第5练 语言得体及文言文中的敬辞谦辞-2023-2024学年七年级语文上册重难点讲练测（部编版）

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1．下面是小牟同学写的邀请函，其中谦辞和敬辞使用不恰当的一项是（ ）
A．荣幸B．莅临C．赏光D．拙见
2．小语想在元旦假期邀请小文来宁海玩，短信中敬辞或谦辞使用不当的一项是（ ）
我的家乡在风景优美的梁皇山下，想邀请你和家父家母来游玩，欢迎来寒舍小住几日，恭候你们的光临！
A．家父家母B．寒舍C．恭候D．光临
3．下列说法有误的一项是（ ）
A．词语从感情色彩角度来说有褒义词、贬义词和中性词。如：“随机应变”是褒义词，“见异思迁”是贬义词。
B．“那天，有只小猫竟然上到了我的书桌上，趴在那里看我写字。”句中加点的词依次是量词、动词、名词、代词。
C．中国自古以来一直是礼仪之邦，中学生理应掌握一些常见的谦敬辞。谦辞如家严、小店、拙见、寒舍，敬辞如令爱、垂念、高朋、贵庚。
D．《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》。其中的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》几篇都是回忆作者的老师的，温馨的文字里饱含着作者对恩师的深深怀念。
4．下面各句中加点的谦辞或敬辞用得恰当的一项是（ ）
A．这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。（敬称对方母亲）
B．令爱这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。（谦称自己女儿）
C．我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。（谦称自己父亲）
D．令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马维妙维肖、栩栩如生。（敬称对方儿子）
5．下面句子中使用的谦辞或敬辞符合表达习惯的一项（ ）
A．毕业时你送给我的照片和礼物，我一直惠存着。
B．令爱在艺术节书画展中获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。
C．毕业后，我们一直对恩师十分垂念，只是由于学业繁忙，无暇登门拜访。
D．奉上拙著一本，鄙人才疏学浅，书中谬误甚多，敬请斧正。
6．下列有关敬辞和谦辞的表述，正确的一项是（ ）
A．小张一直挂念着被表弟借走的航船模型，他忍不住打了个电话：“你何时把它奉还给我？”
B．小方是我的好朋友，她毕业时送我的礼物——一本精美笔记本，我一直惠存着。
C．李老师说：“你们把写好的文章放在这吧，等我忙完了手头的事情，我会一一斧正的。”
D．张教授见到李教授说：“我最近出版的拙著您读了吗？”
7．下列表述有误的一项是（ ）
A．“令尊”“令堂”“贵庚”等词属于敬辞类，“家父”“愚兄”“拙见”属于谦辞类。
B．古人关于年龄有许多别称，称女子十三四岁为“豆蔻年华”，称男子二十岁为“弱冠之年”
C．《世说新语》，是南宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。
D．在《济南的冬天》中，老舍抓住了济南冬天“温晴”的特点，来描写山光水色，抒发对济南冬天的喜爱和赞美之情。
8．下列句子中的敬辞与谦辞表达得体的一项是（ ）。
A．杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。
B．由于路上堵车非常严重，当我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。
C．他从小父母不在身边，幼年承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
D．这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
9．下列说法中，不正确的一项是（ ）
A．“期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人，而不是陈太丘。
B．“与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。
C．《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。
D．“尊君”是敬辞，尊称对方的父亲；“家君”是谦辞，谦称自己的父亲。
10．下列对文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《乐府诗集》是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的故事。
C．铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．中华是礼仪之邦，在交往中常用谦辞，如：称自己为“鄙人”，称自己的文章“拙作”。
二、综合性学习
11．为了让学生更好地了解中国礼文化，恒顺中学开展了一次综合性学习活动。
(1)阅读下面三则材料，写出你的探究结论。
材料一：天人关系属于礼。人如何顺应和利用自然，如何与万物相处，在古代中国都是以礼的形式规定下来的。《礼记·月令》上面逐月记载着日月星辰的运行规律，气象与物候的变迁周期，动物与植物的成长过程，社会生活的各种规范。
材料二：国家典制属于礼。在中国文化中，制订符合道德理性的国家制度称为“制礼作乐”，好的制度被破坏了称为“礼崩乐坏”。
材料三：一生研究中国文化的历史学家、国学大师钱穆先生，生前与美国学者谈论中国文化时说：“中国文化说到底是一个字，就是礼。礼是中国人一切行为的准则。”
你的结论：___________________。
(2)交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步，有些谦辞和敬辞已不再适用，但不少仍有生命力。可是，在实际运用中，却常有人用错。下面就有两个用错的例子，请写出它们的序号：____________。
①请您明天一定光临。
②小芳送朋友小勇一本书，并在扉页上题：“小勇留念，小芳惠赠。”
③谢谢您的高见。
④请您拜读一下我的大作。
(3)下面是三位同学的对话，请根据语境，补写出小芳说话的内容。
小明：都什么年代了，传统礼文化就是一堆糟粕，我可不想被它们束缚。
小芳：________________________________________________________
小红：是呀，小明，我也认为礼文化，尤其是其中积极的一面，需要我们用行动来弘扬。
三、课内阅读
阅读下面选文，完成后面小题
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
——选自《<世说新语>》
12．解释下列加点字的意思。
（1）陈太丘与友期行( )
（2）尊君在不( )
（3）相委而去( )
（4）入门不顾( )
13．用现代汉语翻译下列句子。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）友人惭，下车引之。
14．古人追求文化修养，称谓上有谦辞和敬词的区别。选文中有谦称、尊称吗？请各找出一个，说说它们分别用于指称谁？并说说它们的作用。
15．先读【链接材料】《杨氏父子》及译文，再回答：姓杨的孩子与元芳对于客人的回答同样很是巧妙，杨姓孩子的回答巧妙在哪里呢？由此我们看出古代儿童具有什么样的特点？
【链接材料】
杨氏父子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是家君果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
——选自《世说新语》
【译文】
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
四、对比阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（二）
黄琬巧对
黄斑幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和①元年正月日食。京师不见②而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。
16．下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）
A．谢太傅寒雪日内集（把家人聚集在一起）
B．未若柳絮因风起（因为）
C．撒盐空中差可拟（差不多）
D．为魏郡太守（当，担任）
17．本学期我们学习的文言作品中涉及到了很多古人的日常称谓，请解释加点词。
①兄子胡儿
②与儿女讲论文义
③君与家君期日中
18．下列各句中，敬辞或谦辞使用正确的一项是（ ）
A．“我换号了，敬请惠存”先是以同学名义通知换号，再开口借钱，不法分子竟利用其中空隙，伺机行骗。
B．令尊年过六旬依然下地干农活，作为他的孩子，我感到既自豪又羞愧。
C．听说你们家舍妹要去当兵，这种雄心壮志令我钦佩不已。
D．“各奔天涯何处是，惟愿君安好”，我就不送您了。
19．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）何不言日食之余如月之初？
20．谢道韫和黄琬都以年幼巧对著称，你能根据文章内容用自己的话说一说他们的回答各自妙在哪里吗？
五、现代文阅读
阅读下面文学类文本，完成下面小题。
老先生的礼数
沈轶伦
①采访老先生们，我常常被他们身上的礼数感动。
②比如老画家戴敦邦，每次我离开他家时，他不管在做什么，必定要放下手中事，起身拄着拐杖送我出家门，一直送到楼道口，还要叮嘱儿子把我送出小区到大路上为止。有时我走出很远，回头一看，发现他竟然还站在楼道大门前，犹自微微摇手目送。我想，对我这样一个微不足道的后辈，何以如此。
③溽署天气，为了作画，他在室内穿着棉袄，走到楼道门口时还是这样一身打扮。来来往往衣着清凉的行人从他身边擦过，更衬得一身冬衣的他与众不同。这是一幅我想永远记在心里的画面，不用一个字，就是这样一个老人在大毒日头下的身影。
④这，是待客之礼。
⑤历史学家陈绛也是这样的。八十八岁高龄的他住在医院病房，我告辞的时候，他执意起身相送·我连忙扶住他胳膊，再三请他留步，他却仰起脸来笑道：“我正好要散散步，不如你陪陪我？”这样一来，倒显得不是他来送我，是我在陪他。
⑥纵然如此，老先生们还会说自己做得不到位。陈绛先生说过一个细节：他小时候到外地读初中，一次家书的信封上写了父亲的名讳，下面用“××先生展”。当时，他觉得“展”字比“收”或“启”字新奇。没想到放假回到家里，父亲拿出这个信封对他说：对长辈不能用“展”字，这是不恭敬的，并提醒他日后用字遣词要注意长幼有序。
⑦我心里想，现在连手写书信都是稀罕物了，人际交往，整天短信来微信去，张口就是“喂”“哎”“哦”，哪里还用得上体现辈分的称呼呢？大家在群里，直接@一下就算是叫人了，那些尊称与谦辞，曾经是日常交际的常用语，如今却像是少数人才掌握的暗语但也正因其稀少，言辞之间反而更易于确认说话者的出身。
⑧有一次，我去上海闵行区采访一位老年社区志愿者。我说了些恭维他的话，对方立即从座位上欠身，口里连说“不敢不敢”，而在问我情况时，他则一直用“敢烦”和“府上”等词汇。这给我的印象深刻极了，后来一问，果然对方是位四十年代的老大学生。和这样的老先生说话，我自己也不敢怠慢。语境形成的气场，就仿佛有只手推着我似的，让我脊背挺直，整个人都因肃然起敬而变得像样起来。
⑨他们让我想起我的祖父。在我幼时，他将我抱在膝上，手把手教我：“问人姓名说责姓，说到自己用鄙人。赞美别人用高见，无暇陪客说失陪……”但这些用词，到我父母那代，使用率就很低了;而到我们这代，更是远逝得不见踪影。一次一位老先生称呼我为“世讲”，我竟然疑心他是不善用电子设备而打错了字。后来一查，我才惭愧地意识到，原来这是老派人对朋友后辈的称呼。
⑩究竟是什么使这些本该世代因袭的礼数难以为继？一方面，时代和社交方式的变化、外来语以及网络词汇的冲击，让许多古雅的作派形同古董，很难在现实中找到自身的位置;另一方面，时下人们显然更乐意“炫”和“秀”，仿佛刷存在感和博人眼球才是应有的姿态，而谦恭自抑是不是已经是落伍的东西？
也许，规矩，是注定要被打破的。传统，注定是会被替代的。在这瞬息万变的城市中，己经没有什么持续性强的东西了。但老派人坚持的礼数，其实并不仅仅是为了恭维对方而存在的。这种时刻自省的谦恭是提醒人们，不要自以为是，要晓得山外有山楼外有楼。眼前的一切并非所有的世界。就像见过钩窑的人，再使用塑料杯子时，也要知道，除了眼下普及的生活方式，还可以有另外一种生活方式。
（有删改）
注：【钧窑】北宋时期著名的瓷窑，所出产的瓷器极其珍贵，具有很高的鉴赏、收藏价值
21．试分析第①段在文中的作用。
22．“老先生的礼数”具体表现在哪几件事情上？请简要概括。
23．根据要求赏析下面的语句。
（1）回头一看，发现他竟然还站在楼道大门前，犹自微微摇手目送。（从加点词语角度）
（2）语境形成的气场，就仿佛有只手推着我似的，让我脊背挺直，整个人都因肃然起敬而变得像样起来。（从描写角度）
24．请结合全文，说说第段中“另外一种生活方式”的含义。
邀请函我们很荣幸的邀请您参加我们班级的“有朋自远方来”的主题活动，期待您能抽出宝贵时间莅临指导。活动时间：11月11日下午第三节课。活动地点：701班教室。感谢您的赏光和支持，欢迎你对本次活动提出宝贵的拙见。