高中语文人教统编版选择性必修 中册锦瑟优秀课件ppt

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①夕阳无限好，只是近黄昏。《乐游原》②何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》③相见时难别亦难，东风无力百花残。《无题》④春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》⑤身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》⑥此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》⑦秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》你能通过所学所知义山诗句说说你对李商隐诗歌的整体感受吗？——婉转缠绵、情调伤感、美丽朦胧、隐晦难解
1.了解李商隐的生平及其文学成就。2.了解诗歌中的典故，鉴赏比兴和用典的手法。3.体会本诗哀婉的基调，分析概括诗歌的主旨。4.背诵全诗。
晚唐诗人,字义山,号玉谿生，河南沁阳人。 出身小官僚世家，祖父、父亲皆早亡，幼年身体羸弱，性格内向敏感。曾三次应进士考试,至开成二年受牛僧儒党令狐楚赏识而中进士（牛党门生），后来又被李德裕党王茂元招为女婿（李党女婿）。此后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存。（牛李党争从唐宪宗时期开始，到唐宣宗时期才结束，持续时间将近40年，最终以牛党获胜结束。以致唐文宗有"去河北贼易，去朝中朋党难"之叹。）李商隐无意卷入朋党之争的漩涡，却受到两派的打压、排挤，终身沉寂下僚，抑郁不得志。
作此诗时诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，本诗虽题为“锦瑟”，但并非“咏物诗”，只是以开头二字为题。李商隐的诗语言清丽，感情哀怨，境界朦胧，解读极为不易。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。
①锦瑟：有花纹的瑟。《世本》:“瑟,庖牺（伏羲）作,五十弦。”《汉书.郊祀志》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”
1.明确字音弦（xián） 惘然（wǎng）
①庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。②望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。 ③珠月交辉民间传说珠生于蚌，蚌生于海。在月明海静之时，蚌就向月张开，以养其珠。珠得月之光华，才显得分外晶莹。④鲛人泣泪 《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。⑤暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
任务1：聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。锦瑟/无端/五十/弦，一弦/一柱/思/华年。庄生/晓梦/迷蝴蝶，望帝/春心/托杜鹃。沧海/月明/珠/有泪，蓝田/日暖/玉/生烟。此情/可待/成追忆？只是/当时/已/惘然。
任务2：自由诵读，感悟诗歌情感。
思考1：首句“锦瑟无端五十弦”用了什么表现手法？其中“无端五十弦”又喻指什么？明确 这里运用了比兴手法，“无端五十弦”喻往事繁多，也可说是喻已逝的年华，慨叹自己年已半百，忆到自己美好的青春年华。
思考2：首联的“华年”有何含义？它与诗的主题是何关系？明确 华年，正如今语所谓美丽的青春。本诗的主题是追忆华年所感，因此可以理解为是主题的由头，或是主题的发轫。
思考3：作者强调“一弦一柱”有何用意？ 明确 “弦”“柱”与“华年”相联系，又与上文的“五十”相呼应，表明心中情感的强烈浓重。锦瑟弦多而音繁，则华年事多而情浓。强调“一弦一柱”，则表明每一件事都很值得回忆，每一件事都会引起强烈的感触。
思考4：典丽精工是李商隐诗歌的特点之一，本诗中间两联用了哪些典故？这些典故表达了诗人什么样的情感？营造了一种怎样的意境？明确 中间两联共用了四个典故。一是庄周梦蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中；二是望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念；三是鲛人泣珠的故事，意在说梦想和相思都破灭后所得只是满眼的泪水；四是蓝田玉烟的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘。四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。这恰恰给了人们无穷无尽，异彩纷呈的想象空间。
思考5：概括本诗的艺术特色明确 ①抒情含蓄。中间两联追怀往昔，并没有指实年月日期和涉及具体的人事内容，而是化用了四个典故，营造出“庄生梦蝶”、“杜鹃伤春”、“明珠落泪”、“良玉生烟”四个静谧、清丽、迷离而含带凄伤的画面，以象征自己的遭际，寓托自己的心境，从而让读者去揣测、体认寄寓其中的心情意绪，去寻味、把握隐伏其下的情感内涵。情感内容虽隐约不明，感伤情调却明显无疑。②意境朦胧。此诗营造的四个画面，都有一个共同的特点，即清丽、静谧，而又如梦似幻，似雾中看花，水中望月。“庄生”句本就是描绘梦境，“望帝”句则是一个近似神话的虚幻传说，颈联两句虽有日月映照，但同时有烟雾弥漫、水汽蒸腾。画面的虚幻迷离，抒情的含蓄婉约，典故、象征、暗喻手法的兼举并用，使诗呈现出一种隐约朦胧、云裹雾障的意境。
思考1：理解诗歌颔联的含义，并说明句中“迷”、“托”二词刻画了诗人怎样的心态。明确 颔联含义：（我）对美好的情景却又是飘渺的梦境感到迷惑，只能将伤感思念之情托付给杜鹃。（或：我曾经像庄周梦蝶一样沉迷在美好的境界中，最终只能像望帝那样把自己的伤心托付给杜鹃。）“迷”、“托”二词刻画出诗人无端陷入困境，又无力自拔寻求寄托的真实心态。
思考2：最后一联在全诗中有什么作用？请作简要分析。明确 尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相互呼应。“此情可待成追忆”，是说上面说的那种情感已在心底沉淀了很久，现在再来回想，真是别有一番滋味在心头！后一句“只是当时已惘然”，是说“当时”的感受，可联系上文看，这种惘然之情现在更甚。
思考3：全诗给人丰富的想象空间。请任选一联，说说你对其情景的理解，并简要分析。明确 示例：第一联，思忆青春年华，一种惋惜、伤感和无可名状的情绪涌上心头。第二联，表现出对过去美好事物或情感的怀恋，以及惆怅、迷惘之情。第三联，写才美不外现，或美好事物不能长在，寄寓了悲伤嗟悼之情。第四联，从“追梦”中醒来，知道梦已远去，流露出无可奈何的情怀。
思考4：尝试分析本诗的中心思想明确 观点一：自伤身世。锦瑟呀，你为什么偏偏是五十根琴弦呢？聆锦瑟繁弦的一音一节，都让我回忆起已逝的美好年华。音繁而绪乱，怅惘以难言。我曾像庄周梦蝶一样，沉迷在美好的境界中，最终只能像望帝那样，把自己无限的悲感和难言的冤愤，托付给送春归去带着凄音的杜鹃。我身世悲凉，像皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界；我理想破灭，如蓝田山日光煦照，化山中美玉为气烟。如此情怀，岂待今朝回忆始知无穷的怅恨？早在当时我已感到不胜惆怅。观点二：思念而不能相聚的痛苦。一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
回中牡丹为雨所败二首①（其二）李商隐浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾②，并觉今朝粉态新。【注】①回中：古地名。此诗作于唐文宗开成三年，这年因有人作祟，诗人应博学宏词科不第，离开京都。②前溪：南朝教习音乐的地方。此句用人的舞态描摹花之飘零。思考：与诗人的《锦瑟》相比，本诗意象“锦瑟”的作用和蕴含的情感有何不同？请结合两首诗歌的内容分别加以简析。明确 作用：《锦瑟》中，锦瑟是核心意象，人以此来寄托情怀；此诗中的锦瑟并非核心意象，诗人只是把雨打牡丹之声喻为锦瑟奏出的急促音符，以此来渲染风雨摧残娇花的气氛。情感：《锦瑟》中，锦瑟蕴含着诗人对美好年华逝去的伤感之情；此诗中，锦瑟蕴含着诗人对牡丹的怜惜，对自己仕途不顺的哀叹。
贼平后送人北归司空曙世乱同南去，时清独北还。他乡生白发，旧国见青山。晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，处处伴愁颜。思考：本诗尾联和李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆？只是当时已惘然”一联在表现手法上有何不同？请简要分析。明确 ①本诗尾联以景衬情。以处处“寒禽”“衰草”营造凄冷氛围，衬托内心的愁苦；《锦瑟》尾联直抒胸臆，直接抒发了追忆往事的无限怅惘之情。②本诗以想象作结，设想别后情形，意味深长；《锦瑟》以设问作结，自问自答，感慨不已。
贾长沙痛哭郭沫若贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，进了京城咸阳，文帝便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了好些天文上的事情，一谈便到了夜半。兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。……
贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，预防中国的内乱。然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲剧的主角呢?他在梁国住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到咸阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了。
贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。贾谊的病已经没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。“贾先生，你认得我么?”贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。
“呵，你不就是屈原先生吗?”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，……自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的国家的柱石。……然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢?……我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢?……内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢?……屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。”贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他说话。
“贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗?因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢?他们是希望你的肉体和精神赶快停止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊虻过耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的。”这一番话，其实是贾谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。“是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国人的力量，是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。”
贾谊愈见用力握着拳头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段洋烛一样向枕上反倒下去了。床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。1936年5月3日（节选自《中国现代历史小说大系》有删改）思考：晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，与这首诗相比，本文在情感上发生了怎样的变化，为什么？请结合材料简要分析。明确 （1）诗歌表达的是对文帝的讽刺，李商隐借此来抒发对自己怀才不遇的不满；本文表达作者对贾生的怀念以及无用武之地的惋惜之情。（2）李商隐处于唐朝末期，社会动荡不安（皇帝崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才）；本文写于1936年，中华民族处于救亡图存的阶段，作家借贾谊表达自己的苦闷、迷惘。
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