学案：部编版 高中语文必修上第八单元 单元晨读时光

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单元晨读时光1．成语积累(根据解释，填写成语)(1)(　　　　　　)：指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月、把“火”理解为火热)。(2)(　　　　　　)：形容变化巨大而彻底；形容闹得很凶。(3)(　　　　　　)：由一个血统或一个派别传下来。(4)(　　　　　　)：指不断地产生、繁殖。(5)(　　　　　　)：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。答案　(1)七月流火　(2)翻天覆地　(3)一脉相承(4)生生不息　(5)约定俗成2．名句集锦(1)语言是我们感受这个世界的心灵触手。我们用语言描述生活和情感，也逐渐在不断的练习里，反观内心，认清自己。——铁凝(2)文字简直就是我生命的血液，容不得一丝杂质。——李娟(3)包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。——汪曾祺(4)要确切地描写事物，应该做到准确地用一个名词来作为称呼，用一个动词来标志动作，用一个形容词加以形容。因此，应该设法从无数的单词中选择这个名词，这个动词和这个形容词，而绝不满足找个近似的来应用，绝不应该蒙混。即使是高明的蒙混手法也不该采取，不要利用语言的戏法来逃避困难。——[法]福楼拜(5)我站着写，而且用一只脚站着。我采取这种姿势，使我处于一种紧张的状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。——[美]海明威1．古诗赏读四时读书乐·冬[宋]翁森木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。白话译诗 树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清“真我”的本质。我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着图书，外面雪下得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里，炭在燃烧，锅里正在煮着茶，我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找？就在这寒天雪地，且看那几朵盛开的梅花，从中我们可以体会天地孕育万物之心。赏析 树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清“真我”。在诗人看来，冬天，水瘦山寒，繁华褪去，自己反而更加赤诚、更加真实。“洗尽铅华始见金，褪去浮华归本真。”以这种心态去读书，效果更加明显。读书之乐到哪里去寻找？木落水尽，夜半雪深，天地之间，唯有数点梅花，才是真正的自己。读书的意境，需要在漫长的岁月里、在浸满墨香的书页中、在那回味悠长的意蕴里去体味追寻。看那茫茫天地之间，庭院里梅开无声，暗香浮动，冬夜读书所拥有的那份兴味，透着淡淡的禅味，温暖而充满雅趣。“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。”诗人雪夜乐读，不正是一朵傲雪的梅花吗？诗人因对元人的统治不满，不愿出仕为官，隐居浙江仙居乡里，以教书为生，就是这种傲骨的体现。2．优秀作文原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。 窗外的同一枝花，在不同人的口中可能会有不同的表达：开心的人会说“花儿对我笑”，伤心的人会说“感时花溅泪”；憔悴的人会说“人比黄花瘦”，心细的人会说“人面桃花相映红”；有人说花是有情的，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”；有人说花是无情的，所谓“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”。原因是什么呢？因为“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，所以客观上的“花自飘零水自流”，却是人们主观上的“一种相思，两处闲愁”。汉语有着无穷的魅力，一个客观的存在，可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受、情绪，给人以美的享受。针对汉语的这一特点，写一篇文章谈谈你的认识、体会或思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作示范用汉语撑起我们的文化脸面憔悴的人说“人比黄花瘦”，心细的人说“人面桃花相映红”；有人说“落红不是无情物”，有人说“轻薄桃花逐水流”；志士说“明明如月，何时可掇”，游子说“海上生明月，天涯共此时”。同一事物，多样表达。汉语体物传情时所表现出来的多元与精深，实在像是二八少女，活力四射，姿态万千，魅力无限。我认为，汉语的魅力，在其精微。“秋风萧瑟，洪波涌起”，恍如亲临碣石，共观沧海；“山气日夕佳，飞鸟相与还”，仿佛置身东篱，尽享闲适；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，江南烟雨，满是惬意；“七八个星天外，两三点雨山前”，溪桥茅舍，全是静谧……汉语，积淀了中华儿女共同的文化基因，它总能以其细柔或者刚毅在一瞬间直击人心，通透灵魂。贾岛在“推敲”中感悟汉语的精微，王安石在“绿”与“到”之间选择灵动与活力。诗人们炼字，尽显汉语芳华，读者读诗，肺腑浸润，心骛八极。我还认为，汉语的魅力，在其多元。《毛诗序》里说：“情动于中而形于言。”有多少情绪体验，就可以有多少种汉语表达。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这是惨淡的离别；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是深情的离别；“海内存知己，天涯若比邻”，这是豪迈的离别……字里行间，透露出的是离别的款款深情。人间百态，风情万种，汉语都能细别之、实录之、畅达之、尽美之。然而，我也注意到，时代的陀螺飞旋，在网络文化的冲击中，在西方文化的渗透下，汉语又似乎走到了她历史的三峡地带，虽表面平静实则暗流涌动，虽奔流不息却也泥沙俱下。古诗词中的意境正淡出中华儿女的视野，汉字的神韵也正从炎黄子孙的指尖流逝。简短的字符扭曲了象形的汉字，突兀的字母取代了深情的词语，千篇一律的表情包、支离破碎的生造词，所有的任性都是对汉语的伤害，所有的妄为都是对汉语的洗掠。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在网络文化和科技的围攻之下，汉语也正经历着历史的阵痛。叶嘉莹先生说：“我的快乐在于把古诗词中的美好意境分享给青年朋友。”在母语的屋檐下，我们能否重拾不能割舍的乡愁？在时代的大潮中，我们是否更需汉语的装备？中华民族的千年积淀是文化自信的根基！要远行，就得主动扛起汉语这面大旗。联合国那一大摞文件里，最薄的那本一定是汉语文本！这，难道还不足以让你在行走于世界各样文化之间时，努力撑起你作为中国人的文化脸面吗？赏析 文章开篇通过排比、引用修辞，指出汉语具有无限的魅力；接着用“我认为”“我还认为”“我也注意到”等显眼的语言标志来结构全篇，条理明晰、层次清楚。行文中，作者既谈了自己对汉语精深与博大的认识，也讲到了自己对汉语发展过程中遇到“围攻”的忧虑与思考，体会认识深刻。值得一提的是，作者能熟练驾驭语言文字，引经据典，使文章文白参差，字字珠玑，掷地有声。1．成语典故之“一字之师”相传唐代诗人郑谷的诗文写得非常好，尤其鹧鸪诗写得超群出众。因此，人们称他为“郑鹧鸪”。他的朋友齐已是个和尚，也很喜欢写诗著文。有一次，齐已带了自己写好的一首《早梅》诗前去请教郑谷，当郑谷看到“前村深雪里，昨夜数枝开”时，总觉得有些不妥，改来改去仍觉得不够形象，经过仔细琢磨、反复推敲，最后认为把“数枝”改为“一枝”更能体现出梅花的早开。齐已听后非常佩服郑谷的匠心独运，深深地向郑谷表示谢意。当时写诗作文的人，都佩服郑谷把齐已的诗只改换了一个字，就让整首诗显得确切生动，于是“以郑谷为一字师”。后来，人们用“一字之师”指在一个字上能对自己有帮助的人，也泛指诗文的改正者。适用主题 精益求精、专注、认真、虚心等。2．成语典故之“锦囊佳句”唐代著名诗人李贺，为了搜集创作素材，经常吃了早饭就背个破旧的锦囊，骑着驴到外面去游历。游历中，偶或想到一句半句好诗，便马上记在纸条上，投入锦囊中。晚上回到家里，他再把纸条拿出来，进行选择整理，以这些零碎的句子作触媒，精心构思新篇，并把写成的新篇放入另一锦囊中。除了喝得大醉或吊丧的日子以外，他天天都坚持这样做。他的母亲见他每天都早出晚归，归来就背着一个鼓鼓的锦囊，又是不安，又是奇怪。一天晚上，李贺刚回到家，趁李贺洗漱的机会，母亲忙把锦囊拿过来看。谁知从里面倒出来的，全是写有诗句的纸条，于是她禁不住心痛地说：“这孩子真要把心呕出来才算完啊！”适用主题 积累、专注、认真、辛勤等。