![第一单元1.1《子路曾皙冉有公西华侍坐》同步练习(含答案)统编版高一语文下册高中语文第1页](http://img-preview.51jiaoxi.com/3/2/15507492/0-1710696067621/0.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794,m_lfit,g_center/sharpen,100)
高中语文人教统编版必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课后复习题
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这是一份高中语文人教统编版必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课后复习题,共3页。试卷主要包含了加点字的读音,正确的一组是等内容,欢迎下载使用。
基础训练篇
一、加点字的读音,正确的一组是( )
①千乘之国 ②愿为小相焉 ③舍瑟而作
A.①chéng ②xiàng ③shè
B.①chéng ②xiāng ③shě
C.①shèng ②xiàng ③shě
D.①shèng ②xiāng ③shè
二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释
1.居
①坐 ②处于 ③居 ④住处 ⑤处在某种地位或某地方 ⑥占,占据
⑦积蓄,储存 ⑧平日,平时 ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”
(1)居则曰,“不吾知也!”( )
(2)居庙堂之高,则忧其民( )
(3)北山愚公者,年且九十,面山而居( )
(4)居十日,扁鹊复见( )
(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右( )
(6)囤积居奇( )
2.异
①不同 ②奇特,与众不同 ③奇怪,惊奇
(1)异乎三子者之撰( )
(2)渔人甚异之( )
(3)永州之野产异蛇( )
(4)览物这情,得无异乎( )
(5)父异焉( )
(6)异曲同工 ( )
3.安
①安稳,安定,安全 ②安逸,安乐,安全 ③安心 ④安抚 抚慰
⑤安置,安放 ⑥什么,什么地方 ⑦怎么
(1)安见方六七十如五六十而非邦也者( )
(2)然后知生于忧患,死于安乐( )
(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地( )
(4)燕雀安知鸿鹄之志哉( )
4.知
①知道 ②知觉,感觉 ③见解,知识 ④了解
⑤交好,交往 ⑥主持 ⑦zhì 通“智”。
(1)居则曰:“不吾知也。”( )
(2)吾与之共知越国之政( )
(3)不知木兰是女郎( )
(4)君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣( )
(5)人不知而不愠( )
(6)孰为汝多知乎( )
阅读理解篇
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1、下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是( )
A.为国以礼 由也为之
B.方六七十 且知方也
C.方六七十,如五六十。 如会同
D.如或知尔 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、对下列语句的分析,不正确的一项是( )
A、“不吾知也”是宾语前置句。
B、“浴乎沂”是状语后置句。
C、“夫三子者之言何如?” 是定语前置句。
D、“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词,本意为“古代一种用整幅布做的礼服”,此处译为“穿着礼服”。
3.下列对原文的概括和分析,不符合文意的一项是( )
A、从“率尔而对曰:‘千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也’”的神态、语言描写中,可以看出子路是一个有抱负,坦诚,但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。
B、从“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子” 的语言描写中,可以看出冉有是一个谦虚谨慎,说话很有分寸的人。
C、从“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉” 的语言描写中,可以看出公西华是一个谦恭有礼,娴于辞令的人。
D、从“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归” 的语言描写中,可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。
4.把文中加横线的文言语句翻译成现代汉语。
①以吾一日长乎尔,毋吾以也。
译文:
②唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?
译文:
答案解析篇
基础训练
一、C
二、
1.(1)⑧ (2)⑤ (3)③ (4)⑨ (5)① (6)⑦
2.(1)① (2)③ (3)② (4)① (5)③ (6)①
3.(1)⑦ (2)② (3)⑤ (4)⑦
4.(1)④ (2)⑥ (3)① (4)⑦ (5)④ (6)③
阅读理解
1、B
2、C 应是宾语前置
3、D曾晳所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生的那种大同和谐社会。是儒家的理想社会,是大理想。
4、
(1)因为我年纪比你们大一点,(但)不要因为我这一点,(就有话不说了)
评分标准:“吾”、“毋”,各赋1分,译出大意、语句通顺1分。
(2)难道冉有所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?
评分标准:“与”、“安”、“邦”,各赋1分,译出大意、语句通顺1分。
或:宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?”
评分标准:“非……何”、“孰”、“为”,各赋1分,译出大意、语句通顺1分。
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