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    专题06 文言文阅读(考点串讲)课件-2023-2024学年八年级语文下学期期末考点大串讲(统编版)
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    专题06 文言文阅读(考点串讲)课件-2023-2024学年八年级语文下学期期末考点大串讲(统编版)

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    这是一份专题06 文言文阅读(考点串讲)课件-2023-2024学年八年级语文下学期期末考点大串讲(统编版),共57页。PPT课件主要包含了课标要求,教材要求,主要考点,教材内容,应对策略,一理解性默写,命题解析,二字词积累,解题技巧,知识梳理等内容,欢迎下载使用。

    2022版新课标对7~9年级文学类文本阅读提出了以下要求: 诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇(段)。
    八年级下册第三单元对古诗文阅读提出了以下要求: 学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后通过反复诵读,领会诗文的丰富内涵,品味精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
    八年级下册第六单元对古诗文阅读提出了以下要求: 学习本单元,要在反复诵读的基础上,培养文言语感;注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句;还要学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。
    根据课标要求和教材重点,本次期中文言文复习串讲侧重复习以下内容。 1.理解性背默;2.词语积累; 3.翻译句子; 4.内容情感; 5.艺术手法; 6.语言赏析。
    1.《桃花源记》;2.《小石潭记》;3.《核舟记》;4.《北冥有鱼》;5.《庄子与惠子游于濠梁之上》; 6.《虽有嘉肴》;7.《大道之行也》;8.《马说》。
    ①看清题目,抓关键词,并圈画出来! 理解性默写题中会出现限制词语和重要提示,所以我们做题时一定要看清题目,抓住题目中的关键信息,准确把握题目要求,切忌因“见过”而草率作答。
    真题演练:《虽有佳肴》一文中,指出进行实践必须抱着实事求是的态度,反对空头理论,这样就有了“ , ”的结论。
    参考答案:是故学然后知不足,教然后知困。
    ②正确理解句子的含意。 在平时的学习中,不要只浮于表面,不但要知其然,还要知其所以然。知道“佁”与“怡”的区别;知道“涯”与“崖”的不同;知道“翕忽”与“差互”的差异。背诵起来,默写起来才能得心应手。还要特别关注意思相近的句子,要很好地区别,以保证理解的准确性,才能保证默写的准确性。
    真题演练:《马说》中作者认为千里马被埋没的根本原因是:_______________。直接原因是:_______________。
    参考答案:食马者不知其能千里而食也。 食不饱,力不足,才美不外见。
    ③易错字反复记,形近字放在一起比较记忆。
    真题演练: 水润心,山润情。柳宗元“________,________。”(《小石潭记》)运用侧面描写,借阳光表现潭水的清澈。常建“________,潭影空人心”(《题破山寺后禅院》)描写静谧寺院中的山光水色,颇有禅意。
    参考答案:日光下澈 影布石上 山光悦鸟性
    解题思路:《小石潭记》第二段通过写游鱼、鱼影、日光来侧面表现潭水的清澈平静,如果只考虑“清澈”的特点,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”似乎更符合要求。但细读题干“游鱼细石,直视无碍”,后半句是表现水清,前半句是描写水中的鱼和石。那么,句中既包含“鱼”和“石”,又表现水清的只有“日光下彻,影布石上”了。
    复习方法:要把古诗文中的生僻字、易错字、形近字结合诗句意思重点记忆。如:“黄发垂髫,并怡然自乐”“便要还家,设酒杀鸡作食”“俶尔远逝,往来翕忽”“关关雎鸠,在河之洲”“悠哉悠哉,辗转反侧”“蒹葭苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已”“无为在歧路,儿女共沾巾”“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”“城阙辅三秦,风烟望五津”等。
    题型与分值:文言文字词积累考查是文言文阅读必考的题目,一般以词语解释或选择题的形式呈现,分值为2-4分。
    内容与能力:多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词和文言虚词等。除熟练掌握一定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的知识有一定的积淀外,还应理解记忆,灵活辨析,掌握解题技巧,提高文言文阅读能力。
    题型一 :词语解释 直接考查具体语句中加点文言实词的理解,多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。
    解题技巧:解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
    真题演练: 解释下列句中划线的词语。(3分)(1)其两膝相比者      __________________________  (2)如有所语             __________________________ (3)两股战战             __________________________
    答案解析:靠近 说话 大腿。 “比”是古今异义,今义表比较,古义与“天涯若比邻”中的“比”意义相近;“语”是词类活用,句词用作动词;“股”是古今异义,今义为“屁股”,但不少词语中仍然保留了古义“大腿”,如股骨头。
    题型二:比较辨析 一般通过选择题或填空表格的形式,比较文言字词意义和用法和异同。
    解题技巧:多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词和文言虚词等。要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项
    答案:已经; 架桥 ; 大约; ③解析:本题考查文言词语解释。(1)“石渠之事既穷”句意:发现石渠的事情已经结束。根据课内迁移法,“既出,得其船,便扶向路”句意可知“既”的意思:已经;(2)“民又桥焉”句意:老百姓又架了一座桥。根据词类活用的方法,“眈眈相向,狼不敢前”中“前”名词作动词,上前。此处“桥”也是词类活用,桥:名词作动词,架桥。(3)“潭中鱼可百许头”句意:潭中的鱼大约有一百来条。“遂率妻子邑人来此绝境”根据古今异义的方法,“妻子”古义:妻子儿女。“可”也是古今异义词,可:今义:可以;古义:大约。(4)“子之不知鱼之乐,全矣”句意:你一定也是不能完全了解鱼的快乐的。根据字典查询法,全:完全、完备。故选③。
    1.通假字: (1)便要还家 要:通邀,邀请; (2)具言所闻 具:通俱,全部,详尽。 (3)日光下澈: 澈:通彻,穿过,透。 (4)舟首尾长约八分有奇 有:同“又”,表示后面是一个尾数。 (5)诎右臂支船 诎:同“屈”,弯曲。 (6)左手倚一衡木 衡:同“横”,横着。 (7)盖简桃核修狭者为之 简:同“拣”挑选。
    1.通假字: (8)北冥有鱼 “冥”同“溟”,海。 (9)学学半 “学”同“敩(xià)”,教导(10)选贤与能 “与”同“举”,推举(11)矜、寡、孤、独 “矜”同“鳏(guān)”,老而无妻 (12)食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,喂(13)才美不外见 “见”同“现”,表现 (14)其正色邪? “邪”同“耶”,句末语气词,吗。 (15)兑命曰 兑:通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。
    2.词类活用: (1)渔人甚异之。 异:对……感到惊异 (2)复前行,欲穷其林。 前:方位名词作状语,向前。(3)从小丘西行百二十步: 西:方位名词作状语,向西(4)皆若空游无所依: 空:名词作状语,在空中(5)斗折蛇行: 名词作状语,斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇爬行那样(6)凄神寒骨: 形容词的使动用法,凄,使……凄凉;寒,使……感到寒冷(7)心乐之: 乐:意动用法,以……为乐(8)其岸势犬牙差互: 犬牙:名词作状语,像狗的牙齿那样(9)下见小潭: 下:名作状,向下。(10)日光下彻: 下:名作状,向下。
    2.词类活用: (12)潭西南而望: 西南:方位名词作状语,向西南。(13)中峨冠而多髯者为东坡 峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子。(14)志怪者也 志:名词作动词,记载 (15)其视下也 下:名词作状语,往下(16)故人不独亲其亲,不独子其子 名词作动词,以……为亲;以……为子 (17)使老有所终,壮有所用,幼有所长 形容词作名次,老年人;中年人;幼童(18)食马者不知其能千里而食也 千里: 数量词作动词,日行千里 (19)策之不以其道 策:名词作动词,用马鞭驱赶
    3.古今异义: 芳草鲜美: 古义:鲜艳美丽; 今义:(味道)新鲜、可口。 阡陌交通: 古义:交错相通。 今义:各种运输的总称。 妻子邑人: 古义:妻子和儿女; 今义:指男子的配偶。 来此绝境: 古义:与世隔绝的地方; 今义:毫无出路的境地。 无论魏晋: 古义:不要说,更不必说; 今义:表条件关系的关联词,不管 不足为外人道也:古义:不值得; 今义:不满,不充分 全石以为底 古义:把……作为; 今义:认为 乃记之而去 古义:离开; 今义:往 崔氏二小生 古义:青年,后生; 今义:戏曲艺术中的一种角色 不可久居 古义:停留; 今义:住 尝贻余核舟一。 古义:赠送。 今义:贻误,贻害 其两膝相比者。 古义:靠近。 今义:比较,对比。
    3.古今异义: 怒而飞 古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀; 今义:愤怒。去以六月息者也 古义:气息,这里指风; 今义:休息,消息。野马也 古义:山中的雾气,奔腾如野马; 今义:未经驯服的马。其正色邪 古义:真正的颜色; 今义:态度严肃,神色严厉。安知鱼之乐 古义:疑问代词,怎么; 今义:平安,安全。不知其旨也 古义:味美; 今义:意义。虽有至道 古义:好到极点; 今义:到。教然后知困 古义:困惑; 今义:困难。大道之行也 古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度; 今义:大路。讲信修睦 古义:培养; 今义:修理。故虽有名马 古义:即使; 今义:虽然。一食或尽粟一石 古义:有时; 今义:或者。
    题型与分值:文言文翻译句子考查是文言文阅读每年必考的题目,一般以课内外结合的形式呈现,分值为4分左右。
    做题技巧: 1.抓住关键词; 2.牢记翻译方法; 3.突破特殊句式。
    方法一 :抓住关键词: 文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
    真题示例: 如“既出,得其船,便扶向路,处处志之。”的翻译为“(渔人)出来后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,处处做了记号”。其中“既”和“扶”“向”“志”为句中关键词,答错一处扣1分。
    方法二 牢记翻译方法: 文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
    翻译方法: “留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。“留”是保留原文中的词语(人名、地名、官职等专有名词都不用翻译);“换”是替换词语,如“黄发垂髫”分别替换为“老人”“小孩”;“调”是调整语序,如“细若蚊足”正常语序为“若蚊足细”;“增”是增补词语或句子的成分,“各隐卷底衣褶中”“隐”后省略介词“于”。“删”是删去不译的,如“乃记之而去”中的“而”不译。
    方法三 突破特殊句式: 文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
    特殊句式: 1、判断句; 2、倒装句; 3、省略句; 4、固定句式。
    古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,不用判断动词“是”。其基本形式是“……者,……也”“……,……者”“……,……也”。 另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。 还有一种情况是不用判断词,要根据上下文进行判断:
    例句参考: (1)《齐谐》者,志怪者也。(“者”“也”连用表示判断)(2)大道之行也,天下为公。(“……也”表示判断)
    常见的倒装句有以下四种:①主谓倒装:“卷石底以出”主谓倒装,即“石底卷以出”,意为“石底有些部分翻卷起来,高出水面”。②宾语前置:“其此之谓乎”,即“其谓此之乎”,大概说的就是这个道理吧?③定语后置:古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。例:“马之千里者”,正常语序为“千里之马者”。④状语后置:“去以六月息者”,正常语序为“以六月息者去”。
    常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。 ①省略主语。如:渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。(《桃花源记》) ②省略谓语。如:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》) ③省略宾语。如:(村人)便要(渔人 )还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》) ④省略量词。(文言文中数词后常省略量词)。如:为人五,为窗八……为字共三十有四。(《核舟记》) ⑤省略介词。如:“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略介词“于”。(《核舟记》)
    “其……乎”,表示推测语气的句式。(1)天之苍苍,其正色邪?(天色湛蓝,是它真正的颜色吗?)(2)其远而无所至极邪?(还是因为天空高远而看不到尽头呢?)(3)其此之谓乎!(大概说的就是这个道理吧?)
    反问句(1)安求其能千里也? (“安……也”相当于“怎么……呢”)(2)其真无马邪? (“其……邪”相当于“难道……吗”)
    内容梳理:《桃花源记》
    1、以武陵人进出桃源的行踪为线索: 忽逢桃花林→发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→寻找桃花源→迷失桃花源。2、曲折回环,层层设疑: 一折:“缘溪行,忘路之远近” “忽逢桃花林” 二折:“渔人甚异之”。“复前行,欲穷其林”。 “林尽水源,便得一山,山有小口” 三折:“初极狭,才通人”。 “复行数十步,豁然开朗。” 四折:此中人语云:‘ 不足为外人道也。” “及郡下,诣太守” 五折:“太守即遣人随其往, 寻向所志”。 “遂迷。不复得路。
    内容梳理:《小石潭记》
    1.以作者的游踪为线索: 从小丘西行百二十步→隔篁竹→下见小潭→潭中鱼→潭西南而望→坐潭上→记之而去2.主要内容:(1)发现石潭;(2)潭中景物;(3)小潭溪流;(4)潭中气氛;(5)同游之人。3.景物特点 水: (清澈)(1)“闻水声,如鸣佩环”“水尤清冽” (2)“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ” 石: (奇特) “全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩” 树: (美丽多姿)“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。” 鱼: (自由快乐) “佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐” 溪: (曲折起伏)“斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。” 气氛:(幽深冷寂)“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
    内容梳理:《核舟记》
    1.结构层次(1)总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。(2)具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。(3)总结全文,赞扬王叔远的精湛技艺。2.说明顺序(1)逻辑顺序:全文先整体后局部,写正面也是先整体后局部。(2)空间顺序:先写核舟的正面,次写它的背面。 写正面先写舟的中间部分,然后介绍船头和船尾。3.说明对象的特征:核舟雕刻技艺的高超。(奇巧、灵怪)(1)体积小:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。(2)容量大:通计一舟,……为字共三十有四。(3)雕工精细:旁开小窗,左右各四,共八扇。右刻……左刻……珠可历历数也。(4)构思巧妙: 苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情,舟子的表情和动作。
    分层第一层:北冥有鱼……其翼若垂天之云。第二层:是鸟也……去以六月息者也。 第二层:野马也……其视下也亦若是则已矣。
    鲲化为鹏鹏徙南冥思索天地
    第一层: 北冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲鹏形体之大,气象之宏。第二层:引用《齐谐》之言,写大鹏迁徒南冥的气势。第三层:仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发天地浑茫的感慨。
    内容梳理:《北冥有鱼》
    内容梳理:《庄子与惠子游于濠梁之上》
    (1)辩论话题:庄子是否知道鱼快乐(2)双方观点庄子:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子:“子非鱼,安知鱼之乐?”(3)论辩思路①庄子感叹鱼的快乐,展开辩论;②惠子质问庄子,反驳观点;③庄子以反问摆脱被动,暂时化解危机;④惠子以退为进,以庄子的逻辑反驳,把庄子逼到尴尬的境地;⑤庄子偷换概念,在“安”字上做文章,结束辩论。(4)辩论结果①逻辑角度:惠子是胜者,庄子偷换概念,故意曲解惠子的意思。②形式角度:庄子是胜者,惠子没有再说话反驳。
    内容梳理:《虽有嘉肴》
    1、提出问题: 用类比的方法切入话题。 以美味菜肴类比最好的道理,突出学习的重要性。2、分析问题: (1)对举“学”“教”所产生的两种情境, (2)进一步阐述二者的关系,将论述引向深入, (3)得出“教学相长”的结论。3、解决问题: 最后引用《兑命》中的话印证观点。
    内容梳理:《大道之行也》
    1、大同社会的纲领性说明。 总:大道是治理社会的最高准则。 分:天下为公,选贤与能,讲信修睦。2、大同社会的基本特征(1)人人都受到社会的关爱;能推己及人,全社会亲如一家:人不独亲其亲,不独子其子。各种年龄的人群都有合适的安排:使老有所终,壮有所用,幼有所长。对弱者实行生活保障:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(2)人人都能安居乐业:男有分,女有归。(3)货尽其用,人尽其力:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。3、与现实社会对比,突出大同社会和平安定的特征: 谋闭而不兴、盗窃乱贼而不作、外户而不闭。
    1、伯乐对千里马的命运有决定性作用。①论点:世上有了伯乐,然后才会有千里马。②实际情形:千里马常有,而伯乐不常有。③千里马不遇伯乐的悲惨命运:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。2、千里马被埋没的原因。①千里马特征的外在表现:马之千里者,一食或尽粟一石。②根本原因:食马者不知其能千里而食也。③直接原因:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,④反诘统治者埋没人才的愤懑不平:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3、讽刺“食马者”的愚妄无知。①描写“食马者”的愚妄无知:策之……食之……鸣之……执策而临之……②讽刺,照应开头,突出主旨:呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    《桃花源记》:全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记叙了渔人进出桃花源的经历,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。《小石潭记》:本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程,以优美的语言描写了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。《核舟记》:本文通过描写核舟的形状、构造以及舟上的人和物等,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
    《小石潭记》情感变化:乐与忧 (1)乐:寄情山水以排遣内心抑郁。 听水声悦耳而“乐”,见游鱼欢快而“乐”,自然景物的优美,让作者暂时忘记遭遇之苦,内心之痛。 (2)忧:被贬后无法排遣的抑郁苦闷。 看溪水源流而感到道路曲折坎坷,前途莫测;受周围幽深冷寂环境的激发,被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。
    《北冥有鱼》:作者借大鹏乘风飞翔,雾气尘埃随风漂浮的现象,说明世上万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,表达了作者对精神自由的追求,进而说明万物皆有所依凭、没有绝对的自由的道理。《庄子与惠子游于濠梁之上》:庄子和惠子的辩论,既机智敏锐,又轻松闲适;既让人叹服于庄惠二人的辩才,又让人感受到日常生活中的诗意。《马说》:通过叙述伯乐对千里马命运的决定性作用,描述千里马的悲惨遭遇,对统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的行为进行了批判和嘲讽,表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
    《虽有嘉肴》:文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。《大道之行也》:本文阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。 大同社会(1)核心:天下为公;(2)内容: ①概述:选贤与能,讲信修睦; ②具体:社会关爱、安居乐业、货尽其用、人尽其力。(3)人才选拔:选贤与能,讲信修睦。(4)福利保障:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
    《关雎》与《蒹葭》比较① 《关雎》是一首热情的恋歌,表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素,健康明朗,热烈浓郁;《蒹葭》则含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的惆怅与伤感之情。 ② 《关雎》强烈的爱慕、思念,对美好爱情的向往和追求;《蒹葭》由爱慕思念,到失落惆怅,可望而不可即的伤感。
    写作手法:《桃花源记》
    1.虚实结合(1)暗示虚写 ①发现偶然,景色奇异;②处处标记,不复得路;③真实人物,无从寻觅。(2)真实效果 ①首尾人物,真实可信;②进出路径,真切具体;③景物真实,人间情景。(3)作用:虚实结合,既使故事情节曲折变化,也增添了故事的奇幻色彩。2.运用伏笔(1)“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔;(2)“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔;(3)“不足为外人道也”为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。
    景物描写手法:《小石潭记》
    1.水:视听结合、正面侧面结合 (1)“闻水声,如鸣佩环”(听觉) (2)“水尤清冽”(视觉、正面) (3)“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ” (视觉、侧面)2.石:点面结合,由整体到局部 “全石以为底,近岸,卷石底以出。”(面:整体) “为坻,为屿,为嵁,为岩”(点:局部)3.树:动静结合 “青树翠蔓,蒙络摇缀(静态),参差披拂(动态)。”4.鱼:动静结合 “佁然不动(静态);俶尔远逝,往来翕忽(动态),似与游者相乐” 5.溪:运用比喻 “斗折蛇行(比喻)”“其岸势犬牙差互(比喻)”6.气氛:寓情于景 “四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
    说明方法:《核舟记》
    1.列数字:列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。2.作比较:体积之小与容量之大、雕工之细形成鲜明对比,表现了雕刻技艺的高超,突出了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。3.摹状貌(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。(2)两个舟子的表情和动作。 形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
    艺术手法:《北冥有鱼》
    1、顶真:“.…·其名为鲲。鲲之大………·其名为鹏。鹏之背·.. 作用:联结成一个整体,结构严密,读来语气连绵,音律流畅 。2、反复、夸张:“不知其几千里也” 作用:极力渲染鲲鹏之硕大无比。 3、引用:齐谐》:“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里“ 作用:使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势 。4、想象:“其视下也,亦若是则已矣。” 作用:以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔。
    辩论技巧:《庄子与惠子游于濠梁之上》
    1、偷换概念:庄子在“安“字上偷换概念,惠子问”安知鱼之乐“,”安“的意思是”怎么、如何“,庄子答” 我知之濠上也“,解释为”哪里“。巧妙摆脱尴尬,结束辩论。2、反问:“子非我,安知我不知鱼之乐?“ 庄子不下面回答惠子的问题,而是采取反问的方法回答,以非我者不知我,推论出不知我者不知我知鱼。答在问中,语气肯切,坚定有力。
    论证方法:《虽有嘉肴》
    1、类比论证:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 以“嘉肴“类比”至道“,指出了学习的重要性,从而引出教与学的论题,既生动形象,又通俗易懂。2、引用论证:《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 引用《兑命》中的话作为道理论据,进一步有力地证明了“教学相长“的观点。
    《大道之行也》《马说》
    《大道之行也》对比:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 把现实社会与理想的“大同”社会作对比,指出现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱害人等等,在“大同”社会里将不复存在,突出了“大同”社会和平安定的特征。
    《马说》 1、托物言志:借千里马不遇伯乐的悲惨命运,表达了对统治者不能识别人才、埋没摧残人才的愤懑不平。2、象征手法:千里马——人才;伯乐——善于识别人才的统治者; 食马者——不能识别人才、埋没摧残人才的统治者。
    语言特点:《桃花源记》
    笔法简洁而内涵丰富。1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。 (渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?) 具言:渔人在现实世界里的见闻遭遇; 叹惋:桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦,与桃花源内的生活相比,差异巨大:一边战乱不息,一边安宁平和;一边苛捐杂税,一边怡然自乐……2.诣太守,说如此。 (这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?) 如此:渔人自“缘溪行”到“处处志之”,由入而出所经历和见到的种种。 效果:写出来会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
    语言特点:《小石潭记》
    1.句式灵活,以四字短句为主,杂用二三五七字句,造成参差错落的变化美,读起来节奏感强,和谐流畅,有音韵美。 二字句:近岸、为坻,为屿,为嵁,为岩 三字句:隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、曰恕己、曰奉壹 四字句: 如鸣珮环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上、往来翕忽 斗折蛇行、犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃 五字句:全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去2.形象的比喻,生动地写出了景物的特点,给读者留下了鲜明的印象,用语简练而含义丰富。 (1)隔篁竹,闻水声,如鸣珮环。 (形象写出水声的清脆悦耳。) (2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(形象写出潭水的清澈透明。) (3)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(形象写出溪流的曲折蜿蜒。) (4)其岸势犬牙差互,不可知其源。 (形象写出岸势的坎坷起伏。)
    语言特点:《核舟记》
    1.准确性(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。 (2)通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。2.生动性(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。(2)两个舟子的表情和动作。 形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
    1.善用寓言故事说理,文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。2.想象丰富,极尽夸张,富有浪漫主义色彩。 鹏之徒于南冥也,水击三千里,持扶摇而上者九万里 。 ①此句运用丰富的想象,奇特的夸张,生动传神描写了大鹏起飞的气势,阐明“万物都 有所待”的道理,如大鹏一样,它的鹏飞也需要凭借外力。 ②“击”“转”两字,拍打和盘旋飞翔,生动传神写出了大鹏振翅拍水,盘旋飞向丸万 里高空的形象,激发人的豪情壮志,让人产生丰富的想象和联想。 ③启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求。
    多用对偶句、排比句,形式整齐,增强表达效果,形成铺排效果,增强语言气势。1、对偶句: “选贤与能,讲信修睦”对偶精严,音韵相对,简洁凝练。 “不独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然。 “男有分,女有归”对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。“ 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”虽然不是严格的对偶,在语词上不一一相对,但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。2、排比句 老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。形成铺排效果,增强了语言气势,让人感到社会各个阶层、各个群体都能够安居乐业。
    语言简炼,长短句相间,语气有陈述、疑问、感叹,行文富于变化,达到了说理深刻、论证有力的效果。1、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 连用三个否定句,构成排比,形象写出了“食马者”不识千里马的具体表现,淋漓尽致地刻画了食马者的愚昧无知,表达了作者强烈的讽刺之情。2、执策而临之,曰:“天下无马!” 运用动作、语言描写,形象地刻画了食马者愚妄无知的丑态,表达了对统治者不能识别人才、埋没摧残人才的讽刺。3、且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 反问,强烈表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
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