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    江西丰城中学2023-2024学年高二下学期入学考试语文试卷(含答案)

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    江西丰城中学2023-2024学年高二下学期入学考试语文试卷(含答案)

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    这是一份江西丰城中学2023-2024学年高二下学期入学考试语文试卷(含答案),共22页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,诗歌鉴赏,默写题,语言表达,材料作文等内容,欢迎下载使用。



    一、现代文阅读
    阅读下面的文字,完成下题。
    ①进入21世纪以来,全球信息技术迅速发展,社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”向信息化的“比特经济”转型过渡。新一轮科技革命浪潮正在加速推进产业结构变革、新兴技术迭代、智能制造升级、生活方式转变等社会各领域的快速发展,与此同时,创新逐渐成为驱动全球经济繁荣兴盛的重要引擎,为社会经济发展提供动力与活力。在此背景下,深入推动文化数字化战略是拉动新时代我国文化产业高质量发展的必然要求。
    ②完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心,三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素,加快文化数字化建设进程,不仅要强化各要素之间的核心竞争力,更要激活不同要素之间的联动性,形成文化数字化建设合力。
    ③技术为文化数字化奠定坚实基础,技术研发应该贯穿于文化数字化建设的全过程。一方面,要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权。要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,加速文化科技相关学科建设,提升文化数字化建设的科技创新能力。另一方面,只有技术“平民化”,才能使文化数字化发展“普惠化”“大众化”。要推进技术要素自主有序地流动,避免不同领域之间的技术垄断,实现数字文化产业持续性发展。
    ④数据串联起技术与文化,对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动,发挥数据在数字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用,以数据化思维研判我国文化数字化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数据库资源,既要杜绝文化孤岛现象,又要实现对已有文化数据资源的有效利用。要根据不同数据库之间的共性关键技术,找准数据所在坐标系,以此进行数据关联,并在国家文化统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码,为每个关联数据发放“身份证”,进行统一存储、管理、流动,实现文化数据资源利用最大化。
    ⑤文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础,更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用,加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化。
    ⑥加速文化数字领域业态革新,提升文化服务体验感也是国家文化数字化战略的发展路径之一。
    ⑦扩大文化数字化惠及人群,弥合数字鸿沟。要持续加快信息网络公共服务的全覆盖范围,尤其要推进数字乡村建设,以便捷化、简洁化为导向降低文化数字化信息工具的服务门槛,加快文化数字化服务平台的无障碍改造,真正让文化数字化成果实现全民共享、全龄适用、全域覆盖。同时,要着力提升全体公民的数字素养,普及老龄群体、残疾人等特殊群体的文化数字技能教育培训。
    ⑧依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利,借鉴英国等其他国家的文化数字化经验,激活文化数字创新活力。政府应加大我国文化资源、数据向公众开放的力度,稳步提升我国文化数字化建设的创新能力、转换能力、应用能力,以此来倒推传统文化业态转型升级、优化高质量数字文化产品供给、延长数字文化产业链条。
    ⑨充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动,加速全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用,利用集成新技术营造“现场感”,将现实空间和虚拟空间切实融合。
    ⑩随着国家文化数字化进程的加快,优化文化数字化发展环境,保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环。我国目前正在从知识产权引进大国向知识产权创造大国转变,完善数字版权的保护流程至关重要。因此,一方面要加强顶层设计,通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平,填补数字文化产品在知识产权领域的空白,另一方面要确保法律落实,在实践中检验法律的可行性,并以实践中遇到的问题为导向,反向去完善法律法规。另外,还要向大众普及相应的法律知识,在全社会范围内形成尊重知识产权的全民素养。
    (摘编自范周、孙巍《国家文化数字化战略的发展脉络与路径探索》)
    1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
    A.21世纪以来,社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”逐渐转型成为信息化的“比特经济”。
    B.只要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,我国文化数字化建设中核心技术主导权就能够强化。
    C.如果没办法实现技术“平民化”,文化数字化发展“普惠化”“大众化”的设想也将成为一纸空谈。
    D.实现文化数据资源利用最大化,要对不同数据进行统一标准的分类、编码,统一存储、管理、流动。
    2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
    A.在文化数字化进程中,技术、数据、文化这三个要素共同构成文化数字化要素支撑体系,均是文化数字化的核心驱动要素,激活三者之间的联动性意义重大。
    B.推动文化数字化需要借鉴外国经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权,加大我国文化资源、数据向公众开放的力度,提高我国文化数字化建设能力。
    C.加强顶层设计,通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平,填补数字文化产品在知识产权领域的空白,可以助力我国向知识产权创造大国转变。
    D.数据安全维护不够容易引发网络社会安全隐患,数据与社会发展、国家安全休戚相关,因此,随着国家文化数字化进程加快,保障数字监管的安全性成为重点。
    3.下列选项,最不适合作为论据来支撑第⑨段观点的一项是( )
    A.《光明日报》调研组走进“村超”举办地、苗绣产业基地、阳明文化园、贵阳孔学堂、安顺屯堡等地,借助新媒体解码贵州文化的多彩之谜。
    B.河南省文化和旅游厅积极搭建“老家河南黄河之礼”非遗数字馆官方微信小程序,设置了“全景博物馆”等线上实用趣味互动体验板块。
    C.良渚遗址管委会推出“琮玉到你”APP,拿上手机游览,就可在遗址上还原虚拟村落,了解玉器种类和历史,并与游戏中的“良渚人”交流。
    D.国内首个“数字国家文化公园”,基于大数据、人工智能、多媒体、GIS等现代信息技术实现了文化运河、知识运河,打造IP+运河之旅。
    4.小钟和小华打算绘制一份关于“国家文化数字化战略的路径探索”的思维导图,请结合文本信息,帮助他们完成该导图。
    5.有人提出“文化数字化是涉及文化生产、消费、传播的全链条重构”,请结合文本谈谈如何促进文化生产环节的重构。
    阅读下面的文字,完成下题。
    葵园
    李沐心
    这块勉强可以称得上耕地的地块,处在一条东西方向的河川北岸,形状顺从了雨季河流的切割。看它那隐忍的样子,想必曾经不可避免地遭受过山洪的蹂躏,从陡坎断面清清楚楚地看出几十公分厚的土层下覆盖着深不见底的砂砾。但尽管如此,它依然是这里的耕地。每年春天,农人一样要精细耕作,像是伺候一个产妇那样悉心。在他们投向土地的每一粒种子中,都充满了希冀,盼它们在风调雨顺的年景中长大,然后慢慢成熟。厚道的土地虽然耕土瘠薄了些,但她既已怀就了农人的种子,就决意不能亏待他们。在雨水和阳光的配合下,竭尽心力地把那些种子焐热,催芽,再鼓励它们从自我的怀抱中挣脱出去,见阳光,经风雨,去报答与土地相濡以沫的农人。
    万物的发生似乎都是一样,是从一粒种子开始的。
    就在谷雨刚刚过去的今天,在这块土地上,正在上演一场古老的“活剧”,这是一个晴朗的早晨,土地从长夜中苏醒,山麓开始泛青,一对农民夫妇开始了与土地交流。他们一前一后默契地配合着,平静且坚韧,丈夫扛着犁辕,妻子把扶着犁铧,艰难地把土地一条一条地划开。这样的场景,在机械化的今天已经很难见到了,它是农耕历史的活态化石,早该归于博物馆里。但今天看来不免有些心酸。这对夫妇不是在为我们演示农耕文明的起源与发展,而是要从这块土地上获得生活的营养。(1)土地被一垄垄地剖开后,妻子将一粒粒葵花种子不远不近地撒了进去,手起手落的刹那,竟没有一粒被抛在垄外。葵花种子东倒西歪地躺在地垄里,等待一场春雨的催生。
    种子被撒到地里后要等待一段时间,土地似乎恢复了平静,那种古老的种植方式也暂时被收藏起来。这段时间,我们天天从省道上经过,却渐渐忘记了土层下面的种子,而更加关注田边那些粉嫩的杏花,一天一个样子地开放。但是,土地的平静是表面的。就像那对夫妇,虽然没有再出现在这块土地中,但那些种子已经在他们的心底开始复活一样,在土地的表层下面,所有葵花种子都从冬眠中醒了过来,在一场春雨的浸润下开始吸胀、膨发。(2)肿肿的,大大的,相互推搡挤占着地下空间。长成胚芽后奋力挤出了地面。除了那对夫妇,种子演变的声势对于其他人而言,都是悄然无声毫无感觉的,尽管它们在破土的刹那,迎逢了滚动的春雷。但在农夫的心里,种子的萌发过程就是一次庄严的祭礼,无数生命开始鲜活,遥远的希望露出曙光。葵苗终于不负时节,在阳光和雨水的滋润下出落得俊秀挺拔。它们目不转睛旁若无人,它们乐此不疲,即使阴云蔽日,也能循着太阳的轨迹从东到西地摇移。在这条川道上,它们的绽放成了这个时节最美的风景。
    春耕以后的土地,大致没有两样,但几天不见就像换了新装,尤其盛夏雨水的轮番登场,却已经把万物泼成了绿色。在省道上骑行,哪还能分得清楚其中物种的不同。但葵园却夺人眼目地跳了出来,也使得那对农民夫妇春耕的场景重又浮现眼前,他们极其平常的种植已成为别人眼中的风景,他们赖以生存的土地,却变成游客的乐园。白裙紫带在黄花绿叶间飘舞,绿绮绛纨于蝶舞蜂飞中灿烂,原本朴素的田园在这盛夏时节因了省道的沟通而繁华生色,但这里唯独少了他们的身影。他们此时,在这个农闲的时节应该适有闲情,坐在村边的空地上静听鸟叫蝉鸣,或是脸上盖着一顶泛黑的草帽做做白日美梦,也不管葵花长成什么样子,任其与那些女人在烈日下争芳斗艳。他们深谙葵园的繁华只不过是季节中的一抹丹曦,怎能抵得过金秋田园的斑斓?在他草帽下的金梦中,早已是一片丰收的景象。
    中秋一过,葵园埂上的各色野菊花开得正盛,但葵花却渐渐苍老下去,大部分葵叶已经泛黄打卷,靠近地面的叶子干枯得在秋风中哗哗作响。葵花成熟了,它的朝向早已在某一时刻固定在了东方,没有了倾阳的激情,只有向地的沉默,它因承受不住葵花盘的重力而垂首大地,既以饱满的果实回馈了农人,又以固定的方向记录着岁月,更以感恩的情怀向大地致以崇高的敬礼!
    几天以后,那对农民夫妇出现在了葵园。丈夫穿了一身绿色迷彩服,妻子上着暗红色罩衣,下着深蓝色裤子,竟然都还是春耕时的装束,好像他们一直未曾离开过葵园,他们面颊绯红又暗含喜悦,双双手执镰刀,就像当年开犁一样,步履稳健地走向葵园。
    这是他们自己的葵园,他们只有站在自己的土地上,才有更足的底气和自信。
    (有删改)
    6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项( )
    A.文章写种子“报答与土地相濡以沫的农人”,将种子、土地、农人关联在一起,写出了三者如纽带般不可分割的情感联系。
    B.文章认为在葵园土地上演的古老的“活剧”,今天看来“不免有些心酸”,揭示农人生产和生存的环境,体现出人文情怀。
    C.文章写葵花老去、葵叶干枯,承受不住重力而垂首大地,流露出向日葵走到了生命尽头的伤感之情。
    D.文章结尾写农民夫妇收获时的情景,既写出了他们对农耕生活的坚守,又含蓄地表达了对他们的赞美。
    7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
    A.文章开头用大量的笔墨写土地的贫瘠,欲扬先抑,写出葵种生长环境的恶劣,也为下文做铺垫。
    B.画横线部分(1)连续用了多个动词,以生动的细节凸显栽种动作的娴熟和作者观看劳作时的心酸。
    C.画横线部分(2)运用比拟的手法,赋予葵花种子人格化的特征,表达它们想要破土而出的急切。
    D.文章采用记叙、描写、抒情等表达方式,句式灵活,感情深沉真挚,使文章内容丰富而有内涵。
    8.请结合文本,从葵的不同生长阶段来分析农人的心理变化过程。
    9.请结合文本,从景和情的角度分析“葵园”的丰富意蕴。
    二、文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成下题。
    材料一:
    高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊,字叔德,性宽仁,袭封唐公。炀帝征辽东,遣高祖督运粮于怀远镇。杨玄感将反,其兄弟从征辽者皆逃归,高祖先觉以闻。炀帝遽班师,以高祖为弘化留守,以御玄感,诏关右诸郡兵皆受高祖节度。是时,隋政荒,天下大乱,炀帝多以猜忌杀戮大臣。尝以事召高祖,高祖遇疾,不时谒。高祖有甥王氏在后宫,炀帝问之,王氏对以疾。炀帝曰:“可得死否?”高祖闻之益惧,因纵酒纳赂以自晦。十一年,拜山西河东慰抚大使,击龙门贼母端儿,射七十发皆中,贼败去,而敛其尸以筑京观,尽得其箭于其尸。又击绛州贼柴保昌,降其众数万人。突厥犯塞,高祖与马邑太守王仁恭击之。隋兵少,不敌,高祖选精骑二千为游军,居处饮食随水草如突厥,而射猎驰骋示以闲暇,别选善射者伏为奇兵。虏见高祖,疑不敢战,高祖乘而击之,突厥败走。
    (节选自《新唐书·本纪·卷一·高祖》)
    材料二:
    太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。大业中,突厥围炀帝雁门炀帝从围中以木系诏书投汾水而下募兵赴援。太宗时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虏敢围吾天子者,以为无援故也。今宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出,遂奋击,大破之。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。唐兵西,将至霍邑,会天久雨,粮且尽,高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰:“义师为天下起也,宜直入咸阳,号令天下。今还守一城,是为贼尔。”高祖不纳。太宗哭于军门,高祖惊,召问之,对曰:“还则众散于前,而敌乘于后,死亡须臾,所以悲尔。”高祖寤,曰:“起事者汝也,成败惟汝。”
    10.材料二中画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
    突厥A围炀帝B雁门C炀帝从围中D以木E系诏书F投汾水G而下H募兵I赴援
    11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
    A.关右,汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区。《过秦论》中“叩关而攻秦”的“关”即函谷关。
    B.钲鼓,古代行军或歌舞时指挥进退、动静的两种乐器。“摐金伐鼓”中的“金”即为“钲”。
    C.“遂引去”中“引”意为退,《苏武传》中虞常谋反“果引张胜”的“引”也是此意。
    D.且,意为将要,与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“且”意思不同。
    12.下列对材料有关内容的分析,不正确的一项是( )
    A.李渊、李世民父子在隋朝为官,建功立业,功勋卓著,后隋朝君主昏庸,猜忌杀戮,天下大乱,最终君臣分裂。
    B.李渊曾因生病没能按时觐见隋炀帝,听闻被隋炀帝问起,就放纵自我,以喝酒、收受贿赂来掩藏自己对朝廷的异心。
    C.合理使用真假虚实的策略、打心理战能取得克敌制胜的效果。太宗以此让突厥相信救援大军来到,成功救出隋炀帝。
    D.成功从来艰难,除了大量的人才储备、物资支撑,还需要政策路线的指引,高祖与太宗也曾意见相左,但最终走向统一。
    13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)杨玄感将反,其兄弟从征辽者皆逃归,高祖先觉以闻。
    (2)还则众散于前,而敌乘于后,死亡须臾,所以悲尔。
    14.结合两则材料,概括唐高祖、太宗两位君主开国建功共同的综合素养。
    三、诗歌鉴赏
    阅读下面宋诗,完成下题。
    钓翁
    罗邺
    来往烟波非定居,生涯蓑褐外无余。闲垂两鬓任如鹤,只系一竿时得鱼。
    月浦扣船歌皎洁,雨篷隈岸卧萧疏。行人误话金张①贵,笑指北邙②丘与墟。
    【注】①金张:指汉代金、张两大功臣世家。②北邙:今河南洛阳东北,汉魏以来,王公大臣死后多葬于此。
    15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.首联中“来往烟波”写出了钓翁的辛劳,“外无余”交代了钓翁简陋的生活条件。
    B.颔联上句写钓翁两鬓斑白的外貌和自由自在的生活,下句写钓翁打渔本领的高超。
    C.颈联上句写出了月色的美好和钓翁的快乐,下句则表现了雨天钓翁的无聊和苦闷。
    D.全诗语言朴素、简约,而钓翁生活简单、随遇而安、豁然旷达的形象却十分鲜明。
    16.诗歌尾联运用了怎样的表达技巧?请简要分析。
    四、默写题
    17.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《大学之道》中,写知道应达到的境界才能够志向坚定,志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“_________________,_________________”。
    (2)古人作诗,善用“空”字。“空”字有《春江花月夜》里的“_________________”中的“天空”之意;还有“_________________”李白《将进酒》中的“徒然,白白地”之意。
    (3)古人由年华的消逝生发感慨时往往会提到头发的变化,比如“_________________,_________________”就是。
    五、语言表达
    阅读下面的文字,完成下题。
    近日,浙江多个景区可以“无痛登山”,成为社交媒体热议的话题。曾经要走3000多米的爬山步道,现在只需要乘坐10分钟的扶梯便能直上顶峰。有人认为“‘无痛登山’的火热‘出圈’打开了新世界的大门”,也有人觉得乘扶梯让登山“失去了灵魂”。
    给大山装电梯,并非新鲜事。近年来,从广东清远的古龙峡景区到江苏南京的园博园,省时省事省心的爬山扶梯甚至登山直梯,已然多点开花。“无痛登山”突然蹿红,①______,也是景区在主动提升舒适包容的设施服务,二者相互成就。
    有人担心,②______。的确,对于一些爬山爱好者来说,用双脚征服高峰,才是远足行山的意义所在。但在实际情况中,对于老人孩子、行动障碍者和体力较弱者而言,③______。
    即使是体力不错的成年人,“拿下一座山”也可能影响后续游览的体力和体验。从这个角度看,在不破坏当地生态环境、不与当地自然人文风貌产生违和感的前提下,在前期建设和后期安全保障的基础上,爬山电梯的确为有不同需求的众多游客提供了更多选择。更何况,在已经安装登山电梯的景区里,传统的登山步道也依然开放。便利还是野趣,选择的主动权依然在游客手中。
    18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
    19.文中画线的句子有两处语病,请进行修改,要求语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
    阅读下面的文字,完成下题。
    家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。只有家庭和睦、家教良好、家风端正,子女才能健康成长,社会才能健康发展。在涵养家教、培育家风方面,妇女具有独特作用。中国古代流传下来的“陶母拒鱼”“岳母刺字”等故事,讲的正是这样的道理。
    今天,女性自尊自信、自立自强的时代风采,坚韧从容的性格品德,在千行百业里闪光,也是促进家庭和睦、社会和谐①______的特质。广大妇女将这些美好特质注入家庭建设,有助于在潜移默化中,推动全社会传承中华民族传统美德,弘扬清风正气。
    “将教天下,必定其家,必正其身。”从历史上的家教故事,到结集成册的传世家训,无不在讲述着良好家风家教的重要作用。优良家风不是②______形成的,它需要一个家庭的数代甚至世代传承。奋进新征程,广大妇女充分发挥在弘扬中华民族传统美德、树立良好家风方面的独特作用,不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户,更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量。
    20.请在文中横线处填入恰当的成语。
    21.本则材料行文非常注重逻辑的严密性。请从中找出两处直接体现逻辑关系的语句,指出其逻辑关系并分析表达效果。
    22.语言文字运用I和Ⅱ中画框部分都运用了引用,说说二者引用的内容在表达效果上的区别。
    六、材料作文
    23.阅读下面的材料,根据要求写作。
    材料一:
    原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。
    (选自《红楼梦》第三回)
    材料二:
    那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!”
    (选自《红楼梦》第三十三回)
    材料三:
    那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。自入宫后,时时带信出来与父母说:“千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”
    (选自《红楼梦》第十七回至第十八回)
    材料四:
    家庭是社会的重要组成部分,家庭文明则社会文明。新时代教育的一个重要特点是家庭教育基础性作用、战略性意义不断上升,家庭教育成为未来中国教育新的重要增长点。
    (选自《中国教育现代化2035》)
    家庭教育对个人的成长有着至关重要的作用,而材料中贾母、贾政和贾元春对贾宝玉的教育方式有所差异。作为新时代青年,你对现代家庭教育有何认识和思考?请你结合上述材料和生活体验,写一篇议论文。
    要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    参考答案
    1.答案:C
    解析:A原文说的是“过渡”;B强加条件关系,原文未提及二者之间的充分关系;D原文有限制性条件“在国家文化统计框架下”。
    2.答案:D
    解析:强加因果。“随着国家文化数字化进程的加快,保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环”,此处未体现选项中的因果关系。
    3.答案:A
    解析:第九段指出数字化文化消费场景中,利用全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术实现现实空间和虚拟空间切实融合。该选项陈述的是《光明日报》调研组实地深入贵州,探究贵州文化。
    4.答案:①完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性;
    ②优化数字化发展环境,保障/提升数字监督安全性;
    ③激活文化数字创新活力;
    ④优化文化消费场景体验。
    解析:由“完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心,三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素,加快文化数字化建设进程,不仅要强化各要素之间的核心竞争力,更要激活不同要素之间的联动性,形成文化数字化建设合力”可知,①处填“完善文化数字化要素结构,激活要素资源联动性”。由“随着国家文化数字化进程的加快,优化文化数字化发展环境,保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石,更是健全国家文化安全体系的重要一环”可知,②处填“优化数字化发展环境,保障/提升数字监督安全性”。由“依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利,借鉴英国等其他国家的文化数字化经验,激活文化数字创新活力”可知,③处填“激活文化数字创新活力”。由“充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动,加速全息呈现、数字李生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用,利用集成新技术营造“现场感”,将现实空间和虚拟空间切实融合”可知,④处填“优化文化消费场景体验”。
    5.答案:①鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,提升文化数字化建设的科技创新能力;推动技术平民化。
    ②加速数据畅通流动,发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用;抓准数据关联坐标,实现文化数据资源利用最大化。
    ③拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式,加速文化资源数字化建设,推动文化资源的综合转化应用。
    解析:由“技术为文化数字化奠定坚实基础,技术研发应该贯穿于文化数字化建设的全过程。一方面,要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验,强化我国文化数字化建设中核心技术主导权。要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,加速文化科技相关学科建设,提升文化数字化建设的科技创新能力。另一方面,只有技术‘平民化’,才能使文化数字化发展‘普惠化’‘大众化’。要推进技术要素自主有序地流动,避免不同领域之间的技术垄断,实现数字文化产业持续性发展”可知,促进文化生产环节的重构要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发,提升文化数字化建设的科技创新能力;推动技术平民化。由“数据串联起技术与文化,对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动,发挥数据在数字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用,以数据化思维研判我国文化数字化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数据库资源,既要杜绝文化孤岛现象,又要实现对已有文化数据资源的有效利用”可知,促进文化生产环节的重构要加速数据畅通流动,发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用;抓准数据关联坐标,实现文化数据资源利用最大化。由“文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础,更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用,加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化”可知,促进文化生产环节的重构拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式,加速文化资源数字化建设,推动文化资源的综合转化应用。
    6.答案:C
    解析:“流露出向日葵走到了生命尽头的伤感之情”有误。
    7.答案:B
    解析:“凸显作者观看劳作时的心酸”有误。
    8.答案:①谷雨刚过,播撒葵种,农人内心平静且坚韧;
    ②春雨洗礼,葵种萌芽,农人内心萌发希望,充满期待;
    ③盛夏时节,葵花盛开,农人悠闲自信与对丰收的渴望;
    ④中秋过后,葵花成熟,农人丰收的喜悦与内心的踏实。
    解析:结合“就在谷雨刚刚过去的今天,在这块土地上,正在上演一场古老的‘话剧’,这是一个晴朗的早晨,土地从长夜中苏醒,山麓开始泛青,一对农民夫妇开始了与土地的‘交欢’。他们一前一后默契地配合着,平静且坚韧,丈夫扛着犁辕,妻子把扶着犁铧,艰难地把土地一条一条地划开”可以概括答案要点①;结合“就像那对夫妇,虽然没有再出现在这块土地中,但那些种子已经在他们的心底开始复活一样,在土地的表层下面,所有葵花种子都从冬眠中醒了过来,在一场春雨的浸润下开始吸胀、膨发。肿肿的,大大的,相互推搡挤占着地下空间。长成胚芽后奋力挤出了地面”可以概括答案要点②;结合“春耕以后的土地,大致没有两样,但几天不见就像换了新装,尤其盛夏雨水的轮番登场,却已经把万物泼成了绿色。在省道上骑行,哪还能分得清楚其中物种的不同。但葵园却夺人眼目地跳了出来,也使得那对农民夫妇春耕的场景重又浮现眼前。白裙紫带在黄花绿叶间飘舞,绿绮绛纨于蝶舞蜂飞中灿烂,原本朴素的田园在这盛夏时节因了省道的沟通而繁华生色”可以概括答案要点③;结合“中秋一过,葵园埂上的各色野菊花开得正盛,但葵花却渐渐苍老下去,大部分葵叶已经泛黄打卷,靠近地面的叶子干枯得在秋风中哗哗作响。葵花成熟了,它的朝向早已在某一时刻固定在了东方,没有了倾阳的激情,只有向地的沉默。它因承受不住葵花盘的重力而垂首大地,既以饱满的果实回馈了农人,又以固定的方向记录着岁月,更以感恩的情怀向大地致以崇高的敬礼”可以概括答案要点④。
    9.答案:景:①葵园是葵种生存生长的环境,从萌芽到成熟,在葵园中展现不同景观;②葵园是农人劳作的场地,从播种到收获,烙印农人辛勤劳作的场景。
    情:①葵园是将种子和农人交织在一起的场所,孕育滋养生命,是农人精神寄托的园地;②葵园是对脚踏实地、劳有所获的赞美,更是对坚韧向上的生命力量的讴歌。
    解析:情景互寄即借景抒情,寓情于景结合,“葵园”是景,葵园将种子和农人交织在一起,又寄托了精神情感。结合“每年春天,农人一样要精细耕作,像是伺候一个产妇那样悉心。在他们投向土地的每一粒种子中,都充满了希冀,盼它们在风调雨顺的年景中长大,然后慢慢成熟”可知,葵园是葵种生存生长的环境,从萌芽到成熟,不同的时节,不同的场景,呈现出不同的景观;结合“春耕以后的土地,大致没有两样,但几天不见就像换了新装,尤其盛夏雨水的轮番登场,却已经把万物泼成了绿色。在省道上骑行,哪还能分得清楚其中物种的不同。但葵园却夺人眼目地跳了出来,也使得那对农民夫妇春耕的场景重又浮现眼前”可知,葵园展现出农人的辛苦耕耘,突出他们的艰辛。结合“在农夫的心里,种子的萌发过程就是一次庄严的祭礼,无数生命开始鲜活,遥远的希望露出曙光。葵苗终于不负时节,在阳光和雨水的滋润下出落得俊秀挺拔”,葵园是将种子和农人交织在一起的场所,突出农人的精神寄托,传递出丰衣足食的美好愿景;结合“那对农民夫妇出现在了葵园。丈夫穿了一身绿色迷彩服,妻子上着暗红色罩衣,下着深蓝色裤子,竟然都还是春耕时的装束,好像他们一直未曾离开过葵园。他们面颊绯红又暗含喜悦,双手执镰刀,就像当年开犁一样,步履稳健地走向葵园”“这是他们自己的葵园,他们只有站在自己的土地上,才有更足的底气和自信”,展示出农人的脚踏实地和辛勤耕耘,突显出对生命的无限赞美。
    10.答案:CFH
    解析:句意:突厥在雁门包围了隋炀帝,炀帝在木棒上捆绑诏书,投进汾水,顺流而下,招募兵丁前来援救。“突厥围炀帝雁门”是“突厥围炀帝(于)雁门”的省略句,其后要断开;“炀帝从围中以木系诏书”,是主谓句,“炀帝”是主语,“从围中”是状语,“以木系诏书”,是谓语,结构完整,其后断开;“投汾水而下”,是“投(之于)汾水而下”的省略句,其后要断开;“募兵赴援”,是揭示前文行为的目的,要与前文断开。
    11.答案:C
    解析:C.“也是此意”错误。“引”:退,撤退。句意:敌人于是撤走了。/“引”:攀供,招供。句意:果然供出了张胜。可见,两句的“引”意思不同。
    12.答案:B
    解析:B.“以喝酒、收受贿赂来掩藏自己对朝廷的异心”错误,原文是说“高祖闻之益惧,因纵酒纳赂以自晦”可知,就以酗酒受贿来掩盖自己的名声,韬光养晦。
    13.答案:(1)杨玄感将要谋反,他的那些随从隋炀帝征讨辽东的兄弟都逃回去了,高祖事前察觉,禀报隋炀帝。
    (2)现在退军,众军就会在前面溃散,敌军在后面乘虚进攻,死亡马上就到面前,因此悲痛啊。
    解析:(1)“反”,谋反;定语后置,“他的那些随从隋炀帝征讨辽东的兄弟”;“闻”,禀告,报告上级。(2)“众散于前”“敌乘于后”,状语后置,“众于前散”“敌于后乘”;“须臾”,即刻,马上。
    14.答案:①敏锐的政治洞察力;②宽仁的个人品质;③卓越的军事才能(武功高强及善于行军打仗);④韬光养晦,积蓄力量。
    解析:从“杨玄感将反,其兄弟从征辽者皆逃归,高祖先觉以闻”“时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃推财养士,结纳豪杰”可知,他们都具有敏锐的政治洞察力;从“高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊,字叔德,性宽仁”“太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……乃推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之”可知,他们都具有宽仁的个人品质;从“以高祖为弘化留守,以御玄感,诏关右诸郡兵皆受高祖节度……高祖选精骑二千为游军,居处饮食随水草如突厥,而射猎驰骋示以闲暇,别选善射者伏为奇兵。虏见高祖,疑不敢战,高祖乘而击之,突厥败走”“太宗时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴日……遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出,遂奋击,大破之”可知,他们都具有卓越的军事才能(武功高强及善于行军打仗);从“高祖闻之益惧,因纵酒纳赂以自晦”“推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之”可知,他们都韬光养晦,积蓄力量。
    参考译文:
    材料一:
    高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊,字叔德,性情宽厚仁慈,承袭爵位封为唐公。隋炀征讨辽东,派高祖在怀远镇督运军粮。杨玄感将要谋反,他的那些随从隋炀帝征讨辽东的兄弟都逃回去了,高祖事前察觉,禀报隋炀帝。隋炀帝立即率军返回,调高祖任弘化留守来抵御杨玄感,并诏令关右诸郡军队都受高祖调度指挥。这时,隋朝的政治荒废,天下大乱,隋炀帝常常因猜忌而杀戮大臣。曾经因事诏见高祖,高祖有病,没能及时前往谒见。高祖有外甥女王氏在后宫,隋炀帝询问这事,王氏回答说因为有病,隋炀帝说:“死得了死不了?”高祖听到更加恐惧,于是用纵酒行贿来遮掩自己。大业十一年,高祖任山西河东慰抚大使,还击龙门的贼寇母端儿,射七十箭全部命中,贼寇败退,高祖收聚贼寇尸体垒高示众,从尸体上尽数收得所射的箭。又攻打绛州贼寇柴保昌,降服其部众数万人。突厥侵犯边塞,高祖与马邑太守王仁恭迎击。隋军兵少,不能抵御敌人,高祖挑选两千精锐骑兵作为流动部队,宿营、饮食靠近有水源和牧草的地方,习俗如同突厥,并射箭捕猎纵马驰骋,以显示兵力悠闲有余,另外选择擅长射箭的士兵埋伏下来。作为出奇制胜的军队。敌寇遇见高祖,疑惑不敢交战,高祖趁机攻击他们,突厥军大败而逃。
    材料二:
    太宗文武大圣大广孝皇帝名李世民,是高祖的第二个儿子。大业年间,突厥在雁门包围了隋炀帝,炀帝在木棒上捆绑诏书,投进汾水,顺流而下,招募兵丁前来援救。太宗当时十六岁,去应募,隶属于将军云定兴。他对云定兴说:“敌寇胆敢围困我天子的原因,是认为我们没有援兵。如今可以把我军前前后后拉成数十里的阵形,让敌人白天看见我军的旌旗,晚上听到我军的战鼓,以为大军到来,便可不出击就使敌军退却。不然的话,敌人知道了我们的虚实,胜败就未可知了。”云定兴听从了他的建议。云定兴率领的军队到达崞县的时候,突厥侦察骑兵见到云定兴的军队源源不断的到来,果然奔赴报告始毕可汗:“大批救兵赶到了!”敌人于是撤走了。高祖攻打历山飞,深入贼人阵营中。太宗用精锐的骑兵突围而进,在万众敌营之中救出高祖。高祖与太宗又奋力攻击,大破敌军。当时天下已乱,盗贼四起,太宗断定隋朝定会灭亡,于是出钱财供养士人,结交英雄。长孙顺德、刘弘基等人,都因犯事逃命,太宗藏匿他们。高祖起兵向西进军,将至霍邑的时候,赶上阴雨不停,军粮将尽,高祖想回师太原。太宗进言说:“正义之师是为天下兴起的,就该直接攻入咸阳,号令天下。如果回去守住一座城池,这是乱贼的表现啊。”高祖不采纳。太宗在军营门口大哭,高祖惊异,召他来问原因,他说:“回去军众就会马上解散,可是敌人在后面趁机追击,死亡在顷刻之间,因此悲伤而哭。”高祖醒悟了,说:“起事的就是你,成败就由你了。”
    15.答案:C
    解析:“下句则表现了雨天钓翁的无聊和苦闷”错。下句表现了钓翁随遇而安的生活态度。
    16.答案:①运用对比手法。将行人对出身门第、富贵名利的看法与钓翁的态度形成对比,将王公贵族昔日的显赫、荣耀与死后化为山丘与墟的结果形成对比,凸显了钓翁超然脱俗、与众不同的人生观。
    ②运用典故。以汉代金、张两大功臣世家代指显赫的地位与富贵名利,以昔日王公大臣的埋骨之地今已化为山丘与废墟,揭示了富贵名利如同过眼云烟,随着时间流逝终化为乌有的必然结果,表现了钓翁顺其自然、淡泊名利的生活态度。
    解析:分析尾联。这两句意思是行人谈起金张,认为他们出身门第尊贵,羡其名利,钓翁笑着指着北邙的山丘与废墟。“金张”“北邙”处涉及典故,“金张”指汉代金、张两大功臣世家,“北邙”,汉魏以来,王公大臣死后大多葬于此。这两处典故表明再是功臣世家也终葬于山丘废墟,前后情景形成对比,揭示出富贵名利如同过眼云烟,随时间终化为乌有,表意更加鲜明。行人以富贵名利为贵,钓翁笑着指北邙,“误”透出钓翁对人无论富贵都难免一死的认识,“笑”是要行人看到富贵名利终归尘土,表现了钓翁的顺其自然、淡泊名利。行人的看法与钓翁的态度同样形成对比,突出了钓翁的超然脱俗、与众不同的心态。据注释,诗歌运用汉代金、张两大功臣世家和昔日王公大臣的典故,汉代金、张两大功臣世家拥有显赫的地位与富贵名利,可也随时间烟消云散,昔日王公大臣的埋骨之地今已化为山丘与废墟,作者借此揭示了富贵名利如同过眼云烟,随着时间流逝终化为乌有的必然结果,表现了钓翁顺其自然、淡泊名利的生活态度。
    17.答案:(1)知止而后有定,定而后能静
    (2)皎皎空中孤月轮;莫使金樽空对月
    (3)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑
    解析:
    18.答案:①既是游客在追求轻松的游览体验;
    ②“无痛登山”将会消弭爬山的灵魂/“无痛登山”会使爬山变味/“无痛登山”会让登山失去灵魂;
    ③爬山登高常被视作畏途/徒步登山常被视为难事。
    解析:①根据“二者相互成就”可知这是游客和景区的双向成就,根据“也是景区在主动提升舒适包容的设施服务”前一句应该是游客追求登山轻松,可填“既是游客在追求轻松的游览体验”。②根据“对于一些爬山爱好者来说,用双脚征服高峰,才是远足行山的意义所在”可知“无痛登山”可能消弭对高峰的征服感,会使登山变味,可填“‘无痛登山’会使爬山变味”。③根据语境“对于老人孩子、行动障碍者和体力较弱者而言”登山是不容易的,可填“徒步登山常被视为难事”。
    19.答案:在不破坏当地生态环境、不与当地自然人文风貌产生违和感的前提下,在做好前期建设和后期安全保障的基础上/在保障前期建设和后期安全的基础上,爬山电梯的确为众多有不同需求的游客提供了更多选择。
    解析:“在前期建设和后期安全保障的基础上”,缺少谓语动词;“有不同需求的众多”,定语语序错乱。
    20.答案:①不可或缺/必不可少/至关重要;②一朝一夕/一时半刻/弹指之间
    解析:①处,语境强调女性在促进家庭和睦、社会和谐中的重要作用,故可用“不可或缺”或“必不可少”“至关重要”等。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,不能少一点。必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。至关重要:相当地重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。②处,语境强调优良家风的形成时间不短暂,语境中已经有否定词,故此处应该用表示时间短暂的词语,如“一朝一夕”“一时半刻”“弹指之间”等。一朝一夕:形容很短的时间。一时半刻:指很短的时间。弹指之间:比喻时间极短暂。
    21.答案:①“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。”并列关系,语言表达更全面丰富,凸显了家风对在家庭和社会这两方面的意义与价值。
    ②“只有家庭和睦、家教良好、家风端正,子女才能健康成长,社会才能健康发展。”条件关系,充分强调了家庭和睦、家教良好、家风端正对子女个体成长和社会整体发展的重要意义。
    ③“不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户,更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量。”递进关系,展示了妇女在引导文明新风、注入精神力量上的独特作用,从家庭到国家、民族,层层递进,逐步深入。
    解析:由“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影”中的“也”可知,“是一个家庭的精神内核”和“也是一个社会的价值缩影”两个分句为并列关系,语言表达更全面丰富,凸显了家风对在家庭和社会这两方面的意义与价值。由“只有家庭和睦、家教良好、家风端正,子女才能健康成长,社会才能健康发展”中的“只有……才……”可知,句中两个分句为条件关系,充分强调了家庭和睦、家教良好、家风端正对子女个体成长和社会整体发展的重要意义。由“不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户,更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量”中的“不仅……更”可知,句中两个分句为递进关系,展示了妇女在引导文明新风、注入精神力量上的独特作用,从家庭到国家、民族,层层递进,逐步深入。
    22.答案:①I引用的内容为“无痛登山”“出圈”“失去了灵魂”等流行语词,即使表达具有时代性,能更贴近、吸引读者,也向读者阐明了对“无痛登山”这一热议话题两种思考。
    ②Ⅱ引用的内容为文言语句,引经据典使表达更典雅,也更有说服力;且直接点明了良好家风家教对国家的正面影响力,同时引出下文。
    解析:由“有人认为……也有人觉得乘扶梯让登山‘失去了灵魂’”可知,1引用的内容为“无痛登山”“出圈”“失去了灵魂”等流行语,流行语的运用,使表达具有时代性,能更贴近、吸引读者,也向读者阐明了对“无痛登山”这一热议话题两种思考。由“将教天下,必定其家,必正其身”可知,11引用的内容为文言语句,引经据典使表达更典雅,也更有说服力;且直接点明了良好家风家教对国家的正面影响力,同时引出下文。
    23.答案:
    家庭教育一定要宽严相济
    在小说《红楼梦》中,贾宝玉的天资不错,而且家庭经济条件非常优越,但他的教育却并不那么成功,可以说是一事无成。原因在于,在贾家对贾宝玉的家庭教育中,没有做到宽严相济。
    好的家庭教育,必然是宽严相济的。正如元春在写给父母的信中说的那样,教育孩子“不严不能成器,过严恐生不虞”,这实在是家庭教育的精髓所在。可惜,贾府对贾宝玉的教育却恰恰验证了元春的担心:贾母溺爱,凡事惯着,堪称“不严”;贾政则是轻则骂,重则打,让贾宝玉见父如鼠见猫,总是无所适从,堪称“过严”。
    也许有人会说:“贾母宽,贾政严,贾宝玉的教育不正好是宽严相济吗?”不是的。宽严相济是宽和严相互促成,而不是相互拆台。贾宝玉的教育,只有“宽”和“严”,但并没有“相济”。贾母宽时一味地宽,贾政严时一味地严,也造成了贾宝玉的双重人格,在贾母面前肆无忌惮,在贾政面前畏畏缩缩。
    在现实当中,虽然大部分家庭都不如贾府富裕,但类似的教育场景却并不鲜见。很多隔辈人带孩子,都会像贾母一样对孩子过于溺爱,百依百顺,没有底线。就算是父母自己带孩子,也经常有所谓“慈母严父”的情况。孩子无论做什么事情,母亲总是惯着,父亲总是管着,一个护犊子,孩子怎么做都是对的,一个天天连个笑脸都不给,孩子怎么做都是错的。甚至,孩子的问题经常转化为大人间的矛盾,这实在是进入了教育的误区。
    谁家的孩子谁爱,父母对孩子的关怀与爱是必须的。但千万不能像贾家一样,对孩子宽得没有底线,严得不合时宜。对于孩子来讲,严格管理是其健康成长的基础,不严,就不可能走上人生的正轨。我们要让孩子既感受到家庭的爱,又知道规则的严。只有两者结合起来,才能产生教育合力。
    我们知道,一辆汽车想要平稳行驶,需要轮胎保持一定的压力,胎压要合适,过大过小都不行。同时,轮胎这个压力大,那个压力小也不行,必须要保持一致,否则车子就会跑偏,极容易发生交通事故。教育孩子也一样,给孩子适当的压力,而且家长要态度一致,宽严适度,才是最佳的家庭教育模式。
    父母是孩子的第一任老师,在孩子的成长过程中,家庭教育扮演着最重要的角色。把握好家庭教育的“度”,做到宽严相济,才能让孩子更加健康地成长,才不会把孩子培养成一事无成的“贾宝玉”。
    解析:思路点拨:材料呈现贾母、贾政和贾元春对贾宝玉的不同的教育方式,其中,贾母对宝玉极尽溺爱,无微不至照顾其饮食起居,在物质上给予他最好的,这样的溺爱,让宝玉在思想意识上产生了依赖性,在生活上不能做到独立自主,这不利于个体的发展,自古就有“慈母多败儿”的说法,父母对孩子的事情都一手包办了,会让孩子内心幼稚,难担大事,只会逃避,剥夺了孩子成长的机会和权利。贾政对宝玉采取的是严厉的教育方式,打、骂、严格的处罚,这种教育方式在短时间会看到立竿见影的效果,孩子为了避免受到惩罚,会顺承会伪装,但是教育没有真正走进孩子的内心,难以起到教育化人的效果。贾元春对宝玉的教育方式比较好,既有严格的要求,不至于让孩子思想偏颇,误入歧途,又不过分严格,在孩子能接受的范围之内,不会产生逆反、过激的行为。材料四指出,家庭教育对于中国教育具有基础性、战略性的重要意义,需要我们高度重视家庭教育,而父母则在家庭教育中扮演最重要的角色,父母有义务学习家庭教育的相关内容,做新时代合格父母,为孩子的健康成长保驾护航。题目要求表达对现代家庭教育的认识和思考,可以由贾母、贾政和贾元春对贾宝玉的教育方式有所差异联想到当下家庭教育的不同类型,溺爱型、严苛型、宽严相济型,分别对这三种类型进行评述,也可以思考,当下如何成就健康的家庭教育,在现实家庭中,父母的性格、教育方式、家庭氛围都对个人的性格形成有重大影响。父母双方都应该参与到孩子的教育中去,并且选择合适的方法去教育孩子,培养孩子成熟、独立的性格,而不是养出“贾宝玉”式的孩子,最终酿成悲剧。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:宽严相济,助力成长。接下来从为什么的角度展开论述,一、对待孩子太过宽松,会失了分寸,丢了底线。二、对待孩子太过严厉,会让孩子唯唯诺诺,貌恭而不心服。三、宽严相济,在“宽”中有慈爱,在“严”中有要求,让孩子既能感受父母的爱,又能树立起正确的“三观”。立意:1.宽严相济,助力成长。2.良好的家庭教育使人向上向善。3.最好的家庭教育是与孩子一同成长。

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