萝北县高级中学2023-2024学年高一下学期6月考试语文试卷(含答案)

这是一份萝北县高级中学2023-2024学年高一下学期6月考试语文试卷(含答案)，共21页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写题，语言表达，材料作文，基础知识等内容，欢迎下载使用。

一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
近年来，中国科幻快速发展，受到更多读者和观众的喜爱和关注，这与我们社会的整体发展，包括航天事业的进步、互联网技术的普及等，有着很深刻的联系。我们处在快速的现代化、工业化、数字化进程之中，这一进程充满机遇和希望，也有压力和挑战。人们赞叹科学的神奇，期望科技为人类带来更加美好的生活。这一切都为科幻的繁荣提供了沃土。
科幻小说基于科学展开想象，构建了一个不同于现实世界的科幻世界。用想象拓展人生，是科幻的重要使命。很多人看过科幻电影《地心引力》,这是一部很纯粹的科幻片，它让我们看到，对科幻创作而言，最重要的是创作者要对宇宙怀有充满诗意的感受。好的科幻作品让我们从一滴水见大海，把人从局限的视野中带出来，感受现实之外更广阔的世界。
科学是科幻小说力量的源泉，但科学之美被封存在科学的方程式中，普通人需经过巨大的努力，才能窥见她的一线光芒。而她一旦展现在人们面前，对灵魂的震撼和净化的力量是巨大的，是其他题材文学难以达到的。科幻小说正是通向科学之美的一座桥梁，它把这种美从方程式中释放出来，展现在大众面前。
科幻小说的成功，很大程度上取决于其幻想的奇丽与震撼的程度。现代宇宙学大爆炸理论，壮观又震撼人心；生命进化漫长的历程，曲折而浪漫；广义相对论诗一样的时空观，量子物理中精灵一样的微观世界……这些科学所揭示的世界景象远远超出了我们的想象，作家怎么把这样的科学之美呈现出来?
“宏细节”是常见的手段，也是科幻小说中特有的手段。小说必须有细节，但在科幻文学中，细节的概念已发生了变化。比如，科幻小说《奇点焰火》以“超级视角”描写宇宙大爆炸，创造宇宙只是一场“焰火晚会”。小说用区区几百字的“细节”描写两个人在燃放焰火前后的对话和感觉，却在时空上囊括了宇宙自大爆炸以来的历史，展现宇宙之外的超宇宙图景。在我看来，“宏细节”最能体现科幻文学的特点和优势。
当然，科幻小说表现的并不总是未来和想象，也有现实和当下。以小说《三体》为例，第一部现实感比较强，为读者提供一个供想象力起飞的平台；第二部是从现实到想象过渡的一段漫长航程；而第三部则是比较纯粹的科幻小说，具有强烈的“科幻迷”色彩。从现实起航，到达空灵遥远的世界，这是传统科幻的典型结构，也是中国科幻读者所习惯的从现实走向未来的叙事模式。
这些年，科幻文学和科幻影视发挥各自优势，特别是一些科幻小说改编成影视作品，让科幻抵达更广泛的人群，拉动了科幻产业成长。今天发展科幻文学，要想办法扩大中国科幻作家基数，让更多人才和作品涌现出来。科幻影视的发展，则需要增加人才和经验储备，让新一代科幻编剧、导演、制片人有更多机会参与创作，还要加强科幻影视领域的国际合作积累更多成熟制作经验。
推动科幻发展，对我们的文艺理论评论也提出了要求。比如，“宏细节”等科幻创作手法，亟待理论提炼，进而形成一种自觉的表现手法。科幻评论也要与时俱进，走出用老眼光看待新作品、新现象的窠臼，用创新的理论、敏锐而有朝气的评论推动科幻创作。
中国科幻出现了很好的势头和局面，我们要把握好这个机遇，让中国科幻真正强起来。
（摘编自刘慈欣《把握机遇，科幻创作天地宽》）
材料二：
科幻首先必有科学之核，否则很难称之为“科学幻想”。非常重要的是，在拥有科学之核的同时，更应该有文化之核，最终通向生命之核。科学之核——文化之核——生命之核，在某种意义上，科幻文学以此对所有文学寻找“硬核”起到了赋能、引领的作用。
科幻不仅是以科技为依凭的想象，更是对生命的“探照”。我们看到关于生命及其处境的无数可能性；我们感知人类面对宇宙的浩瀚和时间的流转、面对新科技新难题带来的挑战，既有恐惧、疑虑，也有渴望、憧憬。那些如万物灵机、宇宙玄妙的情态和诗性，正是科幻的魅性所在——给生命以超能之力，给智能以正义之心，它让我们不再一味盘桓于此时一地，而是有深度、有向度、有态度地化合积淀，并自信、自主、自然地朝向未来勇毅前行。
在过去的几十年间，以前存在于科幻文学和科幻影像里的场景，果真成了现实世界中的一幕幕，甚至成为人类新的生活方式。但科幻的价值功能岂止于“变现”,科幻的本质是关照未来机体与关心哲学本体、关涉历史整体的“三体”创作。优秀的科幻作家们，你们不仅是在幻想，更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，更是在表达人类命运的自我体认和生命之光所可能达到的射程。而一切超前的去处都来自深厚的来处，你们是令人尊敬的最具有历史心和现实感的沉思者和创造者。
科幻文学，已经不再可能是类型文学，它是现实主义、浪漫主义、现代主义以及许多创作方法的集约者，它是人类文明的辉煌存续和待解问题不断结晶又无限生成的状态承载者、势能探求者和秩序追索者——它是我们所需要的审美共同体，是属于文学的真切立体的开新原创天团。它是时代光谱，它是心灵叠影，它是深情容器，它是精神担当。它正在成为我们这个时代和未来更广大更长久的时空史诗中的文学正典。
（摘编自施战军《属于文学正典的科幻》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.近年来中国科幻的快速发展，与社会整体发展存在深刻的联系，社会的现代化、工业化、
数字化进程为科幻的繁荣提供沃土。
B.优秀的科幻小说往往幻想奇丽、令人震撼，是因为科幻小说是以科学为基础及力量源泉的，
而科学的世界神奇、宏阔而美丽。
C.科幻作品应该具备科学、文化、生命三核，因为科幻基于科学展开想象，所以首先要有科
学之核，它最终通向的是生命之核。
D.一部好的科幻文学作品在于增强人类的体能和智能，让人们不再一味地在原时原地徘徊不
前，而是能够勇敢地向未来迈进。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A.科幻小说所表现的领域，无论是有关未来、想象还是现实、当下，大都是作者想象出来的。
B.对于科幻影视的发展来说，重要的一点是给予新一代从业人员更多机会，增加其经验。
C.要想成为一个优秀的科幻作家，重要的是成为具有历史心和现实感的沉思者和创造者。
D.科幻文学不再具有固定的文学属性，它是多种文学形式以及许多创作方法的集约者。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.材料一列举了诸多科幻作品，如《三体》等，具体地证明了科幻小说的创作特点。
B.材料二说理语重心长，语言精要而隽永，引人深思，整句的运用增强了表现力。
C.两则材料论证思路清晰，均运用了比喻论证和引用论证手法，使论证更有说服力。
D.材料一和材料二都以“科幻文学”为论证的核心，但两则材料的论证目的不同。
4．结合材料谈一谈如何创作优秀的科幻作品。
阅读下面的文字，完成下面小题。
缝隙
朱以撒
这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意。那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。
缝隙的出现，赐予了这样的机会。
很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了。如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接下来的许许多多传奇。说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂喜。我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写——我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变。夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们。许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密。与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。
晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。我一直在想，陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子——不能守之以一，就难以让人信服。朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其他晋宋人物，则是守不住的两面人。
我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳。文人笔下喻此为桃花泪，追溯它的由来，则是从伤口开始的。兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来。在我的记忆中，严冬是人的表皮最易开裂的时段，那时在工地、田野劳作的人，对此毫无办法，静等裂开，那时的教科书赞美这样的手和脚——是开裂成就了美好生活。桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出，接触空气，成为胶状，为桃树的所有者不断收取，加工成坚硬之物。相比于桃胶，桃花要风雅浪漫多了。在我看来，桃花是虚的，便于托寄情性，也便于浮想联翩，真是妙不自寻。而如果寄一箱桃子、一袋桃胶，那真是难言风雅——风雅之举似乎都是轻盈的、灵性的，甚至是虚无缥缈的，让人无从一握手中。这也使人感受到一棵树的多重功用，用于实的，用于虚的，用于精神的，用于口腹的。
每个学期上课，我都会想几个题目，让研究生去写。通过文章，窥探其中的主旨和表达，究竟有哪一些差异，也是很有意思的。我总是强调，我写故我在，如果不用文字表达出来，还真不知道一个人如何想，想如何。正是写作罄露了他们的才华和情性，或者点缀了一些奇诡和荒唐。正是从一些语言的缝隙里，我察觉到文思无定居然如此——没有哪两个人的笔端是相似的，客气浮辞的、深婉不迫的、循途守辙的、纵横自喜的，应有尽有，读毕不禁无端生慨。善于操作的人，总是以大量地调遣史料为快慰。科技手段使人便捷地将史料填纳于文章之内，使我见到古贤人这般说、那般说，独不见这位学生如何说——他被史料的烟云遮蔽，使我找不到他了。这常是我阅读的一个疑问——为何不以自己的话语言说？邻家的金银器皿的确气派得很，瓦缶瓷杯虽不起眼，还有裂痕，却是自家物色，理应珍惜。这个道理却不是都能明白的。
时日匆匆，我们对于屑屑者已经缺乏察觉的细心了，而对于大，我们的兴致要高昂得多。不知道从什么时候起，有人赠送我的宣纸形制大起来了，我把笔濡墨挥洒的作品也大起来了。其实，书法家的内心都很清楚——大未必佳，但巨大是可以引人注目的。如果我用巴掌大的花笺写一幅小楷，那真会像汪洋中的溺水之人，顷刻被淹没，无处找寻。想想晋宋时期的那些简札，小得不得了，却精彩之至，是有真性情在里边的。这样，就是片纸只字，也甚佳好。说起来，其翼若垂天之云的鲲鹏，其死生在朝暮之间的虫蚁，所谓的大小，都是天地夹缝里的存活物，没有什么差别，当如弘一那般相待，不可轻慢。
（有删减）
5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.时间的力量是巨大的，它既能把知晓过往的人送走，隐藏起秘密，又能通过鞭打冲刷的力量使得秘密重见天日。
B.洞开的大门、可见的摆设，神秘尽失，使人觉得没有必要进去，而紧闭的大门、门板的裂缝则能吸引人去窥探一番。
C.弘一关注藤条缝隙里的虫蚁，所以坐前都要摇晃藤椅，这不是一般人能做到的，细微之处可见弘一的悲悯情怀。
D.桃胶源自桃树的伤口，柔中含韧，能满足人的口腹之实，却难言风雅，因此文人借风雅浪漫的桃花喻之为桃花泪。
6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.“捕鱼者是一个善于分享秘密的人”这句话运用了反语，表现了作者对捕鱼者把秘密传达给太守的不满。
B.文章以“缝隙”为线索组织材料，行文方式灵活多样，综合运用记叙、议论、描写等表达方式，表现作者的所见所思。
C.文中善用对比手法，如桃胶与桃花的对比，小简札与大尺幅的对比等，褒贬分明，道理昭然若揭，让读者易于接受。
D.文章引用朱熹评价陶渊明的话，又化用《逍遥游》中的“小大之辩”，增添了书卷气，表现出作者的古典文化修养。
7．散文讲究“形散神聚”，请从选材角度分析本文“形散”的特点。
8．题目“缝隙”意蕴丰富，请结合文章简要分析其多重寓意。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
晁错言于上曰：“圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而衣之也为开其资财之道也。方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本务。今民入粟受爵至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”
帝从之，令民入粟于边，拜爵各以多少级数为差。
错复奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；郡县足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民愈勤农，大富乐矣。”
上复从其言，诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色；是从事焉尚寡，而吏未加务。吾诏书数下，岁劝民种树而功未兴，是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省，将何以劝焉？其赐农民今年租税之半。”
（节选自《资治通鉴·汉纪七》）
材料二：
民之内事，莫苦于农，故轻治不可以使之。奚谓轻治？其农贫而商富，故其食贱者钱重，食贱则农贫，钱重则商富；末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁，则欲国之无富，不可得也。故曰：欲农富其国者，境内之食必贵，而不农之征必多，市利之租必重。则民不得无田，无田不得不易其食。食贵则田者利，田者利则事者众。食贵，籴食不利，而又加重征，则民不得无去其商贾、技巧而事地利矣。故民之力尽在于地利矣。
（节选自《商君书·外内》）
9．材料一中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。
圣王在A上而民不冻B饥者C非能耕D而食之E织F而衣之也G为开其资H财之道也。
10．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.县官，朝廷、官府，与《送东阳马生序》中“县官日有禀稍之供”的“县官”意思不同。
B.幸，敬辞，表对方行为使人感到幸运，与《鸿门宴》中“妇女无所幸”的“幸”意思不同。
C.窃，私下，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思相同。
D.地利，土地生产，与《得道多助，失道寡助》中“天时不如地利”的“地利”意思不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.晁错认为，百姓都是很希望能得到高等爵位和免除罪罚的，若以此来促使百姓缴纳粮食给边塞，那么不到三年，边塞的粮食一定很多了。
B.汉文帝采纳了晁错的建议，命令百姓向边塞缴纳粮食，使得边塞粮食充足，能够支撑五年；晁错便又建议命令百姓转而向郡县缴纳粮食。
C.汉文帝曾多次颁发诏书来鼓励百姓从事农耕，但未见成效，他认为这是因为官员没有尽心尽力地接受他的命令，而且他们并不顾惜百姓。
D.材料二指出，粮食便宜，农民就贫穷，钱贵重，商人就富有；如果不约束工商业，手工业者就会获利，不从事农耕而游荡求食的人就会增多。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色。
（2）苟能令商贾、技巧之人无繁，则欲国之无富，不可得也。
13．如何促使百姓务农？请结合两则材料简要概括。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词，完成下题。
渔家傲
欧阳修①
暖日迟迟花袅袅，人将红粉争花好。花不能言惟解笑。金壶倒，花开未老人年少。
车马九门②来扰扰，行人莫羡长安道。丹禁③漏声衢鼓报。催昏晓，长安城里人先老。
[注]①词人时任参知政事。②九门：都城城门，此处代指京城。③丹禁：帝王所居的宫禁。
14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.上阕以轻快之笔写青年男女暖日游春的喜人场面，下阕以沉重之笔写京城的景象与年华易老之叹。
B.“暖日迟迟花袅袅”句中“迟迟”形容阳光温暖，白昼日长；“袅袅”形容花枝摇曳、香气散发之状。
C.“花不能言惟解笑”这句将花当作人来写，花儿不会说话，任人品评，而绽开的花瓣恰似美人的笑靥。
D.“长安城里人先老”与“花开未老人年少”构成鲜明对比，意思是说在京都谋生立业艰难，使人未老先衰。
15．“车马九门来扰扰”与李清照《声声慢》中的“寻寻觅觅”都运用了叠词。请分别简要分析两者的表达效果。
四、默写题
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“______________，______________”。
（2）王安石在《答司马谏议书》中，借盘庚迁都之事，以“______________，______________”两句道出若是行动合乎道义，就可以无悔的道理。
（3）《阿房宫赋》中，杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使百姓“______________”，而秦朝统治者却“______________”。
（4）在古典诗词中，“月”常被赋予特定意蕴，诗人借此来传达某种特定情绪，使作品具有“言外之意”的艺术旨趣，如“______________，______________”。
五、语言表达
阅读下面的文字，完成下题。
一百年来，中国动画从无到有、从短到长、从黑白到彩色、从无声到有声、从二维手绘到数字化设计，讲述着中国故事，传播着中国文化，弘扬着中国精神。站在第二个百年新起点上，我们要总结百年发展经验，在继承传统和（①）中，探索中国动画的新路径，推动中国动画在下一个百年更好更快发展。
1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，开启了中国动画百年序幕。1941年，中国第一部动画长片《铁扇公主》问世，至今仍为观众（②），激励了无数动画人在民族动画创作的道路上（③）。1957年，上海美术电影制片厂诞生，十年间创作出200余部长短美术片，奠定了新中国动画的创作基础。1961年，水墨动画《小蝌蚪找妈妈》问世，中国动画人将工笔重彩、水墨绘画、剪纸、皮影等传统艺术引入动画创作之中，让作品在制作工艺和视觉风格上呈现出鲜明的民族特色，创作完成了独具中国特色的美术片。
回望百年中国动画长廊，中国民族动画有两大特点：一是大多从中国传统神话、民族寓言传说中取材，如《大闹天宫》《哪吒闹海》《宝莲灯》；二是继承了中国古典美学“文以载道”的价值观，形成了“寓教于乐”的创作传统。因此，我们评价一部动画作品的优劣，往往不仅要看它好看不好看，还要看它告诉了观众什么道理。
17．下列对画横线句子的修辞手法及表达效果分析错误的一项是( )
A.画横线句子两次使用排比的修辞手法，包括成分的排比和分句的排比。
B.连用五个“从……到……”，凝练概括出中国动画百年间的艰难与坎坷。
C.“讲述着……传播着……弘扬着……”表现出中国动画的巨大意义。
D.排比的运用使语言铿锵有力，充满节奏感，增强了赞美之情、自豪之感。
18．请在括号中依次填入恰当的成语。
19．请将文中画框的部分改为一个较长的句子。要求：以“独具中国特色的美术片”做主语，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下题。
中央广播电视总台龙年春晚舞台上，明星演绎“汉之庄严”“唐之绮丽”“宋之风雅”“明之端庄”，吸睛无数。越来越多时尚博主、穿搭达人一袭华服亮相各大旅游景点，新国潮崛起下的“东方美穿搭”，俨然成为新一轮流量密码，相关话题发布数量与搜索热度同步上涨，“龙年战袍”格局被迅速打开。
（甲）这股穿搭热潮彰显着新一代年轻人的文化自信与民族自豪。（乙）在生活水平极大提高的今天，复兴衣文化是中华民族行为规范与道德观念的时代呼唤。（丙）精彩纷呈的中国故事和博大精深的传统文化，是中式时尚厚植的土壤。（丁）挖掘传统服饰内涵，塑造中式品牌，对本土设计师提出了高维挑战——对中国服饰演变及传统文化精华有更加深刻的认知，才能让“新中式”风潮行稳致远。中式美学逐渐蔓延开来，比如文化博主爆改剪纸打造“最美披风”，传统皮影“飞”上年轻人戴的3D艺术头饰里……新中式热潮甚至从服饰穿搭“卷”到了美妆、餐饮、养生、家居等领域，日渐形成了整体风格和气质表达，以人们喜闻乐见的方式，在潜移默化中激发人们去触摸文明脉搏，履行文化遗产保护的责任。
20．下列选项中的“热度”和文中加粗的“热度”，意义相同的一项是( )
A.学习知识需要持之以恒，只有三分钟的热度肯定是不够的。
B.冰敷以后，病人身上的热度已经减退不少，很快就能康复了。
C.如果建筑物存在热度过高的风险，就要考虑使用热反射产品。
D.一夜成名很容易，但是想要一直保持热度不减却是相当困难。
21．“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出现的位置，最恰当的是( )
A.甲处B.乙处C.丙处D.丁处
六、材料作文
22．阅读下面材料，根据要求写作。
现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。
以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
七、基础知识
根据所学知识，回答问题。
23．下列句中加粗词的解释无误的一项( )
A.人君当神器之重→面对；而议事每不合→常常；直走咸阳→逃跑
B.斯亦伐根以求木茂→这；冀君实或见恕→我；度义而后动→考虑
C.莫不殷忧而道著→深切；士大夫多以不恤国事→顾念；盘盘焉→于此
D.终必不蒙见察→被；信者效其忠→效法；多于在庾之粟粒→谷仓
24．下列加粗词的活用情况相同的一组是( )
A.将有作则思知止以安人后人哀之而不鉴之
B.燕赵之收藏如曰今日当一切不事事
C.则思正身以黜恶简能而任之
D.举先王之政，以兴利除弊楚人一炬，可怜焦土
25．下列加粗词不属于古今异义的一项是( )
A.役聪明之耳目B.齐楚之精英
C.故略上报，不复一一自辨D.窃以为与君实游处相好之日久
26．下列各项句式相同的一组是( )
A.五步一楼，十步一阁岂取之易而守之难乎
B.至于怨诽之多族秦者秦也，非天下也
C.则众何为而不汹汹然戍卒叫，函谷举
D.虽董之以严刑架梁之椽，多于机上之工女
27．下列文化常识不正确的一项( )
A.“疏”是古代臣子向帝王分条陈述意见的文体，重在“议事”，其特点为“铺采摛文，体物写志”。
B.“可以尽豫游之乐”中，“豫”特指帝王秋日出巡，“游”指春天出巡。
C.唐宋八大家，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
D.杜牧的《阿房宫赋》中，“妃嫔嫱媵”的“媵”为诸侯女儿出嫁时的随嫁之人，“嫱”为宫廷中的女官，实即帝王侍妾。
参考答案
1．答案：D
解析：由原文“那些如万物灵机、宇宙玄妙的情态和诗性，正是科幻的魅性所在——给生命以超能之力，给智能以正义之心，它让我们不再一味盘桓于此时一地，而是有深度、有向度、有态度地化合积淀，并自信、自主、自然地朝向未来勇毅前行”可知，”给生命以超能之力，给智能以正义之心”指科幻给生命、智能赋予超能、正义等积极的影响，而不是增强“体能”“智能”本身。
2．答案：D
解析：“科幻文学不再具有固定的文学属性”偷换概念，原文”已经不再可能是类型文学”是指科幻文学不能用某类型文学来划分，不能等同于其不再具有固定的文学属性。
3．答案：C
解析：无引用论证。
4．答案：①创作者对宇宙充满诗意感受，用想象拓展人生，将人们从局限的视野中带出来。
②挖掘科学中所蕴藏的美，使其产生对灵魂的震撼和净化的力量。
③创作者可以使用“宏细节”等创作手法及读者所习惯的叙事模式。
④在作品中不只要有科学幻想，还要有对生命的探照。给生命以超能之力，给智能以正义之心。⑤优秀的科幻作品要关照未来机体，关心哲学本体，关涉历史整体，体现作者对历史和现实的沉思与创造。
解析：
5．答案：D
解析：“因此文人借风雅浪漫的桃花喻之为桃花泪”错误，强加因果关系，从原文可知，桃胶“恍如琥珀、玛瑙那般晶莹”，文人喻之为桃花泪，并非是因为桃胶难言风雅。
6．答案：C
解析：“褒贬分明”错误，文章对桃胶与桃花的评价是它们作为不同的功用各有千秋，不能说是“褒贬分明”的对比。
7．答案：①广泛自由：有老街旧门板上的裂缝，有敦煌藏经洞的裂缝，有进入桃花源的小口，还有桃树的缝隙、榴莲的缝隙、藤条间的缝隙，以及书法的大小，取材广泛丰富。
②有详有略：老街旧门板上的裂缝和榴莲的缝隙是略写，敦煌藏经洞的裂缝、进入桃花源的小口、桃树的缝隙等则是详写。
③虚实结合：老街旧门板上的裂缝是实写，由它联想到的敦煌藏经洞的裂缝、进入桃花源的小口、桃树的缝隙是虚写；榴莲的缝隙是实写，由它联想到的弘一对藤条间缝隙的关注，书法作品中大小的区别是虚写。
解析：本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。散文的特点是“形散神聚”，“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。选材广泛自由，例如“那些等待翻新的还是大门紧闭”旧日门板上有裂缝“那个已经空空荡荡的藏经洞”“晋太元中武陵的捕鱼者算得上好运气，他幸运地发现了一道透出光亮的小口”“兀立不移的万千桃树……被扯开一道道口子，溢出不少汁液来”“刀剑披挂的榴莲尽管一副凛然不可侵的相貌，还是被不少人围着。我猜，是它微微裂开的缝隙，那飘出来的独特的果香把人招引过来”“藤条间有许多缝隙”“不知道从什么时候起，有人赠送我的宣纸形制大起来了，我把笔濡墨挥洒的作品也大起来了”，描写了老街旧门板上的裂缝，敦煌藏经洞的裂缝，进入桃花源的小口，桃树的缝隙、榴莲的缝隙、藤条间的缝隙，以及书法的大小，所写内容丰富，体现了散文形散的特点；谋篇布局有详有略，结合“那些等待翻新的还是大门紧闭，神秘被捂在里面”“刀剑披挂的榴莲尽管一副凛然不可侵的相貌，还是被不少人围着”略写老街旧门板上的裂缝和榴莲的缝隙是；“想到了那个已经空空荡荡的藏经洞……但前提是，先找到隐藏在寻常中的那一道裂缝吧”晋太元中武陵的捕鱼者算得上好运气，他幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程“追溯它的由来，则是从伤口开始的。兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来”详写敦煌藏经洞的裂缝、进入桃花源的小口、桃树的缝隙。有详有略，体现了散文形散的特点；虚实结合，“碰巧的是旧日门板上有裂缝”是实写，由此想到“那个已经空空荡荡的藏经洞”，想到晋太元中武陵的捕鱼者发现的进入桃花源的小口，这是虚写；“每到午后……刀剑披挂的榴莲尽管一副凛然不可侵的相貌“实写榴莲的缝隙，由此想到“一则旧8事”及书法作品中大小的区别，是虚写。虚实结合，体现散文形散的特点。
8．答案：①“缝隙”象征契机，人们要留心观察，通过契机认知、识见秘密的事物；人们也可通过契机，展示自己的与众不同。
②“缝隙”象征陶渊明的君子自守品格，提示人们要坚守纯真，坚守节操。
③“缝隙”象征伤口与辛劳，它们最终会带来美味与美好生活，暗示人们先苦后甜的道理。
④“缝隙”象征细微、细小，提醒人们要关注细微之处、细小之物，树立众生平等的观念。
解析：本题考查学生从不同角度和层面发掘作品标题的意蕴的能力。标题的意蕴主要有三层：①标题的本义；②标题的语境义，即比喻、双关及象征义；③标题的中心义，即文章的主旨义及情感义。结合缝隙的出现，赐予了这样的机会”与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。但前提是，先找到隐藏在寻常中的那一道裂缝吧”可知，“缝隙”象征契机，人们要留心观察，通过契机认知、识见秘密的事物；人们也可通过契机，展示自己的与众不同。结合“陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子”“晋宋人物，虽日尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物”可知，陶渊明淡泊名利，不慕富贵，坚守情操，“缝隙”象征陶渊明的君子自守品格，提示人们要坚守纯真，坚守节操。结合“桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出，接触空气，成为胶状，为桃树的所有者不断收取，加工成坚硬之物”可知，桃胶源自桃树的伤口，柔中含韧，能满足人的口腹之实，“缝隙”象征伤口与辛劳，它们最终会带来美味与美好生活，暗示人们先苦后甜的道理。结合“一般人和不一般人的差别不一定都是宏大的，反而是在一些细微处，譬如细细的缝隙，也填充了一个人丰富的悲悯说起来，其翼若垂天之云的鲲鹏，其死生在朝暮之间的虫蚁，所谓的大小，都是天地夹缝里的存活物，没有什么差别，当如弘一那般相待，不可轻慢”可知，“缝隙”象征细微、细小，提醒人们要关注细微之处、细小之物，树立众生平等的观念。
9．答案：CEG
解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：圣明的君王在上位而百姓不挨冻受饿，不是（君主）耕作而为他们提供食物，纺织而为他们提供衣物，而是为他们开辟积累财物的道路。“而”字连接“圣王在上”和“民不冻饥者”，中间不断开，“者”放在上句句末，是判断句的上句，后面C处断开；“耕而食之”“织而衣之”结构一致，中间断开，即E处断开；“非能……也”是判断句的下句，后面G处断开；故选CEG。
10．答案：A
解析：本题考查学生了解并掌握文言一词多义的能力。A.错误。都指朝廷。句意：现在招募天下百姓向朝廷缴纳粮食。/朝廷每天供给膳食。B.正确。敬辞，表对方行为使人感到幸运；宠幸。句意：陛下让天下百姓缴纳粮食到边塞以授予爵位。/妇女没有被宠幸的。C.正确。句意：我私下担忧边塞士兵的粮食不足以使天下粮食充分分散。/我私下认为跟您往来交好的日子很久。D.正确。土地生产；有利形势。句意：所以百姓的力量都集中到土地生产上了。/有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势。故选A。
11．答案：B
解析：本题考查学生理解文章内容的能力。B.“使得边塞粮食充足，能够支撑五年”错误，根据原文可知，当边塞的粮食足够支撑五年时，就可以命令百姓将粮食缴纳给郡县，这是晁错再次上奏的建议，而并非已经发生的事实。故选B。
12．答案：（1）我亲自率领天下百姓耕种，到如今已有十年，然而还有很多荒地没有开垦，一年收成不好，百姓就面有饥色。
（2）如果能使商人和手工业者不那么多，那么国家想要不富，也是不可能的。
解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“农”，耕种；“辟”，开垦；“不登”，收成不好。（2）“苟”，如果；“繁”，多；“不可得也”，判断句。
13．答案：①提高粮价，以粮食为贵，使百姓把粮食作为赏罚依据。②根据实际情况减免农民租税。③增加不务农之人的赋税，加重对贸易之利的租税。
解析：本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由“欲民务农，在于贵粟，在于使民以粟为赏罚”可知，提高粮价，以粮食为贵，使百姓把粮食作为赏罚依据。②由“郡县足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民愈勤农，大富乐矣”可知，根据实际情况减免农民租税。③由“欲农富其国者，境内之食必贵，而不农之征必多，市利之租必重”可知，增加不务农之人的赋税，加重对贸易之利的租税。
参考译文：
材料一：
晁错对汉文帝说：“圣明的君王在上位而百姓不挨冻受饿，不是（君主）耕作而为他们提供食物，纺织而为他们提供衣物，而是为他们开辟积累财物的道路。现在的当务之急，莫过于让百姓务农。要让百姓务农，关键在于以粮食为贵。以粮食为贵的办法，在于使百姓把粮食作为赏罚依据。现在招募天下百姓向朝廷缴纳粮食，可以授给爵位，也可以免除罪罚。粮食，对君王的用处很大，是为政的根本要务。现在百姓缴纳粮食得到爵位至五大夫以上，才免除一个人的徭役，这和（养殖）战马的功劳相差太远了。爵位，是君王所专有的，从口中说出且（数量）没有穷尽；粮食，是百姓所种植的，在土地中生长且不会缺乏。获得高等爵位和免除罪罚，是人们非常渴望的。让天下百姓将粮食缴纳给边塞，以得到爵位、免除罪罚，那么不到三年，边塞的粮食一定很多了。”
汉文帝听从晁错的话，下令百姓缴纳粮食给边塞，授予的爵位等级按照缴纳的粮食多少来决定。
晁错又上奏说：“陛下让天下百姓缴纳粮食到边塞以授予爵位，这是很大的恩惠。我私下担忧边塞士兵的粮食不足以使天下粮食充分分散。边塞的粮食足够支撑五年，可以令（百姓）将粮食缴纳给郡县；郡县的粮食足够支撑一年以上，可以随时诏令恩赦，不收取农民的租税。这样，恩德福泽加给万民，百姓更加勤勉务农，生活就会非常富庶安乐了。”
汉文帝又听从晁错的话，下诏说：“引导百姓的途径，在于（让他们）从事农耕。我亲自率领天下百姓耕种，到如今已有十年，然而还有很多荒地没有开垦，一年收成不好，百姓就面有饥色；这是从事农耕的人还少，而官员没有尽到职责。我多次颁发诏书，每年鼓励百姓种植而未见成效，这是官员没有尽心尽力接受我的命令且鼓励百姓不明确。况且农民生活十分艰苦而官员并不顾惜他们，（这样）将用什么来鼓励百姓呢？特赐农民今年的租税减半。”
材料二：
民众的家内事务，没有比农事更苦的了，所以轻治不能役使他们（从事农业）。什么叫轻治？就是农民穷而商人富，所以粮食便宜而钱就贵重，粮食便宜则农民贫穷，钱贵重则商人富有；不约束商业和手工业，手工业者就会获利，不从事农业而求食的人就会增多。因此农民用力最为辛苦，却获利很少，不如商人和手工业者。如果能使商人和手工业者不那么多，那么国家想要不富，也是不可能的。所以说：想发展农业来使国家富裕，那么国内的粮价必须要贵，而对不从事农业生产的人的赋税必须增多，对贸易之利的租税必须加重。那么百姓不得不去种田，不种田就不得不买粮食。粮食贵则种田者获利，种田者获利则务农的人增多。粮食贵，买粮就不划算，而又加重赋税，那么百姓就不得不放弃经商、手工业而从事土地生产。所以百姓的力量都集中到土地生产上了。
14．答案：D
解析：D项中“意思是说在京都立业谋生艰难，使人未老先衰”这一理解不正确。根据该词上下阕，应是官场生活的种种不自由令人未老先衰。
15．答案：①“车马九门来扰扰”中“扰扰”运用叠词，写京城车水马龙，人来人往，纷纷扰扰，充满了为名利奔波的人；词人借此表达了对这种涌动的名利之争的厌恶。②“寻寻觅觅”运用叠词，写词人若有所失，于是东张西望，希望能找点什么来慰藉自己在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷。
解析：①“车马九门来扰扰”写京城虽然车水马龙，往来客商，纷纷扰扰。其中“扰扰”，纷乱貌，运用叠词，更突出了京城车水马龙，人来人往，纷纷扰扰，而这些人之所以都到京城来，无非为名或为利，“扰扰”实际是写出这里充满了为名利奔波的人；“扰扰”也有烦躁意，词人借此表达了对这种涌动的名利之争的厌恶。
②“寻寻觅觅”是词人的动作，她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。运用叠词，写词人若有所失，于是东张西望，希望能找点什么来慰藉自己在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷。
16．答案：
（1）忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下
（2）度义而后动，是而不见可悔故也
（3）不敢言而敢怒；日益骄固
（4）人生如梦，一尊还酹江月/小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
解析：
17．答案：B
解析：“凝练概括出中国动画百年间的艰难与坎坷”错误，这组排比凝练概括出中国动画百年间的发展与变化。
18．答案：①推陈出新;②津津乐道;③再接再厉
解析：
19．答案：独具中国特色的美术片是中国动画人将工笔重彩、水墨绘画、剪纸、皮影等传统艺术引入动画创作之中，让作品在制作工艺和视觉风格上呈现出鲜明的民族特色而创作完成的。
解析：
20．答案：D
解析：文中与D项的“热度”均指对事物热衷的程度。A.指热情；B.指温度；C.指温度。
21．答案：B
解析：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。此句“仓廪实”“衣食足”与乙的“生活水平极大提高”照应；“知礼节”“知荣辱”与乙中的“行为规范与道德观念”照应。因此应放在乙处。
22．答案：
昂首风骨荦，低头谦良德
天戴苍，地履黄，纵千古，横八荒。昂首向前，炎黄子孙风骨卓荦，铁骨铮铮挺脊梁；低头谦恭，华夏儿女温儒内敛，生命智慧万年长。林庚言“人走路要昂着头”，但无言万物却把头低垂下来内蕴智慧，昂首与低头之间，是生命的哲思。时代霄壤，风云际会，我辈青年亦当昂首风骨荦，低头谦良德。
低垂着头，温良恭俭让，是生命的智慧，是成熟内敛，是于无声处听惊雷。地势坤，君子以厚德载物，笃厚恭谨。低头，是厚积德行，是沉潜心绪，是低调做事，是十年磨一剑的匠心独守。“卅载光阴弹指过，未将磨洗是初心”，叶嘉莹几十年如一日潜心研究中国古典诗词，“秀口一出便是半个盛唐”，传承文化，化育一方。北大青年才俊韦东奕，低调做学问，心无旁骛，览数学胜景，窥学术奥秘。亚洲飞人苏炳添沉浸赛场，突破坚持，用日复一日的自律创造辉煌。于高山之巅，方见大河奔涌，我辈青年，放低姿态，垂下头去，守初心、厚德行、积才识，成栋梁。
昂首向前，仁义笃信勇，是卓荦的风骨，是顶天立地，是潮头登高再击桨。天行健，君子以自强不息，勇毅笃行。抬起头来，是挺起坚硬的脊梁，是责任担当，是不懈追求无止境，是勇攀高峰凌云志，敢教日月再丈量。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生；脱贫攻坚战场上，黄文秀倒在的助贫路上，却为青年人树起了站着的丰碑。于群峰之上，更觉长风浩荡。昂首人生路，披荆斩棘，向阳而生。青年强则国强，我辈少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。
低垂着头才有昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。放低姿态成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能雄视世界。低调内敛，深德厚行，于立业成家、开眼界获真知都大有裨益；昂首向前才有资格在成熟后垂下头去，才能厚修德行。没有自立自强，没有足够的才识，没有底气与实力，没有披荆斩棘以启山林，没有创榛辟莽开拓前行，哪里有收获的辉煌，踏实的成绩。揆诸当下，太多的青年人眼高手低，既不能潜心研究学术，昂首向前，深研一技一能，又无法有成熟的心态与智慧，只是糊涂麻木，动辄躺平，佛系游戏人生。当代青年人要有昂首向前的勇气，低头深钻的智慧，人生才大美。
奇花初，商皇皇，昂首勇，低头智。利刃发硎少年郎，芳华晔晔如朝阳；红日升，光万丈，百卉萌动我辈强，前程浩浩如汪洋。低头大格局，昂首硬脊梁。河出伏流潜龙泳，云涌雾集兴家邦。鼙鼓催征稳驭舟，奋楫笃行立潮头。昂首风骨荦，低头谦良德。
解析：本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由三句话构成。第一句话引用了现在诗人林庚的话，意思是人走路要昂着头；第二句话列举了自然界中一系列低垂着头的植物；第三句话指出无言的万物蕴含着生存的智慧。
材料透露出两层意思，第一层是林庚的人生箴言，引导考生体悟贤者的人生智慧，关键词是“昂着头”；第二层用“但”领起，引导考生参悟自然无言的智慧，关键词是“垂着头”。材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵。“昂着头”可以是高贵的尊严，关乎人格，关乎气节，绝不允许践踏和轻慢；可以是自信的人生，斗志昂扬积极向上，绝不退缩，绝不放弃；可以是自尊的灵魂，关乎品质，关乎内涵，绝不允许亵渎和玷污……“垂着头”可以是成熟的智慧，有内涵，不张扬；可以是谦卑的姿态，有敬畏，更低调；可以是优雅的灵魂，有关爱，不冷漠……“昂着头”还可以是做人的姿态，志向高远，抬头做人，逆天改命；可以是为国为民的态度，奋起抗争，踔厉奋发，不屈不挠；“垂着头”还可以是做事的风格，淡泊名利，潜心研究，不问收获，但问耕耘；可以是承担使命的担当，埋头做事，为国铸剑，俯身担责，击水中流。总之，二者看似矛盾，实则辩证统一。
从“感悟与思考”可知，文体适合写议论文。考生可以运用层进式结构，首先亮明观点，如人生在世要昂着头(垂着头)，然后分析昂着头(垂着头)的重要性和必要性，最后阐述我们应该如何做。也可以运用辩证思维，采用并列式结构，阐述人生在世何时应该昂着头，何时应该垂着头，将二者辩证统一。
立意：
1.昂首风骨荦，低头谦良德。
2.俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。
3.蹲得下去，站得起来。
4.低头做事，抬头做人
23．答案：B
解析：A.当：主持、掌管走：趋向；C.焉：…的样子；D.效：献出。
24．答案：C
解析：A.使动，为动B.动词作名词，名词作动词D.形容词作名词，名词作动词。
25．答案：D
解析：A.灵敏、明亮B.珍玉珠宝C.回信。
26．答案：D
解析：A.省略句，固定句式B.定语后置句，判断句C.宾语前置句，被动句。
27．答案：A
解析：“铺采摛文，体物写志”为赋体文章的特点，非奏疏文体特点。