专题07：名著导读（考点串讲）-2023-2024学年七年级语文上学期期末考点大串讲（统编版）课件PPT

这是一份专题07：名著导读（考点串讲）-2023-2024学年七年级语文上学期期末考点大串讲（统编版）课件PPT，共53页。PPT课件主要包含了《朝花夕拾》，作者简介，《西游记》，主要内容等内容，欢迎下载使用。

2022年新课程标准将语文学习的内容设置为三个层面的任务群，名著属于“整本书阅读”，属于第三层拓展型学习任务群。《语文课程标准》中明确规定:“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。“能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野”,“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”
在总目标中也强调:“认识中华文化的丰厚博大，吸取民族文化的智慧”。因此，名著阅读已经成为中考语文试题的显著特色之一。名著导读主要考查《语文课程标准》所规定的古今中外名著的阅读情况。
1.本部分涉及的主要考查点有： ①考察名著中关键情节，着重考察学生读过原著的能力。 ②考察对人物形象的理解，着重考察学生读懂原著的能力。 ③考察主题探究、体验看法和整本书阅读，着重考察学生读透原著的能力。 综合以上，在复习过程中着重关注重点人物的重点情节，还有对文章主题的探究书目中重点人物、重点情节、主题理解都是我们需要加强记忆的内容。
2.常见题型 ①以整本书阅读为导向，通过名著阅读，要求考生理解名著的关键内容，分析情节、分析人物，通常是以主观题的形式考查 ②结合文学文化常识，以选择题的形式考查。 ③在综合性学习中融合其它考点综合考查
3.命题趋势 新课标从情境设置、命题材料选取、问题或任务设置、题干设计等方面对命题提出了具体要求。在命题建议中，重点提出考试命题应以具体情境为载体，通过设计典型任务，引导学生在具体的语文实践活动中展现核心素养水平。整本书阅读学习任务群旨在引导学生在语文实践活动中，根据阅读目的和兴趣选择合适的图书，制订阅读计划，综合运用多种方法阅读整本书；借助多种方式分享阅读心得，交流研讨阅读中的问题，积累整本书阅读经验，养成良好阅读习惯，提高整体认知能力，丰富精神世界。
基于文学体验情境考查学生阅读经典名著的水平需要考虑学段特征，避免难度过大。本题组四个学习任务充分考虑第四学段学生的认知特点，命题形式生动、灵活，增强学生答题的兴趣和代入感，提高核心素养测评的信度和效度，为未来语文教学和初中学业水平考试提供了重要的试题参考。
名著阅读常见题型及解题方法
一、分辨人物题 名著涵盖广阔，人物众多，所以分辨出人物的甲乙丙丁，完全可以成为考题。常见的命题方式，主要是选取名著的片段，让大家读过之后，选择或填写出相关人物。 像这一类试题，命题方式主要是根据名著片段，准确判断并选择或写出恰当人物。想要解答好这一类题目，名著务必下功夫读，情节要熟，人物也要熟，最好对人物的性格都能有所把握，答题的时候才能够万无一失。
二、性格分析题 那么问题就来了，刚才讲过辨析人物。比辨析人物更难一点的就是分析人物的性格。这是最容易考到的题，也可以说是名著阅读中最有价值的题。 读名著不就是要理解和把握作品中的人物形象吗？常见的命题方式，有时会结合具体的片段或故事的情节，让大家以适当的词语来描述人物性格；还有一种命题方式，在有些地区会让同学们自主选择某一个人物形象，以简练的语言对人物进行评价，并说说自己对人物的理解。后一种比较难，但是这一类题目的总体要求都必须认真审题，按照要求准确概括出人物的性格特征。
三、综合运用题 所谓的综合运用，考察的方面比较多。诸如文体常识，作者情况，内容梗概，写作的背景，主题思想，故事情节，写作手法，都可以考到。 因为比较庞杂，所以就叫做综合运用题。这是一种变幻无方，却可以应对有法的题目。这也是一种可以讲出许多方法，但是只靠方法根本解决不出问题的题目。为什么这样说呢？因为如果你不读名著，只想靠方法答题，是根本没有捷径的。
四、填空题 此类题型考查我们对名著基本信息的识记能力，平时阅读时我们可以借助思维导图、读书笔记等积累一些关键信息，理清思路，内化吸收。
五、选择题 此类题型仍然需要我们熟读原著，精准作答，然而此类题型相比填空题又给了我们一个分析推断的机会，可以根据选项进行推理排除，最后锁定正确答案。
六、简答题 此类题型要求我们在阅读时关注作品的人物性格及与此性格相对应的情节，把握作品主题和艺术特色，甚至能够把同主题的作品进行勾连和比较。
七、综合题 此类题型是把名著阅读与综合性学习、写对联、看图画、记叙文体的阅读等内容整合在一起考查，灵活性比较强，但万变不离其宗，只要我们阅读，熟记基本信息，就能做到以不变应万变。
一、作品简介 “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是鲁迅中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
二、作者简介 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等，生动地描绘了清末民初的生活画面，显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
1.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨弱者”“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害而是被长妈妈踩死的，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来吃了小兔子！这篇文章选取了“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与〈山海经〉》 忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
3.《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向进行了尖锐的抨击。
4.《五猖会》 记述儿时盼望观看赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、痛苦感受，指出封建教育对儿童天性的压制和摧残，矛头指向了封建家长制。
5.《无常》 描述儿时在乡间赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
6.《从百草园到三味书屋》文章分为两部分，表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
7.《父亲的病》 文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
8.《琐记》 忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对、如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9.《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。
10.《范爱农》 追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲、邻居（衍太太）和作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧迷信、勤劳） 藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱） 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈爱）
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生，是鲁迅先生颇为敬畏之人。
吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。
《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间；二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经；四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
三、理清作品结构。 全书共100回，大致可分为三部分： 第一部分（1—7回）：写孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了孙悟空的反叛性格。 第二部分（8—12回）：写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交代取经的缘由。这部分主要起过渡和连接的作用。 第三部分（13—100回）：写孙悟空在猪八戒、沙僧的协助下保护唐僧前往西天取经，一路克服八十一难，终于取回真经，修成正果。这部分是全书的重点。
猴王初问世 东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸山，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化本领，一个筋斗云，可行十万八千里。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀，并自号“美猴王”。
勇闯水帘洞 拜师学艺。 主要人物： 孙悟空性 格： 勇敢机智、顽皮机灵、意志坚强。启 示： 面对困难要有勇气，要有坚强的毅力。
官封弼马温 美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取定海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状。玉帝派太白金星下界招抚猴王。请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温，在御马监管马。当悟空明白了自己不过是个马夫后，觉得委屈了自己，于是打出天门，返回花果山，扯起大旗，自称“齐天大圣”。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。
大闹天宫 主要人物：孙悟空性 格：桀骜不驯、无所畏惧、聪 明。启示：①敢想敢做 ②孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。
猴王保唐僧 悟空曾经观音指点，愿皈依佛门玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。悟空回到师父身边，戴上了花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧约束悟空的手段。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。
智戴锦花帽主要人物：孙悟空性 格：无所畏惧、善恶分明、顽皮机灵启 示：孙大圣如此神通广大却被一顶锦花帽收服告诉我们一物终有一物降。
计收猪八戒 二人继续西行，来到高老庄，高老庄里发生了一件怪事：高小姐被官府抢走，高老汉夫妇一路哭喊，惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能。老猪救出高小姐，高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高小姐也拒不同房，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。
经典情节：高老庄招亲主要人物：猪八戒性 格：贪恋女色、憨厚纯朴 启 示：酒醉现出真面，真是破绽终会漏陷。
大战红孩儿 在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来四海龙王，从空中撒下雨水，火不但不灭，反而愈烧愈烈，悟空也被烧伤，跌落深涧。悟空昏迷不醒，奄奄一息。龙王与八戒救醒悟空，八戒自告奋勇去请观音，却被红孩儿变化的假观音捉进洞去。最终真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。黑水河鼍龙变作艄公，诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请西海龙王太子摩昂擒获鼍龙回西海。
经典情节：大战红孩儿主要人物：孙悟空性 格：乐观、聪明、幽默，勇敢机智、顽皮机灵、神通广大启 示：邪不胜正，任何时候正义一定会得到弘扬。
趣经女儿国 师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女，一直注意着唐僧，乘机作法把他掳入琵琶洞，强迫他与自己做夫妻，唐僧执意不肯。悟空与八戒寻师，与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助，星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，收伏了这个幻化成妖女的蝎子精。
经典情节：趣经女儿国主要人物：唐僧性 格：目标明确，立场坚定启 示：做任何事情得目标明确，立场坚定，只有意志坚定才能有所作为。
四探无底洞 唐僧命徒弟救一位自称被强盗掠入山中的女子，不料女子却是妖精所变，在山寺中吃了两个贪色的和尚，并使妖风把唐僧摄入陷空山无底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲；再入洞变成红杏诓妖吞下，逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精来历，遂上天宫告状，迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞，终于擒住金鼻白毛老鼠精。传艺玉华州 玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境，扮成客商，住进小店。适逢三个太子领兵盘查，四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内，被抬进宫去听候发落。夜间，悟空用隐身术潜入宫中，作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训，自认排佛之过，礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师，习学武艺，并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器，准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞，夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战，擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人，收伏狮精，悟空等才得继续传教武艺。
经典情节：四探无底洞启 示：世间有很多披着美丽外衣的假恶丑现象，我们保持真善美的心灵的同时，千万别被假象迷惑。
波生极乐天 唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。回返途中，重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，沉下河去。师徒们挣扎着上了岸，又得八戒用耙捞上经包，在石上晾晒经文，不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难，终于取得真经，回返东土，普济众生。久已盼望的唐王君臣，正在殷殷迎接师徒四人。
经典情节：水浸经文启 示：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。
孙悟空：他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。 典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。 性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。
猪八戒：本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。 典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心 性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。
唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。） 典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。 性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。 沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
1．（2023上·吉林·七年级统考期末）《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集。也是我们中学生必读的文学经典。(1)选出不属于《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项（   ）A．抒发对往日亲友和师长的怀念之作。B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。C．写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。(2)除了《从百草园到三味书屋》外，你最喜欢哪一篇，给大家简要介绍一下。
【答案】(1)D《故乡》表现中国农民的生命和活力被扼杀，但没有就突出表现怎样被扼杀，所以本项表述不妥。(2)示例：我最喜欢的是《父亲的病》一篇文章，从中我体会到了当时社会的风气。当医生的对自己的病人丝毫责任不负，完全有愧于自己的职业。对此，也暴露了当时的社会风气和人情世故是什么样的。作为医生，自己的天职就是为病人看病，救人。而当他们一看病的名义手机巨款敛财，我认为这是一种不道德的行为。这也是因为社会所迫，当时鲁迅先生所居住的时代正是中国最在危难之际的时候，而政府却还在敲诈老百姓，向老百姓放巨税。这就是当时的社会风气。这也是我喜欢你这篇文章的原因，它暴露了当时社会的问题。
2．（2023上·江苏扬州·七年级统考期末）法国文学家罗曼·罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。请从下列名著人物中任选一位，结合他的经历谈谈你对这句话的理解。《西游记》孙悟空   《朝花夕拾》范爱农
【答案】示例：选孙悟空，孙悟空符合罗曼·罗兰所说的英雄主义，孙悟空追随唐僧一路上遇到千难万险，但孙悟空依旧积极、乐观，遇到困难想办法、出点子勇敢面对，从不放弃，坚持到底。选范爱农，范爱农不符合罗曼·罗兰所说的英雄主义，范爱农是一位觉醒的知识分子，他清醒地认识到了当时社会的黑暗，但他无法在黑暗的社会立足，也无力改变，他内心痛苦、悲凉，最终也造成了他的悲剧结局。（答案合理即可，鼓励有创新且合理的见解）
3.（2023上·四川广元·七年级统考期末）名著阅读，完成下面小题。在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，小明整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如三打白骨精、①______（车迟国斗法、大闹天宫、女儿国招亲）等情节，彰显了神勇与机智；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、②______（大闹五庄观、小雷音寺遇险、真假美猴王）等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、③______（乌鸡国救主、灭法国救僧、朱紫国行医）等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。(1)请补充上面这则阅读笔记，按顺序写出①②③处正确的选项。(2)有同学指出，孙悟空戴上金箍，他的桀骜不驯被降服了，并没有“与自己斗争”。请结合原著阅读，说说你的看法。
【答案】(1)车迟国斗法  大闹五庄观  灭法国救僧(2)示例：我认为，取经的过程也是孙悟空“与自己斗争”，从而获得成长的过程。从刚开始出山时戾气较重，到后面懂得得人之处且饶人，懂得鲁莽不能解决问题，有了慈悲心肠，有了豁达胸怀。这些都是他与自己斗争，从而获得成长的表现。取经，是孙悟空背负着枷锁和负担，成长为一个真正的“齐天大圣”的过程。随着不断前行，他对自己的定位不断趋向正确，也知道自己为何而前进，这是他成长的体现。