从，跟从；之，代词，他，指李侗。
（2）或，有时；叱（咄），训斥，呵责；色，脸色；愈，更加；至，周到。
36．本题考查内容理解与概括。
①从（二）第一段“熹少时，慨然有求道之志”可知，朱熹从小喜欢学习，树立求学的远大志向；从（一）中“余幼时即嗜学”可知，宋濂从小喜欢学习。故概括为：从小喜欢学习或树立求学的远大志向。
②从（二）第一段“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源……汝往事之，而惟其言之听……故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士”可知，朱熹师跟从有道德、有学问的人，并虚心求教；从（一）中“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室……余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，宋濂拜德高望重的乡之先达为师。故概括为：师从有道德、有学问的人，并虚心求教。
③从（二）第一段“熹归自同安，不远数百里。徒步往从之”第二段“于是竭其精力，以研究圣贤之经训”可知，朱熹不远几百里，结交名士，勤勉地向他人学习，学习勤奋刻苦，不辞辛劳；从（一）中“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，宋濂勤奋刻苦，不辞辛劳，曾经步行百里外向先达学习。故概括为：结交有识之士，勤勉地向他人学习；勤奋刻苦，不辞辛劳。
37．本题考查表现手法。
从（一）文中“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”可知，“乡之先达”教学态度倨傲粗暴；“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂学习态度谦卑恭敬。两者形成鲜明的对比。此句运用了对比手法，将“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
【点睛】参考译文：
（一）我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
（二）朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。当初，朱熹年少的时候，慷慨激昂有追求道义的志向。父亲朱松病情危急时，曾经嘱托朱熹说：“籍溪人胡原仲、白水人刘致中、屏山人刘彦冲三个人，学问有渊源根底，我一向尊重敬畏他们，我就要死了，你去侍奉他们，而且要完全听从他们的话。”因此，朱熹的学问既能广泛地求索于儒家经典，又能普遍地结交当代的饱学有识之士。延平人李侗老了，曾经向罗从彦学习，朱熹从同安卸任归来，不惜远行几百里，徒步前往李侗处从学拜师。
朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去，以持身恭敬为主。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。朱熹死后，朝廷把他的《大学》《论语》《孟子》《中庸》训释解说的书作为学校的教材。
十、（2023·北京东城·统考二模）阅读下面两则文字，完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
38．疏通字词时，可利用古人遣词造句的特点。比如《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”句，短语“乘奔御风”的结构前后相似，我们可根据“乘”“风”推测“奔”的意思。据此，你推测“非学无以广才，非志无以成学”中“广”的意思为“ ① ”，“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”中“腰”的意思为“ ② ”。
39．对文中画线句的翻译和理解全都正确的一项是
A．淫慢则不能励精，险躁则不能治性
翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
理解：本句主要用过度享乐对人修身养性产生的不利影响论证“俭”的重要性。
B．多不接世，悲守穷庐，将复何及
翻译：多对社会没有什么贡献，只能悲哀坐守简陋屋舍，到时再悔恨又怎么来得及！
理解：三个连续短句言简意赅，表达了作者殷切期盼儿子静心惜时勤学之情。
C．录毕，走送之，不敢稍逾约
翻译：抄写完毕后，走着将书送还，不敢稍微超过约定的期限。
理解：作者得以遍读群书之因就在于还书守时，“走”“稍”二词便体现了这点。
D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如媵人。
理解：用精神的充盈战胜了物质的贫瘠，可看出作者对圣贤之道的执着追求。
40．根据上面两则文字和下面材料，用自己的话分别说说荀子、诸葛亮和宋濂这三位先贤对学习的看法。
君子曰：学不可以已。
青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳③，輮（róu）④以为轮，其曲中规⑤。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知⑥明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
【注释】①青：靛青。②蓝：植物名，其叶可制蓝色染料。③中绳：合乎木匠用来取直的墨线。④輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。⑤规：圆规。⑥知：同“智”，见识。
【答案】38． 增长 在腰间佩戴 39．B 40．①荀子认为，学习对人的成长有很大意义，要持续、广泛地学习，常反省。 ②诸葛亮认为，要想“广才”“成学”，就须“静”且付诸实际行动。③宋濂认为，要想有所成，需虚心向有学问的人请教，勤奋苦读（不要太在意外在物质条件）。
【解析】38．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①：根据“非学无以广才，非志无以成学”可知，句意为：不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。广，增长；
②：根据“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”可知，句意为：戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环。腰，在腰间佩戴，名词用作动词。
39．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
A.根据“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，这里指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害；根据“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，讲明了宁静淡泊的重要；所以，“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面论述“静”的重要性；理解有误；
C.根据“录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，其意思是：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限；这里“走”指跑，不是“走着”的意思；翻译有误；
D.根据“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，其意思是：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。这里，“人”不是指“媵人”；翻译有误；
故选B。
40．本题考查对比阅读。
荀子：
根据荀子《劝学》“君子曰：学不可以已”可知，其意思是：君子说：学习不可以停止。由此可知，荀子认为，学习对人的成长有很大意义，要持续、广泛地学习；
根据荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”可知，其意思是：所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。由此可知，
荀子认为，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
诸葛亮：
根据《诫子书》“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，其意思是：学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。由此可知，诸葛亮认为，要想“广才”“成学”，就须“静”且付诸实际行动。
宋濂：
根据《送东阳马生序》“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知，其意思是：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。由此可知，宋濂认为，要想学有所成，要勤奋刻苦学习，且不用太在意外在物质条件，要以学习为快乐。
【点睛】参考译文
《诫子书》
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
《送东阳马生序》（节选）
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
荀子《劝学》
君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。选文语句
阅读批注
感悟
甲文：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
一个“略无”，（1）
他人锦衣玉食，宋濂不羡慕；风吹雨打也好，阳光照耀也罢，苏轼都能随遇而安。能如此，正应了甲文语句：（2）
丙词：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
两个“也无”，更强调了顺境不骄，逆境不惧。
选文语句
阅读批注
感悟
甲文：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
一个“略无”，（1）
他人锦衣玉食，宋濂不羡慕；风吹雨打也好，阳光照耀也罢，苏轼都能随遇而安。能如此，正应了甲文语句：（2）
丙词：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
两个“也无”，更强调了顺境不骄，逆境不惧。