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    高中语文人教统编版选择性必修上册《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》教案
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    高中人教统编版江城子·乙卯正月二十日夜记梦教学设计

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    这是一份高中人教统编版江城子·乙卯正月二十日夜记梦教学设计,共10页。

    ①生死相隔,深情难忘。这首悼亡词一开篇便抒发作者对妻子诚笃的感情。生死,是一种隔;妻子葬于千里外的故乡,是一种隔;岁月沧桑,即使相逢也认不出,又是一种隔;梦中还乡,四目相对,千言万语无从谈起,还是一种隔。在对梦境的淡淡追述中,将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。
    ②诵读这首词,留意细节描写,体会作者是如何把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。
    素养目标
    1.了解苏轼的生平和主要人生经历,了解诗歌背景。
    2.理清诗词的线索脉络,分清内容层次。
    3.鉴赏诗歌中的表现手法以及所要表达的情感。重难点
    鉴赏表现手法,理解情感。
    课堂环节
    情景导入
    他有“大江东去”的豪放,他有“一蓑烟雨任平生”的旷达,他有“老夫聊发少年狂”的狂放,他也有“十年生死两茫茫”的柔情。今天,就让我们一起体味苏轼的这份柔情 ,感受他对亡妻的深情。
    环节一:知人论世
    1.走近苏轼
    苏轼( 1036 一 1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色,深得老师赏识。21岁时,苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。
    散文:与欧阳修并称“欧苏”,唐宋八大家之一
    诗:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”
    词:与辛弃疾并称“苏辛”
    书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”
    苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
    2.苏轼的重要经历
    自题金山画像
    心似已灰之木,身如不系之舟。
    问汝平生功业,黄州惠州儋州。
    四十四岁时谪往黄州;五十八岁谪往惠州;六十一岁谪往海南儋州。
    3.后世的评价
    苏轼深受儒、释、道三家思想影响,并采用“外儒内道”的形式将其统一起来,既积极进取又交织着齐生死、等是非的虚无态度。
    4.写作背景
    公元1055年,一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡,新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄,曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。王弗生前,不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。
    可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗27岁时就去世了。这对诗人是一个沉重的打击。
    公元1075年,苏东坡来到密州(今山东诸城县),这一年正月二十日夜,他梦见爱妻王氏,便写下《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此时诗人三十九岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。
    5.苏轼的三任妻子
    ①王 弗(1039—1065),苏轼的结发之妻,眉州青神人,幼承庭训,颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。治平二年五月卒,年方二十七。
    ②王闰之(1048—1093),眉州青神人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼第一任妻子是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前,家中称其“二十七娘”。性格温和,知足惜福。
    ③王朝云(1062—1096),字子霞。浙江钱塘人。苏轼的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,独具清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。
    6.了解词牌
    江城子:词牌名,又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字,上下片各五平韵。
    7.悼亡诗
    悼亡诗,古代诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘安的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等;用词写悼亡,是苏轼的首创。
    环节二:初读感悟
    (一)预习检查:
    1.明确字音
    乙卯(mǎ) 思量(liáng) 鬓如霜(bìn)
    2.解释词义
    ①思量:想念。
    ②纵使:纵然,即使。
    ③尘满面,鬓如霜:形容饱经沧桑,面容憔悴。
    ④幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
    ⑤顾:看。
    ⑥料得:料想,想来。
    任务活动 品诗中之韵,感音乐之美
    任务说明:韵是诗歌的基本要素,无韵不为诗。古人云:“声音相合谓之韵”用白话说 韵就是一个字的收声,大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字 叫“同韵”,诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成 一种悠扬和谐,循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美,还要很好地掌握诗歌的节奏,体会诗歌的顿挫抑扬之味。
    任务1:聆听诗朗诵,用“/”划分朗读节奏。
    十年/生死/两/茫茫,不/思量,自/难忘。千里/孤坟,无处/话/凄凉。纵使/相逢/应不识,尘/满面,鬓/如霜。
    夜来/幽梦/忽/还乡,小轩窗,正/梳妆。相顾/无言,惟有/泪/千行。料得/年年/肠断处,明月夜,短松冈。
    任务2:自由诵读,尝试梳理整首词的思路。
    明确 “记梦”为贯穿全词的线索,联结梦前、梦中、梦后三个层次。上片,梦前思念
    下片前五句,梦中相逢;结尾,梦醒悲凉。
    环节三:深度探究
    任务活动 披文入情,沿波讨源
    任务说明:作者在行文的过程中,往往将情感注入字里行间。或直抒胸臆,用文字畅快的抒发内心的情感;或即事抒怀,在叙述的时候表达自己的情感倾向;或咏史抒怀,在古今对比中,寄寓深沉的情感;或托物言志,以物作喻,阐明高洁的志向;亦或者借景抒情、融情于景,将情感寄寓于环境之中,物我合一,天人化境。
    赏析“梦前”诗句
    十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
    思考1:“十年生死两茫茫”中的“两茫茫”怎样理解?
    明确 ①“茫茫”二字为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”,既指词人的心情和感受,也同时包含了九泉之下妻子的感受。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。
    ②这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛,笼罩全篇。
    思考2:词作明明是写了词人对亡妻的深切怀念,应该“常思量”才对,为什么在“自难忘”之上加了“不思量”?这不显得有点矛盾吗?
    明确 ①不矛盾。
    ②“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。说不思量,即是思量。因为这种思念,不一定是一种有意识的每时每刻的思念,而是一种难以中断的无意识的思念,这一叙述的跌宕,更显出思妻之情的深沉。
    ③“不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。——相思太苦、旧情难忘。
    千里孤坟,无处话凄凉。
    思考1:此句中的“凄凉”有哪些含义?
    明确 ①相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉,亡妻之恨,相思之痛,孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。
    ②政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳,屡被贬放,此时被贬密州,流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉,可他没地方诉说,也没人敢听他诉说,更没有可以诉说的人。
    补充:
    亡妻之坟在眉州,与诗人所在的密州遥隔千里。没有自己相伴身边,可以想见她一人独卧泉下,该是何等的孤寂凄清。共同点出生者与死者在时间与空间上的隔离 ,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
    纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
    思考1:词人说自己“尘满面”,而其时不过40岁,如何理解?
    明确 这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。
    思考2:这首词是记梦,可文已至半却还没有写到梦境,为什么?上阙的内容在词中有什么作用?
    明确 铺垫作用。上阙阐明了“自难忘”,但是“十年”漫长的时间,“千里”广阔的空间,在这漫长广阔的时空之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?所以,上阙这四句为“记梦”作好了铺垫 。
    赏析“梦中”诗句
    夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
    思考1:这几句是如何来表达情感的?
    明确 虚写,梦境中见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮。十年了,这个以前幸福生活中的场景词人始终不能忘掉。表达了词人对亡妻执着不舍的深情。十年时间,积攒了多少的思念想要倾诉,然而思绪如麻,又当从何处说起?于是,竟无语凝噎。满腹的相思都化作了热泪千行。
    思考2:赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。
    明确 “忽”写出了梦中还乡的快捷,亦写出了与亡妻相见之容易。平时多少个日日夜夜的盼望不可得,现在倏忽之间就变成了事实,太快,便依稀透露出不过是一种虚幻不实的梦境。与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应,入梦是轻快的,所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。
    思考3:词人期盼与亡妻相见,为什么在梦中见了,却又“相顾无言”?
    明确 十年死别,思念至苦,夫妻一旦相见,该有千种哀愁、万端感慨要向对方倾诉;万语千言,从何说起呢?无言胜过有言,万千思绪尽在其中了。语言又是那么的笨拙和苍白。感情的浓烈已不需语言来表示。将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。
    拓展:
    “执手相看泪眼,竟无语凝噎”
    “别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”
    “小轩窗,正梳妆”,看似梦境记实,实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。
    赏析“梦醒”诗句
    料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
    思考1:写自己怀念亡妻,却料想对方为怀念自己而柔肠寸断,这是什么手法?
    明确 对写。语言平易质朴,将对亡妻的思念表达得深沉哀婉,感人至深,催人泪下。
    思考2:赏析本句还运用了哪种手法表达情感?
    明确 以景结情。在明月的夜晚,长着矮松树的山冈上,有作者思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示出作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间。
    整体鉴赏
    思考1:总结艺术手法
    ①构思精巧,以“梦”成文。标题“记梦”,上阕虽没写梦,却是情感的铺垫。有了上阕的“日有所思”,也就有下阕的“夜有所梦”。“记梦”为贯穿全词的线索,全词以“梦前----梦中----梦后”的时间顺序,将“现实----梦境----现实”交织起来。通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱恋和深沉的思念,韵味深厚。
    ②虚实结合的表现手法。上阕写词人对亡妻的深沉的思念,写实;下阕记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚。上阕记实,下阕记梦,虚实结合,衬托出对亡妻的思念,加深全词的悲伤基调。
    ③运用细节描写。如“尘满面,鬓如霜”“小轩窗,正梳妆”“明月夜,短松冈”这些细节描写,生动细腻地把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的,感人至深。
    ④白描手法。这是一首抒写真情实感的词作,语言极其朴素自然,真情实境,毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式的交错使用相结合,使这首词既俊爽而又音响凄厉,恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。
    补充:关于爱情的诗句
    执子之手,与子偕老。
    此情可待成追忆,只是当时已惘然。
    身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
    问世间情为何物,直教人生死相许。
    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
    日日思君不见君,共饮长江水。
    小结
    这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索,将“现实----梦境----现实”交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子。
    任务活动二 比较阅读,拓展延伸
    任务说明:同样一个题材,不同作者会选择不同的形式加以表现,不用的语言加以呈现;同一体裁,不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念,从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读,可以拓宽品读者的情感体验,加深对主题的认识,鉴赏不同的艺术手法。
    对比阅读第一组:
    鹤鸪天·重过阊门万事非①
    [宋]贺铸
    重过阊门②万事非,同来何事不同归。
    梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
    原上草,露初晞。旧栖新垅③两依依。
    空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
    [注]①贺铸因事要离开夫妇曾共居的苏州时,为悼念亡妻赵氏而作此词。②阊门:苏州城西门,词人旧居。③新垅:新坟,指死者葬所。
    思考:苏轼《江城子·十年生死两茫茫》与本词都写出了妻子的美好形象,请分析两首词对此采用的不同写法及情感。
    明确 ①苏词通过梦境来写人,描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景,表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情。
    ②贺词通过细节来写人,追忆妻子深夜为自己补衣的情景,表现了夫妻患难与共之情。
    对比阅读第二组:
    鹧鸪天
    贺铸
    重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
    原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!
    【注】①阊门:苏州城西门,词人旧居。
    思考:简析这首词和《江城子》在塑造妻子美好形象方面各运用了什么手法,分别表现了怎样的情感。
    明确 ①苏词运用虚写手法(或者联想、想象,或者虚实结合)来写人,“小轩窗,正梳妆”“惟有泪千行”等句描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景,表现了夫妻间的恩爱之情,同时体现诗人自己身世落拓之悲。
    ②贺词以细节写人(或者对比,或者侧面描写),“谁复挑灯夜补衣”追忆妻子深夜为自己补衣的情景,表现了贫贱夫妻患难与共的真挚情感,反衬自己“空床卧听”的孤独、凄凉。
    环节四:思考延伸
    《苏轼十讲·第十讲》(节选)
    ①《全宋词》收入苏轼词三百六十余首,有人统计过其中出现的第一人称“我”,共有66次,如“多情应笑我”“我欲乘风归去”等等,通读文本不难判断,这些“我”无一例外都指苏轼本人。这说明,他是把词当作一种抒情诗来写的。相比之下,《全宋词》按作者生年排在苏轼之前的千余首词中,也出现了88次第一人称“我”,但阅读文本可知,那些“我”多数是女性的口吻,也就是说,作者是替女性歌唱者“代言”的。
    ②替歌唱者代言,并非不能产生佳作。但这里有个很大的问题,就是词作者本为男性,是个相当程度上显得类型化的形象,至于纯属其个人的具体情况,大致是被抹杀的。这样一来,缺乏个人性的抒情主体,所抒之情往往也是类型化的。作为诗人、词人而又“以诗为词”的苏轼,正好承担了历史的使命,在这方面跨出了决定性的一步。当他把第一人称“我”都收归自身,使抒情主体与“作者”合一时,其作品的抒情内容就与“作者”的具体经历相交融,然后苏词便犹如杜诗。
    ③与此相应的是,苏轼词在文本上也显示了新的特征,就是有意识地制作词题或词序,来限定抒情的具体场合。唐五代以来,乃至宋初,流传下来的词大抵没有题目,词牌后面直接就是调的正文了。比如欧阳修曾填写很多新词,但他编辑自己的文集《居士集》时,就只收诗文,不收词。后来别人搜集他的词作,编成词集,那也只是按照曲调(词牌)来排列作品而基本上都没有题目。即便是几乎没留下什么诗文,又自称“奉旨填词”的柳永对自己的词作应该比较重视了,但现存他的《乐章集》,也只按曲调编排,没有词题。
    ④苏轼的词序有的长达数百字。当然也有一些不长不短的,如《水调歌头》下“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由”数句,看作词题或词序,似乎都可以。不过,无论词题也好,词序也罢,所起的作用是一样的,就是交代作词的原委,从而使抒情内容具体化、个人化。毫无疑问,苏轼已经跟他的老师欧阳修不同,他把词看作了自己的“作品”,他有意识地在书写词的历史。
    ⑤以《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》为例。词题交代了具体事由,乙卯为熙宁八年(1075),苏轼刚到达密州任上不久,正月二十日夜里做了个梦,因此而作词。词中也记述了梦的内容,是苏轼梦见自己回乡,与王弗相见。有了这个词题,一种类型化的情感“对死者的追悼之情”,就被确认为“苏轼对亡妻王弗的追思”。
    ⑥进一步,这一追思如何展开?这位深情的丈夫做出表白:每年都会回乡去,为亡妻扫墓,为她肠断。可是,如果落实到苏轼和王弗这一对具体的夫妻身上,上述表白将显得十分苍白,言不由衷。为官在外的苏轼每年回乡扫墓,分明是一件不可能做到的事,实际上自熙宁元年(1068)出蜀以来,他一次都没有回乡,此后也再未回乡。所以,最后几句的含义,应该换一种理解。这里其实包含了用典,典出唐人孟启的《本事诗》。一个已亡的妇女,因为她的儿子被继母虐待,忍不住从墓中出来,赠其夫一诗,最后有“欲知肠断处,明月照孤坟”之句。诗中的“肠断”“明月”“孤坟”都见于苏词,另外“死生今有隔,相见永无因”与“十年生死两茫茫”也语意相近。我们可以对照此诗来解读苏词:诗中说“肠断”的,是死后孤处坟中的妇女,不是她的丈夫“肠断”;那么,苏词中“千里孤坟,无处话凄凉”和“年年肠断处,明月夜,短松冈”等句,也应该是说王弗在孤坟中感到“凄凉”,这“凄凉”和“肠断”的主语并不是苏轼。实际上,以王弗为主语的词句还有“纵使相逢应不识”,因为下面“尘满面,鬓如霜”的是苏轼,那么“不识”当指王弗认不出苏轼了。活着的苏轼变老了,王弗因为已经去世,所以不会变老。最后一韵,“料得”的主语是苏轼,他所“料得”的不是自己的情形,而是王弗的情形。
    ⑦如此,全词的意脉可以重新疏通如下:上阕从苏轼的难忘,说到王弗独处墓中,凄凉无诉;然后假设相逢,从王弗“应不识”,说到苏轼的状貌处境。下阕从苏轼做梦回乡,说到王弗在窗下梳妆;然后达到全调的高潮,即二人相会,无言流泪;最后又从苏轼梦醒思量,料得王弗在明月下肠断。这个笔势,是一来一往的:自己、对方;聚、散;生、死。作者对这个笔势的操纵力量,令人惊异,一来一往使场景不断变换跳跃,但是又萦回不断。最重要的是,死者并非单纯被动的怀念对象,而是与生者一样具有情感的主体,她会因为跟苏轼远离而感到凄凉,会为他断肠,她不是别人,是王弗。
    ⑧不满足于“无历史”的类型化情感,而落实为“有历史”的,个别人生在确定场合的具体情感,从这样的写作态度出发,可以谈及“诗史”观念了。
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