中考语文（山西卷）-2024年中考第一次模拟考试

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1、锻炼学生的心态。能够帮助同学们树立良好的心态，增加自己的自信心。
2、锻炼学生管理时间。通过模拟考试就会让同学们学会分配时间，学会取舍。
3、熟悉题型和考场。模拟考试是很接近中考的，让同学们提前感受到考场的气氛和布局。
中考的取胜除了平时必要的学习外，还要有一定的答题技巧和良好心态。此外，通过模拟考试还能增强学生们面对高考的信心，希望考生们能够重视模拟考试。
2024年中考第一次模拟考试（山西卷）
语 文
注意事项：
1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、读·书(12分)
1.书法以汉字为载体，饱含着文人的精神追求，传递着书写者的思想情感。请赏读右面两幅书法作品，请任选一副，将第二句用楷体正确、规范地书写在田字格内(繁体字书写正确也可得分)。(2分)
2.古代诗歌中有很多描写神州风光的句子，请在下表横线处填写相应的古诗文名句。(10分)
自然无字书，山水案头文，欧阳修说：“①____________，在乎山水之间也。”(《醉翁亭记》)让我们追随古代文人墨客，踏上亲近自然的旅程，随苏轼赏西湖，领略“水光潋滟晴方好，②____________”(《饮湖上初晴后雨》)的旖旎风光；随孟浩然望洞庭，感受“③________________，波撼岳阳城”(《望洞庭湖赠张丞相》)的磅礴气势；随陶渊明看南山，体会“山气日夕佳，④______________”(《饮酒》)的悠长韵味。“⑤______________，______________”(《望岳》)是杜甫遐想的泰山登顶感受，“⑥__________，______________”(《使至塞上》)是王维勾勒的边塞壮美晚景，“枯藤老树昏鸦，⑦________________，__________________”(《天净沙·秋思》)是马致远描绘的他乡独特秋景，我们在诗的行走中，寻找精神的远方。
二、读·思(38分)
(一)
中华文化，源头远流长。学校举办以“传承中华文化”为主题的语文综合实践活动。
【活动一：传统节日】
①春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的传统节日。在民间，传统意义上的春节从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶开始，一直到正月十五。
古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始。自汉武帝太初元年始，以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
现代民间习惯上把过春节又叫作过年。其实，年和春节的起源是不同的。
那么，“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法。一种说的是，古时候，有一种叫作“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便要觅食人肉。一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛甩牛鞭子，“年”被啪啪的鞭声吓得jīng huāng shī cuò。它窜到另一个村庄，又被一家门口晒着的大红衣裳吓得逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点，便想到许多dǐ yù它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。②由于谷禾一般都是一年一熟，所以“年”便被引申为岁名了。
3.下列说法有误的一项是(3分)( )
A. “传统节日”“觅食人肉”“吓得逃跑”“风调雨顺”四个短语的类型各不相同。
B. 在画线句①中，加点词“殷商”“祭神”“热闹”的词性分别是名词、动词、形容词。
C. 根据文意，文中提到的“春节”“元旦”和“年”的日期是同一天。
D. 画线句②是一个复句，两个分句之间属于因果关系。
【活动二：传统礼仪】
4.仁、义、礼、智、信是中华传统礼仪中对人的准则的要求，又称儒家“五常”。良好素养的形成缺少不了正确的思想指导,而“五常”就起到了引导的作用。对于自己、对于国家、对于民族,我们都有义务去规范自己,争做优秀的中国公民，争做优秀的华夏传人。中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字，将《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个，结合书中的一个具体情节，谈谈该名著中的“义”或“诚”。（4分）
①鲁智深 ②宋江 ③孙悟空 ④唐僧
【活动三：剪纸艺术】
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的非遗文化。山西剪纸是最古老的传统民间艺术之一。作为一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
山西民间剪纸的风格，总体来说，具有北方地区粗犷、雄壮、简练、纯朴的特点。但是，因地域环境、生活习俗、审美观念的不同，各地剪纸又有差异。如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸，多为单色剪纸，风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸，则婉约典雅、富丽堂皇，尤以“广灵窗花”为代表。晋城磁性剪纸在我国已有一千五百年历史的剪纸文化中加进了科技元素，使其更为时尚，应用更广泛，体现了科技进步的价值理念。
2006年起，山西中阳剪纸列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
5.某同学读了关于山西剪纸的特色，写了一副上联，请对出下联。(2分)
上联：一把剪刀，描出四季丰收景。
下联：_____________________________________。
(二)
阅读下面的材料，完成第6～7题。
镰刀灭蚊
看过哲学家约翰·杜威的一个故事。
9岁时，杜威就读的小学搬到一个新地方，附近蚊子非常多。学生们被叮咬得浑身都是包，根本无心上课。于是，学校号召学生们自带工具，展开灭蚊行动。
第二天早上，同学们带来了各种工具，大部分是捕蚊网、灭蚊拍，和灭蚊药水。当杜威走进教室时，他们都大吃一惊，原来他带了一把镰刀。
老师不解地问：“你带镰刀干什么？”杜威回答：“灭蚊子呀。”同学们都忍不住大笑起来，用镰刀灭蚊子？真是天大的笑话。
随后，同学们开始忙碌起来。他们使尽浑身解数，挥蚊拍，喷药水，累到筋疲力尽，但蚊子还是不断冒出来。正当他们灰心丧气的时候，突然感觉蚊子好像在减少。这时，他们看到杜威站在窗外的草丛里，用力挥舞着镰刀。随着杂草倒下，一群群蚊子腾空而起，朝远处飞走了。同学们这才恍然大悟，_____________。想到此处，他们都对杜威佩服不已。
人的大脑会受到过去的习惯、经验影响，对某些问题产生下意识的判断。受困于惯性思维，再简单的问题也会变得棘手。
6.结合选文内容，同学们这才恍然大悟，他们明白了什么？请在横线处补写。(3分)
7.读了上面的这则故事，你获得了怎样的启示？请围绕你感受最深的一点，写一段议论性文字，表明你的观点并加以阐释。(8分)
写作提示：①至少运用两种论证方法；②不少于100字。
(三)
观山光水色，书万千思绪。请阅读下面的古诗文，完成第8～11题。
【甲】钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【乙】醉翁亭记（节选）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
8.读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。(2分)
(1)谁家新燕啄春泥
(2)觥筹交错
9.下列加点词意思与“临溪而渔”的“临”意思完全相同的一项是(3分)( )
A.有亭翼然临于泉上者 B.故临崩寄臣以大事也 C.莅临
10.完成下列语句的翻译。(3分)
(1)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
翻译：要说那太阳出来而树林里的雾气散开，____________________。
(2)伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
翻译：老老少少的行人，______________________，______________________。
11.【甲】诗呈现了西湖 的早春景象；【乙】文描绘了滁人游山之乐和 ，表现出作者 的思想；(3分)
魏文侯出游，见路人反裘①而负刍②。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“吾爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”
明年，东阳上计③钱布④十倍，大夫毕贺,侯甚。文侯曰：“此非所以贺我也，譬无异夫路人反裘而负刍也。虽爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，民不加众，而钱十倍，必取之民也。吾闻之下⑤不安者上⑥不可居也。此非所以贺我也。”
（选自《新序·杂事》，有删改）
【注释】①裘：皮衣，名词用作动词，即“穿皮衣”。②刍，牲口吃的草。③上计，送上账簿。战国时，每年年终，地方官员将本地全年的赋税收入的帐薄呈交朝庭。④布，古代钱币。⑤下：平民百姓。⑥上：帝王。
12.《古汉语词典中》，句子“见路人反裘而负刍”中的“负”有很多意思，下列哪一个是正确的解释(3分)( )
A.辜负，对不起 B.蒙受 C.背 D.担负，承担
13.文中的魏文侯由“皮”和“毛”的关系类推到 和 的关系，体现了他
的治国理念，二者都善治善为。(4分)
三、读·写(70分)
14.2021年10月30日，黄河标志和吉祥物发布会在河南郑州黄河博物馆举行，母亲河黄河有了自己的品牌标志和文化IP（如右图）。据悉，作品灵感来自指纹和仰韶文化。请介绍一下黄河标志的图形及寓意。(6分)
写作提示：①语言简洁明了，注意顺序；②80字左右。
阅读下面的选文，完成第15题。
听蝉
聂鑫森
①年近古稀的高小蝉，还是那么喜欢听蝉的鸣叫声。
②酷夏的中午，太阳火辣辣的，社区安静极了，蝉就叫得格外急格外响亮。
③她家住在五楼，楼前楼后栽的是垂柳，蝉声听得很真切。她可以近听，也可以远看。不远处是一个健身坪，放置着单杠、双杠、秋千架、拉力器之类的健身器具，住在一楼的人家，往往把洗了的被单、衣服、裙子晾晒在上面。
④她是一个国画家，专攻工笔花鸟草虫，出版过画册多种，在国内外举办过很有影响的个人美展，声名赫赫。她画的蝉最为人称道，不但工细，还带着一种女性的柔情和清高自许。唐代骆宾王《狱中咏蝉》，她是百读不厌，“无人信高洁，谁为表予心”，俨然是她的心语。
⑤父亲赐她的姓名是高小禅，她在画蝉有体悟后，改为高小蝉。她爱画蝉、听蝉。她恋过爱，但至今仍是无牵无挂一个人。“性本洁来还洁去”，天下肯定有好男子，只是她没有碰到过！一晃她就退休了，退休和在职对她来说，都一样，每日要做的事依然是画画和读书。夏秋时节，多一件事：不午睡，听蝉。听蝉时，她的眼睛看着健身坪晾晒的衣物，特别是女性的裙子，美丽的款式和色彩，给她很多联想，脸上便泛起淡淡的红晕。
⑥这天中饭后，高小蝉又坐在窗前听蝉。社区的路上没有车轮声，健身坪上除了晾晒衣物的各种色块，静寂无人。“知——知；知——知……”
⑦忽然，高小蝉看见一个男子走进了健身坪。他蓄着平头，粗胳膊粗腿；上穿黑汗衫，下穿蓝布工作裤。他在衣物之间慢慢巡走，顺便翻动一个一个的色块。当那汉子拿起一条粉红色的连衣裙，高小蝉飞快地用手机拍了下来。她想：他是冒着烈日来为妻子收晒干了的裙子。汉子把裙子折好，夹在腋下，飞快地走了。
⑧下午，高小蝉在一张画好的《柳蝉图》下方的草地上，添了很小的一个粉红色块，依稀可看出是一条裙子，这构图很柔美。
⑨暮色四合时，高小蝉出门散步，走到健身坪时，听到三五成群的人在议论：有人偷走了女人的一条粉红色连衣裙，女人偷裙子是贪小便宜，男子偷裙子恐怕是变态。
⑩高小蝉突然觉得热血冲向头顶，她最恨这种男人！急匆匆回到家里，她将手机拍的照片，发给了社区物业管理办公室的负责人！
⑪两天后，派出所依照高小蝉的实拍照片，把案子破了。作案人叫刘禾，是住在社区外出租屋的一个农民工，靠在码头当装卸工的菲薄工资养活一家三口。妻子带着个才一岁的孩子，没法子去干活赚钱。民警去查抄赃物时，出租屋内家徒四壁，妻子病歪歪的，孩子也是蔫蔫的。汉子主动拿出裙子，哭着说：“妻子跟着我受苦，过几天是她的生日，我想送条裙子作礼物。可我买不起，连孩子要买奶粉都没有钱，我就动了偷裙子的念头。我认错，我认罚，只是莫让我去坐牢，我一天不赚钱，他们母子就惨了。”
⑫汉子没有被抓去拘留。
⑬高小蝉闻说此事后，心痛彻骨。她不知道她错在哪里，拍照前的钦佩和发寄照片时的愤怒，是出于什么莫名其妙的心境？但有一点可以确定，她让这个家庭小小的美好愿望破灭了。现在她再听蝉声，是另一种心情，正如古诗词所言，是“风急蝉声哀”，是“不堪蝉鬓影，来对白头吟”。她不想再画蝉了，也不想再听蝉了。
⑭隔三差五，高小蝉去刘禾家送奶粉送肉食送水果，和刘禾的妻子聊家常，逗一逗那个可爱的孩子。
⑮有一次去刘家，高小蝉当着刘禾小两口的面，说：“我想请你们帮个忙，不知行不行？”
⑯刘禾说：“高老师，我们非亲非故，你对我们太好了，你只管吩咐。”
⑰高小蝉说：“我是一个孤老婆子，我想请刘夫人，每隔三天，到我家来搞一次卫生，算一个工作日，九点钟来，下午四点归，在我这里吃中饭，日工资两百元。”
⑱刘禾说：“她带着孩子，怎么能做事？再说搞卫生没多少事可做，你定的工钱太高了。”
⑲“她做事时，孩子由我来带。工钱就这个数，不能再少。明天就开始吧。”
⑳高小蝉觉得日子过得有意思了，刘禾夫妇叫她“高妈妈”，孩子结结巴巴叫她“奶奶”，她突然有了“家”的感觉。
㉑转眼就立秋了，“秋老虎”厉害，到处火流奔涌。高家的客厅里开着空调，窗户紧闭，很凉爽。刘禾的妻子在揩抹地板，高小蝉抱着孩子退让着站到窗户边。孩子突然用手指着窗外，哇哇地叫。
㉒高小蝉惊奇地问：“他说什么？”
㉓“高妈妈，他听见蝉叫了，高兴哩！我们住的出租屋旁边，也有柳树也有蝉叫。”
㉔“这孩子，听力不错——”
（选自《微型小说月报》2023年2月，有删改）
15.在班级的阅读分享会中，你推荐大家阅读小说《男儿有泪》。
(1)有人说第㉑～㉔段是闲话，因为文章到⑳段已经让我们看到一个美好的结局，建议删除这几段。你认为删掉和保留哪个效果更好？说说你的理由。(不少于50字)(5分)
(2)这是一个充满温情与人性光辉的平凡故事。请你从下面句子中任选一句作为开头，写一段赏析性文字，与同学们分享交流。(不少于150字)(10分)
◎优秀的小说，总能在写法上令人眼前一亮。
◎至真正纯的人物形象总能令人心生温暖。
◎富有起伏的情节总能引人入胜。
阅读下面的材料，完成第16题。
【材料一 调研反馈扎染艺术知多少】
吸引你参加非遗活动的原因
留言摘录：
小哲：#扎染文化落伍了吗#扎染距离我们的生活实在太遥远了，在平时也很难接触到扎染相关的东西，即使想传承也不知道怎么做。
行走：#扎染文化落伍了吗#扎染之所以逐渐失传是因为它过于复杂了，现在的人们很难有耐心去慢慢学这种已经落伍于时代的东西了。
向往的生活：#扎染文化落伍了吗#扎染是对传统文化的传承，而且印染的原材料都是很环保的天然材料，更何况现在很多的服饰上也会有扎染的元素，可见它还是有价值的。
【材料二 宣传展板】
【材料三 制作流程】
扎染是在浸染前先将白布扎花，又叫扎疙瘩。扎的方法有多种，花纹也有多种。不同的花纹扎出不同的形状，然后用细麻绳缠扎，紧紧地扎严实，让布料变成一串串硬硬的“疙瘩”。接着便是浸染，将扎好“疙瘩”的布料放入染缸中浸泡，经过一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复数次，最后捞出放入清水，将多余的染料漂洗掉，晾干后将线拆除，再将“疙瘩”挑开，被线扎缠的部分未曾着色，呈现出空心状的白色，便是“花”，一块漂亮的扎染布就完成了。
班级召开“认识扎染工艺”主题班会，你收集并整理了以上材料。
（1）结合调研反馈和你的生活体验，在下面为本次“扎染艺术进校园活动”补充两条合理的活动目标。（2分）
活动目标一：宣传扎染变迁的历史
活动目标二：激发了解扎染的兴趣
（2）为了给宣传展板挑选标语，你会推荐下面哪一条？根据材料二，简述理由。（4分）
A.手工扎染，千年传承；古朴典雅，民族骄傲。
B.五洲四海一匹蓝，扎染文化万家传。
（3）针对扎染艺术究竟有没有价值，策划组也展开讨论。你认为扎染艺术有必要传承么？结合材料一、二、三的内容，说出你的看法。（8分）
写作提示：①思路清晰，有说服力；②语言准确得体；③不少于100字。
17.一朵鲜花可以擦亮春天的眼睛，一本好书可以启迪沉睡的思想，一段旋律可以拨动思念的心弦，一句鼓励可以点燃奋斗的激情……当你用心凝想，生活中许多的人、事、景、物都会成为一种美好的存在，以独特的方式唤醒我们的灵魂，让我们以更美好的姿态面对一切。
请从以下两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。(35分，含书写分5分)
题目一：有你，我很幸福
题目二：_______唤醒了我
写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁；④如果选择题目二，请务必先补全题目。
时期
主要事件
东晋
扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。
南北朝
扎染产品被广泛用于妇女的衣着。
唐代
绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，扎染技术传入日本等国，日本将我国的扎染工艺视作国宝。
宋代
扎染技法的采用，使面料富于变化，既有朴实浑厚的原始，又有具有中国画水墨韵味的美和神奇的朦胧美。
明清时期
染织技艺已到达很高的水平，喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。
民国时期
周城、喜洲等乡镇，以一家一户为主的扎染作坊密布，成为名传四方的扎染中心，扎染的家居用品很普遍。