【期中复习】统编版必修下册2023-2024学年高一下册语文 专题06：语言文字运用（考题专练）.zip

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阅读下面的文字，完成下面小题。
“和我在成都的街头走一走……你会挽着我的衣袖，我会把手揣进裤兜，走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口……”
歌手赵雷的声音如此干净，我不禁 ① ，好想坐在成都小酒馆的门口。
在众多语文老师心目中，干净的声音是“浑然天成”，无须配上音符和旋律。一棵树或一排树的枝叶在不同时节，会发出不同的声响，老师讲课时会把这些声音分析得意趣盎然。
再后来，我也当上了语文老师，也常常这样给学生分析课文。记得我第一堂赛课是曹禺先生的《雷雨》选段。我在 ② 中生出一个主意，把重点放在“台词背后的潜台词”上，竟获得大奖。“妈，我头一回参加就旗开得胜！”谁知，母亲却说：“我看侬今朝神气得差点飞到天上去啦！你这次参加比赛，难不成是 ③ ，其他老师还有你的学生就没一点功劳？”
多少年过去了，母亲也已离世，但这番教导我铭记于心，让我习惯了做个说真话办实事的干净人，就像日常更喜欢自然清新的歌曲。
有评论家感慨“干净的声音源自纯净的灵魂”，而我想补充的是，就让这些歌曲永被传唱，哪怕走遍海角，浪迹天涯。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。
2．文中画波浪线部分如果写成“母亲却说”，相比较而言，原文的表达效果更好，为什么？
阅读下面的文字，完成小题。
植物听觉方面的科学研究，（ ① ）。达尔文对着含羞草演奏大管，试图通过这种方式促进它的叶子闭合。但是，他最后在实验记录中说，植物根本“听不见”音乐。
20世纪60年代，女中音歌唱家雷塔拉克·多罗西的一项研究再次吸引公众的关注。多罗西在音乐学院进修时选修了“生物学概论”这一课程，她认为古典音乐可以促进植物的生长，（ ② ）。为了证明这一观点，她选取了几株不同种类的植物，将它们分别置于滚动播放着古典音乐和摇滚乐的环境中。几周之后，“听”摇滚乐的植物生长状态明显变差，而“听”古典音乐的植物生机勃勃，绿意盎然。于是她得出结论：“听”古典音乐的植物比“听”摇滚乐的植物长得好。
这个实验不仅过程有对照，而且结果与众人的认知相符，因此结论一经报道就迅速引起大家的关注。不过，若是从科学研究的角度看，（ ③ ）：实验前，没有比较这些植株原本的生长状况；实验使用的植株数量太少，无法进行统计分析；没有对实验过程中的水分、光照、温度等条件进行严格的控制；实验无法重复。实际上，到目前为止，符合科学规范的相关实验均不能证明——植物可以对外界的音乐作出反应。
3．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。
4．下列与文中最后一段中的破折号用法相同的一项是（ ）
A．我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。（《雷雨》）
B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。（《百合花》）
C．就在钟扬差点儿失去信心的时候，他接到了通知——考上了！（《“探界者”钟扬》）
D．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。（《在马克思墓前的讲话》）
5．文段的语言风格严谨周密，请分析这一效果是如何取得的。
阅读下面的文字，完成小题。
“君子”一词早在殷周时期已频繁使用。早期“君子”概念虽然多半专指社会特定人群，但已有明确的价值导向。《周易》云：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。如此倡导，为此后君子人格和君子文化的形成发展，植入了胚胎基因，奠定了品质基础。君子人格在中华民族数千年跋涉前行的历史长河中，受到社会各阶层人士的广泛认同和推崇。关于君子及君子文化的解说和阐发，不仅在____①____的历代典籍里俯拾即是数不胜数，而且数千年来一直以托物言志的方式浸润和渗透中国人的日常生活。不仅君子和君子文化在器物、植物以及动物、饮食等方面均有充分的表现，而且作为一种深厚的文化积淀，数千年绵延传承下来，传得____②____、传得影响深远、传得深入人心，直至今天仍活在老百姓的口头和心中。“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子成人之美”等，类似这些至今活跃于人们口头的民谚俗语，涉及我们做人做事的方方面面，足以说明君子文化常常以“习用而不察、日用而不觉”的方式，____③____地熏陶和浸染我们日常生活。
6．在文中横线处填入恰当的成语。
7．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
8．下列各句中的引号，和文中第一句引号的作用相同的一项是（ ）
A．他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。
B．《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，暴露了封建大家庭的罪恶。
C．“古意”本身，就包含着创新，包含着不可重复的个性。
D．哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。
阅读语段，完成各题。
人类的大脑每时每刻都要接收到信号，但为什么我们不会感到“应不暇接”呢？因为 ① 。大多数时候，我们会忽略不重要的信息，譬如树叶轻柔的沙沙声，路边陌生人的讲话声；与此同时， ② ，譬如汽车喇叭的声音、敲门声等等，因为这些信息关乎我们能否在复杂世界中正常运作甚至生存。
大脑的这种非凡的“筛选”功能是通过数十亿个能调节细胞间信号传输的具有相逆作用的突触组成的极为复杂的神经网络来实现的。 ③ ，使人们忽略掉这部分信息；另一种则会加速信号传输，让我们就对这类信息做出反应。而这种“平衡行为”是在瞬间完成的，大脑高速运作的能力令人叹为观止。
研究发现，大脑在抑制与兴奋之间的“接线员”，是一种大脑的常驻免疫细胞。这些细胞通过直接物理接触与抑制性突触相互作用，可以减少细胞之间的“连接点”，从而阻断信息的流动，就像“断电”了一样，大脑就不去理会相关的信息了。
9．下列各句中的引号和文中加点词语“接线员”引号作用相同的一项是（ ）
A．还有几个“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。（鲁迅《拿来主义》）
B．它们相信它们的“宇宙”就由阴暗的池水和睡莲构成。（加来道雄《一名物理学家的教育历程》）
C．“木”不但让我们容易想起了树，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。（林庚《说“木叶”》）
D．在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像羽翼舒展的屋顶和出檐。（梁思成《中国建筑的特征》）
10．请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
11．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
孔子以后，儒家还出了两位大师，孟子和荀子。这两位大师代表儒家的两派。他们也都拥护周代的文化和制度，但更进一步地加以理论化和理想化。孟子说 （1） 。人都有恻隐心，羞恶心，辞让心，是非心；这便是仁义礼智等善端，①只要能够加以提高，便成善人。②这些善端，又总称为“不忍人之心”。③圣王本于“不忍人之心”，发为“不忍人之政”，便是“仁政”“王政”。④一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的——这却已经不是封建制度的精神了。⑤和王政相对的是霸政。⑥霸主的种种制作设施，有时也似乎为民，其实不过是达到好名好利好尊荣罢了。⑦荀子说人性是恶的。性是生之本然，里面不但没有善端，还有争夺放纵等恶端。⑧因此人有相当聪明才力，可以渐渐改善学好；积久了，习惯自然，再加上专一的工夫，可以到圣人的地步。所以善是人为的。
孟子反对功利， （2） 。他论王霸的分别，也从功利着眼。孟子注重圣王的道德，他却注重圣王的威权。他说生民之初，纵欲相争，乱得一团糟；圣王建立社会国家，是为明分息争的。礼是社会的秩序和规范，作用便在明分；乐是调和情感的，作用便在息争。他这样从功利主义出发，给一切文化和制度找到了理论的根据。
12．请在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
13．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
杨绛先生曾经在《我是怎样读〈论语〉的？》一文中说——“四书”中我最喜欢《论语》，因为最有趣。读《论语》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人。
儒家以人伦教化为己任，圣贤是全民之师，绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲，同为儒家经典，《论语》与《孟子》、 ① 相比，传递出的是更加平实温暖的 ② 。如开篇《学而》中，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习、日常交往、交友，讲的都是来自百姓日用的生活场景和生活体验，是安身立命、政通人和，同时又是起居行事、待人接物，读来亲和惬意，令人顿生如沐春风之感。正所谓“圣人语人不语神，语常不语怪。”
《论语》的文学性特征，是儒家文化心理结构的外化，对两千年来中国人的国民性格具有塑造之功，也对后世文人墨客的散文写作产生了深刻影响。每一位认真阅读《论语》的读者，在掩卷之时，脑海中总会呈现出一个个具体的人物形象，也常能体会到一种难以言传的氛围感。这些情形，恰恰是因为《论语》真正体现了 ③ 。
14．下列句子的引号使用，和材料中画横线句子引号用法相同的一项（ ）
A．古代早就流传“嫦娥奔月”的神话，以及“九天揽月”的奇妙想象。
B．“嗒嗒嗒……”密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。
C．聂将军收到了来自日本的书信，日本人称他是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。
D．两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着。
15．请在文中横线处补写语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
16．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
阅读下面文字，完成小题
自古以来， A 。《庄子》笔下的大树，可以“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”。它不需要有什么实用价值，存在着，茂盛着，美好着，就可以是一株大树的意义。从“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”到“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”，有野趣和诗意的树木更是文人雅士眼中不可或缺的浪漫意象。
人们热爱古树名木， B 。①一棵古树，是众多生物栖息之地，更是一个生态聚落。②从树根向树冠看，昆虫、真菌、禽兽、鸟类等各寻乐土，与树木相伴相生。③一株株古树串联起一套成熟的生态系统。④树芯记录生态变迁，吐纳对应气候变化，位置指导历史脉络……从自然意义上说，古树滋养着万物，孕育着生命。
⑤人们依恋古树名木，还因为他镌刻着回忆与乡愁。⑥福州又被称作“榕城”，以树闻名恰恰是传承千年的一份城市礼物。北宋时，时任太守张伯玉为缓解旱涝与酷热“编户植榕”，从此种树成为福州的习惯，护树成为城市的共识。不止是福州，对很多人来说，回忆童年、念及故乡时，一株有故事的古树都是一份可亲可感的记忆。
17．请在文中A、B两个空白处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
18．请在标序号的六句话中找出三处表述不当的地方，指出序号并写出修改意见，使语言表达准确严密，不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
在世界古代数学中，古希腊欧几里得几何学的辉煌成就可说是家喻户晓，为人们所熟知了。但是， A ，人们却知之甚少，或知之不详。其实，中国古代数学的成就同样是极其辉煌的，并对人类文明的发展作出了特殊的贡献。
同时，①如同古希腊注重几何证明而忽视计算，②中国古代在数字计算方面相当发达，③在实际生活中所遇到的几何问题，④也都用算术和代数的方法进行解答，⑤从而相对地局限了几何证明的发展。但这并不是说，中国古代就没有几何学。其中墨子在《墨经》中所提出的圆、直、点、线、面、体、平行等各种命题和概念，都可与欧几里得几何学的相关定理和命题媲美。勾股定理及其应用，制图工具规、矩的普遍使用，也都反映了中国古代在几何学方面有着相当的成就。当然， B ，中国古代在几何学上没有在理性论证方面得到充分地发展；计算数学本身也在《九章算术》体例的影响下，一直采用习题问答的方式，没有加以很好地抽象、提高，使其更具理性化的程度，这不能不说是重大的缺陷。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20．文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
建筑是文化的载体，__A__。建筑与地域特色有机融合便能产生独特的魅力，让人们热爱并认同这个地方。我国幅员辽阔，各地有着不同的地域文化，且差异较大。__B__，要尊重地域文化差异，将地域文化与现代设计相结合，用文化底色彰显城市特色。
近些年，①赓续地域文脉、时代新风貌的文化新地标不断涌现。②比如，中国国家版本馆，它有中央总馆文瀚阁、西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁组成，③四馆建筑不仅保留了我国传统建筑恢宏壮观的气势，④还完美地融入了地域文化，⑤分别展现了北方文化的庄严稳重、西北文化的质朴敦厚、江南文化的温润清秀以及岭南文化的灵透淡雅。⑥在不同地域文化的加持下，⑦使这些文化新地标既蕴含民族智慧，⑧又体现时代风貌，还具有独特的审美价值和文化内涵，⑨成为新时代国家和民族的文化标识。
但一些地方在打造文化新地标的过程中，存在着一种错误认识，认为建筑物越高越大，地标属性就越强。在贪高求大的理念推动下，一些地方打造的所谓“文化地标”，徒有其表，异常突兀，与地方的历史文化风貌格格不入，起不到宣传地方文化的作用。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
22．文中第二段有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
23．请为以上文段拟一个标题，要求：使用对偶的修辞，内容全面，不超过20个字。
阅读下面的文字，完成小题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒。”音律和谐、 ① 的二十四节气歌至今仍在广泛传诵，其中蕴藏的中国智慧也在 ② 地滋润着一代代中国人，让人们在不知不觉中感悟节气的文化内涵。二十四节气始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，与农业生产 ③ ，什么时候耕地、播种、除草收获，都要遵循节气之规。二十四节气的思想理念是人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式，不断丰富着节气的内涵，天地万物都被容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。
当下，虽然很多节气已不能再像过去一样指导人们的生活实践，多数人或许已经离农耕很远，但“二十四节气”却如润物无声的春雨，仍然浸润着百姓的生活，也滋养着我们的精神。走进“二十四节气”，向祖先学习，跟随节气生活，在现代与传统的碰撞中，体验中华民族独有的乐趣与美好，或可让寻常生活更加有趣，让有限的生命历程体验更加丰盈。
24．请在文中横线处填入恰当的成语。
25．文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。
阅读下面的文字，完成下面小题。
数字孪生大脑是指通过大量的神经影像学和神经生物学数据，结合人工智能技术，使用数字技术来模拟或模仿生物脑功能，形成的类脑人工智能系统。复旦大学冯建峰团队用时三年多搭建了数字孪生脑平台，实现了人脑860亿神经元的模拟再现。数字孪生大脑的出现，表明___①___。在电影《流浪地球2》中，图恒宇女儿的意识以类脑芯片的形式被储存，通过人工神经网络不断进化和成长，这场景生动地描绘出了数字生命的“生机盎然”A。
数字生命指将生物个体的生理活动、认知过程以___②___，实现“个体数字变生”B。其核心是先收集个体多层次数字化生物数据，再通过深度学习和多模态算法，___③___，以此建立数字化的个体，实现对个体生理状态、认知能力，乃至情感的预测和模拟。该虚拟个体在数字空间中拥有独立意识和行为，可以与人交流和互动。
数字生命可打通物理空间和数字空间，实现生命形态的延续，我们或将迈向一种更长久和数字化的生命方式。这将是一场技术和哲学的思辨，如同笛卡尔的“我思故我在”C，数字生命将进一步引发人们对生命和存在的深刻思考。
26．材料中A、B、C三处引号，哪一处与下面句子中的引号用法相同？请简要分析。我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。（加来道雄《一名物理学家的教育历程》）
27．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
常见的脂肪酸有饱和脂肪酸、不饱和脂肪酸。从目前的研究来看，饱和脂肪酸摄入过多会增加心血管疾病的风险。一般而言，猪油、牛油等动物油中饱和脂肪酸丰富，植物油则以不饱和脂肪酸为主。从这个角度看， A 。
①好在，②目前我国，③大家用动物油炒菜的情况已经比较少。④我们的脂肪摄入中只有大约5.7%左右来自动物油。⑤我们摄入饱和脂肪酸的主要食物来源是猪肉等畜肉。⑥目前大概也只有30%的人饱和脂肪酸超过了推荐量。
其实，我们的问题不是吃的油的类型不好， B 。《中国居民膳食指南（2022）》建议每人每天烹调油摄入量不超过25-30g，目前我国居民人均每日烹调油的摄入量已达到43.2g，大大超过了推荐量。
28．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个。
29．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。