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    2025届高考语文一轮复习19:文言语句断句 学案(含答案)+课件
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      2025届高中语文一轮复习课件19 文言语句断句(共70张ppt).pptx
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    2025届高考语文一轮复习19:文言语句断句 学案(含答案)+课件

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    这是一份2025届高考语文一轮复习19:文言语句断句 学案(含答案)+课件,文件包含2025届高中语文一轮复习课件19文言语句断句共70张pptpptx、2025届高中语文一轮复习学案19文言语句断句含答案DOCX等2份课件配套教学资源,其中PPT共60页, 欢迎下载使用。

    1.掌握文言断句的方法。2.借助语法、语境准确断句。
    一、掌握断句的正确方法(一)“4大标志”助你巧断句1.判断词性,分清主谓宾(1)先找出名词(人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等)或代词(吾、予、余、尔、汝、公、卿、君、若、其、彼、此、之等),它们如果作主语,就在它们的前面断句;如果作宾语,就在它们的后面断句。(2)动词、形容词常用作谓语,可以先找到动词、形容词,然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
    [边练边悟] 1.请用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。限断7处。
    至午门,魏藻德引麟征手曰:“国家如天之福,必无他虞。旦夕兵饷集,公何遽为?”引之出。明日城陷,作书诀家人曰祖宗二百七十余年宗社一旦至此虽上有亢龙之悔下有鱼烂之殃而身居谏垣无所匡救法当褫服解带自经家人救之苏,环泣请曰:“待祝孝廉至,一诀可乎?”许之。(节选自《明史·麟征传》)
    作书诀家人曰祖宗二百七十余年宗社一旦至此虽上有亢龙之悔下有鱼烂之殃而身居谏垣无所匡救法当褫服解带自经
    答案 作书诀家人曰/祖宗二百七十余年宗社/一旦至此/虽上有亢龙之悔/下有鱼烂之殃/而身居谏垣/无所匡救/法当褫服解带自经
    解析 “曰”后须停顿;“二百七十余年”修饰“宗社”,故在“宗社”后断开;“一旦至此”语意完整,后面断开;“上有”“下有”句式一致,故在“悔”“殃”后断开;“谏垣”是“居”的宾语,故在“谏垣”后断开;“法当……”是“依法应当……”的意思,故在“法”前断开。
    【参考译文】到午门时,魏藻德拉着麟征的手说:“国家像皇天一样有福气,一定不会有什么祸事的。很快军队、粮饷都会聚集起来,您惊慌什么呢?”把他拉了出来。第二天,城被攻下了。麟征写信跟家人永别说:“祖宗打下的二百七十多年的江山,一天之间成了这样,虽然天子自己遭到了灾祸,小百姓也遭殃。我身为一名谏议大臣,对朝廷的事务无法匡救,依法应当剥去袍带。”于是他解下束带,上吊自杀。家人赶快把他救醒,围成一圈流着泪请求说:“等祝孝廉来后你们辞别一下,行吗?”麟征同意了。
    2.关注对话词,厘清对话内容借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,并且应根据上下文厘清问者、答者,明辨句读。[边练边悟] 2.请用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。限断8处。齐王疾痏,使人之宋迎文挚。文挚至,视王之疾,谓太子曰:“王 之 疾 必 可 已 也 虽 然 王 之 疾 已 则 必 杀 挚 也 太 子 曰 何 故 文 挚 对 曰 非 怒 王 则 疾 不 可 治 怒 王 则 挚 必 死。”太子顿首强请曰:“苟已王之疾,臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。”文挚曰:“诺。请以死为王。”(节选自《吕氏春秋·仲冬纪·至忠》)
    答案 王之疾必可已也/虽然/王之疾已/则必杀挚也/太子曰/何故/文挚对曰/非怒王则疾不可治/怒王则挚必死
    【参考译文】齐王得了恶疮,派人到宋国接文挚。文挚到了,察看了齐王的病,对太子说:“大王的病肯定可以治愈。虽然如此,大王的病一旦痊愈,就一定会杀死我。”太子说:“什么原因呢?”文挚回答说:“如果不激怒大王,大王的病就治不好,但如果大王真的被激怒了,那我就必死无疑。”太子叩头下拜,极力请求说:“如果治好父王的病而父王真的要杀先生的话,我和我的母亲用死向父王为您争辩。父王一定哀怜我和我的母亲,望先生不要担忧。”文挚说:“好吧。我愿拼着一死为大王治病。”
    3.判断虚词,厘清句子成分虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词的前后,往往是该断句的地方。特别是一些议论性语段,根据虚词推断会使断句变得容易。(1)句首发语词——常居句首,其前一般断开。如夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、苟等。(2)句首时间词——常居句首,其前一般断开。如顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而等。(3)句末语气词——其后一般断开。陈述句末尾,如也、矣、焉、耳等;疑问句末尾,如与(欤)、邪(耶)、乎等;感叹句末尾,如哉、夫等。
    (4)疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开。如何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等。(5)复句关联词语——其前一般断开。如虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非等。(6)复音虚词——复音虚词需保持完整,不能点断。如有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则等。
    [边练边悟] 3.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    解析 “且吾闻之也”的意思为“况且我听说”,“也”一般位于句末,是句末语气词,其后应断开,故B处断开。“杖策”修饰“去”,“去”的主语是“大王亶父”,省略主语,因此“杖策”前应断开,故E处断开。“民”是“相连而从之”的主语,“民”前应断开,故G处断开。
    大王亶父居邠,狄人攻之,事之以皮帛珠玉而不受,曰狄人之所求者地,无以财物为也。大王亶父曰:“与人之兄居而杀其弟,与人之父处而杀其子,吾不忍也。子皆勉居矣!为吾臣,与狄人奚以异?且吾闻之也不以其所养害其养杖策而去民相连而从之,遂成国于岐山之下。(节选自《淮南子》)
    【参考译文】 大王亶父居住在邠地,狄人常来侵扰,敬献兽皮、布帛和珍珠玉石狄人不愿意接受,说狄人所希望得到的是占有邠地的土地,而不是为了财物。大王亶父说:“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟,跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女,我不忍心这样做。你们都去和狄人勉力居住在一块儿吧!做我的臣民跟做狄人的臣民有什么不同!况且我还听说,不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他,于是在岐山之下建立起一个新的都城。
    4.辨识句式,判断句子结构(1)注意句式整齐的句子。古人写文章讲究句式的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这一特点进行断句。(2)注意特殊句式。判断句,如“……者,……也”“为”“乃”“即”“则”等;被动句,如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等;反问句,如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”等。(3)注意固定句式。如“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等。
    [边练边悟] 4.请用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。限断6处。
    (介子)推,高士也。未易以凡心窥、利心量也。事 固 有 外 似 而 中 实 相 远 者 安 知 推 之 果 出 于 怨 也 以 怨 断 推 之 罪 非 吾 之 言 也 乃 推 之 言 也 非 推 之 言 也 推 母 之 言 也。推自谓:“既出怨言,不食其食。”其母亦曰:“盍亦求之,以死谁怼?”母子之间,真实底蕴,举皆披露,推安所逃情乎?(节选自吕祖谦《东莱博议》)
    答案 事固有外似而中实相远者/安知推之果出于怨也/以怨断推之罪/非吾之言也/乃推之言也/非推之言也/推母之言也
    解析 “安知……怨也”为“怎么知道……出于怨恨呢”故在其前后均应断开;“以怨断推之罪”语意完整,其后断开;之后4个“也”都是判断句的标志词,故在其后须断开。
    【参考译文】介子推是个高士。不容易用凡心来窥视,不容易用利害之心来衡量。事情本来就有外表相似而内心实际相差很远的情况,怎么知道介子推果真是出于怨恨呢?用怨恨来断定介子推的罪名,不是我的话,是介子推自己的话,也不是介子推的话,是他母亲的话。介子推自己说:“既然说出了怨恨的话,就不吃他的俸禄了。”他母亲也说:“为什么不去求俸禄呢?用死亡来怨恨谁呢?”母亲与儿子之间,说出了真话和本来想法,都是自我披露,介子推又怎么逃得掉真情呢?
    (二)无标志断句法——善抓谓语,借助语境1.抓谓语中心词(1)文言文中,句子多以动词或形容词谓语为中心,找出了动词或形容词谓语,也就能区分出独立的句子;明确了句子的意思,从而正确断句。(2)确定句子的谓语中心词还要全面考虑,要善于识别兼语句、连动句等特殊语句,这样就能更准确地把握了。
    [边练边悟] 5.(2023·福建4月质量检测)阅读下面文段,完成后面题目。
    吴王谓范蠡曰:“……吾欲赦子之罪,子能改心自新,弃越归吴乎?”范蠡对曰:“臣闻亡国之臣不敢语政,败军之将不敢语勇。臣在越不忠不信,今越王不奉大王命号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降。蒙大王鸿恩,得君臣相保,愿得入备扫除,出给趋走,臣之愿也。”(节选自《吴越春秋·卷七》)文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    解析 通读画线句及上下文可知,语段涉及三个人:吴王(大王)、越王和范蠡,所以“君臣俱降”指的是越王和范蠡都投降了,语意完整,无须跟前面的“获罪”连起来,应先在H处断开。再回到前面看句子结构,“今越王(主语)不奉(谓语)大王命号(宾语)”,结构完整,应在C处断开。“用兵与大王相持”省略了主语“越王”,所以D处和E处不断开。难点在于“至今”放在哪里。根据语境可知,越国已败,自然不能“相持至今”了,应是“用兵与大王相持/至今获罪”,应在F处断开。综上,应在C、F、H三处断开。
    【参考译文】吴王对范蠡说:“……我想赦免你的罪过,你能改变心意,背弃越国归顺吴国吗?”范然回答说:“我说亡国之臣不敢谈论政事,败军之将不敢谈论勇敢。我在越国因为不忠不信,如今越王不奉行大王您的命令,率领军队和大王您相对峙,如今获罪,君主和臣子都投降,幸蒙大王鸿恩,使我们得以保存性命,我愿意为大王清扫门庭,受您奴役驱使,这是我最大的心愿。”
    2.借助具体语境目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文,再由此推断断句部分的大意。如传记,应先明晰人物、事件、言论;议论文则应明晰中心、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分前后的句意、句式特点等。
    [边练边悟] 6.阅读下面文段,完成后面题目。
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    解析 “秦图败晋”,主谓宾齐全,故在“晋”后其B处停顿;“于辅氏”是“却退秦师”的后置状语,故在E处停顿;“其勋铭于景钟”主谓宾齐全,故在其前即G处断开。
    使彘恭子将新军……使令狐文子佐之,曰:“昔克潞之役,秦图败晋魏颗却退秦师于辅氏亲止杜回其勋铭于景钟。至于今不育,其子不可不兴也。”文中画波浪线的部分有三处可加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。
    【参考译文】他任命彘恭子为新军统帅……让令狐文子辅佐他,说:“以前战胜潞国的战役中,秦国曾图谋打败晋国,魏颗在辅氏击退了秦军,亲手俘虏了杜回,他的功勋铭刻在景公钟上。直到今天后代还没得到举荐,他的儿子不可不起用。”
    二、掌握文言断句解题方法和步骤
    [边练边悟] 7.(2023·广东部分学校4月联考)文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    解析 “子之南面行王事”中,“王事”是宾语,句意完整,应在A处断开;“而哙老不听政”结构完整(连词断句法,连词“而”放在主语前,往往引领句子,应在其前断开)应在D处断开;“国事皆决子之”应为“国事皆(由)子之决”,句意完整,应在E处断开。综上,应在A、D、E三处断开。
    王因收印自三百石吏而效之子之。子之南面行王事而哙老不听政顾为臣国事皆决子之。子之三年,燕国大乱,百姓恫怨。(节选自《战国策·燕策一》)
    【参考译文】燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起来,交给了子之。子之就面向南面坐在君位上行使君主的权利,而燕王哙因年老不能处理政事,反而做了臣子。国家大事一概由子之决断。子之当国三年,燕国大乱,百官人人恐惧。
    [模拟训练]1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    以此三世显名于诸侯。太史公曰:吾读《晏子春秋》详哉其言之也既见其著书欲观其行事。故次其传。方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。(节选自《史记·管晏列传》)
    【参考译文】凭借着这样的行为,他连续三朝在各诸侯国中名声显扬。太史公说:我读过《晏子春秋》,书中说得详细极了。看了他所写的书以后,还想了解他所做的事,所以就编写了他的传记。当晏子趴在齐庄公的尸体上痛哭,行完作为臣子的礼仪之后才肯离开,他难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的人吗?至于他直言进谏,冒犯君主的威严,这就是人们所说的“在朝廷做官想着要尽忠,归隐就想着要补救过失”的人吧!假如晏子现在还活着,我即使是替他拿着鞭子驾车,也是我高兴而仰慕的事啊。
    2.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    《大雅》云:“无念尔祖,聿修厥德。”子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也。”曾子曰:“甚哉,孝之大也!”(选自《孝经》,有删改)
    【参考译文】《诗经·大雅》里说:“怎么能不想念你的先祖呢?要努力去发扬光大你的先祖的美德啊!”孔子说:“能够爱自己的父母的人,也就不会厌恶别人的父母;能够尊敬自己的父母的人,也不会怠慢别人的父母。(天子)能以爱敬之心尽力侍奉父母,就会以至高无上的德行教化百姓,成为天下人效法的典范。这就是天子的孝道啊。”曾子说:“多么博大精深啊,孝道太伟大了!”
    3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    二年春,高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官,季兴辄遣兵突入州城,杀戍兵而据之。帝怒,以刘训为南面招讨使,将步骑四万讨之。
    【参考译文】天成二年春天,高季兴得到三州后,请求朝廷不要任命刺史,由他自己派子弟去充当,后唐明宗没有答应。夔州刺史潘炕被罢官,高季兴便率领军队突然进入夔州城中,杀死防守士兵并占领了夔州城。后唐明宗大怒,任命刘训担任南面招讨使,率领四万步兵和骑兵讨伐高季兴。
    4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    惠孟云夫刺之而不入击之而不中此犹辱也臣有道于此,使人虽有勇弗敢刺,虽有力不敢击,夫不敢刺不敢击,非无其意也。
    【参考译文】惠孟说:“刺您刺不进去,击您而击不中,这如同是一种侮辱。我这里还有一种本事,使人即使有勇气也不敢刺您,即使有力气也不敢击您。不敢刺您,不敢击您,并不是没有刺您和击您的想法。”
    5.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    公曰:“寡人有子,未知其谁立焉。”不对而退。见太子,太子曰:“吾其废乎?”对曰:“告之以临民教之以军旅不共是惧何故废乎?且子惧不孝,无惧弗得立,修己而不责人,则免于难。”
    【参考译文】晋献公说:“我的儿子,还不知道他们谁能立为太子呢!”里克听后没有回答就退下了。里克去见太子申生,太子说:“我恐怕要被废掉了吧?”里克回答说:“命令您治理百姓,教导您熟悉军事,忧虑的是不能完成任务,为什么要把你废掉呢?况且做儿子的应该害怕不孝,不应该害怕不能被立为嗣君,修养自己而不责怪旁人,就会免于祸难。”
    6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    刘茂忠,其先彭城人。后世徙居庐陵安城,因家焉。氏族寔繁。时庐陵鹧鸪洞盗有吴先者独奸猾凡计诱皆莫之信捕之不获。茂忠遂鞭所亲信二人,诈得罪奔先,示以创,先果信而勿疑,未逾月斩先首,其徒遂溃,州里庆之。
    【参考译文】刘茂忠,他的先人是彭城人。后代徙居庐陵安城,于是在这里安了家。氏族从此繁盛起来。当时庐陵鹧鸪洞有个盗寇叫吴先,最是奸猾,凡是用计谋诱惑他,他都不相信,所以不能抓获他。刘茂忠就鞭打了自己的两个亲信,这两个亲信假装获罪,投奔了吴先,让吴先看他们的创伤,吴先果然相信了他们,而没有怀疑,不到一个月,这两个人就砍下了吴先的头,吴先的手下于是溃散,州里的人都庆贺消灭了吴先。
    7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
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    茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有晏婴,汉有扬雄、司马相如,晋有刘琨、左思之徒,皆饮焉。滂时浸俗盛于国朝两都并荆渝间以为比屋之饮。
    【参考译文】茶作为饮料,开始于神农氏,由周公旦做文字记载被大家了解,春秋时齐国的晏婴,汉代的扬雄、司马相如,晋代的刘琨、左思等人都爱喝茶。(后来喝茶的习惯)随着时间一天天广泛流传,逐渐成为风气,到了我唐朝,达到非常盛行(的程度),在西安、洛阳两个都城和江陵、重庆等地,家家户户把茶当作饮品。
    测 评 练 案(满分:38分)
    一、专项练1.(2023·四川阆中10月考)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位,不肖之制贤也以势。(选自《韩非子·功名》)
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    解析 本题考查学生准确断句的能力。“千钧得船则浮”“锱铢失船则沉”是并举成分,应在中间断开,即A处;“非千钧轻锱铢重也”是对前面两个并举成分的原因分析,应在“非”前断开,即C处;“非千钧轻锱铢重也”是判断句,句末语气词“也”表判断,故应在“也”后断开,即F处。【参考译文】只有才能没有势位,即使是贤德的人也不能制服无德无才的人。所以将一尺长的木材树立在高山上,那么它就可以俯视千仞深的山涧,不是木材长高了,是它处的地位很高。夏桀做了天子,能控制天下,不是他的德才好,是他的权势重;尧做一个普通的百姓,不能管理好三户人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。千钧的重物有船载就能浮起来,很轻的东西没有船载就会下沉,不是千钧的东西轻锱铢重,而是因为有船这个“势”和没有船这个“势”是不一样的。所以短的东西因为地位高而俯视千仞,无德无才的人因为权势可以控制贤德的人。
    2.(2023·山东日照5月模拟)文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    四时蒐田,既是帝王常礼,今日怀州,秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁,有似咒诅。(节选自《贞观政要》)
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    解析 画线句中“臣贵有词”和“主贵能改”结构一致,应单独成句,前后都应断开,故在E处和G处断开。“谏正”是“谏诤,规劝”的意思,“自有常准”省略了主语“朕”,两部分相连句意不通,故应在C处断开。综上,应在C、E、G三处断开。【参考译文】一年四季出行打猎,是古代帝王常有的礼数,今日我到怀州,对老百姓不会带来一丝一毫的干扰。凡是上书规劝匡正的,应该有一定的准则,臣子贵在能直谏,君王贵在能改正。但如今这样的诋毁,像是在诅咒我啊。
    3.(2023·重庆市九龙坡区5月二模)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    余为彭城二年,乐其风土,将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻。幅巾杖屦岁时往来于张氏之园以与其子孙游将必有日矣。(节选自《东坡全集·卷三十六》)
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    解析 “幅巾杖屦”为并列结构,做句子的谓语,主语“我”承前省略,语意完整,故B处应断开。“岁时往来于张氏之园”,介词结构“于张氏之园”做状语,置于谓语后,其后应断开,即E处(正常语序为“岁时于张氏之园往来”)应断开。“游”做“与其子孙”的谓语,“将”与下句关系密切,故G处应断开。综上,三处需要断句的是BEG。【参考译文】我在徐州做了两年知州,很喜欢那里的风土人情,不忍心离去,而徐州的父老也并不厌弃我,我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵壁,鸡犬之声相闻。(我)头裹幅巾,拄着手杖,时时往来于张氏园亭,与他们的子孙交游。我相信这一天已为时不远了。
    4.(2023·长春东北师大附中5月模拟)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    阖闾痛此二姬,乃厚葬之于横山,立祠祭之,名曰爱姬祠。因思念爱姬,遂有不用孙武之意。伍员进曰:“臣闻‘兵者,凶器也’,不可虚谈。诛杀不果,军令不行。大王欲征楚而伯天下,思得良将夫将以果毅为能非孙武之将谁能涉淮逾泗,越千里而战者乎?夫美色易得,良将难求,若因二姬而弃一贤将,何异爱莠草而弃嘉禾哉!”阖闾始悟。乃封孙武为上将军,号为军师,责成以伐楚之事。(节选自《东周列国志·第七十五回》)
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    解析 “思得良将”的主语是“大王”,承前省略,表意完整,应在“将”后断开,故B处应断开。“夫将以果毅为能”中有固定句式“以……为……”(此处是“把……当作……”的意思),单独成句,故D处应断开。“非孙武之将”为否定判断句(“非”字用于判断句中,否定谓语和主语的关系),承前省略主语“良将”,其前后都要断开,故G处应断开。综上,三处需要断句的是BDG。
    【参考译文】阖闾对两个妃子的死非常痛心,于是把她们葬在横山上,建立了一个祠堂用来祭奠她们,名为爱姬祠。因为阖闾思念爱妃,于是有了不想重用苏武的意思。伍员进言说:“微臣听说过‘士兵是一把利器啊。’这不是一句空话。如果刑法不果断地用,那么军令就不能推行了。大王想征讨楚国而称霸天下,想招贤得到良将,作为一个将领要以果敢坚毅为能力,不是孙武这样的将领,难道还有谁能够涉淮逾泗、越千里而战吗?美女很容易得到,良将则是很难求得到的。如果是因为两个美女而放弃了一员上将,这和喜欢杂草而丢弃稻苗有什么差别呢!”阖闾这才醒悟。于是封孙武为上将军,号为军师,指令他负责伐楚之事。
    5.(2023·潍坊6月考前打靶)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    初,选人李公义陈言,请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系 以船曳之而行。宫官黄怀信以为铁爪,只列于木下如耙状,以石压之,两旁系大 ,两端钉大船,相距八十步,各用革车绞之,去来挠荡泥沙,已,又移船而浚之。事下大名安抚司,安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共试验之,皆言不可用。(节选自《涑水记闻》)
    ■     ■ ■
    解析 本段讲述的是古代治水的一种方法,且后文刚好有人实践了这一方法,所以可联系前后文把握大意,然后结合语法进行断句。“其法用铁数斤为龙爪形”的意思是这个方法是用几斤铁铸成龙爪的形状,语意完整,后面应断开,即D处断开;“沈之水底”是“沈之(于)水底”的省略句,其后应断开,即F处断开;由后文“两旁系大 ”可知,画波浪线部分的“系 ”是动宾结构的短语,是后文动作的前提条件,可独立,其前后应断开,即G处断开。综上,三处需要断句的是DFG。
    【参考译文】当初,有个叫李公义的选人陈述,请求以铁龙爪疏浚黄河。这个方法是用几斤铁铸成龙爪的形状,把它沉到水底,系上大绳索,用船拖拽它前行。宦官黄怀信承袭铁龙爪的做法,只在干木下做成像耙子的形状,用石头压着它,两旁系上大绳索,两端钉在大船上,相距八十步,各自用革车绞它,来来去去抓挠荡起泥沙,过一段时间,再移动船只疏浚其他地方。这件事交给大名安抚司去核实,安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共同试验这件东西,都说不能用。
    6.(焦作市2023-2024学年高三上学期开学考)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    郊间往坐水傍,命酒挥琴,裴回赋诗终日,而曹务多废。县令白府,以假尉代之,分其半俸。辞官家居。李翱分司洛中日与谈宴荐于兴元节度使郑余庆遂奏为参谋。卒,余庆给钱数万营葬,仍赡其妻子者累年。
    ■      ■ ■
    解析 “洛中”为地名,前面省略介词“于”,构成介词短语,后置,其后断句,即B处;“谈宴”为“喝酒聊天”的意思,作谓语,其后断句,即E处;“兴元节度使”即为“郑余庆”,其后断开,即H处。最后一句省略主语。故在BEH三处断句。【参考译文】孟郊间或前去坐在水边,令人摆酒,挥袖弹琴,往来徘徊整天吟诗,而衙门公务多荒废。县令报告州府长官,州府派一位代理县尉来代替他任职,分取孟郊一半的俸禄。(孟郊)辞官居住在家。李翱在东都洛阳任分司官,天天与孟郊喝酒聊天,把孟郊推荐给兴元节度使郑余庆,于是郑余庆表奏孟郊为幕府参谋。孟郊去世后,郑余庆给他家数万钱办理丧事,还供养孟郊的妻子儿女数年之久。
    二、综合练阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)材料一:
    材料二:齐宣王问卿。孟子曰:“王何卿之问也?”王曰:“卿不同乎?”曰:“不同。有贵戚之卿,有异姓之卿。”王曰:“请问贵戚之卿。”曰:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。”王勃然变乎色。曰:“王勿异也。王问臣,臣不敢不以正对。”王色定,然后请问异姓之卿。曰:“君有过则谏,反复之而不听,则去。”(节选自《孟子·万章下》)
    7.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    ■ ■ ■
    解析 本题考查学生文言文断句的能力。句意:因为杀了这小孩,汤便去征讨葛伯,天下的人都说:“汤不是贪图富有天下,而是为老百姓报仇雪恨哪。”“四海之内”作“曰”的主语,故“四海之内”前应断开,即C处;“非富天下也”是“曰”的内容,“曰”后E处和“也”后G处应断开。故在CEG三处断句。
    8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)
    A.“则皇皇如也”与“纵一苇之所如”(《赤壁赋》)两句中的“如”字含义相同。B.牺牲,文中指供祭祀用的牲畜;现在则用来指为了正义的目的舍弃自己的生命。C.四海,古以中国四境有海环绕,各按方位为东海、南海、西海和北海。亦泛指天下。D.速,指迅速、赶快,与苏洵《六国论》中“始速祸焉”的“速”词义不相同。
    解析 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A项,“含义相同”错。“如”,助词,相当于“然”/动词,往、到。句意:就焦急不安。/听任小船漂流而去。B项,正确。C项,正确。D项,正确。“速”,迅速、赶快/招致。句意:就赶快停止。/才招致了祸患。故选A。
    9.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分)
    A.周霄询问古代君子是否做官,孟子不但肯定地回答,还引用《传》上的记载和公明仪的言论加以佐证,指出士失掉官位就好比诸侯失去国家。B.汤居住在亳地,与葛国相邻,葛伯放纵无道,不祭祀祖先,汤多次帮助他,送他牛羊,派人替他耕种,但他不但不心存感激,反而残暴无道。C.万章担心宋国施行仁政会遭到齐楚两国厌恶甚至攻击,对此,孟子以汤征葛为例说明如果行仁政就会受到百姓拥护,完全没有必要畏惧齐楚。D.戴盈之表示目前赋税太轻,要提高税率,征收关市赋税,等到明年就完全实行。孟子以攘鸡为喻,指出这样做不合道义,定会加速国家灭亡。
    解析 本题考查学生理解文章内容的能力。D项,“戴盈之表示目前赋税太轻,要提高税率,征收关市赋税”“定会加速国家灭亡”错。原文说的是:戴盈之是说减轻税率到十分之一,撤除关市赋税,但现在还做不到;想先减轻一些,等到明年再完全实行。孟子以攘鸡为喻,指出不合道义的事要赶快停止,不必等到明年。故选D。
    10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”(2)王勃然变乎色。曰:“王勿异也。王问臣,臣不敢不以正对。”解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“日”,每天;“或”,有人,有的人;“是非君子之道”,判断句,这不是君子的行为。(2)“色”,脸色;“曰”,省略了主语“孟子”;“异”,奇怪。答案 (1)假如有个人每天偷他邻居的鸡,有人对他说:“这不是君子的行为。”(2)齐宣王突然变了脸色。孟子说:“大王不要奇怪。大王问我,我不敢不用实话回答。”
    11.孟子是怎样看待“卿”的?请结合材料二简要概括。(3分)
    解析 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由原文“不同。有贵戚之卿,有异姓之卿”可知,卿分贵戚之卿和异姓之卿。②由原文“王曰:‘请问贵戚之卿。’曰:‘君有大过则谏,反复之而不听,则易位’”可知,贵戚之卿在国君犯大错时劝谏,反复劝谏不从就更立国君。③由原文“然后请问异姓之卿。曰:‘君有过则谏,反复之而不听,则去’”可知,异姓之卿在国君犯错时劝谏,反复劝谏不从就离开。答案 ①卿分贵戚之卿和异姓之卿。②前者在国君犯大错时劝谏,反复劝谏不从就更立国君。③后者在国君犯错时劝谏,反复劝谏不从就离开。
    【参考译文】材料一:周霄问道:“古代的君子做官吗?”孟子答道:“做官。《传》上说:‘孔子要是一连几个月没有君主任用他,就焦急不安,离开一个国家,一定要带着见面礼(以便和别国国君见面)。’公明仪也说:‘古代的人一连几个月没有君主任用,就要去安慰他。’士失掉官位,就好像诸侯失去国家。”万章问道:“宋国是个小国,现在想要推行仁政,齐楚两国却厌恶这样,要出兵讨伐它,该怎么办呢?”孟子说:“汤住在亳地,和葛国挨着;葛伯放纵无道,不祭祀祖先。汤派人去问他:‘为什么不祭祀?’答道:‘没有牛羊做祭品。’汤便派人送给他牛羊。葛伯把牛羊吃了,却不用来祭祀。汤又派人
    去问他:‘为什么不祭祀?’答道:‘没有谷物做祭品。’汤便派亳地的民众去为他们种地。老弱者给种地的人去送饭,葛伯却领着他的百姓拦住那些提着酒菜好饭的人来抢劫,谁要不给就杀掉。有个小孩去送饭和肉,葛伯杀了他,夺了饭和肉。《书经》上说‘葛伯仇视送饭者’,就是说的这事。’因为杀了这小孩,汤便去征讨葛伯,天下的人都说:‘汤不是贪图富有天下,而是为老百姓报仇雪恨哪。’‘汤开始征战,即从伐葛开始’,十一次征战,无往而不胜,天下没人能与之抗衡。朝东方出征,西夷怨恨;朝南方出征,北狄怨恨,都说:‘为什么把我们排后边?’老百姓盼望他,就和大旱之年盼望下雨一样。
    如果实行仁政,天下的人都要抬起头来盼望,要拥护他来做君主;齐国楚国纵然很大,又怕什么呢?”戴盈之说:“税率定为十分之一,撤除关卡和市场的赋税,目前还不能完全做到,想先减轻一些,等到明年,再完全实行。怎么样?”孟子说:“假如有个人每天偷他邻居的鸡,有人对他说:‘这不是君子的行为。’他便说:‘请让我减少一点,先每个月偷一只,等到明年,再洗手不干。’——如果明白这样做不合道义,就赶快停止,为什么要等到明年呢?”
    材料二:齐宣王问有关公卿的事。孟子说:“王所问的是哪种公卿?”王说:“公卿难道还有不同吗?”孟子说:“有不同;有和王室同宗的公卿,有非王族的公卿。”王说:“我请问和王室同宗的公卿。”孟子说:“国君若有重大错误,他便劝谏;反复劝谏而不听从,就废掉他而改立别人。”齐宣王突然变了脸色。孟子说:“大王不要奇怪。大王问我,我不敢不用实话回答。”宣王脸色平定了,又请问非王族的公卿。孟子说:“国君若有错误,他便劝谏;反复劝谏而不听从,就离去。”
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