人教版(2024)第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源第3课 中华文明的起源与形成教学ppt课件
展开五帝:黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜
三皇:燧人 伏羲 神农
恩格斯在:“一切文化民族都在这个时期经历了自己的英雄时代”。三皇五帝时代就是这样的“英雄时代”。
在考古学上,与三皇五帝相对应的是:黄河流域的龙山文化,长江流域的良渚文化,辽河流域的红山文化,四川三星堆文化等。
距今约110万-80万年
距今约100万-50万年
早期国家出现良渚、陶寺
打制石器(旧石器时代)
磨制石器(新石器时代)
→铜器出现(过渡青铜时代)
课程标准:通过良渚、陶寺等文化遗址,了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口增长并开始向区域中心集中。
城墙、城壕、大型水利设施
部分人从生产劳动脱离,专门从事管理,出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。
以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,形成了早期国家。
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
戈:兵器口:人口一:土地大口:疆域界限及范围
距今约5300-4300年
①古城:宫殿区、内城和外城,内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。
→规模在当时世界上首屈一指
②水利系统:由人工修建的水坝和自然山体组成。
→是同期世界上规模最大的水利工程
视频:了不起的文明遗存-良渚古城
③贵族墓地:陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。
→和随葬品稀少普通墓葬对比鲜明,说明当时的社会阶级分化已经相当明显。
相关史事:良渚文化的玉器上普遍刘画一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明,各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。
良渚古城的考古发现证实距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
距今约4300-4000年
①古城:古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城,城内多处高等级建筑基址,以及陶制的建筑材料。
陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
炎帝部落黄帝部落蚩尤部落
阪泉之战:黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。
涿鹿之战:炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败,其部落归附炎黄联盟。黄帝被推举为联盟首领。
材料:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
《史记·夏本纪》:“予娶涂山”,“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”。
秦公青铜簋是春秋时期的青铜器,其铭文内容有对禹治水功绩的描述。除此,遂公盨、奶加编钟、叔夷钟、清华简等文物也在一定程度上印证了大禹治水的传说。
大禹治水的成功,保障了人们正常的生产、生活。同时也使他在人们心中树立起崇高的威望,为其建立我国历史上第一个王朝——夏朝创造了条件。
1.考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的( ) A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融2.中华文明是世界上最古老的文明之一,如:距今5000多年黄河流域的陶寺遗址、长江流域的良渚遗址,辽河流域的牛河梁遗址等。它们凸显了中华文明的起源及发展的特征是( ) A.继承发扬 B.历史悠久 C.一脉相承 D.多元一体
3.传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来,出现了三次祭祀黄帝陵的高潮,凝集了中华民族,团结了全球华人。这是因为黄帝( ) A.鼓励人们开垦农田,发展历法 B.为首的部落联盟是华夏族前身 C.教民开垦耕种,制作生产工具 D.采用疏导法有效治理黄河水患4.《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这主要得益于( ) A.禅让制B.世袭制C.察举制D.刺史制度
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