初中语文人教部编版七年级上册咏雪示范课ppt课件
展开一片两片三四片,五片六片七八片。九片十片千万片,飞入芦花皆不见。 ——纪晓岚
《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集。由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。氛围德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,内容主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。鲁迅称之为“名士底教科书”,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。
作者介绍:刘义庆(403年-444年2月26日),字季伯,徐州彭城(今江苏省徐州市)人。南朝宋宗室、宰相、文学家,宋武帝刘裕之侄,长沙王刘道怜之子。为人恬淡寡欲,爱好文史,受封为南郡公。过继叔父刘道规,袭封临川王。历任尚书左仆射,出为荆州、江州、南兖州刺史,加位开府仪同三司,在各地清正有绩。身患疾病,返回京师。元嘉二十一年,去世,时年四十一,获赠荆州都督,谥号为康。礼贤下士,汇集门客著有《徐州先贤传》,编有《幽明录》、《宣验记》《世说新语》。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”《世说新语 言语》
1.识记有关刘义庆的文学常识,了解“世说新语”的知识。
2.借助注释疏通文意,初步感知古今汉语的差别。积累文言词语:儿女、文义、骤、拟、因等。(重点)
3.通过朗读培养文言语感,学习课文mu景状物的方法,感受古人的生活情趣和文化修养(难点)
读准字音 读出节奏 读出感情
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公大笑/乐。即/公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。
1、本文讲述了一个什么故事?
谢安,东晋政治家。死后追赠为太傅。
泛指小辈,包括侄儿侄女。
即“所似何”,像什么,宾语前置。何,疑问代词,什么。似,像。
谢太傅寒雪日内集。 与儿女讲论文义。 俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
赏析:”骤“字用的传神,表现了雪的急,突出了雪景的壮观,为下文”咏雪“做铺垫。
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。” 兄女曰:“未若柳絮因风起。” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
指东晋诗人谢道韫(谢无奕)的女儿。无奕,谢安长兄谢奕,字无奕。
字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。
三、联系全文,讨论探究
1.依据文章,你觉得谢家的家庭氛围怎么样?2.把雪比作盐,比作柳絮,你认为哪个回答更好?3.为何谢太傅会“公大笑乐”?4.为何作者要在文章结尾交代谢道韫的身份呢?5.你如何评价故事中的三位主人公呢?
1、从文中你觉得谢家的家庭氛围怎么样?
课文中“寒雪”“内集” “欣然” “大笑乐” 等词营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。
家学便成了魏晋时代的教育特色。魏晋士族家学,大多由富有文化素养或某方面有专长的父兄亲友,对家族子弟进行启蒙教育。不同于儒家重师承、重知识的继承积累的风气,玄家重智慧启悟,多行启发之道。教育内容上,注重博览通综,自发新意;教育方法上,多采用言传身教、接近自然之法。士族崇尚清谈,善清谈者方为真名士。谢安(320-385)“少有重名”,明玄理善清言。加上大哥谢奕在外任职,二哥谢据(318-351)早逝,振兴家学的责任就落在了老三谢安身上。《世说·言语》第七十一则、九十二则,《世说·文学》第五十二则,《世说·假谲》第十四则等都展现了他的教育智慧和风彩学识。他对谢氏家风的形成和延续起了决定性的作用。
(1)“撒盐空中”更好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。(形似)
(2)“柳絮因风起”更好,写出了白雪飞扬、轻盈的姿态,形态优美而有诗意;引发对春天的畅想,给人以春天即将到来的感觉更有神韵,意蕴丰富。“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。(神似)
2.把雪比作盐,比作柳絮,你认为哪个更好?
材料1:“撒盐”是古时的一种风俗——凡是遭遇不洁之事或将参加有危险之事前,抓几把盐撒向空中,或撒向自身,即可驱逐邪气,祛除不祥。现在东土仍保有这一风俗习惯,日本相扑队员比赛前就有抓盐撒场的惯例。
材料2:谢朗(338-361),少有文名,文词艳丽。《世说新语·文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”(出众的才能),《宋书·谢朗传》中记载“朗善言玄理,文义艳发”(才华横溢)。
材料3:魏晋名士以隐逸洁志为高,因此,谢安虽声名早著,然更喜隐居东山,多次辞谢做官。357年,即《咏雪》的故事发生的那年[36],谢家发生变故。族兄谢尚的亡故,对37岁的谢安(320-385)而言是强烈的冲击。谢尚本有机会入主中央政权,却因病逝使谢氏家族失去进入中央权力机构的机会。陈郡谢氏在西晋时尚未进入士流,东晋才初露头角。谢尚过世,极大削弱了谢氏力量。为了门户利益,自己怕是要违背初衷踏入仕途,这在当时名士眼中是一种惭德,会受到讥讽,谢安对此了然于心。
既有享受天伦之乐的愉快,也有自己中途命题获得成功的得意;有对兄子的略含贬义的笑,更有对兄女的赞许之笑。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从公大笑的神态以及文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者,谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
3.为何谢太傅会“公大笑乐”?
即兴赋诗联句,孩儿们才情毕现,此一乐也;两个孩儿视角各异,一体贴稳重,一率真灵动,谢家后继有人,此二乐也;公言传身教,效果显著,颇为自得,此三乐也。谢安正是用“大笑乐”的含蓄方式展现其魏晋风度。
4.为何作者要在文章结尾交代谢道韫的身份呢?
这样写,使读者在不知道她是谁的时候先领略了她的才华,已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先知其才的写作技巧,使谢道韫这个人物形象和她的才华展现得尤其突出,这是有力的暗示,表明作者非常赞赏她的才气。
《晋书·列传六十六》(唐代成书)中同样记载了这个故事。王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩(谢安)又尝内集,俄而雪骤下,安曰:‘何所似也?’安兄子朗曰:‘撒盐空中差可拟?’道韫曰:‘未若柳絮因风起。’安大悦。
编者的态度及其表达方式体现了魏晋人士的时代风尚。补叙说明编者特别赞赏谢道韫的才气。证据:正史《晋书·列传六十六》中同样记载了这个故事,并无“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻”这一句。
谢道韫晚年,东晋王朝气数已尽,孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之迷恋上道教,面对强敌进犯,不积极备战,而是闭门祈祷道祖保佑。谢道韫劝谏了丈夫几次,王凝之一概不理,谢道韫只好亲自招募了数百家丁天天加以训练。孙恩大军长驱直入冲进会稽城,王凝之及其子女都被杀。谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将她们送回会稽。
无论是“公大笑乐”还是“安大悦”,谢安在《咏雪》这个故事里对家族子女的评价并非通过“言语”,而是通过神情意态来表达,这体现了怎样的家庭教育智慧?除此之外,你还从《咏雪》的故事中获得了哪些家庭教育的启发?
表达方式含蓄,重视启发和鼓励, 不评判优劣,呵护孩子。其他启发:讲论文义与即兴作诗相结合, 枯燥的学习与有兴味的学习相结合;课堂向大自然开放, 提升感受力和悟性等。
谢朗体贴稳重,善察他人心境,引风俗入诗表达美好的现实期盼;谢道韫的比喻背后,是符合魏晋时代风尚的审美趣味,超越实用功利的人生态度。两人的内在品质、才性各有所长。谢安的精神魅力则体现在:情境教学之慧和无言之智。
主题: 本文通过写谢太傅在家中与子侄“咏雪”一事,表现了谢道韫的文学才华,也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。
自拟一个熟知或者感兴趣的对象,参照《咏雪》的行文格式进行比喻句的模仿,最好形似和神似兼备。
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