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专题二8 八年级下册第六单元文言文默写背诵-2025年中考语文古诗文默写背诵与强化训练
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这是一份专题二8 八年级下册第六单元文言文默写背诵-2025年中考语文古诗文默写背诵与强化训练，共3页。试卷主要包含了成语“鹏程万里”，比喻前程远大等内容，欢迎下载使用。
（一）《北冥有鱼》
1.庄子《北冥有鱼》“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。
2.《庄子·北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.《北冥有鱼》中，诗人用比喻和夸张的手法描写鹏鸟在飞行时翅膀的样子的诗句是：怒而飞，其翼若垂天之云。
4.《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞直上九万里的高空，它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
5.庄子在《北冥有鱼》中写道“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”来表达自己追求精神绝对自由的理想。
6.《北冥有鱼》一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
7. 《北冥有鱼》中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
8.成语“鹏程万里”，比喻前程远大。这个典故出自《北冥有鱼》，鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地的句子是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
9. 《北冥有鱼》中以奇异的想像、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面的语句是：鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
10.《北冥有鱼》中面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？
11. 《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（二）《虽有佳肴》
1.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子：教学相长也。
2.《虽有佳肴》中说明学习和教学之后能让人知道自己的不足的句子是：学然后知不足，教然后知困。
3.《虽有佳肴》一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理正确的句子是：虽有至道，弗学，不知其善也。
4. 《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
5.教学相长，指教和学互相促进。语出自《礼记·学记·虽有佳肴》：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（三）《大道之行也》（《礼记》）
1.《大道之行也》中体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是：讲信修睦。
2.《大道之行也》中体现了“大同”社会的关爱的句子是：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
3.《大道之行也》中说明了政权财富都属于社会的全体成员，而不属任何个人的句子是：天下为公。
4.《大道之行也》中表明我国古代政治上最高的理想就是：大道之行也，天下为公，
选贤举能，讲信修睦。
5.《大道之行也》中写出与《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”意思相近的句子是：老有所终，壮有所用，幼有所长。
（四）《马说》韩愈
1.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是；祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3.《马说》中千里马悲惨遭遇的句子：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4.《马说》的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。
5.《马说》中千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见。
6.《马说》中描写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。
7.《马说》中千里马被埋没的原因的句子（怀才不遇的人发的感叹）：千里马常有，而伯乐不常有。
8.《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
9.《马说》中能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一担。
10.《马说》中能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
11.韩愈《马说》中“其真无马邪？其真不知马也！”体现了作者对“食马者”的无知
发出强烈谴责的愤懑之情。
12.由于不被赏识、得不到重用，《马说》中的千里马最终“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，走完自己悲惨的一生*。
13.《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
14.《马说》中食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
15.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
16.《马说》全文的主旨句中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹）是：其真无马邪？其真不知马也。（运用设问句表达作者心中感慨的句子）
（一）《北冥有鱼》
1.庄子《北冥有鱼》“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。
2.《庄子·北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.《北冥有鱼》中，诗人用比喻和夸张的手法描写鹏鸟在飞行时翅膀的样子的诗句是：怒而飞，其翼若垂天之云。
4.《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞直上九万里的高空，它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
5.庄子在《北冥有鱼》中写道“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”来表达自己追求精神绝对自由的理想。
6.《北冥有鱼》一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
7. 《北冥有鱼》中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
8.成语“鹏程万里”，比喻前程远大。这个典故出自《北冥有鱼》，鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地的句子是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
9. 《北冥有鱼》中以奇异的想像、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面的语句是：鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
10.《北冥有鱼》中面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？
11. 《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（二）《虽有佳肴》
1.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子：教学相长也。
2.《虽有佳肴》中说明学习和教学之后能让人知道自己的不足的句子是：学然后知不足，教然后知困。
3.《虽有佳肴》一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理正确的句子是：虽有至道，弗学，不知其善也。
4. 《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
5.教学相长，指教和学互相促进。语出自《礼记·学记·虽有佳肴》：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（三）《大道之行也》（《礼记》）
1.《大道之行也》中体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是：讲信修睦。
2.《大道之行也》中体现了“大同”社会的关爱的句子是：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
3.《大道之行也》中说明了政权财富都属于社会的全体成员，而不属任何个人的句子是：天下为公。
4.《大道之行也》中表明我国古代政治上最高的理想就是：大道之行也，天下为公，
选贤举能，讲信修睦。
5.《大道之行也》中写出与《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”意思相近的句子是：老有所终，壮有所用，幼有所长。
（四）《马说》韩愈
1.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是；祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3.《马说》中千里马悲惨遭遇的句子：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4.《马说》的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。
5.《马说》中千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见。
6.《马说》中描写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。
7.《马说》中千里马被埋没的原因的句子（怀才不遇的人发的感叹）：千里马常有，而伯乐不常有。
8.《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
9.《马说》中能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一担。
10.《马说》中能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
11.韩愈《马说》中“其真无马邪？其真不知马也！”体现了作者对“食马者”的无知
发出强烈谴责的愤懑之情。
12.由于不被赏识、得不到重用，《马说》中的千里马最终“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，走完自己悲惨的一生*。
13.《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
14.《马说》中食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
15.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
16.《马说》全文的主旨句中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹）是：其真无马邪？其真不知马也。（运用设问句表达作者心中感慨的句子）
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