人教部编版九年级下册送东阳马生序第一课时教案

这是一份人教部编版九年级下册送东阳马生序第一课时教案，共5页。教案主要包含了导入新课，介绍作者和背景，整体感知，疏通文意，知识积累，布置作业等内容，欢迎下载使用。

了解作者生平，把握赠序的文体特点，体会“劝学”的主旨；积累常用的文言词语。（重点）
梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用。学习本文对比手法的运用。（难点）
学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神；珍惜今天的幸福生活，培养正确的苦乐观，努力学习。（重点）
教学过程：
第1课时
课时目标：
1.了解赠序的文体特点。
2.读懂文意，积累常见的文言实词、虚词。
一、导入新课，介绍作者和背景
1.播放视频——宋濂冒雪访师。
2.文体知识。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。
赠序在赠人以言的同时，也往往抒发作者的某些情志或心怀。本文的特别之处是作者没有作过多的议论，而是以类似史家的文字、自传体的表述，讲述了他本人艰苦求学的经历，字里行间充溢着真情实感。这种现身说法的方式，朴实、亲切、自然，多用事实说话，少有空洞的说教，很好地达到了劝学的目的。
本文这类赠序体散文，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》，才把这一类文章独立出来。姚鼐认为，赠序文就是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。
3.作者简介。
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋誉其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》（或《宋学士文集》）。
4.写作背景。
洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，他应诏入朝觐见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
二、整体感知，疏通文意
1.读准字音。
（1）默读课文，借助工具书，对照课下注释，扫除读音障碍。
（2）师集中纠正易读错的字音。
嗜学（shì） 逾约（yú） 加冠（ɡuān） 硕师（shuò）
叱咄（chì duō） 负箧（qiè） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（jūn）
媵人（yìnɡ） 绮绣（qǐ） 烨然（yè） 缊袍（yùn）
耄老（mà） 谬称（miù） 廪稍（lǐn） 冻馁（něi）
谒（yè） 俟其欣悦（sì） 裘葛之遗（wèi）
撰长书以为贽（zhuàn）（zhì）
2.反复朗读，读准节奏。
反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
（1）以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。
（2）又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。
（3）当/余之从师也，负箧曳屣/行深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。
（4）同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭，烨然/若神人；余则/缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。
（5）盖/余之勤且艰/若此。
2.小组讨论，疏通文意。
（1）生自由组成学习小组，自主翻译课文，由组长主持，组内讨论解决翻译中组员遇到的疑难问题，不能解决的问题，向全班报告，进而展开集体讨论。
（2）教师指名翻译课文，师生共同订正。
（3）教师明确译文，疏通文意。
译文：
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄、旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了：坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了：有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了：凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。同他谈论事理，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊：诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊!
三、知识积累
（1）通假字。
①四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体）②同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）
③与之论辨（“辨”同“辩”，辩驳）
（2）古今异义。
是
古义：跑 例句：录毕，走送之
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动假
假
古义：借 例句：每假借于藏书之家
今义：不真实的
汤
古义：热水 例句：媵人持汤沃灌
今义：指食物煮后所得的汁水再
臭
食
古义：两次 例句：主人日再食
今义：表示又一次
博士
古义：学官名 例句：有司业、博士为之师
今义：学位的最高一级臭
臭
古义：香气 例句：右备容臭
今义：（气味）难闻（跟“香”相对）
（3）一词多义。
至
礼愈至（形容词，周到）
至舍（动词，到、到达）
若
烨然若神人（动词，好像）
不知口体之奉不若人也（动词，如、比得上）
之
走送之（代词，指“书”）
益慕圣贤之道（结构助词，的）
当余之从师也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性）
以是人多以书假余（介词，把）
以
以中有足乐者（连词，因为）
以衾拥覆（介词，用）
无从致书以观（连词，表目的，可译为“来”）
而
足肤皲裂而不知（连词，表转折）
久而乃和（连词，表顺承）
道
益慕圣贤之道（名词，学说、主张）
余故道为学之难以告之（动词，说、谈论）
质
援疑质理（动词，询问）
非天质之卑（名词，资质、禀赋）
和
久而乃和（形容词，暖）
言和而色夷（形容词，谦和）
患
又患无硕师名人与游（动词，担心）
无冻馁之患矣（名词，忧虑）
诸
今诸生学于太学（形容词，众、各）
假诸人而后见也（兼词，相当于“之于”）
从
从乡之先达执经叩问（介词，向）
当余之从师也（动词，跟从）
（4）词类活用。
①腰白玉之环（名词用作动词，在腰间佩戴）②主人日再食（名词作状语，每天）
③无鲜肥滋味之享（形容词用作名词，新鲜肥美的食物）
④手自笔录（名词作状语，用手；名词作状语，用笔）
⑤余则缊袍敝衣处其间（名词用作动词，穿着破旧的衣服）
四、布置作业
1.背诵课文前两段。
2.翻译重点句子。
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
②以是人多以书假余，余因得遍观群书。
③既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。
④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
⑤寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
⑥余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
⑦以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
预设
译文：
①抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
②因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
③成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往。
④我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
⑤寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
⑥我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点儿不羡慕他们。
⑦因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。