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山西省临汾市同盛实验中学2023-2024学年高三上学期核心模拟卷语文试题（五）
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这是一份山西省临汾市同盛实验中学2023-2024学年高三上学期核心模拟卷语文试题（五），共11页。试卷主要包含了选择题的作答，非选择题的作答，本卷命题范围等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
1．本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
之所以大多数人会认为这个世界正在变得更坏，很大程度上是因为我们的负面思维的本能。
我们总会听到老人们说，现在的事情已经不像当年那样美好了。而事实往往并非如此，很多事情在以前都是更差，但是人们往往很容易忘记以前事物究竞是什么样子的。
1970年，瑞典记者拉斯伯格写了一篇著名的关于印度农村生活的报告。25年后，当他再回到那个村庄的时候，他清晰地看到，生活条件有了很大的改善。拉斯伯格给村民们看1970年他拍的照片时，他们不相信这些照片就是在他们旁边拍摄的。他们说不是的，不是在这里拍的，你一定是搞错了，我们从来没有那么穷过。
由于媒体自由和更先进的科学技术，我们现在可以比以前听到更多关于各种灾难的消息，几乎每天都被无休止的负面新闻淹没。在过去，如果生态系统遭到破坏，或者某类物种濒临灭绝的时候，根本不会有人注意到，也不会有人关心。循序渐进的进步对数百万人产生了巨大的影响，但它们很难作为新闻登上头条。与此同时，社会活动家和说客们非常有技巧地把人类发展进程中的每一点都描绘成世界的末日，通过夸大的预测来恐吓人们，而无视整体的趋势是在进步的。
现在新闻在持续告诉我们世界各地发生的坏的事情，再加上我们通常不能够正确地回忆起过去，不记得一年前或十年前，实际情况比现在更坏，结果就使得我们产生了一种这个世界越变越坏的错觉。
这里还有其他的原因，比如说，当人们表达这个世界正在变得更坏的时候，他们真的在做理性的思考吗？我的猜测是，他们没有，他们只是感性地做出这样的回答。如果在我向你展示了这么多事实和数据之后，你仍然不相信这个世界在变得更好，我猜测这一定是因为你知道还有很多巨大的问题仍然没有得到解决。我猜测，你认为我告诉你这个世界在变得更好，其实是想告诉你，所有的事情都是很好的，你不应该去关注那些问题，或者假装这些问题不存在。这让你感到很荒谬和焦虑。
我同意，并不是所有的事情都在变好，我们仍然在担心很多问题。只要仍然有飞机在坠毁，仍然有濒危物种，仍然有气候变暖，仍然有有毒的废品，只要这些可怕的事情仍然存在，我们就不能放松。
但是如果我们无视已经取得的巨大进步的话，这仍然是荒谬而令人焦虑的。人们通常称我为乐观主义者，因为我总是让他们看到他们从来不知道的巨大进步。但我不愿意被称为一个乐观主义者，我是可能主义者，这个词是我自己造出来的。当人们错误地相信我们没有获得什么进步的时候，他们将会做出错误的结论，我们现在做的一切都不起作用，而且会因此对实际有效的措施也丧失信心。我从来不觉得为已经取得的进步欢呼和继续努力奋斗来争取更大的进步之间有任何的矛盾。如果我们被愚蠢的错觉搞得失去了希望，我们就永远不能达到这一目标。负面思维以及它所带来的无知，带给我们的最大恶果就是它会使人失去希望。
当所有人都在大喊事情正在变糟时，我们如何才能认识到事情实际是在变好？
解决的办法并不是我们要多看一些正面的新闻来对冲负面新闻带来的影响，因为那将会带来另一种自我欺骗的、自我安慰的、误导性的偏见。
对我而言，真正的解决方案是在脑海中保留两套思维方式。
似乎当我们听到人们说事情在变得更好的时候，我们总是认为他们的意思是不要着急，放轻松，甚至是“这不值得你关注”。但其实当我在说事情在变得更好的时候，我想告诉人们的是，事情有可能同时是好的，也是坏的。
你可以把世界看作一个生活在孵化器里的婴儿。这个婴儿的健康状态极差，所以我们需要时刻进行监测来观察他的健康状态究竟是变好了还是变坏了。一个星期之后，从各方面指标来看，他的健康状况大大好转了，但是他仍然必须待在孵化器里，因为他的健康仍然不够好。那么我们是不是可以说，这个婴儿的健康状况已经进步了呢？是的，绝对可以。是不是可以说他的健康状况仍然不好呢？是的，当然可以。那么当我们说一件事情在变得更好，是不是在暗示所有的事情都很好，我们不需要担心呢？不，绝对不是。那么，难道我们非要在不好和变得更好之间二选一吗？绝对不是。事情，可以是不好的，但同时也在变得更好。不好和更好可以是同时存在的。这才是我们思考这个世界的正确方式。
另外一种可以帮助我们控制负面思维的方法就是对坏消息有思想准备。请记住媒体和社会活动家们都依赖夸张的事情来吸引你的注意。请记住负面的故事比正面的故事更有戏剧性。请记住，现在我们生活在一个广泛连接并且透明的世界中，关于不幸事件的报道比以往任何时候都多得多。请记住，正面的改变虽然更普遍，但是通常很少被报道，你需要自己去发现。
不要过分美化历史。如果我们刻意地去给历史披上美丽的外衣，就会错过历史的真相。关于历史的恐怖事实，也许很吓人，但它却是一种非常好的资源。它可以帮助我们珍惜我们今天所拥有的一切，并且能够给我们希望。我们会相信未来的人类，他们能够克服困难，走出低谷，向着和平、富有以及不断解决各种问题的方向前进。
（摘编自汉斯·罗斯林《事实》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“这里还有其他原因”中的“这里”，指的是人们产生世界越变越坏的错觉这一现象。
B．人们在表达这个世界正在变得更坏的时候，只是感性的回答，而非理性的思考。
C．作者认为，假装问题不存在和无视已取得的巨大进步，都是荒谬的、令人焦虑的。
D．情况仍不乐观与情况变得更好了并不是二选一的问题，二者可以是同时存在的。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．媒体自由和更先进的科学技术使过去不被人注意和关心的不幸事件被报道出来，负面新闻远比过去要多得多。
B．负面思维所带来的最严重的后果是它会使人失去希望，让人变得无知，错误地认为所做的一切都是无用的。
C．正面的改变比不幸事件更加普遍，我们需要多看一些正面新闻去主动地发现，这样才不会被负面新闻所影响。
D．对坏消息我们应有心理准备，不必忧虑，因为其可能只是媒体和社会活动家用来吸引我们注意的一种手段。
3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．第三段举拉斯伯格的例子是为了论证人们往往容易忘记以前事物究竟是什么样子的观点。
B．第八段中，作者通过阐述人们无视已经取得的进步所带来的恶果说明该行为的错误性。
C．作者将世界类比为在孵化器里的婴儿来说明事情具有两面性的道理，生动形象、浅显易懂。
D．文章整体上采用提出问题、分析问题、解决问题的论证结构，层层深入，结构清晰、严密。
4．怎样理解作者说自己是一个“可能主义者”而非“乐观主义者”？（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
5．人们为什么会本能地用负面思维看待世界？请结合文本简要分析。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
重庆行记
朱自清
昆明虽然不见得四时皆春，可的确没有一般所谓夏天。今年直到七月初，晚上我还随时穿上衬绒袍。飞机在空中走，一直不觉得热，下了机过渡到岸上，太阳晒着，也还不觉得怎样热。在昆明听到重庆已经很热。记起两年前端午节在重庆一间屋里坐着，什么也不做，直出汗，那是一个时雨时晴的日子。想着一下机必然汗流浃背，可是过渡花了半点钟，满晒在太阳里，汗珠儿也没有沁出一个。后来知道前两天刚下了雨，天气的确清凉些，而感觉既远不如想象之甚，心里也的确清凉些。
滑竿沿着水边一线的泥路走，似乎随时可以滑下江去，然而毕竟上了坡。有一个坡很长，很宽，铺着大石板。来往的人很多，他们穿着各样的短衣，摇着各样的扇子，真够热闹的。片段的颜色和片段的动作混成一幅斑驳陆离的画面，像出于后期印象派之手。我赏识这幅画，可是好笑那些人，尤其是那些扇子。那些扇子似乎只是无所谓地机械地摇着，好像一些无事忙的人。当时我和那些人隔着一层扇子，和重庆也隔着一层扇子，也许是在滑竿儿上坐着，有人代为出力出汗，会那样心地清凉罢。
第二天上街一走，感觉果然不同，我分到了重庆的热了。扇子也买在手里了。穿着成套的西服在大太阳里等大汽车，等到了车，在车里挤着，实在受不住，只好脱了上装，折起挂在膀子上。有一两回勉强穿起上装站在车里，头上脸上直流汗，手帕子简直揩抹不及，眉毛上，眼镜架上常有汗偷偷地滴下。这偷偷滴下的汗最教人担心，担心它会滴在面前坐着的太太小姐的衣服上，头脸上，就不是太太小姐，而是绅士先生，也够那个的。再说若碰到那脾气躁的人，更是吃不了兜着走。曾在北平一家戏园里见某甲无意中碰翻了一碗茶，泼些在某乙的竹布长衫上，某甲直说好话，某乙却一声不响的拿起茶壶向某甲身上倒下去。碰到这种人，怕会大闹街车，而且是越闹越热，越热越闹，非到宪兵出面不止。
话虽如此，幸而倒没有出什么岔儿，不过为什么偏要白白地将上装挂在膀子上，甚至还要勉强穿上呢？大概是为的绷一手儿罢。在重庆人看来，这一手其实可笑，他们的夏威夷短裤儿照样绷得起，何必要多出汗呢？这儿重庆人和我到底还隔着一个心眼儿。再就说防空洞罢，重庆的防空洞，真是大大有名。死心眼儿的以为防空洞只能防空，想不到也能防热的。我看沿街的防空洞大半开着，洞口横七竖八的安些床铺、马扎子、椅子、凳子，横七竖八的坐着、躺着各样衣着的男人、女人。在街心里走过，瞧着那懒散的样子，未免有点儿烦气。这自然是死心眼儿，但是多出汗又好烦气，我似乎倒比重庆人更感到重庆的热了。
衣食住行，为什么却从行说起呢？我是行客，写的是行记，自然以为行第一。到了重庆，得办事，得看人，非行不可，若是老在屋里坐着，压根儿我就不会上重庆来了。再说昆明市区小，可以走路；反正住在那儿，这回办不完的事，还可以留着下回办，不妨从从容容的，十分忙或十分懒的时候，才偶尔坐回黄包车、马车或公共汽车。来到重庆可不能这么办，路远、天热、日子少、事情多，只靠两腿怎么也办不了。况这儿的车又相应、又方便，又何乐而不坐坐呢？
前几年到重庆，似乎坐滑竿最多，其次黄包车，其次才是公共汽车。那时重庆的朋友常劝我坐滑竿，因为重庆东到西长，有一圈儿马路，南到北短，中间却隔着无数层坡儿。滑竿可以爬坡，黄包车只能走马路，往往要兜大圈子。至于公共汽车，常常挤得水泄不通，半路要上下，得费出九牛二虎之力，所以那时我总是起点上终点下的多，回数自然就少。坐滑竿上下坡，一是脚朝天，一是头冲地，有些惊人，但不要紧，滑竿夫倒把得稳。从前黄包车下打铜街那个坡，却真有惊人的着儿，车夫身子向后微仰，两手紧压着车把，不拉车而让车子推着走，脚底下不由自主的忽紧忽慢，看去有时好像不点地似的，但是一个不小心，压不住车把，车子会翻过去，那时真的是脚不点地了，这够险的。所以后来黄包车禁止走那条街，滑竿现在也限制了，只准上坡时坐。可是公共汽车却大进步了。
这回坐公共汽车最多，滑竿最少。重庆的公用汽车分三类，一是特别快车，只停几个大站，一律廿五元，从那儿坐到那儿都一样，有些人常拣那候车人少的站口上车，兜个圈子回到原处，再向目的地坐；这样还比走路省时省力，比雇车省时省力省钱。二是专车，只来往政府区的上清寺和商业区的都邮街之间，也只停大站，廿五元。三是公共汽车，站口多，这回没有坐，好像一律十五元，这种车比较慢，行客要的是快，所以我没有坐。慢固然因停的多，更因为等的久。重庆汽车，现在很有秩序了，大家自动的排成单行。依次而进，座位满人，卖票人便宣布还可以挤几个，意思是还可以“站”几个。这时愿意站的可以上前去，不妨越次，但是还得一个跟一个“挤”满了，卖票宣布停止，叫等下次车，便关门吹哨子走了。公共汽车站多价贱，排班老是很长，在腰站上，一次车又往往上不了几个，因此一等就是二三十分钟，行客自然不能那么耐着性儿。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“我”在昆明时就听说重庆已经很热了，更有两年前端午节在屋里坐着也出汗的切身体验，所以对重庆的热有足够的心理准备。
B．“我”说自己“比重庆人更感到重庆的热”，不仅是因为穿得多出汗多，还有看到重庆人在防空洞纳凉的懒散模样感到心烦的缘故。
C．和前几年相比，如今黄包车禁走打铜街，滑竿只准上坡坐，公共汽车大大进步，这些变化体现出重庆的发展。
D．重庆的交通工具多种多样，包括滑竿、黄包车、马车、公用汽车；公用汽车又分为特别快车、专车和公共汽车。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章开篇并没有写重庆的热，反而写下了飞机感到清凉，与后文描绘重庆的炎热难耐形成反差。
B．作者抓住车中、防空洞这两个典型环境，通过极富特征性的细节描写，勾勒出一幅“重庆炎夏图”。
C．文章通过“衣食住行，为什么却从行说起呢”的问题，自然地从重庆的“热”过渡到写重庆的“行”。
D．文章运用动作描写，表现出黄包车车夫下坡时的艰难与危险，从侧面突出了重庆路陡的特点。
8．如何理解画线句子中“隔着一层扇子”“隔着一个心眼儿”的含义？（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
9．本文语言朴素自然，诙谐风趣，请结合文本简要分析这种风格是如何形成的。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
文王问太公曰：“君务举贤而不获其功，世乱愈甚，以致危亡者，何也？”
太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名而无得贤之实也。”
文王曰：“其失安在？”
太公曰：“其失在君好用世俗之所誉，而不得真贤也。”
文王曰：“何如？”
太公曰：“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退。是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位，是以世乱愈甚，则国不免于危亡。”
文王曰：“举贤奈何？”
太公曰：“将相分职，而各以官举人，案名察实，选才考能，令能当其名，名当其实，，则得举贤之道也。”
（节选自《六韬·举贤》）
材料二：
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王勾践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
吾闻之曰：非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。君子进不败其志，退究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。是故，为其所难者，必得其所欲焉，未闻为其所欲，而免其所恶者也。
是故偪臣伤君谄下伤上君必有弗弗之臣上必有詻詻之下。分议者延延，而持敬者格格，焉可以长生保国。臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则噤，怨结于民心；谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀、纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：归国宝，不若献贤而进士。
（节选自《墨子·亲士》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
是故偪臣 eq \\ac(□,A)伤君 eq \\ac(□,B)馅下 eq \\ac(□,C)伤上 eq \\ac(□,D)君 eq \\ac(□,E)必有弗 eq \\ac(□,F)弗之臣 eq \\ac(□,G)上必有詻 eq \\ac(□,H)詻之下。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．务，指致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。
B．失，过失，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“失”意思不同。
C．举人，文中指推举人才，与科举制度中院试通过者所称的“举人”意思不同。
D．去，离开，与《鸿门宴》中“相去四十里”的“去”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．太公认为，一般人所称赞的人不一定是贤人，因为他们可能是党羽多而有了虚名却没有实际才能。
B．太公认为，推举人才应该有一定的用人标准，还要根据岗位标准去考察工作情况，让能力与官位匹配。
C．墨子认为，晋文公、齐桓公和越王勾践这三个人遭遇了失败却仍能够成功，称得上是善于用人。
D．墨子认为，君子进取时不改变志向，不得志时就反省自身，即使成为一个平庸之人，也没有怨恨之心。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位。
译文：_________________________________________________________________________________________
（2）越王勾践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。
译文：_________________________________________________________________________________________
14．两则材料分别批评了君主在用人方面的什么现象？（3分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成15～16题。
题烟波泛舟图
刘基
旧游忆鼓湘湖棹，日净风微江练平。
小艇曲穿花底出，游鱼相伴镜中行。
别来漫想心徒切，画里重看眼亦明。
素石苍松是何处，愿从巢父①濯冠缨。
【注】①巢父：相传为尧时的隐士。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联诗人回忆自己曾经在湘湖泛舟的情景，运用比喻，写出了湘湖的澄澈。
B．颔联展现了《烟波泛舟图》的具体画面，小舟穿花而出，游鱼水中畅游。
C．颈联炼字精妙，“漫”“徒”二字体现出诗人对湘湖的不舍与眷念。
D．“冠缨”，指仕宦。尾联借用巢父的典故，含蓄地表明了自己的归隐之志。
16．本诗不见评价之语，却透露出诗人对画作的喜爱与赞叹，请简要分析是如何体现的。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）秦观《鹊桥仙》中“______________________，______________________”两句对牛郎织女致以深情的慰勉，体现出词人否定朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂天长地久的忠贞爱情。
（2）小明比较情绪化，网络发言有时不够理性，作为朋友，你可以用《论语·卫灵公》中的“______________________，______________________”来劝他注意换位思考，不要伤害他人。
（3）小刚演讲时要表达历经磨难的中华民族具有强烈的忧患意识的观点，他准备引用古代名句，你建议他可以选用“______________________，______________________”来体现中华民族忧患意识。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
在购买商品时，我们可以观察到包装袋上有一个由粗细不一的“长棍棍”组成的符号，下面还会有一大串数字。我们称这个符号为条形码。从左往右看去，条形码在横向方向上不断变化着，这样的“变化”可以用来存储数据；从下往上看，它们不会有变化，所以我们将它称作“一维码”，表示它是在“从左往右”维度上的码。而神奇的二维码则是 A ，都可以用来储存数据，因此称它为“二维码”。
①二维码相较于一维码，②其存储数据量更大，③纠错能力更强。④其超强纠错能力还造成了二维码的另一特性：⑤一旦解码成功，一定不会出现误码。⑥二维码虽然在功能和性能上比一维码强大很多，⑦但它们的核心技术其实都是一种信息转换，⑧即我们人类不擅长处理的信息按照一定的规则编译成图案，⑨然后让更擅长处理图案的机器帮助我们快速处理这些信息。
二维码因其存储数据量大，理论上可以表示无数种不同的数据，所以在移动互联网和手机应用中， B 。二维码让我们生活的方方面面都可以与互联网相交互，用自己的“七十二变”为我们开启了千变万化的精彩网络生活。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
答：A_________________________________________________________________________________________
B_____________________________________________________________________________________________
19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。
漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其躜动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓惶逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳说一冬书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。
老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一般的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一般的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了。
20．文中的加点词与“处”“蹒跚”相比，表达效果上有什么不同？（3分）
答：___________________________________________________________________________________________
21．请分析文中画横线句子中的逗号有怎样的表现力。（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
22．下列句子中的“一般”与文中画波浪线句子中的“一般”，意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A．听了这个消息，他惊得半天回不过神来，泥塑雕像一般站在那里。
B．刘老太爷正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。
C．平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。
D．这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
生物学上有个“植顶端优势”现象，即植物顶端具有比下部吸取更多养分的优势。
植物界有一种效应叫“毛竹效应”：毛竹在栽种的前五年向下扎根，第六年雨季来临时，以每天30厘米的速度疯狂生长到15米高，不鸣则已，一鸣惊人。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2023～2024学年高三核心模拟卷（中）
语文（五）参考答案
1．B（根据原文“当人们表达这个世界正在变得更坏的时候，他们真的在做理性的思考吗？我的猜测是，他们没有，他们只是感性地做出这样的回答”可知，这是作者的猜测，而不是绝对的事实。）
2．A（B项，“负面思维所带来的最严重的后果是它会使人失去希望，让人变得无知”错误，根据原文“负面思维以及它所带来的无知，带给我们的最大恶果就是它会使人失去希望”可知，负面思维以及它所带来的无知，带来的最严重的后果是使人失去希望，而不是“让人变得无知”。C项，“我们需要多看一些正面新闻去主动地发现，这样才不会被负面新闻所影响”错误，根据原文“解决的办法并不是我们要多看一些正而的新闻来对冲负面新闻带来的影响，因为那将会带来另一种自我欺骗的、自我安慰的、误导性的偏见”可知，多看正面新闻并不能让我们不受负面新闻的影响。D项，“不必忧虑”错误，根据原文“我同意，并不是所有的事情都在变好，我们仍然在担心很多问题”可知，对坏消息有思想准备不代表不用忧虑，且“只是媒体和社会活动家用来吸引我们注意的一种手段”说法也不准确。）
3．C（“类比”错误，应该是比喻。）
4．①“乐观主义者”总是看到积极的一面。（1分）②而“可能主义者”能够客观地、辩证地看待世界，既承认世界仍然存在问题，也肯定既有的进步，不盲目乐观，也不盲目悲观。（3分）（意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
5．①人们通常不能够正确地回忆过去，会美化历史，错误地认为过去的情况更好。②媒体和社会活动家对负面新闻的选择性报道，使人们更多地看到负面新闻而忽视正面进步。③人们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
6．D（根据原文“再说昆明市区小，可以走路；反正住在那儿，这回办不完的事，还可以留着下回办，不妨从从容容的，十分忙或十分懒的时候，才偶尔坐回黄包车、马车或公共汽车”，马车是昆明的交通工具。）
7．A（“文章开篇并没有写重庆的热”错误，根据原文“在昆明听到重庆已经很热。记起两年前端午节在重庆一间屋里坐着，什么也不做，直出汗”可知，开篇便已说明重庆十分热。）
8．①“隔着一层扇子”是说“我”因为刚下了两场雨和坐了滑竿，还不曾感受到重庆的热，看到重庆人摇着扇子，“我”感到不理解且好笑。②“隔着一个心眼儿”指的是自己死心眼儿，为了绷一手儿，天再热也要穿戴整齐、正式；而重庆人却十分随意、散漫、自在。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
9．①善用口语、俗语。文中多用口语词汇及俗语，如“吃不了兜着走”“绷一手儿”“九牛二虎之力”“惊人的着儿”等，自然亲切，生动风趣。②文白夹杂。文章在白话中夹杂文言表达，如“远不如想象之甚”“何乐而不坐坐”，错落有致，朗朗上口。③运用短句。文章多以短句行文，简洁明快，随意自然，符合行记随笔的特点。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
10．BDG（原句标点为：是故偪臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。）
11．C（乡试被录取者称为“举人”。）
12．D（“即使成为一个平庸之人”错，原句的意思是“杂处于庸众之中”，而不是“成为”。）
13．（1）因此众多邪恶之人就会结党营私而埋没贤能，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名骗取爵位。（“是以”“比周”“蔽”
各1分，句意1分）
（2）越王勾践遭受到吴王的侮辱，却还能慑服中原各国的贤君。（“遇”“丑”“摄”各1分，句意1分）
14．材料一批评国君任用徒有虚名的人的现象；材料二批评君主不关心、不重用贤士的现象。（3分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
文王问太公道：“国君致力于推举贤人却没有收到实效，世间乱象愈演愈烈，以致国家陷入危亡，原因是什么呢？”
太公答道：“是由于推举贤人却不加使用，这是有举贤的虚名却没有得贤的实质。”
文王问道：“造成这种过失的原因在哪里？”
太公答道：“造成这种过失的原因在于国君喜欢任用世俗所称赞的人，因而没有得到真正的贤人。”
文王问道：“为什么呢？”
太公答道：“国君以世俗所称赞的人为贤人，以世俗所诋毁的人为不贤之人，那么党羽多的人会得到提拔，党羽少的人就会被排斥。因此众多邪恶之人就会结党营私而埋没贤能，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名骗取爵位，所以世间乱象愈演愈烈，国家也就不免陷于危亡。”
文王问道：“怎样才能推举出贤人？”
太公答道：“将帅与宰相分清职责，各自根据不同职位的用人标准去推举人才，按照岗位标准去考察工作情况，选拔人才：考核能力，让官员的能力与官位相符，官位与能力一致，这样就掌握了推举贤人的方法了。”
材料二：
治理国家却不关心贤士，国家就会灭亡。见到贤士却不马上任用，他们就会怠慢君主。没有贤人，就没有人一起急于国事，没有士人，就没有人一起谋虑国事。怠慢贤士、轻视士人，而能使国家长治久安的，是从来没有过的。从前，晋文公被迫出逃却能够匡正天下，齐桓公流亡国外却能称霸诸侯，越王勾践遭受到吴王的侮辱，却还能慑服中原各国的贤君。这三个人能成功扬名于天下，都是因为他们都能忍辱负耻，以图复仇。所以说，最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。
我听说：不是没有安定的住处，而是我没有安定的心；不是没有足够的财物，而是我的心不满足。所以君子严于律己宽以待人，而平庸的人却宽于待己严于律人。君子仕进时不改变他的志向，不得志时就反省自身，即使杂处于庸众之中，也终究没有怨尤之心，他们是有着自信的人。所以，即使做很困难的事，也一定能够达到自己的愿望，没听说只做自己所想的事情，而能免于所厌恶的后果的。
因此佞臣会损伤君主，谄媚的下属也会损伤主上。君主必须有敢于矫正君主过失的大臣，主上一定要有敢于直言的下属。有异议的大臣反复辩论，恪尽职守的大臣直言进谏，就可以长养民生，长保其国。臣下如果过于看重自己的爵位而不敢进谏，近臣缄默不言，远臣沉默不语，那么不满的情绪就郁结于民心；谄媚阿谀的人在君主身边，好的建议被阻塞，那么国家就危险了。夏桀和商纣不就是没有任用天下之贤士吗？而遭杀身之祸并丧失了天下。所以说：赠送国宝，不如举荐贤能的人才。
15．B（颔联是诗人在湘湖泛舟之景，不是画的内容。）
16．①全诗没有对画作的直接评价，主要是通过诗人看到画作后的感受来表现诗人对画作的喜爱与赞叹。②诗人先回忆曾经在湘湖泛舟的情景，表明离开之后一直念念不忘，却只是徒然，如今看到这幅画仿佛重现当年之景，让他眼前一亮。③诗人觉得画中那画着素石苍松的地方，就像是高人隐居之处，让人不由地也想跟随巢父的脚步去深山隐遁，可见画作之精巧。（每点2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
17．（1）两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
（2）己所不欲 勿施于人
（3）示例一：忧劳可以兴国逸豫可以亡身（欧阳修《五代史伶官传序》）
示例二：生于忧患死于安乐（孟子《生于忧患，死于安乐》）（每处1分，添字、漏字、错字则该空不得分）
18．A在横向和纵向上都不断变化着B经常使用的就是二维码（每空2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
19．④可修改为：其超强纠错能力还造就了二维码的另一特性⑥可修改为：虽然二维码在功能和性能上比一维码强大很多⑧可修改为：即把我们人类不擅长处理的信息按照一定的规则编译成图案（每改对一处给2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
20．①“处处”“蹒蹒跚跚”是重叠形式，与“处”“蹒跚”相比，语意得到了强化。②“处处”比“处”的范围更广，更能突出冬天野羊坳环境的死寂，烘托老瞎子绝望的心境。③“蹒蹒跚跚”比“蹒跚”更能表现出老瞎子发现药方是白纸后受到沉重打击、心绪不稳的样子。（每点1分，其他答案言之有理者可酌情给分）
21．句中的三个逗号将老瞎子面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑的状况分隔开来进行叙述，突出老瞎子各方面的变化之大，更让人感受到老瞎子“完全变了个人”，表现出老瞎子失去了支撑他的东西后的绝望。（4分，其他答案言之有理者可酌情给分）
22．A（A项和画波浪线句子中的“一般”都是“一样”的意思；B项意为“一班”，表数量，用于人群；C项意为“普通，通常”；D项意为“一种”。）
23．【写作指导】材料第一段“植顶端优势”现象告诉我们要在竞争中取得优势地位。第二段告诉我们，打好基础，厚积薄发的重要性。第一段可以谈要从激烈的竞争中脱颖而出，取得制高点。第二段可以谈汲取力量，沉淀自身，认准目标，蓬勃向上；也可以谈多沉淀，扎深根，具有韧劲，耐得住挫折和磨难。需要注意的是，要兼顾两段材料，不能只谈其中一个。能够综合两段材料，把扎根大地与站位顶端结合起来更佳。
【参考立意】①要想顶部风光，先要扎根大地。②先接地气，再志凌云。③长久坚守，才能一朝登顶。④厚积薄发，沉淀“底气”，才能一飞冲天。⑤先要学会向下，才能学会向
注意事项：
1．本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
之所以大多数人会认为这个世界正在变得更坏，很大程度上是因为我们的负面思维的本能。
我们总会听到老人们说，现在的事情已经不像当年那样美好了。而事实往往并非如此，很多事情在以前都是更差，但是人们往往很容易忘记以前事物究竞是什么样子的。
1970年，瑞典记者拉斯伯格写了一篇著名的关于印度农村生活的报告。25年后，当他再回到那个村庄的时候，他清晰地看到，生活条件有了很大的改善。拉斯伯格给村民们看1970年他拍的照片时，他们不相信这些照片就是在他们旁边拍摄的。他们说不是的，不是在这里拍的，你一定是搞错了，我们从来没有那么穷过。
由于媒体自由和更先进的科学技术，我们现在可以比以前听到更多关于各种灾难的消息，几乎每天都被无休止的负面新闻淹没。在过去，如果生态系统遭到破坏，或者某类物种濒临灭绝的时候，根本不会有人注意到，也不会有人关心。循序渐进的进步对数百万人产生了巨大的影响，但它们很难作为新闻登上头条。与此同时，社会活动家和说客们非常有技巧地把人类发展进程中的每一点都描绘成世界的末日，通过夸大的预测来恐吓人们，而无视整体的趋势是在进步的。
现在新闻在持续告诉我们世界各地发生的坏的事情，再加上我们通常不能够正确地回忆起过去，不记得一年前或十年前，实际情况比现在更坏，结果就使得我们产生了一种这个世界越变越坏的错觉。
这里还有其他的原因，比如说，当人们表达这个世界正在变得更坏的时候，他们真的在做理性的思考吗？我的猜测是，他们没有，他们只是感性地做出这样的回答。如果在我向你展示了这么多事实和数据之后，你仍然不相信这个世界在变得更好，我猜测这一定是因为你知道还有很多巨大的问题仍然没有得到解决。我猜测，你认为我告诉你这个世界在变得更好，其实是想告诉你，所有的事情都是很好的，你不应该去关注那些问题，或者假装这些问题不存在。这让你感到很荒谬和焦虑。
我同意，并不是所有的事情都在变好，我们仍然在担心很多问题。只要仍然有飞机在坠毁，仍然有濒危物种，仍然有气候变暖，仍然有有毒的废品，只要这些可怕的事情仍然存在，我们就不能放松。
但是如果我们无视已经取得的巨大进步的话，这仍然是荒谬而令人焦虑的。人们通常称我为乐观主义者，因为我总是让他们看到他们从来不知道的巨大进步。但我不愿意被称为一个乐观主义者，我是可能主义者，这个词是我自己造出来的。当人们错误地相信我们没有获得什么进步的时候，他们将会做出错误的结论，我们现在做的一切都不起作用，而且会因此对实际有效的措施也丧失信心。我从来不觉得为已经取得的进步欢呼和继续努力奋斗来争取更大的进步之间有任何的矛盾。如果我们被愚蠢的错觉搞得失去了希望，我们就永远不能达到这一目标。负面思维以及它所带来的无知，带给我们的最大恶果就是它会使人失去希望。
当所有人都在大喊事情正在变糟时，我们如何才能认识到事情实际是在变好？
解决的办法并不是我们要多看一些正面的新闻来对冲负面新闻带来的影响，因为那将会带来另一种自我欺骗的、自我安慰的、误导性的偏见。
对我而言，真正的解决方案是在脑海中保留两套思维方式。
似乎当我们听到人们说事情在变得更好的时候，我们总是认为他们的意思是不要着急，放轻松，甚至是“这不值得你关注”。但其实当我在说事情在变得更好的时候，我想告诉人们的是，事情有可能同时是好的，也是坏的。
你可以把世界看作一个生活在孵化器里的婴儿。这个婴儿的健康状态极差，所以我们需要时刻进行监测来观察他的健康状态究竟是变好了还是变坏了。一个星期之后，从各方面指标来看，他的健康状况大大好转了，但是他仍然必须待在孵化器里，因为他的健康仍然不够好。那么我们是不是可以说，这个婴儿的健康状况已经进步了呢？是的，绝对可以。是不是可以说他的健康状况仍然不好呢？是的，当然可以。那么当我们说一件事情在变得更好，是不是在暗示所有的事情都很好，我们不需要担心呢？不，绝对不是。那么，难道我们非要在不好和变得更好之间二选一吗？绝对不是。事情，可以是不好的，但同时也在变得更好。不好和更好可以是同时存在的。这才是我们思考这个世界的正确方式。
另外一种可以帮助我们控制负面思维的方法就是对坏消息有思想准备。请记住媒体和社会活动家们都依赖夸张的事情来吸引你的注意。请记住负面的故事比正面的故事更有戏剧性。请记住，现在我们生活在一个广泛连接并且透明的世界中，关于不幸事件的报道比以往任何时候都多得多。请记住，正面的改变虽然更普遍，但是通常很少被报道，你需要自己去发现。
不要过分美化历史。如果我们刻意地去给历史披上美丽的外衣，就会错过历史的真相。关于历史的恐怖事实，也许很吓人，但它却是一种非常好的资源。它可以帮助我们珍惜我们今天所拥有的一切，并且能够给我们希望。我们会相信未来的人类，他们能够克服困难，走出低谷，向着和平、富有以及不断解决各种问题的方向前进。
（摘编自汉斯·罗斯林《事实》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“这里还有其他原因”中的“这里”，指的是人们产生世界越变越坏的错觉这一现象。
B．人们在表达这个世界正在变得更坏的时候，只是感性的回答，而非理性的思考。
C．作者认为，假装问题不存在和无视已取得的巨大进步，都是荒谬的、令人焦虑的。
D．情况仍不乐观与情况变得更好了并不是二选一的问题，二者可以是同时存在的。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．媒体自由和更先进的科学技术使过去不被人注意和关心的不幸事件被报道出来，负面新闻远比过去要多得多。
B．负面思维所带来的最严重的后果是它会使人失去希望，让人变得无知，错误地认为所做的一切都是无用的。
C．正面的改变比不幸事件更加普遍，我们需要多看一些正面新闻去主动地发现，这样才不会被负面新闻所影响。
D．对坏消息我们应有心理准备，不必忧虑，因为其可能只是媒体和社会活动家用来吸引我们注意的一种手段。
3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．第三段举拉斯伯格的例子是为了论证人们往往容易忘记以前事物究竟是什么样子的观点。
B．第八段中，作者通过阐述人们无视已经取得的进步所带来的恶果说明该行为的错误性。
C．作者将世界类比为在孵化器里的婴儿来说明事情具有两面性的道理，生动形象、浅显易懂。
D．文章整体上采用提出问题、分析问题、解决问题的论证结构，层层深入，结构清晰、严密。
4．怎样理解作者说自己是一个“可能主义者”而非“乐观主义者”？（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
5．人们为什么会本能地用负面思维看待世界？请结合文本简要分析。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
重庆行记
朱自清
昆明虽然不见得四时皆春，可的确没有一般所谓夏天。今年直到七月初，晚上我还随时穿上衬绒袍。飞机在空中走，一直不觉得热，下了机过渡到岸上，太阳晒着，也还不觉得怎样热。在昆明听到重庆已经很热。记起两年前端午节在重庆一间屋里坐着，什么也不做，直出汗，那是一个时雨时晴的日子。想着一下机必然汗流浃背，可是过渡花了半点钟，满晒在太阳里，汗珠儿也没有沁出一个。后来知道前两天刚下了雨，天气的确清凉些，而感觉既远不如想象之甚，心里也的确清凉些。
滑竿沿着水边一线的泥路走，似乎随时可以滑下江去，然而毕竟上了坡。有一个坡很长，很宽，铺着大石板。来往的人很多，他们穿着各样的短衣，摇着各样的扇子，真够热闹的。片段的颜色和片段的动作混成一幅斑驳陆离的画面，像出于后期印象派之手。我赏识这幅画，可是好笑那些人，尤其是那些扇子。那些扇子似乎只是无所谓地机械地摇着，好像一些无事忙的人。当时我和那些人隔着一层扇子，和重庆也隔着一层扇子，也许是在滑竿儿上坐着，有人代为出力出汗，会那样心地清凉罢。
第二天上街一走，感觉果然不同，我分到了重庆的热了。扇子也买在手里了。穿着成套的西服在大太阳里等大汽车，等到了车，在车里挤着，实在受不住，只好脱了上装，折起挂在膀子上。有一两回勉强穿起上装站在车里，头上脸上直流汗，手帕子简直揩抹不及，眉毛上，眼镜架上常有汗偷偷地滴下。这偷偷滴下的汗最教人担心，担心它会滴在面前坐着的太太小姐的衣服上，头脸上，就不是太太小姐，而是绅士先生，也够那个的。再说若碰到那脾气躁的人，更是吃不了兜着走。曾在北平一家戏园里见某甲无意中碰翻了一碗茶，泼些在某乙的竹布长衫上，某甲直说好话，某乙却一声不响的拿起茶壶向某甲身上倒下去。碰到这种人，怕会大闹街车，而且是越闹越热，越热越闹，非到宪兵出面不止。
话虽如此，幸而倒没有出什么岔儿，不过为什么偏要白白地将上装挂在膀子上，甚至还要勉强穿上呢？大概是为的绷一手儿罢。在重庆人看来，这一手其实可笑，他们的夏威夷短裤儿照样绷得起，何必要多出汗呢？这儿重庆人和我到底还隔着一个心眼儿。再就说防空洞罢，重庆的防空洞，真是大大有名。死心眼儿的以为防空洞只能防空，想不到也能防热的。我看沿街的防空洞大半开着，洞口横七竖八的安些床铺、马扎子、椅子、凳子，横七竖八的坐着、躺着各样衣着的男人、女人。在街心里走过，瞧着那懒散的样子，未免有点儿烦气。这自然是死心眼儿，但是多出汗又好烦气，我似乎倒比重庆人更感到重庆的热了。
衣食住行，为什么却从行说起呢？我是行客，写的是行记，自然以为行第一。到了重庆，得办事，得看人，非行不可，若是老在屋里坐着，压根儿我就不会上重庆来了。再说昆明市区小，可以走路；反正住在那儿，这回办不完的事，还可以留着下回办，不妨从从容容的，十分忙或十分懒的时候，才偶尔坐回黄包车、马车或公共汽车。来到重庆可不能这么办，路远、天热、日子少、事情多，只靠两腿怎么也办不了。况这儿的车又相应、又方便，又何乐而不坐坐呢？
前几年到重庆，似乎坐滑竿最多，其次黄包车，其次才是公共汽车。那时重庆的朋友常劝我坐滑竿，因为重庆东到西长，有一圈儿马路，南到北短，中间却隔着无数层坡儿。滑竿可以爬坡，黄包车只能走马路，往往要兜大圈子。至于公共汽车，常常挤得水泄不通，半路要上下，得费出九牛二虎之力，所以那时我总是起点上终点下的多，回数自然就少。坐滑竿上下坡，一是脚朝天，一是头冲地，有些惊人，但不要紧，滑竿夫倒把得稳。从前黄包车下打铜街那个坡，却真有惊人的着儿，车夫身子向后微仰，两手紧压着车把，不拉车而让车子推着走，脚底下不由自主的忽紧忽慢，看去有时好像不点地似的，但是一个不小心，压不住车把，车子会翻过去，那时真的是脚不点地了，这够险的。所以后来黄包车禁止走那条街，滑竿现在也限制了，只准上坡时坐。可是公共汽车却大进步了。
这回坐公共汽车最多，滑竿最少。重庆的公用汽车分三类，一是特别快车，只停几个大站，一律廿五元，从那儿坐到那儿都一样，有些人常拣那候车人少的站口上车，兜个圈子回到原处，再向目的地坐；这样还比走路省时省力，比雇车省时省力省钱。二是专车，只来往政府区的上清寺和商业区的都邮街之间，也只停大站，廿五元。三是公共汽车，站口多，这回没有坐，好像一律十五元，这种车比较慢，行客要的是快，所以我没有坐。慢固然因停的多，更因为等的久。重庆汽车，现在很有秩序了，大家自动的排成单行。依次而进，座位满人，卖票人便宣布还可以挤几个，意思是还可以“站”几个。这时愿意站的可以上前去，不妨越次，但是还得一个跟一个“挤”满了，卖票宣布停止，叫等下次车，便关门吹哨子走了。公共汽车站多价贱，排班老是很长，在腰站上，一次车又往往上不了几个，因此一等就是二三十分钟，行客自然不能那么耐着性儿。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“我”在昆明时就听说重庆已经很热了，更有两年前端午节在屋里坐着也出汗的切身体验，所以对重庆的热有足够的心理准备。
B．“我”说自己“比重庆人更感到重庆的热”，不仅是因为穿得多出汗多，还有看到重庆人在防空洞纳凉的懒散模样感到心烦的缘故。
C．和前几年相比，如今黄包车禁走打铜街，滑竿只准上坡坐，公共汽车大大进步，这些变化体现出重庆的发展。
D．重庆的交通工具多种多样，包括滑竿、黄包车、马车、公用汽车；公用汽车又分为特别快车、专车和公共汽车。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章开篇并没有写重庆的热，反而写下了飞机感到清凉，与后文描绘重庆的炎热难耐形成反差。
B．作者抓住车中、防空洞这两个典型环境，通过极富特征性的细节描写，勾勒出一幅“重庆炎夏图”。
C．文章通过“衣食住行，为什么却从行说起呢”的问题，自然地从重庆的“热”过渡到写重庆的“行”。
D．文章运用动作描写，表现出黄包车车夫下坡时的艰难与危险，从侧面突出了重庆路陡的特点。
8．如何理解画线句子中“隔着一层扇子”“隔着一个心眼儿”的含义？（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
9．本文语言朴素自然，诙谐风趣，请结合文本简要分析这种风格是如何形成的。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
文王问太公曰：“君务举贤而不获其功，世乱愈甚，以致危亡者，何也？”
太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名而无得贤之实也。”
文王曰：“其失安在？”
太公曰：“其失在君好用世俗之所誉，而不得真贤也。”
文王曰：“何如？”
太公曰：“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退。是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位，是以世乱愈甚，则国不免于危亡。”
文王曰：“举贤奈何？”
太公曰：“将相分职，而各以官举人，案名察实，选才考能，令能当其名，名当其实，，则得举贤之道也。”
（节选自《六韬·举贤》）
材料二：
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王勾践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
吾闻之曰：非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。君子进不败其志，退究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。是故，为其所难者，必得其所欲焉，未闻为其所欲，而免其所恶者也。
是故偪臣伤君谄下伤上君必有弗弗之臣上必有詻詻之下。分议者延延，而持敬者格格，焉可以长生保国。臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则噤，怨结于民心；谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀、纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：归国宝，不若献贤而进士。
（节选自《墨子·亲士》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
是故偪臣 eq \\ac(□,A)伤君 eq \\ac(□,B)馅下 eq \\ac(□,C)伤上 eq \\ac(□,D)君 eq \\ac(□,E)必有弗 eq \\ac(□,F)弗之臣 eq \\ac(□,G)上必有詻 eq \\ac(□,H)詻之下。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．务，指致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。
B．失，过失，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“失”意思不同。
C．举人，文中指推举人才，与科举制度中院试通过者所称的“举人”意思不同。
D．去，离开，与《鸿门宴》中“相去四十里”的“去”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．太公认为，一般人所称赞的人不一定是贤人，因为他们可能是党羽多而有了虚名却没有实际才能。
B．太公认为，推举人才应该有一定的用人标准，还要根据岗位标准去考察工作情况，让能力与官位匹配。
C．墨子认为，晋文公、齐桓公和越王勾践这三个人遭遇了失败却仍能够成功，称得上是善于用人。
D．墨子认为，君子进取时不改变志向，不得志时就反省自身，即使成为一个平庸之人，也没有怨恨之心。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位。
译文：_________________________________________________________________________________________
（2）越王勾践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。
译文：_________________________________________________________________________________________
14．两则材料分别批评了君主在用人方面的什么现象？（3分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成15～16题。
题烟波泛舟图
刘基
旧游忆鼓湘湖棹，日净风微江练平。
小艇曲穿花底出，游鱼相伴镜中行。
别来漫想心徒切，画里重看眼亦明。
素石苍松是何处，愿从巢父①濯冠缨。
【注】①巢父：相传为尧时的隐士。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联诗人回忆自己曾经在湘湖泛舟的情景，运用比喻，写出了湘湖的澄澈。
B．颔联展现了《烟波泛舟图》的具体画面，小舟穿花而出，游鱼水中畅游。
C．颈联炼字精妙，“漫”“徒”二字体现出诗人对湘湖的不舍与眷念。
D．“冠缨”，指仕宦。尾联借用巢父的典故，含蓄地表明了自己的归隐之志。
16．本诗不见评价之语，却透露出诗人对画作的喜爱与赞叹，请简要分析是如何体现的。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）秦观《鹊桥仙》中“______________________，______________________”两句对牛郎织女致以深情的慰勉，体现出词人否定朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂天长地久的忠贞爱情。
（2）小明比较情绪化，网络发言有时不够理性，作为朋友，你可以用《论语·卫灵公》中的“______________________，______________________”来劝他注意换位思考，不要伤害他人。
（3）小刚演讲时要表达历经磨难的中华民族具有强烈的忧患意识的观点，他准备引用古代名句，你建议他可以选用“______________________，______________________”来体现中华民族忧患意识。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
在购买商品时，我们可以观察到包装袋上有一个由粗细不一的“长棍棍”组成的符号，下面还会有一大串数字。我们称这个符号为条形码。从左往右看去，条形码在横向方向上不断变化着，这样的“变化”可以用来存储数据；从下往上看，它们不会有变化，所以我们将它称作“一维码”，表示它是在“从左往右”维度上的码。而神奇的二维码则是 A ，都可以用来储存数据，因此称它为“二维码”。
①二维码相较于一维码，②其存储数据量更大，③纠错能力更强。④其超强纠错能力还造成了二维码的另一特性：⑤一旦解码成功，一定不会出现误码。⑥二维码虽然在功能和性能上比一维码强大很多，⑦但它们的核心技术其实都是一种信息转换，⑧即我们人类不擅长处理的信息按照一定的规则编译成图案，⑨然后让更擅长处理图案的机器帮助我们快速处理这些信息。
二维码因其存储数据量大，理论上可以表示无数种不同的数据，所以在移动互联网和手机应用中， B 。二维码让我们生活的方方面面都可以与互联网相交互，用自己的“七十二变”为我们开启了千变万化的精彩网络生活。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
答：A_________________________________________________________________________________________
B_____________________________________________________________________________________________
19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。
漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其躜动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓惶逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳说一冬书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。
老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一般的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一般的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了。
20．文中的加点词与“处”“蹒跚”相比，表达效果上有什么不同？（3分）
答：___________________________________________________________________________________________
21．请分析文中画横线句子中的逗号有怎样的表现力。（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
22．下列句子中的“一般”与文中画波浪线句子中的“一般”，意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A．听了这个消息，他惊得半天回不过神来，泥塑雕像一般站在那里。
B．刘老太爷正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。
C．平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。
D．这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
生物学上有个“植顶端优势”现象，即植物顶端具有比下部吸取更多养分的优势。
植物界有一种效应叫“毛竹效应”：毛竹在栽种的前五年向下扎根，第六年雨季来临时，以每天30厘米的速度疯狂生长到15米高，不鸣则已，一鸣惊人。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2023～2024学年高三核心模拟卷（中）
语文（五）参考答案
1．B（根据原文“当人们表达这个世界正在变得更坏的时候，他们真的在做理性的思考吗？我的猜测是，他们没有，他们只是感性地做出这样的回答”可知，这是作者的猜测，而不是绝对的事实。）
2．A（B项，“负面思维所带来的最严重的后果是它会使人失去希望，让人变得无知”错误，根据原文“负面思维以及它所带来的无知，带给我们的最大恶果就是它会使人失去希望”可知，负面思维以及它所带来的无知，带来的最严重的后果是使人失去希望，而不是“让人变得无知”。C项，“我们需要多看一些正面新闻去主动地发现，这样才不会被负面新闻所影响”错误，根据原文“解决的办法并不是我们要多看一些正而的新闻来对冲负面新闻带来的影响，因为那将会带来另一种自我欺骗的、自我安慰的、误导性的偏见”可知，多看正面新闻并不能让我们不受负面新闻的影响。D项，“不必忧虑”错误，根据原文“我同意，并不是所有的事情都在变好，我们仍然在担心很多问题”可知，对坏消息有思想准备不代表不用忧虑，且“只是媒体和社会活动家用来吸引我们注意的一种手段”说法也不准确。）
3．C（“类比”错误，应该是比喻。）
4．①“乐观主义者”总是看到积极的一面。（1分）②而“可能主义者”能够客观地、辩证地看待世界，既承认世界仍然存在问题，也肯定既有的进步，不盲目乐观，也不盲目悲观。（3分）（意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
5．①人们通常不能够正确地回忆过去，会美化历史，错误地认为过去的情况更好。②媒体和社会活动家对负面新闻的选择性报道，使人们更多地看到负面新闻而忽视正面进步。③人们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
6．D（根据原文“再说昆明市区小，可以走路；反正住在那儿，这回办不完的事，还可以留着下回办，不妨从从容容的，十分忙或十分懒的时候，才偶尔坐回黄包车、马车或公共汽车”，马车是昆明的交通工具。）
7．A（“文章开篇并没有写重庆的热”错误，根据原文“在昆明听到重庆已经很热。记起两年前端午节在重庆一间屋里坐着，什么也不做，直出汗”可知，开篇便已说明重庆十分热。）
8．①“隔着一层扇子”是说“我”因为刚下了两场雨和坐了滑竿，还不曾感受到重庆的热，看到重庆人摇着扇子，“我”感到不理解且好笑。②“隔着一个心眼儿”指的是自己死心眼儿，为了绷一手儿，天再热也要穿戴整齐、正式；而重庆人却十分随意、散漫、自在。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
9．①善用口语、俗语。文中多用口语词汇及俗语，如“吃不了兜着走”“绷一手儿”“九牛二虎之力”“惊人的着儿”等，自然亲切，生动风趣。②文白夹杂。文章在白话中夹杂文言表达，如“远不如想象之甚”“何乐而不坐坐”，错落有致，朗朗上口。③运用短句。文章多以短句行文，简洁明快，随意自然，符合行记随笔的特点。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
10．BDG（原句标点为：是故偪臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。）
11．C（乡试被录取者称为“举人”。）
12．D（“即使成为一个平庸之人”错，原句的意思是“杂处于庸众之中”，而不是“成为”。）
13．（1）因此众多邪恶之人就会结党营私而埋没贤能，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名骗取爵位。（“是以”“比周”“蔽”
各1分，句意1分）
（2）越王勾践遭受到吴王的侮辱，却还能慑服中原各国的贤君。（“遇”“丑”“摄”各1分，句意1分）
14．材料一批评国君任用徒有虚名的人的现象；材料二批评君主不关心、不重用贤士的现象。（3分，意对即可，其他答案言之有理者可酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
文王问太公道：“国君致力于推举贤人却没有收到实效，世间乱象愈演愈烈，以致国家陷入危亡，原因是什么呢？”
太公答道：“是由于推举贤人却不加使用，这是有举贤的虚名却没有得贤的实质。”
文王问道：“造成这种过失的原因在哪里？”
太公答道：“造成这种过失的原因在于国君喜欢任用世俗所称赞的人，因而没有得到真正的贤人。”
文王问道：“为什么呢？”
太公答道：“国君以世俗所称赞的人为贤人，以世俗所诋毁的人为不贤之人，那么党羽多的人会得到提拔，党羽少的人就会被排斥。因此众多邪恶之人就会结党营私而埋没贤能，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名骗取爵位，所以世间乱象愈演愈烈，国家也就不免陷于危亡。”
文王问道：“怎样才能推举出贤人？”
太公答道：“将帅与宰相分清职责，各自根据不同职位的用人标准去推举人才，按照岗位标准去考察工作情况，选拔人才：考核能力，让官员的能力与官位相符，官位与能力一致，这样就掌握了推举贤人的方法了。”
材料二：
治理国家却不关心贤士，国家就会灭亡。见到贤士却不马上任用，他们就会怠慢君主。没有贤人，就没有人一起急于国事，没有士人，就没有人一起谋虑国事。怠慢贤士、轻视士人，而能使国家长治久安的，是从来没有过的。从前，晋文公被迫出逃却能够匡正天下，齐桓公流亡国外却能称霸诸侯，越王勾践遭受到吴王的侮辱，却还能慑服中原各国的贤君。这三个人能成功扬名于天下，都是因为他们都能忍辱负耻，以图复仇。所以说，最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。
我听说：不是没有安定的住处，而是我没有安定的心；不是没有足够的财物，而是我的心不满足。所以君子严于律己宽以待人，而平庸的人却宽于待己严于律人。君子仕进时不改变他的志向，不得志时就反省自身，即使杂处于庸众之中，也终究没有怨尤之心，他们是有着自信的人。所以，即使做很困难的事，也一定能够达到自己的愿望，没听说只做自己所想的事情，而能免于所厌恶的后果的。
因此佞臣会损伤君主，谄媚的下属也会损伤主上。君主必须有敢于矫正君主过失的大臣，主上一定要有敢于直言的下属。有异议的大臣反复辩论，恪尽职守的大臣直言进谏，就可以长养民生，长保其国。臣下如果过于看重自己的爵位而不敢进谏，近臣缄默不言，远臣沉默不语，那么不满的情绪就郁结于民心；谄媚阿谀的人在君主身边，好的建议被阻塞，那么国家就危险了。夏桀和商纣不就是没有任用天下之贤士吗？而遭杀身之祸并丧失了天下。所以说：赠送国宝，不如举荐贤能的人才。
15．B（颔联是诗人在湘湖泛舟之景，不是画的内容。）
16．①全诗没有对画作的直接评价，主要是通过诗人看到画作后的感受来表现诗人对画作的喜爱与赞叹。②诗人先回忆曾经在湘湖泛舟的情景，表明离开之后一直念念不忘，却只是徒然，如今看到这幅画仿佛重现当年之景，让他眼前一亮。③诗人觉得画中那画着素石苍松的地方，就像是高人隐居之处，让人不由地也想跟随巢父的脚步去深山隐遁，可见画作之精巧。（每点2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
17．（1）两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
（2）己所不欲 勿施于人
（3）示例一：忧劳可以兴国逸豫可以亡身（欧阳修《五代史伶官传序》）
示例二：生于忧患死于安乐（孟子《生于忧患，死于安乐》）（每处1分，添字、漏字、错字则该空不得分）
18．A在横向和纵向上都不断变化着B经常使用的就是二维码（每空2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
19．④可修改为：其超强纠错能力还造就了二维码的另一特性⑥可修改为：虽然二维码在功能和性能上比一维码强大很多⑧可修改为：即把我们人类不擅长处理的信息按照一定的规则编译成图案（每改对一处给2分，其他答案言之有理者可酌情给分）
20．①“处处”“蹒蹒跚跚”是重叠形式，与“处”“蹒跚”相比，语意得到了强化。②“处处”比“处”的范围更广，更能突出冬天野羊坳环境的死寂，烘托老瞎子绝望的心境。③“蹒蹒跚跚”比“蹒跚”更能表现出老瞎子发现药方是白纸后受到沉重打击、心绪不稳的样子。（每点1分，其他答案言之有理者可酌情给分）
21．句中的三个逗号将老瞎子面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑的状况分隔开来进行叙述，突出老瞎子各方面的变化之大，更让人感受到老瞎子“完全变了个人”，表现出老瞎子失去了支撑他的东西后的绝望。（4分，其他答案言之有理者可酌情给分）
22．A（A项和画波浪线句子中的“一般”都是“一样”的意思；B项意为“一班”，表数量，用于人群；C项意为“普通，通常”；D项意为“一种”。）
23．【写作指导】材料第一段“植顶端优势”现象告诉我们要在竞争中取得优势地位。第二段告诉我们，打好基础，厚积薄发的重要性。第一段可以谈要从激烈的竞争中脱颖而出，取得制高点。第二段可以谈汲取力量，沉淀自身，认准目标，蓬勃向上；也可以谈多沉淀，扎深根，具有韧劲，耐得住挫折和磨难。需要注意的是，要兼顾两段材料，不能只谈其中一个。能够综合两段材料，把扎根大地与站位顶端结合起来更佳。
【参考立意】①要想顶部风光，先要扎根大地。②先接地气，再志凌云。③长久坚守，才能一朝登顶。④厚积薄发，沉淀“底气”，才能一飞冲天。⑤先要学会向下，才能学会向
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