初中语文人教部编版九年级下册山坡羊骊山怀古优质教案设计

这是一份初中语文人教部编版九年级下册山坡羊骊山怀古优质教案设计，共7页。教案主要包含了导入新课，出示课题，把握主题，课堂总结，作业布置 1，板书设计等内容，欢迎下载使用。

《山坡羊.骊山怀古》是部编九年级下册第六单元《诗词曲五首》中的一首元曲，学习本单元旨在结合自己体验评价古人写景、叙事、议论抒情的艺术，体会语言运用的妙处。张养浩的这首小令是元曲中的一首名曲，作者用反衬的手法，显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟，字里行间，充满了忧国忧民的情调，结尾二句，更是如同点睛之笔，富含哲理，让人回味无穷，至今读来，仍然具有现实意义。
学情分析:
由于初中学生诗词知识积累少，涉猎面窄；学生颂读能力不是很好，在分析理解、语言表达上较为有限，大多停留在只能解释诗词内容的浅显层面，不能较深入地理解诗词之美，诗人之情，以及诗词所承载的中华精神文化的内涵因此，作为学习活动的促进者教师更要注重学法的指导。针对学生这种实际情况，主要是通过指导学生多次诵读，引导学生领会诗人精辟的用词，触摸诗人的心灵，丰富他们的生活体验，从而激发学生学习这首元曲的积极性
教学目标
了解张养浩有关的文学常识。
2、结合背景领会曲意。
3、反复诵读，学习品析诗词曲的方法。
4、反复诵读，理解怀古诗的思想情感。
教学重点：了解张养浩以及元曲有关的文学常识，积累名句。
教学难点：反复诵读，提高欣赏品味和审美情趣。
教学方法：朗读、研讨
授课课型：新授课 授课时数：1课时 教学过程设计
一、导入新课，出示课题
历史沧桑，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走，但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人,任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。
叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，较为杰出的属张养浩所作的《山坡羊骊山 怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。
二 文学常识
（一）关于散曲
1散曲又称“清曲”“乐府”，是兴盛于元代的一种诗歌形式。从音乐意义来说，散曲是元代流行的歌曲，从文学意义来说，它是一种具有独特语言风格的抒情诗。
2 宋金之际是散曲的萌芽、发生时期。金末，在民间流行的基础上，著名诗人元好问开始创作散曲，这是散曲成为当时新兴诗歌形式的重要标志。
元代，散曲进入全盛时期。
3 散曲分为小令和套数两类。
小令，又称叶儿，是散曲中最早产生的体制，一般由单只曲子写成。 套数，又称散套，是用同宫调的两支以上曲子写成。
4 元曲四大家：
关汉卿 王实甫 白朴 马致远
（二）元代散曲的思想内容
1 反应元代社会的黑暗现实，寄托了对人民苦难的同情。 2 慨叹世情险恶，向往脱离现实生活，归隐田园。 3 歌唱爱情及描写闺怨。 4 写景。
（三）风格
元代散曲风格多样，主要可以分为豪放派、清丽派。豪放派以马致远为首，清丽派以张可久为魁。前期以豪放本色为主流，但尖新清丽之作也有重要地位；后期以清丽为主，豪放为辅。
课件展示作者及背景
1、 走近作者
张养浩(1269-1329)，汉族，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》等。
2、写作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。
《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中丞。 他对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当关心。他在“关中大旱，饥民相食”之时写的这首《山坡羊》，尽管题为“怀古”，实际上重在“伤今”，其揭露、批判的锋芒，既指向历史上历朝历代的统治者，更指向当时的元朝统治者。
【学生活动】由全班女生推荐一名男生朗读
【教师活动】教师从声音、语速、朗读标准程度点评，明确并强调生字生词读音。
朗读课文 ，读出节奏
【教师引导】读出节奏
【学生活动】学生分组朗读，以小组为单位划分节奏，最先得出结果的小组示范朗读
【教师引导】根据朗读情况引导其它小组成员发表意见，最后达成统一认识。
【明确节奏】课件展示 山坡羊·骊山/怀古 张/养浩
骊山/四顾，阿房/一炬，当时/奢侈/今/何处？只见/草/萧疏，水/萦纡，至今/遗恨/迷/烟树。列国/周齐秦/汉楚。赢，都/变做了/土；输，都/变做了/土。
品读课文，研讨赏析
（一）、品读韵脚
【教师提问】同学们从这首曲子中读到了什么？你有何感受？营造了怎样的感情基调？
【明确答案】这首散曲的情感基调是压抑沉闷的，所以语速应该也放慢，声音更低沉。
【学生活动】女生齐诵
【教师提问】在古诗中，不同的韵部所体现的情感是不一样的。请同学将韵脚圈出来。
山坡羊·骊山/怀古 张/养浩
骊山/四顾gù，阿房/一炬jù，当时/奢侈/今/何处chù？只见/草/萧疏shū，水/萦纡，至今/遗恨/迷/烟树shù。列国/周齐秦/汉楚chǔ。赢，都/变做了/土tǔ；输，都/变做了/土。
【教师小结】这个韵脚压的是“u“，这个韵属于古韵中的“鱼模韵”，特点还读来阻塞不畅，低沉压抑之感。诗词的品析应从声音开始，关注韵脚选用的韵可以让我们在诵读的时候就体会到作者的情感。
【学生活动】男生齐诵
（二）、品读题眼
【教师引导】古诗词的魅力就在于它能够一词达意，一字传神，下面大家在小组互相说说，这首小令的题眼是什么？
【明确答案】怀古
【教师提问】你们能明白“怀古”是什么意思吗？
【师生探讨】：怀念过去，思考古代的事情。
【教师引导】是不是就是同学所理解的含义呢？首先从这个“怀古”二字我们就可以理解到这首诗属于怀古诗。我们来看一下怀古诗的定义。
【课件展示】怀古诗是以历史人物、历史事件和历史遗迹为创作题材的一类诗歌作品，其特点是借助历史抒写情怀或发表议论。
【学生活动】读怀古诗的定义
【教师提问】从这个定义中你发现怀古诗除了缅怀古迹之外，还要有什么内容呢？
【明确答案】借助历史抒写情怀或发表议论。
【教师提问】此时作者身在何处？所见遗迹是什么？
【明确答案】他在骊山，看到了阿房宫遗迹。
【教师提问】有谁知道关于阿房宫的由来呢？
【明确答案】：骊山位于西安，各朝皇家园林的聚集地，一座见证风云变幻的山。阿房宫师秦始皇时期建造的，后来被项羽烧掉了。
【教师引导】阿房宫，是秦始皇建在骊山的宫殿，占地8万平方米，历时20年，花费70万人力，据说“五步一楼，十步一阁”精美至极。作者借着阿房宫的历史事件抒发了怎样的情感？请从散曲中找出抒发作者情感的句子？
【明确答案】列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
【教师提问】同学是怎样理解这句话的？
【明确答案】辛辣批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数物质文明和精神文明都化为灰烬。
（三）、揣摩情感 1、对比手法 感慨历史
【教师引导】同学们，我们读了张养浩的感慨，读了书本对张养浩这句感慨的解读，是不是真正理解了这句话这首诗了呢？余秋雨先生说过：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是深刻的怀古之情，兴亡之叹。”接下来，我们就来研究张养浩是如何将这样深刻的情感表达出来的。
【学生活动】全班齐读：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
【教师提问】诗歌是语言和语言组合的魔方，我们欣赏诗词，一定要注意揣摩字词句，发现语言背后的奥秘。“炬”什么意思？
【回答预设】火把，用火把烧。
【教师提问】你从”一“字又读到什么？
【回答预设】表明了火烧得快火把数量少，我觉得是毁灭得彻底。
【教师引导】传说秦始皇花20年修建阿房宫，十年，项羽就率兵攻入咸阳，火烧阿房宫，大火烧了三个月都不熄。作者将“阿房”和“一炬”的组合，产生了怎样的艺术效果？
【回答预设】再繁荣的再美好的东西都会被付之一炬。作者想要告诉我们越美好，毁灭得越彻底。
【教师提问】阿房”与“一炬”的组合，产生了怎样的表达效果？这里用了什么手法？
【明确答案】应该是对比，美好和毁灭形成对比，阿房宫建造很不容易，但毁灭起来及容易，所以前后对比。
【教师提问】这样的对比是为了表达什么呢?
【教师引导】极度奢华和极度破坏，修建之艰和破坏之易形成对比，给人以极大的冲击感，从而产生感时伤怀的情绪。处心积虑费尽心血造的阿房随着秦皇朝的覆灭消失了，可是什么还留存？骊山依旧长存，这就让我们为之思考生命的意义。
【教师活动】 黑板上板书：“骊山”、“阿房”、“自然长存”、“人事短暂”。
2、反衬手法 感触深刻
【教师引导】同学有想到雨果描绘圆明园的语句吗？“你可以去想象一个你无法用语言描绘的、仙境般的建筑。”阿房宫也是如此。然而，无论是阿房宫还是圆明园，他们都已经在历史长河中消失了，只留下青山长存。骊山四顾，阿房一炬，张养浩问天问地问鬼神：这里作者用了怀古诗最常使用一种修辞：反衬。
【屏幕展示】反衬：指利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。
【教师提问】在这首诗中，主要形象是什么？次要形象是什么？
【学生回答】主要形象是阿房宫，次要形象是骊山。
【教师引导】另外，在怀古诗中，自然物都是以“类”的形态出现，如草、树、鸟等，这些自然物和山、水、云构成恒久不变的参照物，讲人生的短促，人间的繁华映衬的如此短暂空幻
【学生活动】齐读“反衬”的定义。
【屏幕展示】在怀古诗中，自然物都是以“类”的形态出现，如草、树、鸟等，这些自然物和山、水、云构成恒久不变的参照物，将人生的短促，人间的繁华映衬得如此短暂空幻。
【学生活动】齐读“反衬”在怀古诗中的使用。
【教师提问】同学还能从诗中发现反衬的修辞吗？
【学生回答】是草、水 和阿房宫
【教师提问】在“草”的前面有这样的一个形容词“萧疏”。老师备课的时候发现在《古汉语词典》中，它有几个常见的注释，我不知道在诗中它作什么解释，大家能帮我确定一下吗？
【屏幕展示】《古汉语词典》中萧疏的意思：
稀疏；稀少 寂寞；凄凉 萧条，不景气 洒脱；自然不拘束
【教师提问】那么，在诗中，你们会选择哪一种解释呢？希同学们能有不同的见解。
【学生活动】学生自由发挥，教师适时点评。
【教师小结】一边，寂静的遗址展示，人事的空幻；一边，无情的自然亘古如斯，实实在在。让我们看到了人生的短暂，繁华的空幻。这时再读诗歌，我们的感触就更深刻了。同学读时在每一个意象后稍作停顿，将韵脚的声音延长，
【学生活动】齐读《山坡羊 骊山怀古》 六、把握主题
【教师引导】登临骊山，放眼四顾，骊山曾是秦朝宫殿的所在，可惜它已经被项羽付之一炬，呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”，“弯曲萦回”的“河水”。草的萧疏和水的萦纡，更加重了作者怀古伤今的情感分量
【教师提问】这首曲中点明全曲的主题的是哪一句？
【明确答案】赢，都变做了土；输，都变做了土。
【教师提问】结合最后两句，谈谈这首曲子表达了作者怎样的思想感情？
伴随着各个王朝的交替，是无休止的破坏，是无数物质文明和精神财富的毁灭，打赢了的，把输家的一切付之一炬、夷为平地，但今天的赢家难保将来不变成输家，赢来的一切到头来也照样会变成焦土泥尘，如此看来输赢又有什么意义呢？
赢、输“都变做了土”，指什么而言？诗人的议论又是针对什么而发？ 七、课堂总结
本首散曲显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。似乎颇为消极，甚至带有虚无色彩，然而这种大彻大悟，是针对封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀和夺得政权之后的奢侈行为而发的，所以又具有强烈的批判性和一定的醒世意义。
八、作业布置 1、背诵并默写全诗
2、语文活动，评选我心目中的亲民诗人， 为我心目中的亲民诗人投票，并写一段推荐词。
九、板书设计