专题05 文言主观简答试题考点解析专训（3）-2024年新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴

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3、书写工整规范 4、大量积累生动活泼的信息
5、勤于练笔 6、尝试建立完整的知识系统
7、考点知识各个击破
（1）基础知识 （2）古代诗文的复习 （3）现代文阅读复习 （4）语言运用
8、作文备考———“先死后活”。总之，高考语文第一轮复习一定不可眉毛胡子一把抓，东一榔头西一槌，而要依照考点，在老师的指导下
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专题05 文言主观简答试题考点解析专训（3）（教师版）
时间：40分钟 分值：40分
一．阅读文言文，完成1～5题。
杨朝晟，字叔明，夏州朔方人。初，在朔方为部军前锋，常有功，授甘泉果毅。建中初，从李怀光讨刘文喜于泾州斩获擒生居多授骠骑大将军稍迁右先锋兵马使。后李纳寇徐州，从唐朝臣征讨，常冠军锋。及怀光反于河中，朝晟被胁在军。上幸梁、洋，韩游瑰退于邠宁。怀光以尝在邠宁，迫制如属城，以贼党张昕在邠州总后务。昕惧难作，乃大索军资，征卒乘，约潜发归于怀光。时朝晟父怀宾为游瑰将，因夜以数十骑斩昕及同谋，游瑰即日使怀宾奉表闻奏，上召劳问，授兼御史中丞，正除游瑰邠宁节度使。间谍至河中，朝晟闻其事。泣告怀光曰：“父立功于国，子合诛戮，不可主兵矣。”怀光遂系之。及诸军进围河中，韩游瑰营于长春宫，怀宾身当战伐。及怀光平，上念其忠，俾副元帅浑瑊特原朝晟，遂为游瑰都虞候。九年，城盐州，征兵以护外境，朝晟分统士马镇木波。献甫卒，诏以朝晟代之。其年，丁母忧，起复左金吾大将军同正、邠州刺史，兼御史大夫。十三年春，朝晟奏：“方渠、合道、木波，皆贼路也，请城其地以备之。”诏问：“所须几何？”朝晟奏曰：“臣部下兵自可集事，不烦外助。”复问：“前筑盐州，凡兴师七万，今何其易也？”朝晟曰：“盐州之役，诸军蕃戎尽知之。今臣境迫虏，若大兴兵，即蕃戎来寇，来寇则战，战则无暇城矣。今请密发军士，不十日至塞下，未旬而功毕。番人始知，已无奈何。”上从之。已事，军还至马岭，吐蕃始来，数日而退。是夏，以防秋移军宁州，遘疾，旬余而卒。
（节选自《旧唐书·列传·卷九十四》）
1．文中画波浪线的部分有三处句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
从A李怀B光C讨刘D文喜E于泾州F/斩获G擒生H居I多J/授骠骑K大将军L/稍迁M右先锋N兵马使
【答案】FJL
【解析】“于泾州”是“讨刘文喜”的后置状语，其后断开，选F；“多”形容词作“斩获”“擒生”的谓语，其后断开，选“J”；“授骠骑大将军”动宾结构，其后断开，选“L”。
【译文】他跟从李怀光在泾州讨伐刘文喜，斩杀和俘虏的人很多，被授予骠骑大将军，逐渐升迁为右先锋兵马使。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“以贼党张昕在邠州总后务”的“总”，意为统管，与《谏太宗十思疏》中“总此十思，宏兹九德”的“总”意思不同。
B．“游瑰即日使怀宾奉表闻奏”的“闻”，意为上奏、报告，与《陈情表》中“臣具以表闻，辞不就职”的“闻”意思相同。
C．“怀光遂系之”的“系”，意为关押、囚禁，与《苏武传》中“加以老母系保宫”的“系”意思不相同。
D．“已事”的“已”，意为已经，与《项脊轩志》中“庭中始为篱，已为墙”的“已”意思不同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。统管；总结归纳。两句的“总”意思不同。句意：让其党羽张昕在邠州总管后方政务/总结归纳这十件应该深思的事，弘扬这九种美德。
B.正确。句意：韩游瑰当天派杨怀宾奉表上奏/臣通过上表仔细陈述让您听到(我的想法)，推辞(这份职务)不去就职。
C.正确。关押、囚禁；被拘禁，被动。句意：李怀光于是囚禁了他/加上老母（苏武之母）被拘禁在保宫。
D.“已，意为已经”错误。动词，完成，结束；不久后。句意：三城修城完毕/庭院中开始是篱笆隔开，不久后又砌成了墙。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．张昕是叛将李怀光的同党，在韩游瑰退守邠宁后，担心出事，便大肆索取军饷，招募人马，打算投奔李怀光，结果与同谋者一起被杨怀宾斩杀。
B．杨朝晟是杨怀宾之子，曾被李怀光胁迫在军；李怀光被平定后，皇上念及杨怀宾的忠心，派人赦免了杨朝晟，并任命杨怀宾为韩游瑰的都虞候。
C．盐州城修筑完成，朝廷需要征兵保护边境，派杨朝晟镇守木波堡。同年，杨朝晟母亲去世，丧期未满即被起用担任左金吾大将军同正等职务。
D．皇上对于只需杨朝晟手下兵马就能修筑三城一事有些疑虑，杨朝晟向皇上陈述了暗中调拨军士、迅速完成修城的计划，皇上听从了他的建议。
【答案】B
【解析】张冠李戴。“并任命杨怀宾为韩游瑰的都虞侯”错误。根据原文“上念其忠，俾副元帅浑瑊特原朝晟，遂为游瑰都虞候”可知，被任命的是杨朝晟。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）及诸军进围河中，韩游瑰营于长春宫，怀宾身当战伐。（4分）
【答案】等到各路军马进攻包围河中，韩游瑰在长春宫扎营，杨怀宾亲自上场作战。
【解析】及，等到。进围，进攻包围。营，动词，扎营。于长春宫，状语后置句。身，亲自。
（2）今臣境迫虏，若大兴兵，即番戎来寇；来寇则战，战则无暇城矣。（4分）
【答案】现在我守卫的边境靠近敌人，如果大规模兴兵，敌人就会来侵犯，来侵犯就要迎战，迎战就没有时间筑城了。
【解析】迫，靠近。若，如果。无暇，没有时间。城，名词活用为动词，筑城。
5．杨朝晟有勇有谋，请结合文本作简要概括。（3分）
【答案】①杨朝晟作战中斩获众多，勇冠全军；②被叛军胁迫时，以父亲立功为由，主动请罪，保全自身；③密发军士，迅速修筑三座城池，让敌人无计可施。
【解析】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①由原文“从李怀光讨刘文喜于泾州，斩获擒生居多”“从唐朝臣征讨，常冠军锋”可知，杨朝晟作战中斩获众多，勇冠全军；
②由原文“泣告怀光曰：‘父立功于国，子合诛戮，不可主兵矣’”可知，被叛军胁迫时，以父亲立功为由，主动请罪，保全自身；
③由原文“今请密发军士，不十日至塞下，未旬而功毕。番人始知，已无奈何”可知，密发军士，迅速修筑三座城池，让敌人无计可施。
【参考译文】
杨朝晟，字叔明，夏州朔方人。起初，他在朔方担任部军前锋，常常获得战功，被授予甘泉果毅。建中初年，他跟从李怀光在泾州讨伐刘文喜，斩杀和俘虏的人很多，被授予骠骑大将军，逐渐升迁为右先锋兵马使。后来李纳进犯徐州，杨朝晟跟从唐朝臣征讨李纳，常常勇冠全军。
到李怀光在河中谋反时，杨朝晟遭到胁迫留在军中。皇帝巡幸(流亡)梁、洋二州，韩游瑰退兵到邠宁。李怀光因为曾在邠宁任职，就把这里强行当作属地来管制，让其党羽张昕在邠州总管后方政务。张昕害怕发生灾祸，于是大肆索取军饷，招募人马，约定暗中举兵投奔李怀光。当时杨朝晟的父亲杨怀宾是韩游瑰的部将，趁着夜色带几十名骑兵斩杀了张昕和他的同谋。韩游瑰当天派杨怀宾奉表上奏，皇上召见慰问杨怀宾，让他兼任御史中丞，正式任命韩游瑰为邠宁节度使。打探消息的人回到河中，杨朝晟得知此事，哭着对李怀光说：“我的父亲(杀张昕)为国家立下功劳，我作为他的儿子应当被诛杀，不可再掌管军事。”李怀光于是囚禁了他。等到各路军马进攻包围河中，韩游瑰在长春宫扎营，杨怀宾亲自上场作战。等到李怀光被平定，皇上念及杨怀宾的忠心，派副元帅浑瑊前往特赦杨朝晟，并任命他担任韩游瑰的都虞侯。
贞元九年，朝廷修筑盐州城，征集军队来保护边境，杨朝晟被分派率领人马镇守木波堡。张献甫去世，朝廷下诏让杨朝晟接替他的职务。同年，杨朝晟母亲去世，丧期未满即被起用担任左金吾大将军同正、邠州刺史，兼任御史大夫。
贞元十三年春，杨朝晟上奏朝廷：“方渠、合道、木波，都处在敌方的交通要道，请允许我在这些地方修城来防备敌军。”皇上下诏询问：“需要多少兵马？”杨朝晟回奏说：“我手下兵马就可合力完成此事，不必劳烦外力协助。”皇上又下诏问：“先前修筑盐州城，共动用七万兵马，如今为什么这么容易呢？”杨朝晟回奏说：“修筑盐州城时，把各路兵马都聚集起来，敌人对此一清二楚。现在我守卫的边境靠近敌人，如果大规模兴兵，敌人就会来侵犯，来侵犯就要迎战，迎战就没有时间筑城了。现在我请求暗中征调兵马，不到十天就能赶到边境，再不过十天就修筑完毕，等吐蕃知道了，已经没有办法。”唐德宗听从了他的建议。三城修城完毕，杨朝晟的军队回到马岭，吐蕃才发兵前来，几天后撤兵离去。这年夏天，为防御吐蕃秋季进犯，杨朝晟移兵至宁州，这时他得了病，十多天后去世。
二．阅读下面的文言文，完成下面6～10题。
材料一：
身者，所为也；天下者，所以为也。审所以为，而轻重得矣。今有人于此断首以易冠杀身以易衣世必惑之。是何也？冠，所以饰首也，衣，所以饰身也，杀所饰要所以饰，则不知所为矣。世之走利有似于此。危身伤生、刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。
（节选自《吕民春秋•并春论》）
材料二：
大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛珠玉而弗受，曰翟人之所求者地，无以财物为也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣与罹人多以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国千岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之；所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉？中山公子牟谓詹子曰：“身处江海之上，心在魏阙之下为之奈何？”詹子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，犹不能自胜。”詹子曰：“不能自胜则从之。从之，神无怨乎！不能自胜而强弗从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣！”楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”对曰：“何明于治身，而不明于治国。”楚王曰：“寡人得立宗庙社极，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任予身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”
（节选自《淮南子•道应训》）
6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。（3分）
今A有B人C于D此E断F首G以H易I冠J杀K身L以M易N衣O世P必Q惑R之
【答案】EJO
【解析】
“今有人于此”中“于此”是状语后置，修饰“有人”，句意完整，中间不能断开，应在“此”后断开，因此选E；
“断首以易冠”，“以”是目的连词，句意完整，意思是为了换帽子而砍掉头颅，中间不宜断开，应在“冠”后边断开，故选J；
“断首以易冠”“杀身以易衣”结构一致，应在“衣”后边断开，故选O。
【译文】假如在这里有这样一个人，为了换帽子而砍掉头颅，为了换衣服而残杀身躯，世上的人一定认为他糊涂。
7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．饰，指装饰，与《谏逐客书》中“所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者”的“饰”字意思相同。
B．走，指趋向，与《送东阳马生序》中“录毕，走送之，不敢稍逾约”的“走”字意思相同。
C．魏阙，指宫门上高出的观楼，其下常悬挂法令，后用作朝廷的代称。
D．重伤，指再次受到伤害，“重”与《过秦论》中“尊贤而重士”的“重”字意思不相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的能力。
A. 饰，都指装饰。句意：用来装饰头部的 /用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的。
B.“意思相同”错误，意思不同。走，趋向/跑。句意：世上的人趋向财利跟这种情形相似 /抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。
C. 正确。
D. 正确。重伤，再次受到伤害/重视。 句意：这就叫作再次伤害/尊重贤才又重视士人。
8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．亶父将皮革、布帛和珍珠玉石赠送给翟人以求和平，而翟人不接受，他们想要的是地盘，于是亶父决定离开，百姓也跟随他而去。
B．中山公子魏牟虽身处江湖过着隐居避世的生活，但心中还是惦记着朝政。对此他不知道怎么办，詹何告诉他重视生命就会轻视利欲。
C．魏牟虽然知道重生轻利的道理，但还是无法自我克制欲念。而詹何认为如果不能自我克制欲念，就任其自然，否则有损精神和寿命。
D．楚庄王向詹何请教治理国家的方法，虽然詹何只明白修养自身的道理，而不懂治理国家的道理，可他的话还是得到了楚庄王的认同。
【答案】D
【解析】曲解文意。“而不懂治理国家的道理”错误。根据“詹何对曰：‘臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任于身，不敢对以末。’”可知，詹何认为执政者修养自身是治理国家的根本，而不敢用末节来回答楚庄王。“不明于治国”是一种谦虚的说法，为后面的委婉劝谏作铺垫，他并非真的不懂治国之道。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）危身伤生、刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。（4分）
【答案】他们危害身体、损伤生命，甚至割断脖子、砍掉头颅来追求财利，这也是不懂得该以什么为目的。
【解析】“刈”，割断；“徇”，追求；“所为”，目的。
（2）虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。（4分）
【答案】即使富贵，也不因财物而伤害自身；即使贫贱，也不因为贪利而拖累形体。
【解析】“虽”，即使；“养”，财物；“累”，拖累。
10．两则材料都表达了什么观点？论证方式有何不同？请简要分析。（3分）
【答案】观点：人应当重视生命，生命是根本，名利乃身外之物，为了名利而伤害生命是舍本逐末。论证方式：①材料一运用比喻论证，以断首杀身以易衣冠的比喻，说明杀身逐利是本末倒置的。②材料二运用举例论证，以亶父离邠以及公子牟、楚庄王和詹何的对谈，来说明重视生命才是根本。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一“身者，所为也；天下者，所以为也。审所以为，而轻重得矣”，材料二“重生。重生则轻利”“所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉”。据此分析出，观点：人应当重视生命，生命是根本，名利乃身外之物，为了名利而伤害生命是舍本逐末。
②材料一“今有人于此断首以易冠杀身以易衣世必惑之。是何也？冠，所以饰首也，衣，所以饰身也，杀所饰要所以饰，则不知所为矣。世之走利有似于此”。据此分析出，运用比喻论证，以断首杀身以易衣冠的比喻，说明杀身逐利是本末倒置的。
③材料二“大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之；所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉”“不能自胜则从之。从之，神无怨乎！不能自胜而强弗从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣”“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任予身，不敢对以末”。据此分析出，运用举例论证，以亶父离邠以及公子牟、楚庄王和詹何的对谈，来说明重视生命才是根本。
【参考译文】
材料一：
自身的生命是目的；天下是用来保养生命的凭借。弄清哪个是目的，哪个是凭借，二者的轻重位置就能摆恰当了。假如在这里有这样一个人，为了换帽子而砍掉头颅，为了换衣服而残杀身躯，世上的人一定认为他糊涂。这是为什么呢？因为帽子是用来装饰头部的，衣服是用来装饰身体的，残杀所要装饰的头颅、身躯，保存用作装饰的衣帽，这就是不懂得自己的目的是什么。世上的人趋向财利跟这种情形相似。他们危害身体、损伤生命，甚至割断脖子、砍掉头颅来追求财利，这也是不懂得该以什么为目的。
材料二：
大王亶父居住在邠地的时候，翟人前来侵扰。于是亶父拿着皮革、布帛和珍珠玉石赠给翟人以求和平，但翟人不接受，说他们要的是地盘，而不是为了财物。大王亶父向百姓解释说:“和人家的兄长一起生活而杀死他的弟弟，和人家的父亲一起生活而杀害他的儿子！这样的事情我是做不出的。大家都好好地在这个地方生活下去吧！当我的臣民和当翟人的臣民有什么不同呢？况且我听说过，不能因贪得养生之物而伤害性命。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他，于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父可称得上保重生命的人。即使富贵，也不因财物而伤害自身；即使贫贱，也不因为贪利而拖累形体。现在有人接受了祖先的爵位俸禄，那么必定重视失去这些东西；而生命从先人那里继承下来很久了，但是人们往往轻易失去它，这难道不糊涂吗？中山公子魏牟对詹何说：“我虽身处江湖过着隐居避世的生活，但心中还是老惦记着朝政，我该如何才好呢？詹何回答说：“就重视生命吧。重视生命就会轻视利欲。”中山公子魏牟又说：“我虽然知道这个重生轻利的道理，但还是无法自我克制欲念。”詹何回答说：“你不能自我克制欲念，那么就任其自然。任其自然，精神上就不会产生怨恨。不能自我克制欲念，又要勉强压制不愿顺随，这就叫作再次伤害。受到再次伤害的人，不会成为长寿的一类人。”楚庄王问詹何说：“治理国家应该怎样？”詹何回答说：“我明白修养自身(的道理)，却不明白治理国家(的道理)。”楚庄王说：“我能成为祀奉宗庙社稷的人,希望学到怎样守住它的办法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好了而国家反而混乱的事，也没有听说过身心烦乱而能把国家治理好的事。所以根本在于自身，不敢用末节来答复。”楚王说：“说得好。”