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    2025届高考历史一轮总复习专题九早期文明的产生与多元文明的初现__世界古代时期第38课古代文明的产生与早期发展课件

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    这是一份2025届高考历史一轮总复习专题九早期文明的产生与多元文明的初现__世界古代时期第38课古代文明的产生与早期发展课件,共44页。PPT课件主要包含了社会分工,阶级矛盾,3成就,汉谟拉比,汉谟拉比法典,君权神授,两河流域,吉尔伽美什,楔形文字,泥偶雕像等内容,欢迎下载使用。

    第38课 古代文明的产生与早期发展
    【考点定位】 (1)世界早期人类文明产生的条件、标志。 (2)古代西亚、埃及、印度文明的成就及特点。 (3)古代西亚、埃及的食物生产和灿烂的文化。
    一、人类文明的产生1.前提。(1)由采集和渔猎发展为农业和畜牧业。(2)农业和手工业的分工,促进了交换和贸易。(3)一部分人从事专门的管理和文化创造工作。(4)人们________生活和早期城市的出现。
    [小练1] 恩格斯指出,“除了自由民和奴隶的差别以外,又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工,社会又有了新的阶级划分”。回答材料中“新的分工”指什么。[提示] 进入文明时代前,商业贸易从农业中分离出来。
    二、古代文明的多元特点1.古代西亚文明。(1)兴起:约公元前3500年,两河流域产生了最初的文明。(2)发展:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。
    [小练2] 两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。《汉谟拉比法典》中,有许多与商务有关的条文。亚述崛起后,商人们还开辟了海外贸易。据此我们可以得出什么结论?[提示] 古代两河流域的商业发展繁荣。
    2.古代埃及文明。(1)兴起:公元前3500年左右,埃及文明兴起。(2)成就。
    [小练3] 古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点?[提示] 两河经常泛滥,农业发达,诞生了洪水和方舟传说,苏美尔人发明了测量土地的60进制。尼罗河水定期泛滥,几何学和天文学研究兴起。
    3.古代印度文明。(1)演进。①公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。②公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。
    主题一 多元格局——世界文明的诞生与发展    图文证史——人类文明的诞生史料一 下面为文明的产生示意图。
    史料二 人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是,当人类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物,而且通过栽培植物也可养活自己时,这一依附性大大减弱了。于是,一个崭新的世界展现在人类面前,使人类的眼界大为开阔。从此,人类告别了旧石器时代,跨入新石器时代。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    根据史料一、二,分析说明农业诞生是人类文明产生的重要前提条件,并指出文明产生的主要标志有哪些。[提示] 人类文明产生的根本前提是社会生产力的发展。原始农业的诞生,促进了社会分工的发展和商业的出现,推动了人类开始定居生活,较大的定居点发展为早期城市;农业的产生是人类迈向文明的前提。标志:早期城市、阶级、国家和文字的出现。
        学者观点——古代文明多元化的特点史料 不同的地理特点和资源禀赋产生了不同的农业特点,这是形成文明多元性的一个必要基础。世界上主要的农业发源地有三个,分别是西亚北非、中国和美洲的墨西哥到安第斯山地区。西亚是世界上最早的农业和畜牧业发生地,主要以麦类作物为代表,因此孕育了小麦文明;在中国则孕育了稻米文明,有以水稻为代表的长江中下游和以粟和黍(俗称小米)为代表的黄河沿岸两条农业源流;美洲农业多发于高峡盆谷一带,这里生活的人培育了玉米、马铃薯、可可等多种农作物,创造了独特的玉米文明。——摘编自张德强《古代文明多元特点初探》
    史料体现了农业起源的什么特点?结合所学知识,分析影响世界古代文明多元性的因素。[提示] 特点:多元性。因素:地理环境的差异;生产方式的不同;生产力水平低下,文明交流受到阻碍。
    历史解释——认识古代文明发展的多元格局(1)由于历史环境的不同,埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。古代东方地域特征为大河文明,经济上体现为农耕经济发达,政治上多实行中央集权;古代希腊罗马的地域特征为海洋文明,经济上体现为海外贸易发达,政治上体现为民主化、法律制度化。(2)古代世界基本处于各地区独立发展的区域文明阶段。文明起源多元性、文明发展多样性,古代世界各区域文明都为人类文明的进步作出了巨大的贡献。
    主题二 独立辉煌——古代西亚、埃及和印度的文明特色    学者研究——古代西亚与埃及文明的差异史料一 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典,它的全文刻在石头上,石头上部刻着两个人,坐着的是神,站着的是汉谟拉比,这意思是说,神把法典交给人间的统治者,让他去执行。在西方“法”的思想中,“法”是从神那里来的,人只是服从“法”和执行“法”,在《汉谟拉比法典》石刻上,就已经看到了这个苗头。——摘编自付成双《西方那一块土:钱乘旦讲西方文化通论》
    史料二 法老要向玛阿特(古埃及一位女神)敬献食物,由此获得“神力”,统治埃及。对农民来说,遵守玛阿特意味着诚实劳动;对官员来说,意味着秉公办事;对士兵来说,意味着忠于职守。在埃及这片土地上,尼罗河定期泛滥,人们丰衣足食,社会井然有序。在四千年的埃及文明史上,虽有外族入侵,但它基本上保持了法老文化的内核。——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》
    (1)根据史料一及所学知识,概括指出古巴比伦王国政治治理的特点。[提示] 颁布成文法典,运用法律维护统治;宣扬君权神授,实行君主专制制度,以法律体现国王的公正和权威。 (2)根据史料二,对比两河流域文明,概括指出两种文明在社会整体面貌上的主要差异,并结合所学知识分析形成这一差异的主要因素。[提示] 差异:古埃及是神权社会;两河流域是法制社会。主要因素:地理环境;政治制度;民族因素;文化继承性的强弱。
    历史解释——古代西亚文化的特点(1)古代西亚两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字。(2)古代西亚的苏美尔文明是具有广泛传承性的、影响深远的文明。该文明中的经济基础、政治体制、社会管理、宗教思想、文化和科技要素均对后世巴比伦文明和亚述文明产生了深远影响,并流传后世。(3)古代西亚地区的文明体现出强烈的法治精神,从苏美尔文明起,西亚地区历代统治者都重视编撰法典,其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,该法典的制定是历史发展的一大进步。
        学者观点——古代印度文明的特点史料一 在印度的思想和想象模式中,在喜马拉雅山南面的印度半岛所形成的一个倒三角形……印度的主要河流,印度河、恒河、布拉马普特拉河,不是发源于喜马拉雅山,就是流经喜马拉雅山脉。在公元前23世纪—前18世纪,有以哈拉帕与摩亨佐·达罗为代表的印度河古老城市文明,在这时,印度文化的第一批元素:圣畜崇拜、圣树崇拜、瑜伽方式等已经出现。——摘编自张法《对印度文化的核心象征湿婆之舞的读解》
    史料二 种姓制度作为一种特殊的社会等级制度,在古印度时期被称为“瓦尔纳”制度。诞生于公元前两千年中叶,从中亚、西亚经由印度西北部的山口,陆续向印度河中游一代涌入,征服了当地的达罗毗荼人,入侵者是白种人,白种人为维护自身的高贵地位,加大对征服者的控制,对各种姓的权利进行严格的划分。从法律地位上来看,婆罗门的法律地位最高;在债券债务方面,各种姓在借贷利率上存在着较大的差别;在婚姻家庭方面严格限制不同种族进行通婚。古印度是一个政教合一的国家,国家推行宗教典籍,不仅能够对人们思想进行控制,也巩固了种姓制度的地位。——摘编自吴颖铭《古印度种姓制度的研究》
    (1)根据史料一分析说明古代印度文明出现的特点。[提示] 特点:其出现与特殊的地理环境紧密联系;以城市文明为主;具有多神崇拜色彩。(2)根据史料二概括,印度种姓制度的实质是什么?并结合所学知识分析,种姓制度与宗教发展的关系如何?[提示] 实质:种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体的不平等的阶级制度。关系:种姓制度是在宗教影响下产生和发展的,而种姓制度也促进了宗教的改革和发展,两者是相辅相成的关系。
    命题点1 古巴比伦法典的本质(2023·高考全国新课标卷)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(  )A.强调波斯君主专制的权力来源B.宣示了古巴比伦国王的至上权威C.标榜亚述帝国君主的军事成就D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
    解析:据“公元前18世纪”“西亚地区的一部法典”及所学知识可推知,材料所涉及的是古巴比伦《汉谟拉比法典》。据“不得变更”“不得破坏”可知,《汉谟拉比法典》宣扬君权神授,维护国王的至上权威,故选B项。波斯兴起于公元前6世纪,与材料时间“公元前18世纪”不符,排除A项;材料体现的是法典的规定,并未标榜君主的军事成就,且与亚述帝国无关,排除C项;材料所说的地区是“西亚”,埃及位于非洲,排除D项。
    命题点2 早期文明的史学研究(2022·高考海南卷)19世纪前,人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明(  )A.历史资料的多元性推动历史认知的进步B.文字记载的主观性限定解读历史的边界C.世界文明的多样性体现历史进程的样态D.历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
    解析:据材料“19世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”可知,新的历史史料的逐步多元化推动了人们对历史认知的逐步清晰、客观,故选A项。文字记载的方式具有客观性,只是人们的解读方式具有主观性,会限制历史解读的边界,排除B项;材料主要强调的是人们对历史认知的进步性,而不是世界文明本身形式上的多样性,排除C项;材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步,而不是历史记忆的传承促进了族群的身份认同,排除D项。
    命题点3 古代埃及文明的特点(2022·高考辽宁卷)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及(  )A.王权的衰落  B.对自然的崇拜C.文字的发展D.对科学的探索
    解析:埃及神学体系都与太阳和水有关,是因为太阳和水象征着阳光与尼罗河,它们是埃及的生命之源,在早期神学体系创立过程中展示的是对自然的崇拜,而不是对科学的探索,故选B项,排除D项。神学体系创立形成是为加强王权服务的,虽然埃及象形文字很古老,但没有明确文字与神学体系的关系,故排除A、C两项。
    命题点4 古代的文明成就 (2023·浙江选考)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于(  )A.古代印度B.古代希腊C.古代埃及D.古巴比伦
    解析:据材料“有部史诗……雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况”并结合所学知识可知,《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗,其主要讲述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事,是古印度文明的代表成就,A项正确。古代希腊形成的是民主政治,与材料不符,排除B项;婆罗多族并不属于古埃及文明,排除C项;古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》,与材料不符,排除D项。
    命题点5 人类文明产生的特点(2024·揭阳高三期中)下图是人类社会早期发展脉络。它反映了人类社会早期文明(  )A.由自然地理环境决定 B.相互交流中吸收融合C.各地区发展速度一致 D.呈现多元共生的特征
    解析:据材料“人类社会早期发展脉络”并结合图示可以看出,在美洲、中国、印度、埃及以及西亚孕育出了早期文明,而且各个文明各具特色,呈现多元共生的特征,D项正确。自然条件对人类文明的产生和发展影响较大,但不是“决定”,排除A项;人类文明之初,受生产力水平和交通条件的限制,各个文明之间基本独立发展,排除B项;从图片中可以看出,人类社会早期文明并不是匀速发展的,发展速度并不一致,排除C项。
    命题点6 两河流域文明的特点(2024·梅州一模)在两河流域苏美尔地区出土的一件5 000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区(  )A.土地由王室和神庙占有B.已建立了君主专制制度C.出现了一系列城市国家 D.产生了明显的阶级分化
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