高教版(中职)拓展模块二十四 古希腊的石头/冯骥才完美版ppt课件
展开冯骥才,1942年出生于天津,中国当代作家、画家、社会活动家。著有小说《义和拳》《神鞭》《雕花烟斗》等,散文《珍珠鸟》等。以写知识分子生活和天津近代历史故事见长,注重选取新颖的视角,用多变的艺术手法、细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。近年来致力于城市保护和民间文化遗产抢救,被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。
炯炯 亢奋 龟裂 神谕 呵护 遁去 坍塌 磨砺 泯灭 庇护 昧 和 天 海角 悬 峭壁五 缤纷 神 奕奕 神采 发 然一新 然冰释 江水
jiǒng hē mǐn
ài nuǎn yá yá cǎi cǎi huàn huàn huàn huàn huàn
阅读课文1-14段,回答:古希腊石头所代表的文物美在哪里?历史美、时间美、文化美。
速读15-29段,回答:希腊人怎样对待这些石头?在保护历史的做法上采取了怎样的方式?请举例阐述。有心的希腊人却无比珍惜它
这对于我们在保护历史上有何启发?能否用原文的话来回答?珍视历史就是保护它的原貌与原状。
1860年10月的一天,雨果看到两个强盗走进一个地方,一个抢了东西,一个放了火。在历史面前,这两个强盗一个叫法兰西,一个叫英吉利。1860年10月的这一天,简毁珠散,日月无光。
有人说:重修是为了更好的保护。你同不同意重新修建圆明园?本文作者冯骥才同意吗?为什么?
保护古代文明遗产,需要的是对历史的深刻理解与崇拜、科学的方法、优雅的美感和高尚的文化品位。冯骥才有感于传统文化内涵的败落,停下创作,致力于文化发掘和文物保护工作,是他尊重历史、对传统文化内涵的败落忧患意识的体现。
1.作者为什么喜欢“古希腊的石头”?在作者眼中,“石头”是文化的使者,“石头”(雕塑)反映了古希腊的文明,或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”,它们从历史深处走来,与现代人交谈,现代人得以与这个地方“神交”,可以触摸到真实的历史。
2.从课文来看,作者真正关注的是什么?作者当然不会一门心思地沉醉在对外族文明的欣赏中,他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系,更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以,站在雅典卫城上,冯骥才有了惊奇的发现,有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想,比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。
3.怎样理解“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话?古希腊的石头是古希腊历史的见证,所展现出来的是人类文明演进的脚步,站在他们中间就如同站在时光隧道中,可以发现人类历史的过程。
4.应如何看待希腊人对历史文物的保护措施?他们对于历史的严谨的保护态度令人感动,这是一种高度的对历史对后人负责的态度。我们应该学习他们这样的实事求是的态度,这也正是作者所说的“高层次的文明”。
5.为什么要致力于文化发掘和文物保护工作?历史的车轮滚滚向前,它从不为美丽而耽搁,因失去而忧伤;它没有拖泥带水的留恋也不肯做搔首弄姿的回望。历史与古老的文明只有留给后人去苦苦追寻了。然而,“永恒是达不到的”“石头并非坚不可摧”。历史会因为久远而模糊,文化会因失传而断层。“在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片。”现在这些残块和断片固然还向我们传达着那个时代零星的信息,但如果任其损毁,不加保护,很快,我们就再也无从找到历史的蛛丝马迹了。
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