板块一 学案6　概括与比较要点——钩玄提要，精准比较-2025年高考语文大一轮复习（课件+讲义+练习）

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语文是高考科目中的重中之重，也是考生最容易拿高分的科目之一、为了顺利应对高考语文考试，考生需要制定一套有效的复习策略并采取合适的复习方法。1、制定复习计划。制定一份合理的复习计划是高考复习的第一步。根据自己的复习时间和实际情况，合理安排每天的复习时间表，并将复习内容分配到每天的时间点上。2、掌握考点。语文考试题目的结构往往有自己的一套固定的套路，知道这些套路可以有针对性地进行复习。3、多做题。语文是一门注重实践的科目，通过多做题可以提高对知识的理解和运用能力。可以根据高考真题、模拟题、习题册等进行练习，多角度、多维度地思考题目，培养答题的技巧和方法。4、记忆技巧。语文考试中有大量需要记忆的内容，为了更好地记住相关知识，可以采取一些记忆技巧，如联想法、归类法、构建故事法等。记忆过程中，可以利用思维导图、记忆卡片等工具帮助记忆。5、注重写作训练。写作是语文考试中重要的一环，也是考生可以积累分数的地方。复习过程中，需要多做写作训练，积累素材、提高写作技巧和逻辑思维能力。可以选择一些典型范文进行学习，提高自己的写作水平。6、时间管理。在复习过程中，需要合理安排时间，合理分配各个知识点的复习时间。7、注意健康。复习是一项长期而艰苦的任务，考生需要注意调整好心态，保持积极向上的心态。8、查漏补缺。在复习的过程中，时常进行巩固和查漏补缺。
——钩玄提要，精准比较
1.掌握归纳概括的方法技巧及答题要点。2.掌握在归纳概括基础上比较要点异同的方法。
掌握归纳概括的方法技巧及答题步骤
归纳概括内容要点是信息类阅读的基础，也是重要考点。它一般有明确指向，涉及观点、特点、原因、意义等多个方面的概括。
(一)阅读下面的文字，完成文后题目。丰富人民精神世界，为扎实推进共同富裕凝聚强大精神力量。共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。扎实推进共同富裕，必须统筹处理好高质量发展与高品质生活、人民群众的物质生活需要与精神生活需要之间的关系。要以社会主义核心价值观为引导，大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，形成勤劳致富、共同富裕的文化氛围，不断提高综合素质和文明程度，促进人的全面发展，让人民群众享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活，更加充满自信、意气风发，向着共同富裕的目标迈进。(摘编自孙璇、吴肇光《立足新时代伟大变革，扎实推进共同富裕》，《光明日报》2022年11月30日)
1.共同富裕不仅是物质富裕，还包括精神富裕。请结合材料，概括说明精神富裕的具体内涵。
答案　①有理想信念；　　　②有较高的综合素质和文明程度；　　　③人的全面发展；　　　④享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。数字技术是教育数字化转型的基础，它可以赋能学习环境建设：一是可提供辅助学习者学习的平台工具，例如计算机设备、学习管理平台；二是可支持数字化学习资源建设，例如协同建构的数字化课程资源；三是可应用过程数据进行教学决策，例如，采集、识别和分析学生的学习过程数据，将学习数据和情况实时同步到系统中。但数字技术的功能显然不止构建学习环境一途，在考虑数字技术时，更应着眼于数字技术可以促进学生学习和教师教学，而非数字技术本身的闪光点。现代教育包含三大信条——教学、学习和技术，三者构成一种“教育三角”，理想的情况是三者齐头并进，用技术来强化服务，从而替代、增强、修改和
重塑教学任务。然而，技术集成的障碍分外部(一阶)和内部(二阶)障碍。一阶障碍是纯粹的操作性障碍，指技术使用及基于技术的教学方式；二阶障碍是应用性障碍，指教学环境的电子化与数字化。因此，突破技术集成障碍，其中的关键环节包括构建学习环境，并基于此进行教学法创变，数字技术赋能学习环境为教学活动奠定了外部基础，关键是使用数字技术来建立新的教育服务、实施新方法或形成新模式、创新教法生态，数字技术在支持学习环境建设和创新教学法方面具有巨大潜力，也将推动人类学习范式的变革从“教学者中心”向“学习者中心”转型。(摘编自祝智庭《教育数字化转型的理论框架》)
2.请根据材料，简要说明数字技术推动人类学习范式变革的方式有哪些方面。
答案　(1)学习环境建设方面：数字技术赋能学习环境为教学活动奠定了外部基础，可提供辅助学习者学习的平台工具，可支持数字化学习资源建设，可应用过程数据进行教学决策。(2)创新教学法方面：使用数字技术可建立新的教育服务、实施新方法或形成新模式、创新教法生态。(3)学习范式方面：数字技术将推动人类学习范式的变革从“教学者中心”向“学习者中心”转型。
(三)阅读下面的文字，完成文后题目。谈到演化和发展，总有一个词会被人们挂在嘴边，那就是“优胜劣汰”，并且这个理论经常被归结到达尔文身上。查尔斯·达尔文的《物种起源》被很多朋友当作指导社会生活的宝典，但如果你是这样想的，那就大错特错了。以上这种用于解释社会强调优胜劣汰的理论，被称为社会达尔文主义。这其实是对达尔文演化理论的经典误读。
在达尔文的理论中，压根儿就没有“优胜劣汰”这个词语。达尔文理论的核心概念包括“过度繁殖”“生存竞争”“自然选择”三个基本的概念。在这个理论中，过度繁殖是一切的基础。如果每一头雌象一生(30～90岁)产仔6头，每头活到100岁，而且都能进行繁殖的话，那么到750年以后，一对象的后代就可达到1 900万头。即便是繁殖能力低下的大象，如果不受限制地繁殖，就能够在可见的地质年代中覆盖满地球。这种情况没有出现，就是因为存在生存竞争，且不说那些虎视眈眈的狮子，单单是长颈鹿和瞪羚这些食草动物也是大象繁殖的竞争者。
最终，自然选择就像是一个从沙子里面筛石头的筛子，只负责留下那些适应环境的物种或者个体，而其他物种将消失在演化的漫漫长河中了。归结一句话就是，这个世界上的物种根本就没有优劣之分，只有适应和不适应环境的差别。每一个物种的生存原则与我们每个人生活的原则非常相似，就是找到适合自己谋生的手段，并且努力适应环境。泛化和特化的实例在自然界同时存在，就拿传粉系统来说，很多植物选择了来者不拒的泛化传粉系统，所以我们在一朵盛开的向日葵上能看到蜜蜂、食蚜蝇和蝴蝶，它们都能成为潜在的传粉者，为向日葵搬运花粉。当然这些传粉动物也会去不同的花朵上瞎逛，这样就意味着很多花粉被蹭到了错误的地方，这样的传粉效率自然是大打折扣了。
当然也有很多物种选择了特化的生活方式。最典型的案例就是兰科植物与动物之间的关系，很多兰科植物选择了特定的昆虫来为自己传播花粉，提高繁殖成功率。比如，澳大利亚的雕齿槌唇兰，就是利用花朵模拟雌性槌唇兰蜂来吸引雄性槌唇兰蜂。雄性槌唇兰蜂会不断上当受骗，在这些无法完成交配的假女友之间穿梭，在这个过程中就完成定向传播花粉的任务。这不仅大大节约了花粉，并且那些被骗的槌唇兰蜂还有可能因为慌张飞到更远的地方，增加了兰花基因交流的机会，为兰花创造出了更多的基因组合和可能性。比较这样的效率差别，从泛化到特化的趋势也就不难理解了。
回顾人类与植物的种种关系，依托于人类今天对植物的认识和了解，去讨论在未来的发展过程中，人类和植物的关系将何去何从，在生物技术和转基因技术已经极大发展的今天，我们与植物的关系是否发生了根本性的转变，都是值得讨论的问题。除去以上两个方面，还有一个重要的概念——物种演化的潜力和发展的单向性。简单来说，所有的生物包括文明都是在既有的道路上进行完善和改造，并没有简单的回头路可走。如果没有深入了解演化概念，我们会自然而然地把演化的过程，想象成一个用橡皮泥捏泥塑的过程，一旦发现不合适就会重新搓揉成团，一切从头再来。但是真实的情况并非如此，演化只能在现有的基础上进行修补，
并没有退回到起始点这个选项。比如，重新进入海洋的哺乳动物——鲸，并没有重新装备适合水中呼吸的腮，而是拥有了可以开闭的呼吸孔和长时间不交换氧气的肺。对大多数物种而言，适应特定环境的演化结果，就像是站在某个山峰的顶端，这些顶端遥遥相望，却是可望而不可即。(摘编自史军《植物塑造的人类史》)
3.材料最后一段说“除去以上两个方面，还有一个重要的概念”。全文重点说明了哪三个方面的问题？请简要概括。
答案　①物种没有优劣之分，只有是否适应环境的区别；　　　②植物从泛化到特化的生存方式是正常的发展趋势；　　　③演化没有回头路可走。
1.归纳概括的方法和技巧(1)归纳概括的方法①摘取关键词法这是最基本的方法，就是根据题目指向，在一定的范围内，找出相应的词或短语，稍加整合，得出答案。此法的关键是筛选准确、不漏要点。一个文段的关键词句往往在段落的开头，或段落的起始句或终结句。有时也比较分散，需要考生对照题干要求，找出重要的文字信息，如内涵丰富的词语、中心句、过渡句、有指代性含义的代词、提示性词语等。在此基础上认真思考，整合答案时保持概念的一致性，有时还需要保持段落之间逻辑关系的一致性。
如第3题第一个答题点就在材料第三段“归结一句话就是，这个世界上的物种根本就没有优劣之分，只有适应和不适应环境的差别”，可提取“物种”“优劣”“适应和不适应环境”等词语整合而成。②去除修饰语法此法颇类似于分析句子成分时找句子的主干(主、谓、宾)，去除修饰成分。只是在此要求概括的对象是一个句群，道理也是一样的。组成一个句群的若干个句子往往有主次之分，撇开那些居于次要地位的起辅助作用的句子(“修饰成分”)，抓住居于核心地位的起统率作用的句子，就能完整准确地概括。
如第3题第三个答题点在末段“简单来说，所有的生物包括文明都是在既有的道路上进行完善和改造，并没有简单的回头路可走”这句话上。根据这段的中心意思，可去除“都是……改造”，直接抓“并没有简单的回头路可走”后半句的关键词语即可，再加上这段的说明对象“物种演化”，可整合成第三个答题点。
③层次切分与合并法所谓层次切分，就是对所给文段或复杂句子进行细读，准确切分层次，再运用提取关键词、去除修饰语等方法进行概括。如第1题，答题点全在末句中，虽然全是短句，但可以按照语意切分为三个小层次(“要以……氛围”“不断……发展”“让人民……迈进”)，再从理想、素质、发展和精神文化生活四个层面提取即可。所谓层次合并，就是对那些意思并列或分散的内容合并归纳。如第2题第一个答题点“学习环境建设方面”的具体内容，就是文段第一句的内容及末句相关内容聚合在一起的。
(2)归纳概括的技巧①看标题非连续性文本的标题多放在文末出处中。如果是论点，便可直接提取；如果是论题，则要结合文本提要整合。②抓概括性句子有的文章的观点是直接表述的，抓住概括性强而又表达某种看法的句子，就是抓住了材料观点。这样的句子多为文眼句、中心句或结论句。③看位置材料的观点一般会在标题、文首、段首或文末、段末的位置适当点出，要关注这些敏感部位。
2.归纳概括题的答题步骤要点(1)审题干，明方向概括题的题干一般都具有指示性，审读题干，要会抓题眼，明确“概括什么”的问题。如第1题中的“具体内涵”就是题眼。与此同时，题干往往还有极强的限制性。要特别关注题干中出现的限定范围、时间、空间等内容的词句，谨防筛选信息时不能有效排除无关内容，出现错答、漏答或多答等情况。
(2)定区间，析文本在整体把握文本内容和结构的前提下，要立足于题目要求，启动对文本的“地毯式搜索”，灵活运用浏览、略读、精读等方式，迅速排除无关信息，确定有效信息的区域，确保没有遗漏，以保证答题要点全面。题干如未明确区域，则要有全材料意识，不可陷入“答案只限于某材料明显位置”的误区。如果材料中有图表，也不可放过。在“析文本”时，要善于切分层次，归纳层意；同时明确材料的重点、立场以及视角(政府、媒体、企业等)。
(3)循规则，巧整合在固定有效信息后，要对相关内容进行精细化处理，在分析综合的基础上，遵循一般规则组织规范的答案。一般而言，首先要对信息归类，合并同类项，保证答题要点不重复、不交叉。其次，要强化三种意识：①角度意识。信息要点的角度划归应呼应题干要求，并注意一致性。比如概括原因，可以分“内因”和“外因”两个角度；概括措施方法，可以分政府、企业、媒体、群众等角度。
②上位意识。归纳与概括，就是把一些散见的信息放在一起，用一个能涵盖这些信息的词语概括出来，这个词语叫“上位词”。需要答出“上位词”的题，题干一般会出现“方面”“角度”等词语。上位词可以从文中找，也可以自己归纳。如第2题就可以在末句的最后部分找到“学习环境”“创新教学法”这两个上位词。③多点意识。这类答案要点很少是一两个的，一般是三到四个，答题时要尽量筛选，多想一下。当然，这种“多点意识”不是生硬地把一点拆成几点，而是要注意“多点”，且“点”不交叉、不重复。
掌握比较内容要点的方法
信息类阅读大多采用非连续性文本形式，比较材料的异同自然成了应有之义。考查角度主要是比较材料的立场观点、核心概念以及材料的侧重点。
(一)阅读下面的文字，完成文后题目。我们这些外行总是怀着强烈的好奇心想要知道，作家从什么源头汲取了他的素材，他如何用这些素材才使我们产生了如此深刻的印象，才在我们心中激起了也许连我们自己都没想到自己会有的情感。如果我们向作家请教，他本人也说不出所以然，也不会有一个令人满意的解释。如果我们能够至少在我们自己身上，或者在像我们一样的人们身上，发现在某些地方有与创作相类似的活动该多好啊。
难道我们不该在童年时代寻找想象活动的最初踪迹吗？孩子最喜爱、最热衷的是玩耍和游戏。难道我们不能说每一个孩子在玩耍时，行为就像是一个作家吗？相似之处在于，在玩耍时，他创造出一个自己的世界，或者说他用使他的快乐的新方法重新安排他那个世界的事物。如果认为他并不认真对待那个世界，那就错了；相反，他在玩耍时非常认真，并且倾注了大量的热情。与玩耍相对的并非是严肃，而是真实。尽管孩子满腔热情地沉浸于游戏的世界，他还是相当清楚地把游戏的世界与现实区别开来，他喜欢把想象中的事物和情景与真实世界中可能的和可见的事物联系起来。这个联系就是使孩子的“玩耍”不同于“幻想”的地方。
作家的所作所为与玩耍中的孩子的作为一样。他创造出一个他十分严肃地对待的幻想的世界——也就是说，他对这个幻想的世界怀着极大的热情——同时又把它同现实严格地区分开来。幻想的动力是未被满足的愿望，每一个幻想都是一个愿望的满足，都是一次对令人不能满足的现实的校正。但是，作家想象中世界的非真实性，对他的艺术方法产生了十分重要的后果；因为有许多事情，假如它们是真实的，就不能产生乐趣，在虚构的作品中却能够产生乐趣。许多激动人心的事情本身实际上是令人悲痛的，在一个作家的作品上演时，它们却能变成听众和观众的快感的源泉。(摘编自弗洛伊德《作家创作与做白日梦的关系》)
1.为了更清晰地表达观点，材料二、三段将儿童玩耍与作家创作进行了比较。请根据提示，填出下面表格中的空缺部分。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：当下互联网上一些关于“文艺”的评品论说，无论肯定抑或否定，在激情四射的表达中，大多弱化了对于作品之理、创作之理、思想之理的内在要求和事实判断。就像我们看到的那些文艺评论领域的“网暴”现象，随着“无理”的情绪宣泄开始无所忌惮地溢出文艺之“理”、创作之“理”的边界。“讲理”的思想沉淀、循“理”的精神探讨开始步步后退，甚而同样沉落于各种无厘头的网络攻讦。
然而，真正的文艺评论终究不应沦为以“集体”名义进行网络营销的言辞狂欢。文艺评论之为“评论”而非一般的群体“议论”或情绪化“偏论”，全在一个“理”字。作为一种对于已经发生或正在发生中的文艺事实的学理评说和讨论，文艺评论合法性的获得，核心就在于能够“讲理”“辩理”及“明理”。只有这样，文艺评论才是真正事关文艺价值存在的具体判断和思想建构。文艺评论“讲理”，首先离不开“因事循理”，这是从总体上确立文艺评论学理客观性的基本遵循。这个“事理”，就是文艺作品、文艺创作和文艺活动等所具有的存在事实，包括文艺作品的创作结构及其呈现特色、创作者的创作意图与创作方式、创作活动的内在旨趣等一系列体现文艺存在的事实根据——因为有了这样的“事理”，一切文艺才可能最终构成不同于一般日常事实的特殊存在，成为具有特定价值判断属性的评价对象。
其次，对于文艺评论来说，文艺作品、文艺活动等的“事理”客观性，是文艺评论所要分析、揭示和阐释的对象，同时又必定联系着评论者的立场、趣味、意识与观念等。正是在这个意义上，我们说文艺评论从来不是一种自然主义的结果，而一定是有主体存在的判断活动。这个“主体存在”就构成了文艺评论内在的“情理”，亦即评论者在实际评论活动中所显现出来的具体观念意识和价值建构意图。“事理”从外部规定了文艺评论的对象特质，“情理”则内在结构起了文艺评论的判断立场。这是文艺评论之所以能够不拘于一般的事实描述，必定从文艺作品、文艺活动、艺术家创作等具体“事理”中见出更深一层意义、
更高一层价值的特殊性所在。质言之，文艺评论要想最终体现批评活动的选择趣味、实现批评活动的目的、完成批评活动的阐释效力及其对社会大众的精神影响力和对社会文化的价值深化效用，那么，基于“事理”而不失“情理”，“情理”活跃而不违“事理”，便应成为文艺评论积极地走向一种建设性活动的正道。(摘编自王德胜《文艺评论的“事理”与“情理”》)
材料二：构建良好的文艺批评公共空间，理性化、“公共性”规则的建立是关键，这主要包括三个方面的内容。一是文艺批评主体素养的提升。文艺批评的自由性受制于主体自身的素养。聚焦融媒时代文艺批评主体，自身“两个素养”——审美素养和媒介素养的提升至关重要。作为非专业的融媒体艺术评论者，审美素养的提升是必要的，仅就“审美”范畴内涵来说，它包含身心愉悦的成分，但又不局限于感性欲望的释放，还有心灵情操的升华；审美不等于伦理道德意识的“善”，但涵盖趋利避害、和谐相处的“善”的因素，只有懂得“美的规律”才能有效提升主体审美素养。作为批评主体，提升媒介素养是不可缺少的。
二是文艺批评规则与标准的构建。从文艺批评客体的维度讲，客体对象的客观属性是批评话语阐释的逻辑起点，无论我们如何强调阐释具有主观性、能动性的特性，我们都需清醒地认识到，理解是主观活动，但理解对象的规定性和理解方法的科学性却是客观的。况且，任何主观阐释都不是对“虚无”的阐释，相反，都是指向特定客体对象的阐释，而特定客体对象又是历史性生成和历史性存在的具有质与量的内在具体规定性。这就为主观化的批评阐释注入客观化的理性规范和制约。
三是文艺批评“部落”之间的融合、互动及其良好运行机制的构建。不同“部落”的批评主体，有其各自擅长的文艺种类及其批评的特长，这就为“部落之间”的扬长避短、优势互补提供了可能。同时，批评者个人素养、人格的完善有助于自身形成宽广的胸怀，以宽容心态客观看待不同的观点，克服以往“部落”之间存在的相互轻视、相互攻击的弊端。此外，良好的运行规则与机制又可以有效促进公共空间中文艺批评沿着包容并蓄、扬长避短、综合互补的轨道发展，最终达到构建风清气正、欣欣向荣的文艺批评公共空间的目标。(摘编自杨杰《融媒时代文艺批评的话语阐释与公共空间构建》)
2.材料一和材料二都谈到了文艺批评的建设，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
答案　①材料一侧重文艺评论要“讲理”，其中的“理”包括“事理”“情理”两个方面，文艺评论要基于“事理”而不失“情理”、“情理”活跃而不违“事理”。②材料二侧重于理性化、“公共性”规则的建立，从文艺批评主体素养的提升、文艺批评规则与标准的构建、文艺批评“部落”之间的融合互动及其良好运行机制的构建三个角度对其进行论述。
1.通过审题，找准比较的对象与角度。2.善于寻找、发现文本的不同角度与侧重点。(1)根据标题确定材料论述或说明的对象与重点。(2)注意文中表示内容侧重点转换的标志性词语，如指示代词、顺序词、范围词(时间、空间)、类别词、关联词等，区别不同内容的重点。(3)找出关键句、中心句，如领起句、总结句、过渡句、前后呼应句等，提取不同文本的观点态度，看问题的立场、方法。3.规范表述，做到清晰全面、重点突出。
一、专项训练(一)阅读下面的文字，完成文后题目。研究人员设计了一种类似变色龙的建筑材料，它可根据外部温度改变其颜色，吸收或释放热量。在炎热的天气里，这种材料可释放出高达92%的红外线热量，帮助冷却建筑物内部；在较冷的天气里，这种材料只发射7%的红外线，有助于建筑物保温。据估计，建筑物占全球能源消耗的30%，排放占全球温室气体总量的10%。大约一半的能源足迹归因于室内空间的供暖和制冷。此前已开发出辐射冷却材料，通过增强发射红外线的能力来帮助建筑物降温，还有防止在寒冷气候下发射红外线的保温材料。
研究人员设计了一种不可燃的“电致变色”建筑材料，它包含一个可呈现两种构象的“层”：保持大部分红外线热的固态铜，或发射红外线的水溶液。在任何选定的触发温度下，该设备都可使用少量电力，通过将铜沉积到薄膜中或剥离铜来诱导状态之间的化学变化。该设备在金属和液体状态之间快速且可逆地切换。研究表明，即使在1 800个周期后，其在两种构象之间切换的能力仍能保持。研究报告称，在一栋普通的商业建筑中，用于引起材料电致变色的电力不到建筑总用电量的0.2%，但可节省建筑每年供暖和制冷消耗能源的8.4%。
通常的智能建筑，是利用计算机或通信技术为住户提供管理和服务，还没有“智能”应用在建材结构上的报道。本次研究通过一种可切换的新材料为建筑物降温或升温，虽然这种材料还需要后续一些其他数据来佐证它的实用性及安全性，但它是智能建材领域的一次突破性尝试。(摘编自《冷了加层、热了脱层，新型“变色龙”建材控温又节能》，《科技日报》2023年1月28日)
1.与生态建材通过自身物理特性实现节能降耗不同，“电致变色”智能建材是如何实现节能降耗的？请简要概括。
答案　①通过给新材料通电，诱导其产生化学变化来保持或发射红外线，从而为建筑物降温或升温；②引发这一化学变化的耗电量，远远少于供暖和制冷消耗的能源；③这一化学变化可根据温度需要长期重复而无明显衰减。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。陆机在《文赋》中关于艺术想象在创作过程中的重要地位已经有所体味，“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情瞳昽而弥鲜，物昭晰而互进……于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻……观古今于须臾，抚四海于一瞬”。陆机主要是通过感性认识的方式，向读者们展示了艺术创作者在进行艺术想象活动时所展开的广阔的思维活动图景，并且对进行艺术想象活动时的精神面貌与状态进行了较为细致的描述。
从“精骛八极，心游万仞”“观古今于须臾，抚四海于一瞬”两句的表述可以明显看出，陆机已经认识到了艺术想象活动具有超越时空限制的特性，但是相较于刘勰而言，陆机对于艺术想象活动的特性只是做了一般性的描述，而刘勰则做了更进一步的论述，将陆机的观点由感性上升到了理性认识，提出一个明确的概念，即“神思”，并对这一概念做出了自己的定义。他在《神思》的开篇便写道：“形在江海之上，心存魏阙之下，神思之谓也。”之后，他又对“神思”做了更进一步的解释：“文之思也，其神远矣。”指出了“神思”并不是一般意义上的“思”，而是“文之思”。接着他说“故寂然凝虑，思接千载，
悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎？故思理为妙，神与物游”，也指出了艺术想象活动可以突破时空局限的特性，创作者可以凭借想象活动联想到千年之前，也可以观察到万里之外，超越直接经验的限制，强调了主观精神在艺术创作过程中的作用。如同前文所述陆机已经对于艺术想象活动的特性——“形在此而心在彼”有所体味，但他是通过一幅生动的景象表达出来的，并未上升到理性认识的层面。而刘勰在面对这个问题时，不仅向读者进行了具象的展示，更是进一步做了一般性特征归纳和理论总结，并且提出了具有时代特色的美学范畴——“神思”，这对于艺术想象论的认识发展而言是具有进步意义的。(摘编自李凡《从“神思”论看刘勰对陆机艺术想象的继承与发展》)
2.关于“艺术想象”，刘勰和陆机的观点有何异同？请结合材料简要概括。
答案　(1)同：都认同艺术想象活动具有超越时空限制的特性，都认为艺术想象活动的特性可以通过具体形象表达展示。(2)异：陆机的论述还处于感性认识层面，刘勰则上升到理性认识层面；刘勰提出了“神思”这一明确的概念并做出了自己的定义。
(三)阅读下面的文字，完成文后题目。战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题，“凡事预则立，不预则废”。站在时代前沿观察思考问题，把谋事和谋势、谋当下和谋未来统一起来，对趋势性问题具有前瞻性和预见性，才能未雨绸缪、提前谋划、牢牢把握战略主动权。党的十八大以来，提出高质量发展引领经济转型升级，提出科技自立自强破解“卡脖子”问题，提出构建新发展格局应对外部环境变化……正是战略上的前瞻性思考，使我国在面对不确定性因素时总能收放自如、应对裕如。因此，要增强战略的前瞻性，准确把握事物发展的必然趋势，敏锐洞悉前进道路上可能出现的机遇和挑战，科学地预见未来、引领未来。
策略是战略实施的科学方法。要取得各方面斗争的胜利，我们不仅要有战略谋划和坚定意志，还要有策略、有智慧、有方法。应该看到，实施战略的环境条件随时都在发生变化，每时每刻都会遇到新情况新问题。这就需要把战略的原则性和策略的灵活性有机结合起来，灵活机动、随机应变、临机决断，在因地制宜、因势而动、顺势而为中把握战略主动。各地区各部门一方面要恪守战略的原则性，确定工作思路、工作部署、政策措施，要自觉同党的理论和路线方针政策对标对表、及时校准偏差；另一方面也要善于把握策略的灵活性，制定符合实际的工作策略和方法，以创造性贯彻落实赢得主动、赢得优势、赢得未来。(摘编自《处理好战略与策略的关系》，《人民日报》2023年2月22日)
3.战略和策略有什么不同？请结合材料加以分析。
答案　①战略是站在时代前沿观察思考问题，准确把握事物的发展趋势，并根据这种趋势做出前瞻性和预见性的规划。②策略是在恪守战略原则性的前提下，制定的符合实际的工作思路、工作部署和政策措施。
二、综合训练(2024·九省联考)阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3 500～3 000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，
进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。(摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》)
材料二：马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低，所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山—长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。(摘编自陈胜前《燕山—长城南北地区史前文化的适应变迁》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.从产生的时间先后来看，原始农业早于游牧型畜牧业，后者又早于放　养型畜牧业。B.依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。C.对于游牧者来说，金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活　资料。D.在驯化、种植大豆之前，燕山—长城南北地区旱作农业系统尚未完全　建立。
5.根据材料内容，下列说法正确的一项是A.大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间，导致西辽河流　域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件。B.全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷，使得游牧业一经产生就从中　国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。C.北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限　制，形成了规模较大的复杂社会。D.黍比粟更适应燕山—长城南北地区干旱与寒冷的环境，因此这一地区　的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍。
6.下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是A.《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。　毋文书，以言语为约束”。B.在我国北方农牧交错带距今3 000年左右的一处遗址中，考古学家既发　现了大量牛羊骨骼，也发现了不少农具。C.400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量400　毫米等值线东段与明长城走向极为相似。D.《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱　海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
7.根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是
A.文化Ⅰ存续期内大部分时间里气温偏暖。B.文化Ⅰ存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。C.文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。D.文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
8.哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。
答案　①气候波动：欧亚大陆转入冷期，推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生。②农牧交错带的环境敏感性：容易受气候变化的影响转变其自然带属性。③马的驯化与马具的发明：人类对马的利用，使畜牧业进一步与原始农业分离，成为游牧型畜牧业。