2025高考历史复习教案ppt：综合提升一 中国古代史

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一、中国古代统一多民族国家的发展历程1. 春秋战国时期：华夏族与各民族走向交融　　春秋战国时期，随着铁制农具的使用、金属货币的广泛流通、交通的发展，华 夏族和戎狄蛮夷等少数民族间的联系越来越密切，出现了“四海之内若一家”“天 下定于一”的共同心理。这是完成民族交融，形成中华民族的先声。
2. 秦汉时期：统一多民族国家的建立与巩固　　由分散到统一是中华民族形成与发展的重要步骤，秦汉时期，各种有利于统一 的措施以及政府所宣扬的统一思想，为中华民族的发展提供了经济和政治条件。汉 武帝时期的一系列战争和对少数民族地区的大规模开发，使各民族之间的联系进一 步加强，国家统一局面得到巩固。3. 三国两晋南北朝时期：民族杂居与民族交融　　自东汉以来，西北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙，中原地区民族杂居的 情况大大发展。在南方，由于西晋末年以来的人口流动，民族杂居的情况也有所发 展。这一时期民族交融趋势不断加强。
4. 隋唐时期：统一多民族国家进一步发展　　隋朝结束了西晋以来长期分裂的局面，周边民族先后归附，唐朝与突厥、回 纥、吐蕃、南诏、渤海等边疆地方政权保持着密切联系，边疆、内地各民族呈现出 前所未有的大交融局面。5. 辽宋夏金时期：各民族进一步交融　　契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金与宋朝长期并立，各少 数民族政权普遍吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化，各民族间的交往交流 交融即使在争战状态下也从未中断。这些少数民族政权在开拓边疆、推动民族交融 和民族文化发展等方面起到了积极作用，对中华文明的整体发展作出重要贡献。
6. 元明清时期：统一多民族国家的持续巩固　　元朝结束了唐末五代以来各族政权长期并存和对峙的局面，确立行省制度，加 强了对边疆地区的控制。明朝对边远地区少数民族的治理，仍实行“以夷制夷”的 羁縻政策，在西藏地区采取“多封众建”以分其势，在西南地区则推行土司制度。 清朝是继元朝之后又一个由少数民族建立的统一国家，这一时期现代中国的版图基 本定型。经过清朝的统治，中华民族的凝聚力得到进一步加强。
　[2024江苏联考]春秋后期，吴国自认为其始祖太伯是周族“后稷之苗裔”。 吴王夫差与中原诸国进行会盟时取得盟主地位，周天子称他为“伯父”。这反映 出，吴国(　C　)
[解析]　据材料可知，吴国将自己的始祖追溯为周族的后裔，且吴王夫差在取得盟 主地位后，周天子称他为“伯父”，体现了春秋后期，吴国与华夏族同源共祖的观 念得到发展，反映了吴国对华夏文化的认同，故选C项；春秋后期，吴国没有摆脱 周王室控制，排除A项；春秋时期吴国主要是通过争霸战争确立霸主地位的，并非 通过兼并战争建立霸权，排除B项；材料不涉及宗法关系，排除D项。
二、先秦至明清时期农业经济的发展1. 精耕细作
2. 中国古代主要土地制度
3. 农业地理空间的扩展
　[2021湖南]西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高 低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制， 普遍授田。据此可知，西晋至唐(　A　)
[解析]　西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令助长了大土地所有制发展，这在一 定程度上减少了自耕农的数量；而隋唐时期实行的均田制有利于自耕农数量的增 加。由此可知，西晋至唐自耕农数量存在反复，故选A项。材料涉及的是土地制度 的变化，不能说明皇权与世族势力互相依赖，排除B项；材料内容和选官制度无 关，排除C项；田制改革是为了巩固封建统治，而非开发土地，排除D项。
　[2023合肥八中模拟]南宋陈旉《农书》记载：“早田获刈才毕，随即耕治晒 暴，加粪壅培，而种豆麦蔬茹，因以熟土壤而肥沃之，以省来岁功役，且其收又足 以助岁计也。”这一现象(　A　)
[解析]　据材料“早田获刈才毕，随即耕治晒暴，加粪壅培，而种豆麦蔬茹，因以 熟土壤而肥沃之，以省来岁功役”可知，南宋时，人们通过对土地“晒暴”“加 粪”以及调整种植结构来提高土地利用率，提高粮食产量，这体现了农业精耕细作 的特点，A项正确。
三、中国古代儒家思想的演变
　[2024广东调研]据《论语》记载，孔子的学生问礼的本质，孔子曰：“礼， 与其奢也，宁俭；丧，与其易(仪式周到隆重)也，宁戚(悲哀)。”这反映了孔子 (　B　)
[解析]　据材料“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易(仪式周到隆重)也，宁戚(悲 哀)”可知，孔子认为礼并不是注重物质上的奢侈和形式上的隆重，更强调的是生活 上的节俭和对他人真情流露，这体现了孔子注重道德，富有人文关怀，故选B项； 材料中“宁俭”确实体现了节约的思想，但材料同时也强调了“宁戚”，A项是对 材料的片面解读，排除；材料中孔子是在说明礼的本质，而不是强调弘扬周礼，维 系社会秩序，排除C项；D项不符合材料主旨，排除。
　[2024重庆模拟]宋代理学家反复强调，“天理”作为普遍绝对的本体存在， 也是一种道德存在，“理”就是一个最高的道德原理。“天理”支配着世界的秩序 和变化，不仅是一切自然物的内在法则，也是社会生活的规范与人文法则。这反映 出当时 (　B　)
[解析]　据材料可知，宋代理学家将儒家伦理道德和等级秩序上升到“天理”的高 度，论证了“天理”的神圣性和至上性，体现了儒学的哲学化与体系化，故选B 项；材料体现不出封建统治危机加深，排除A项；三教合一是指隋唐时期儒、佛、 道的融合，与材料中的时间不符，排除C项；世俗化强调与百姓生活更加贴近，而 材料反映的是儒学的哲学化与体系化，排除D项。
特点、特征类非选择题解题技巧
　[2023山东，14分]阅读材料，回答问题。
程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被 称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞 谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，(程氏)遂于嘉 庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏状词“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山 场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽 行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患。”
嘉庆上谕“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈 聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民 业为要。”
地方处理意见酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚 民，或“酌定章程，分年饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲”。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照 例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”，“严定专条，有犯从重科罪”，令 各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徽浙江棚民史料》(1)该案主要是由哪些矛盾引发的？(6分)(2)案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点？(8分)
第(2)问为特点类设问，涉及政治方面的社会治理，可以结合材料信息从社会治理的 目的、途径、内容等进行分析。
(1)矛盾：人地矛盾；主户、客户的矛盾；人与自然的矛盾。(6分)(2)特点：以维护社会秩序为主要目的；中央批示地方按实际处理；注重伦理孝道； 分类处理，兼顾多方利益；重视户籍管理，加强民间控制；注重对生态环境的保 护；重视地方宗族的教化功能。(8分，任答4点即可)
综合训练一　中国古代史一、选择题
1. [2024南京六校联合调研]下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料，材料与结论之间逻辑关系正确的是(　C　)
[解析]　根据材料时间并结合所学可知，芦山峁遗址属于新石器时代晚期的遗址， 新石器时代晚期阶级分化明显，部落中出现了权贵阶层，由此可推知材料中的“宫 殿”建筑是给权贵阶层居住的，说明当时这一地区社会分化已相当明显，C项正 确。商代的甲骨文是我国现存最古老的成熟文字，A项错误；春秋战国时期，人们 开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广，B项错误；墓中出现大量彰显墓主人尊贵 身份的礼器，可以说明当时出现了贫富分化，但无法推知礼乐制度的形成，且礼乐 制度形成于西周时期，D项错误。
2. [2023青岛三模]下表中的史料可用来考证(　C　)
[解析]　史料一中的“保”(太保)与“师”(太师)都是辅佐周天子的官﹐据材料二的 记载可知，召公奭之所以被分封于北燕，其主要原因是他与周天子同姓，这体现出 周天子既是国家的掌权者，也是周姓家族的一员，体现了西周时期家国一体的政治 特色，C项正确。据史料二可知，召公奭之所以被分封于北燕，其主要原因是他与 周天子同姓，而不是依据“军功”，A项错误；两则史料仅述及周武王灭商之后的 一些行为，并没有述及西周取代商朝的合理性，B项错误；材料仅涉及分封的两个 同姓诸侯的情况，并未涉及其他的分封类型，不能说明西周初期分封以同姓为主， D项错误。
3. [2024武汉调研]公元前645年，晋国在韩原之战中大败于秦，国君被擒，黄河以西 的土地被割让。面对不利局势，晋国贵族鼓励“国人”和“野人”到农村地区开垦 荒地，向新垦土地征收税赋，并从开荒者中征召士兵。这反映了春秋时期(　C　)
[解析]　据材料“面对不利局势……向新垦土地征收税赋”及所学知识可知，春秋 时期的诸侯纷争促进了土地制度的演变及封建剥削方式的出现，从而促进了社会的 转型，C项正确。材料仅涉及晋国贵族面对不利局势采取的措施，未涉及不同民族 之间的交往，A项错误；商和西周实行奴隶主土地国有制——井田制，春秋时期， 由于生产力的发展，井田以外的荒地被大量开垦为私田，井田制遭到破坏，即土地 国有制遭到破坏，B项说法与史实不符，B项错误；材料未涉及户籍制度，且国家大 规模编排民户，制定户籍，始于战国时期，D项错误。
4. [2023吉林一调]韩非的说理文明切犀利，揭破世间实情毫不掩饰。如《备内》写 道，大臣能够“劫君弑主”，经常是利用君主与妻儿的关系得逞的；《亡征》一篇 竟然把亡国的征兆分析出四十七种之多。这表明韩非的主张(　B　)
[解析]　战国时期的法家思想服务于新兴地主阶级。依据材料可知，韩非的主张是 面向社会现实的，带有较强的实用主义色彩，有助于统治者解决现实问题，B项正 确；A项属于儒家学派的政治主张，排除；C项结论由材料无法得出，排除；韩非意 在为统治者提供统治策略，并非总结国家治乱的经验，排除D项。
5. [角度创新/2023安徽调研]西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛，规定杀牛、盗牛者受重 刑，但封国王侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象屡屡发生，在西汉初期长沙国丞相利 苍及其家属的墓地(即马王堆汉墓)出土的菜谱中亦记载了丰富的牛肉菜品。这种现 象反映出当时(　C　)
[解析]　据材料可知，西汉政府下令禁止宰杀耕牛，但是在封国内却屡屡出现“王 侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象”，说明封国的诸侯并没有严格执行西汉中央政府 的规定，这反映出当时中央政府的权威面临挑战，C项正确；材料并没有涉及当时 法律制度只注重形式的相关信息，排除A项；材料述及的是西汉封国的王侯没有遵 从中央政府“禁止宰杀耕牛”的规定，与自耕农的生产情况无关，排除B项；材料 述及的是封国的王侯，而不是豪强地主，排除D项。
6. [情境创新/2024湖北调研]秦汉时期，取名呈现出新取向，以武字、勇字命名的有 蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、扬雄等；以胜字、广字命名的有陈 胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义 命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时(　C　)
[解析]　据材料内容可知，霸、雄、武、勇等字体现出秦汉时期崇尚武功、建立霸 业的时代特征，而兴、奋、广汉、安世则体现出汉朝时期国力强盛、开疆拓土、维 护北部边境安全的时代特征，因此上述现象体现出秦汉时期尚武和奋发向上的时代 精神，故选C项；战国时期贵族政治向官僚政治转变，排除A项；从秦朝至汉朝主流 思想由法家思想向儒家思想转变，汉朝人物的名字体现不出这一转变，排除B项； 材料与选官制度无关，排除D项。
7. [2023山西临汾模拟]南朝时期，扬州地区人口较东汉中期增长好几倍，而赣江特 别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬 州地区，而湘、赣流域甚少。这说明(　D　)
[解析]　据材料可知，与东汉中期相比，南朝时期，扬州地区人口增长较快、水旱 灾害记录较多，湘、赣流域人地关系变化不大、水旱灾害记录甚少，结合所学可 知，当时扬州地区经济发展较快，湘、赣地区经济发展较慢，反映了南方经济发展 不平衡，故选D项；南朝时期，政权更迭频繁，不符合“政局稳定促进经济发展” 这一论断，排除A项；材料强调的是南方不同区域经济发展的不平衡，B、C两项不 符合材料主旨，均排除。
8. [2024武汉调研]南朝梁萧子显所撰《南齐书》用“魏虏”“索头”等称呼北方鲜 卑族等少数民族；而北朝北齐魏收所撰《魏书》则记载“魏所受汉传国玺”，将南 朝的宋齐梁三朝称为“岛夷”。上述现象体现了(　C　)
[解析]　南朝、北朝的史书编纂者都视自己为正统，而用“虏”“夷”等蔑称称呼 对方，体现出正统观念影响历史编纂，故C项正确。据材料及所学知识可知，并非 历史人物存在不同称谓，而是在不同朝代正统思想的影响下，历史人物被赋予了不 同称谓，故A项排除；材料主旨并非强调史籍体例的多样性，故B项排除；历史认识 具有主观能动性，受环境、认知能力等影响，文献记载对历史认识具有一定的影 响，但“依靠”说法不妥，故D项排除。
9. [2024广东名校联考]通观东汉到唐中叶客与部曲的演变过程，其始终以社会生产 关系中的基本矛盾呈现出来，即逃亡农民依托豪强充当佃客、佃家、私属等，而国 家又企图使他们复归为编户。这一矛盾(　A　)
[解析]　由材料“逃亡农民依托豪强充当佃客、佃家、私属等，而国家又企图使他 们复归为编户”并结合所学知识可知，东汉至唐中叶，基本矛盾围绕客与部曲这一 流动人口群体展开，豪强希望佃客依附于自身，而国家希望将这一群体编户是因为 编户才是全部赋役的承担者，这一矛盾长期难以调和，最终推动了两税法的出台， 国家不再以编户作为唯一征税标准，而是“惟以资产为宗，不以丁身为本”，故选 A项。
10. [2023海南模拟]唐诗中有大量描写自然山川的诗作。从地域上看，神奇秀丽的江 南、文化底蕴丰厚的中原、奇峭险峻的巴蜀、壮美奇异的边地的山水风光尽收其 中。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人的诗里，处处体现出诗人们对祖国山河 的热爱。这些诗作(　D　)
[解析]　根据材料“以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人的诗里，处处体现出诗 人们对祖国山河的热爱”可知，这些诗作表达了对国家山河的热爱，有利于加强家 国认同的观念，D项正确。
11. [角度创新/2024贵州遵义一模]柳诒徵先生在《中国文化史》中有言：“盖宋之政 治，士大夫政治也。政治之纯出于士大夫之手者，惟宋为然。故惟宋无女主、外 戚、宗室强藩之祸。宦寺虽为祸而亦不多。”据此可知，宋朝士大夫政治(　A　)
[解析]　据材料“惟宋无女主、外戚、宗室强藩之祸。宦寺虽为祸而亦不多”可 知，宋朝文官政治形成，作为一种制衡，一定程度上抑制了后宫、宦官等的干政行 为，有抑制非理性政治因素的作用，故选A项；材料信息未明说儒家价值取向对宋 代政治的作用，排除B项；材料没有涉及中央与地方的关系，排除C项；宋代文官政 治的形成是多种措施共同作用的产物，并不只是崇文抑武政策的产物，排除D项。
12. [2024重庆巴蜀中学月考]1137年，黄岩(今浙江黄岩)知县刘觉民推行分成制， “以金、银坑冶召百姓采取，自备物料烹炼，十分为率，官收二分，其八分许坑户 自便货卖”。这可以用来说明当时(　B　)
[解析]　据材料“召百姓采取”“官收二分，其八分许坑户自便货卖”可知，当时 政府放宽对矿物开采的垄断，允许百姓参与冶炼，而且大部分允许百姓自行买卖， 这有利于提高百姓参与矿物开采的积极性，释放社会经济活力，故选B项；分成制 前提下，百姓与政府是合作关系，不是雇佣关系，排除A项；仅根据材料无法判断 当时盐铁专卖制度是否被废止，排除C项；材料涉及的是政府放宽对矿物开采的垄 断，不涉及官营手工业的发展情况，排除D项。
13. [角度创新/2024辽宁鞍山测试]元朝前期，在“尽收诸国，各依风俗”的执政思想 影响下，不同职业和民族的人有不同的诉讼管辖机构，如对蒙古人和两都诸色人分 设审判机构。刑事案件的管辖方面遵守着属人管辖的原则，而非属地管辖。这种刑 事原则(　C　)
[解析]　根据材料“尽收诸国，各依风俗”“不同职业和民族的人有不同的诉讼管 辖机构”可知，元朝对不同职业和民族的人进行管理时，采用因俗而治、因地制宜 的管辖方式，这符合元代辽阔疆域的国情， 适应了多元社会的发展需要，故选C 项；材料反映了元代因俗而治的统治方式，没有涉及封建等级秩序，排除A项；据 所学知识可知，德治主张以道德去感化教育人，材料没有反映德治的内容，不能体 现德法共治， 排除B项；元朝并没有实现司法独立，排除D项。
14. [2023长沙长郡中学月考]“揭帖”原为明仁宗即位后特许近臣密陈朝政得失的公 文，后演变为内阁专享的密奏文书，故称“密揭”。明代中后期，密揭成为内阁与 皇帝沟通的主要方式，内容包括商榷票拟、随事指陈和承谕答对，直接影响着最高 决策的形成。这一变化反映了明代(　D　)
[解析]　根据材料可知，近臣密陈朝政得失的公文“揭帖”演变为内阁专享的 密奏文书“密揭”，直接影响着最高决策的形成，说明内阁参政地位的提高， 故选D项。
15. [2023广东惠州调研]明中后期，一些出版物纷纷使用状元、翰林或极具感染力的 词语，如“奇异”“精诀”“至言”等来作书名。这反映出当时(　B　)
[解析]　依据材料可知，出版物使用状元、翰林或极具感染力的词语来作书名，是 为了吸引读者的眼球，有利于书籍销售，反映出当时商业意识的增强，B项正确。
16. [2023长春四模]下表为雍正至嘉庆时期部分被批准的奏折，由此可知，当时 (　B　)
[解析]　根据材料“照例添设驿站，以便文移，以重军务事”“驻藏大臣应每年亲 历后藏一带巡查，并将该处防兵就便查阅”“新疆地方鼓铸……嘉庆钱八成，一体 行用”可知，雍正至嘉庆时期，通过添设驿站、官员巡查、统一货币等手段，加强 了对边疆地区的治理，提升了清朝的边疆治理水平，B项正确；材料中奏折的内容 是关于边疆治理的，而行政体系强调国家行政机关的设置、职权的划分和运行等， 材料与此无关，排除A项；材料强调的是清朝对边疆地区的治理，体现不出君主专 制的加强，排除C项；材料没有体现统治危机，排除D项。
17. [2024江西联考]《孟子字义疏证》是清代哲学家戴震的经典传世之作，其进步的 伦理思想对近代梁启超、章太炎等具有启蒙作用，此书以《原善》三卷为理论基 础。戴震认为《原善》中所谓的“善”既是自然的规律，也是社会的准则，又是人 的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。据此可以推断，戴震(　D　)
[解析]　据材料“‘善’……具体来说是指仁义礼智”可知，戴震认为人的道德、 社会的准则、自然的规律三者是统一的，人的道德观念——仁义礼智并不是与生俱 来的，而是来源于社会生活，这说明其具有古代朴素唯物主义思想，故D项正确。 材料中涉及的是戴震的古代朴素唯物主义思想，未涉及其对原始正统儒家思想与宋 明理学的态度，故A、B两项排除；孟子的性善说强调人的本性是善的，人的道德是 与生俱来的，而戴震认为人的道德观念来源于社会生活，并不是与生俱来的，故C 项排除。
二、非选择题18. [2023河北联考，14分]阅读材料，完成下列要求。材料一　汉武帝以来，士大夫以经术起家，凭借特有的文化权力日益“士族化”， 至东汉时逐渐形成“累世公卿”的状况。士人在政治上得势后，便转而扩张家族的 土地与财富，使得家族与政治结合，逐步构成了门阀的基础。曹魏时期的世家大族 式家族组织既有血缘家族的一般性质和功能，又有着明显的政治、军事色彩，随着 九品中正制的出现，其政治色彩日渐突出。以士大夫官僚为核心，形成家族式政治 集团，随之发展成门阀士族。在两晋的门阀专政下，士庶之分如天地之隔，连士族 中的卑门和高门在权力上也有着天差地别，朝廷的要职多由高门门阀出身的人担 任。这些士族在生活中还将一些特殊喜好作为识别标志，如谈玄学、作诗赋等，他 们在小圈子里互相通婚，以求门当户对。
材料二　唐后期以后的家族组织逐渐褪去了政治色彩，恢复了本来面貌。除供子弟 读书科考外，不再追求整个家族的政治利益，基本上是一个自给自足的自然经济单 位。通过严密的家族组织系统和家族法规，履行着对外保护、赈济互助、开办书院 等职能；通过宗谱、义庄等凝聚宗族，化解社会矛盾；通过族学强化家族能力，促 进家族长久繁荣。宋以后，同一家族中的小家庭有着共同的男性祖先，他们聚族而 居，并通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力。这些小家庭平均每户5口左右，是 一个基本生产生活单位。——以上材料均摘编自邢铁《唐宋时期家族组织的变化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括魏晋时期门阀士族的特点，并分析其兴盛的原 因。(8分)
[解析]　第一小问，根据材料一进行归纳即可，具体分析如下：
第二小问，根据材料一并结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面分析。
[答案]　特点：政治上，按门第高低享有特权，把控朝政；经济上，占有大量土 地和劳动力；社会生活上，等级色彩明显，不与庶族通婚。(3分)原因：儒学继续发 展，士大夫享有文化特权；土地兼并的加剧；东汉以来豪强地主势力的发展；九品 中正制提供了政治保障；分裂、动荡的社会环境，中央集权遭到削弱；皇权的相对 衰弱。(5分，任答3点即可)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐宋时期家族组织的变化，并说明其影 响。(6分)
[解析]　第一小问，由“逐渐褪去了政治色彩，恢复了本来面貌”可知，政治色彩淡化，血缘关系的重要性增强；由“不再追求整个家族的政治利益”可知，不以谋求政治地位为目标；由“通过严密的家族组织系统……开办书院等职能”可知，组织系统更为规范，具有多种职能；由“这些小家庭平均每户5口左右”可知，家庭规模更加紧凑。第二小问，结合所学知识从对中央集权、基层治理、书院教育、家族凝聚力等方面的影响进行分析。
[答案]　变化：政治色彩淡化，血缘关系的重要性增强；不以谋求政治地位为目标；组织系统更为规范，具有多种职能；家庭规模更加紧凑。(4分)影响：有利于中央集权的强化；赈济等社会保障职能助推了基层治理；推动了书院教育的发展；有利于增强家族凝聚力。(2分，任答2点即可)
19. [2024贵州遵义一模，12分]阅读材料，完成下列要求。材料　“文史互证”是源于传统的训诂考据学，而参以宋代以来的史学方法以及近 代西方史学、语言学、诠释学理论精华的一种既打通汉宋，又融合中西的史学研究 方法。对于这一史学研究方法，梁启超认为诗、古文辞、小说都是极为重要的史 料，善于治史的人往往能通过这些文学作品“于非事实中觅出事实”；陈寅恪也曾 提出：“小说等虽然有很多疏漏错误的地方，但是具有通性之真实。”——摘编自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》等
结合材料与所学知识，任选一篇或多篇你熟悉的中国古代文学作品，采用“文 史互证”的史学研究方法从历史层面对其进行阐述。(要求：明确写出文章篇目，史 论结合，阐释清晰)
[解析]　首先，选定文章篇目，如《红楼梦》。其次，结合所学关于《红楼梦》的 知识从创作背景、小说内容等方面阐述。背景方面，可从《红楼梦》的诞生时间入 手分析；内容方面，小说一方面反映了清代康雍乾盛世时期上层社会的生活，另一 方面又揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃 的封建制度作了有力的批判，这印证了当时社会的政治状况，男女主人公都反抗封 建礼教，是自由恋爱的坚定追求者，这是明清时期思想领域出现的提倡个性自由， 蔑视权威与教条，否定传统伦理道德标准，具有朴素的民主色彩思想在文学作品中 的呈现。最后，进行总结即可。